基本信息
成语拼音：yì dǎn zhōng gān
成语注音：ㄧˋ ㄉㄢˇ ㄓㄨㄙ ㄍㄢ
成语简拼：YDZG
感情色彩：中性成语
成语结构：联合式成语
常用程度：一般成语
产生年代：古代成语
成语繁体：義膽忠肝
成语解释
指为人正直忠贞。
成语用法
作谓语、定语；用于为人等
成语接龙
1、义胆忠肝→肝肠寸断→断决如流→流水行云→云兴霞蔚→蔚为大观→观山翫水→水调歌头→头昏脑闷→闷海愁山→山肴海错→错落不齐→齐名并价→价增一顾→顾影自怜→怜香惜玉→玉燕投怀→怀恨在心→心忙意急→急不择途→途穷日暮→暮鼓朝钟→钟鼎人家→家徒壁立→立竿见影
2、义胆忠肝→肝肠寸断→断袖余桃→桃李门墙→墙花路草→草率从事→事宽则圆→圆凿方枘→枘圆凿方→方便之门→门墙桃李→李白斗酒→酒有别肠→肠肥脑满→满腹文章→章句之徒→徒有其名→名不符实→实蕃有徒→徒劳无益→益谦亏盈→盈盈秋水→水中著盐→盐梅之寄→寄迹山林
3、义胆忠肝→肝肠寸断→断章截句→句斟字酌→酌古参今→今夕何夕→夕寐宵兴→兴兵动众→众寡悬绝→绝代佳人→人来人往→往古来今→今生今世→世代书香→香象渡河→河门海口→口呆目钝→钝学累功→功标青史→史不絶书→书香人家→家常里短→短吃少穿→穿窬之盗→盗跖之物
4、义胆忠肝→肝肠寸断→断章取意→意合情投→投膏止火→火耕水种→种学绩文→文无点易→易地而处→处之晏然→然糠自照→照本宣科→科头跣足→足音跫然→然糠照薪→薪桂米珠→珠玉在侧→侧目而视→视同秦越→越鸟南栖→栖丘饮谷→谷父蚕母→母难之日→日征月迈→迈古超今
5、义胆忠肝→肝肠寸断→断纸馀墨→墨突不黔→黔驴之计→计行虑义→义无旋踵→踵事增华→华不再扬→扬风扢雅→雅俗共赏→赏善罚否→否终则泰→泰来否极→极恶穷凶→凶相毕露→露宿风餐→餐霞吸露→露胆披肝→肝胆照人→人生朝露→露面抛头→头昏脑闷→闷海愁山→山童石烂
成语示例
（1）安得义胆忠肝兮，同享宇宙太平！▼太平天国·洪秀全《因冯云山有难感慨作歌》
成语造句
（1）草稿本的封面上写着“义胆忠肝”几个大字。
（2）多多不会写成语“义胆忠肝”的最后一个字。
（3）菲菲写不出成语“义胆忠肝”的拼音。
（4）哈尔巴克乡中学的尤老师在黑板上写上了成语“义胆忠肝”。
（5）旻衡哥哥给若甘和刘蕊讲了“义胆忠肝”的故事。
（6）这郡丞姓张名须陀，是一个义胆忠肝文武全备，又且爱民礼下的一个豪杰。
（7）去叙永镇丹岩初中之前，赫男大哥哥给洪枝和莉飘介绍了『义胆忠肝』的历史典故
（8）安得义胆忠肝兮，同享宇宙太平！见太平天国·洪秀全《因冯云山有难感慨作歌》。
成语出处
《水浒传》第七二回：『义胆包天，忠肝盖地，四海无人识。』
现代字典
康熙字典
义义：yì 1、<名>公正、合宜的道德、行为或道理。《寡人之于国也》：『谨庠序之教，申之以孝悌之义。』2、<动>坚持正义。《公输》：『吾义固不杀人。』3、<形>合道义的；适宜的；公正合理的。《鸿门宴》：『亡去不义，不可不语。』4、<名>情义；恩情。《孙雀东南飞》：『吾已失恩义。』5、<名>意义；意思。《屈原列传》：『举类迩而见义远。』6、<副>本着道义。《祭妹文》：『汝之义绝高氏而归也，堂上阿奶仗汝扶持。』
胆胆：dǎn（1）胆囊的通称。（2）（胆儿）胆量：胆怯；胆大心细；胆小如鼠；壮壮胆儿。（3）装在器物内部，可以容纳水、空气等物的东西：球胆；热水瓶的胆。
忠忠：zhōng 1、<动>尽心竭力做好分内的事。《论语·学而》：『为人谋而不忠乎？』2、<形>忠贞；忠实。《出师表》：『此四君者，皆良实，志虑忠纯。』3、<名>忠诚的人。《涉江》：『忠不必用兮，贤不必以。』[忠义] 忠贞节义。
肝肝：gān人和高等动物的消化器官之一。人的肝在腹腔内右上部，分为两叶。主要功能是分泌胆汁，储藏动物淀粉，调节蛋白质、脂肪和碳水化合物的新陈代谢等，此外还有解毒、造血和凝血作用。也叫肝脏。
义义：《未集中·羊字部》《广韵》《集韵》《韵会》□宜寄切，音议。《说文》己之威仪也。从我羊。〈注〉臣铉等曰：与善同意，故从羊。《释名》义，宜也。裁制事物，使各宜也。《易·乾卦》利物足以和义。又《说卦传》立人之道，曰仁与义。又《容斋随笔》人物以义为名，其别最多。仗正道曰义，义师，义战是也。众所尊戴曰义，义帝是也。与衆[音zhòng]共之曰义，义仓，义社，义田，义学，义役，义井之类是也。至行过人曰义，义士，义侠，义姑，义夫，义妇之类是也。自外入而非正者曰义，义父，义儿，义兄弟，义服之类是也。衣裳器物亦然。在首曰义髻，在衣曰义襴，义领之类是也。合众物为之，则有义浆，义墨，义酒。禽畜之贤者，则有义犬，义乌，义鹰，义鹘。又义渠，戎国地。《史记·秦本纪》伐义渠，虏其主。〈注〉宁广二州，春秋及战国时为义渠，戎国之地也。又姓。《前汉·酷吏传》义纵，何东人。又与谊同。《前汉·董仲舒传》渐民以仁，摩民以谊。又与仪通。《前汉·邹阳传》使东牟朱虚东褒义父之后。〈注〉应劭曰：邾仪父也。师古曰：义读曰仪。又与宜同。《韵补》周官凡杀人而义者，史记君义嗣，□鱼羁切。又《韵补》叶牛何切。周官注：仪作义，古皆音俄。古文尚书：无偏无陂，遵王之义。陂音坡。◎按说文在我部。今从正字通倂入。
胆胆：《未集下·肉字部》《集韵》荡旱切，音但。肉胆也。又当割切，音怛。臈胆，肥貌。又《广韵》徒干切《集韵》唐干切，□音坛。《广韵》口脂泽也。《正字通》俗以胆为胆，非。（胆）《唐韵》都敢切《韵会》《正韵》覩敢切，□音黵。《说文》连肝之府也。《广韵》肝胆。《素问》胆者，中正之官，决断出焉。《白虎通》胆者，肝之府也。肝主仁，仁者不忍，故以胆断。是以肝胆二者，必有勇也。肝胆异趣，何以知相为府也。肝者，木之精也。人怒无不色青目张者，是其效也。《史记·越世家》坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。《前汉·张耳陈余传》将军瞋目张胆。〈注〉张胆，言勇之甚。《后汉·光武纪》今不同心胆，共举功名。又《淮南子·精神训》胆为云。又《拾遗记》昆吾山有兽，食铜铁。吴国武库中兵刃俱食尽，得双兔，有铁胆，铸为双刃。又虫名。《博雅》胆蛇，青蠵也。又草名。《博雅》陵游，龙胆也。又拭治也。《礼·内则》桃曰胆之。〈注〉啖食治择之名。〈疏〉去毛拭治，令色青滑如胆也。又姓。《吕氏春秋》中牟有士曰胆胥，已请见之。
忠忠：《卯集上·心字部》《唐韵》陟弓切《集韵》《韵会》《正韵》陟隆切，□音中。《说文》敬也。《玉篇》直也。《增韵》内尽其心，而不欺也。《周礼·大司徒》一曰六德，知，仁，圣，义，忠，和。〈疏〉中心曰忠。中下从心，谓言出于心，皆有忠实也。又《六书精蕴》竭诚也。《书·伊训》为下克忠。〈传〉事上竭诚也。又不贰也。《诗·邶风·北风笺》诗人事君无二志，勤身以事君，忠也。又《广韵》无私也。《左传·成九年》无私，忠也。《后汉·任延传》延曰：私臣不忠，忠臣不私。又厚也。《周语》忠非亲礼。〈注〉厚也。又《諡法》危身奉上，险不辞难曰忠。又州名。古巴东郡，唐置忠州。又渊名。《山海经》忠极之渊。又叶陟良切，音张。《汉溧阳长潘乾□》彬文烈武，扶弱抑强。龛刈骾雄，流恶显忠。考证：（《周礼·地官》一曰六德，智，仁，圣，义，忠，和。《郑疏》中心曰忠。）谨按疏非郑氏所作，谨照原书地官改大司徒。省郑字。
肝肝：《未集下·肉字部》《唐韵》古寒切《集韵》《韵会》《正韵》居寒切，□音干。《说文》木藏也。生於木，魄所藏。《正字通》左三叶，右四叶，以胆为府，附脊第九椎为阳中，少阳通於春气。素问曰：肝者，将军之官，谋虑出焉。《释名》肝，干也。五行属木，故其体状有枝干也。凡物以大为干。《诗·大雅·或燔[音fán]或炙传》炙用肝。《礼·月令》其祀门，祭先肝。《淮南子·精神训》肝为风。又《白虎通》肝之为言扞也。又肝楡，海外国名。《山海经》肝楡之尸，在大人北。
