基本信息
成语拼音:zhuī huān zuò lè
成语注音:ㄓㄨㄟ ㄏㄨㄢ ㄗㄨㄛˋ ㄩㄝˋ
成语简拼:ZHZL
感情色彩:中性成语
成语结构:联合式成语
常用程度:一般成语
产生年代:古代成语
成语繁体:追歡作樂
成语解释
犹言寻欢作乐。同『追欢取乐』。
成语用法
作谓语、宾语、定语;多用于男性
近义词
追欢取乐
成语接龙
1、追欢作乐→乐善好施→施命发号→号啕大哭→哭笑不得→得马失马→马耳东风→风雨飘零→零光片羽→羽毛未丰→丰肌秀骨→骨肉未寒→寒冬腊月→月下老儿→儿女英雄→雄伟壮观→观机而动→动辄得咎→咎有应得→得见青天→天宝当年→年近古稀→稀奇古怪→怪诞诡奇→奇珍异玩
2、追欢作乐→乐善好义→义无反顾→顾曲周郎→郎才女貌→貌是情非→非常之谋→谋事在人→人心皇皇→皇天上帝→帝辇之下→下落不明→明明赫赫→赫赫魏魏→魏颗结草→草草收兵→兵不逼好→好为事端→端本正源→源清流洁→洁身自守→守瓶缄口→口出大言→言而不信→信以为真
3、追欢作乐→乐事劝功→功成身退→退让贤路→路断人稀→稀奇古怪→怪事咄咄→咄咄怪事→事宽即圆→圆木警枕→枕流漱石→石破天惊→惊蛇入草→草行露宿→宿水飱风→风云变色→色如死灰→灰身粉骨→骨瘦如柴→柴米油盐→盐梅相成→成羣结党→党豺为虐→虐老兽心→心贯白日
4、追欢作乐→乐事劝功→功德圆满→满脸春色→色色俱全→全军覆没→没齿无怨→怨女旷夫→夫子自道→道同契合→合衷共济→济世安民→民胞物与→与日俱增→增砖添瓦→瓦灶绳床→床下安床→床头金尽→尽忠竭力→力学不倦→倦鸟知还→还年驻色→色丝虀臼→臼杵之交→交能易作
成语示例
(1)追欢作乐笑颜开,不念危亡半点哀。▲明·罗贯中《三国演义》第一百十九回
成语造句
(1)练习本的第二页赫然是“追欢作乐”几个大字。
(2)龙龙不会写成语“追欢作乐”的最后一个字。
(3)水口乡学校的节老师在黑板上写上了成语“追欢作乐”。
(4)小皓写不出成语“追欢作乐”的拼音。
(5)酉晨哥哥给宛烟和常樱介绍了“追欢作乐”的成语典故。
(6)在去白音诺勒中学的小面包车上,燕凝大哥哥给蔚雨和泓旭讲了『追欢作乐』的典故。
成语出处
元·王实甫《丽春堂》第三折:『琼英,你到那里,好生追欢作乐,务要丞相欢喜。』
现代字典
康熙字典
作乐作乐:1、<书>(1)制定乐律。(2)奏乐。2、取乐。
追追:zhuī 1、<动>追赶;追击。《赤壁之战》:『刘备;周瑜水陆并进,追操至南郡。』2、<动>跟随。《赤壁之战》:『权起更衣,肃追于宇下。』3、<动>追索。《<指南录>后序》:『穷饿无聊,追购又急。』4、<动>追思;追念。《出师表》:『盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。』5、<动>弥补;挽回。《归去来兮辞》:『悟已往之不谏,知来者之可追。』[追荐] 请僧道念经以超度死者。[追远] (1)把很久以前的事记录下来。(2)虔诚地祭祀先人,表示追念。
欢欢:huān 1、<形>欢乐;喜悦。《琵琶行》:『醉不成欢惨将别。』2、<名>友好;交好。《廉颇蔺相如列传》:『而绝秦赵之欢。』3、<名>古时女子对恋人的称呼。刘禹锡《踏歌词》:『唱尽新词欢不见。』
作作:zuò 1、<动>起来;起身。《子路曾皙冉有公西华侍坐》:『舍瑟而作。』2、<动>兴起;出现。《五蠹》:『有圣人作,构木为巢以避群害。』3、<动>发动;发出;发生。《过秦论》:『一夫作难而七庙隳。』《与朱元思书》:『泉水激石,泠泠作响。』《狱中杂记》:『此疫作也。』4、<动>演奏。《石钟山记》:『如乐作焉。』5、<动>振作;振奋。《曹刿论战》:『一鼓作气,再鼓而衰。』6、<动>干;做。《出师表》:『若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏。』7、<动>充任。《滕王阁序》:『家君作宰,路出名区。』8、<动>制作;建造。《张衡传》:『遂乃研核阴阳,妙尽璇机之正,作浑天仪。』9、<动>创作;写作。《滕王阁序》:『登高作赋,是所望于群公。』10、<动>劳作;劳动。《桃花源记》:『其中往来种作,男女衣着,悉如外人。』11、<名>作品。《图画》:『中国画家自临摹旧作入手。』12、<象>摹写老鼠活动的声音。《口技》:『微闻有鼠作作索索。』[作计] (1)主意。(2)打主意。[作色] 生气;变脸色。[作手] 能手。[作死] 自寻死路。[作用] (1)努力。(2)作为。
乐乐:yuè 1、<名>音乐。《琵琶行》:『今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明。』2、<名>乐器。《周礼·春官》:『掌六律六同之和……以为乐器。』3、<动>欣赏音乐。《庄暴见孟子》:『独乐乐,与人乐乐,孰乐?』lè 1、<形>快乐。《兰亭集序》:『所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。』[又] <形意动>以……为乐。《谏太宗十思疏》:『乐盘游,则思三驱以为度。』2、<名>乐趣。《岳阳楼记》:『此乐何极。』3、<动>喜欢;乐意。《治平篇》:『人未有不乐为治平之民者也。』[乐方] 音乐的法度。[乐岁] 丰年。
追追:《酉集下·辵字部》《唐韵》陟隹切《集韵》《韵会》中葵切,□音□。《广韵》随也。《增韵》逮也。《玉篇》送也。《诗·周颂》薄言追之。〈注〉谓已发上道而追送之也。《前汉·韩信传》公无所追。追,信诈也。又《说文》逐也。《周礼·秋官·士师》掌乡合,以比追胥之事。〈注〉追,追□也。《左传·庄十八年》追戎于济西。又《玉篇》及也,救也。《书·五子之歌》虽悔可追。〈注〉言虽欲攺悔,其可及乎。《论语》往者不可谏,来者犹可追。《左传·襄九年》围宋彭城,非宋地,追书也。〈注〉追书者,其地已非宋有,追使属宋也。又凡上溯已往曰追。《诗·大雅》聿追来孝。《左传·成十三年》追念前勳。又遂非曰追非。《前汉·五行志》归狱不解,兹谓追非。〈注〉谓归过于民,不罪己也。解,止也。追非,遂非也。又国名。《诗·大雅》其追其貊,奄受北国。又《集韵》《韵会》《正韵》□都雷切,音堆。《玉篇》治玉名。《周礼·天官·追师注》追,治玉石之名。《诗·大雅》追琢其章。又毋追,冠名。《礼·郊特牲》毋追,夏后氏之道也。《释文》上音牟下多雷反。又钟纽。《孟子》以追蠡。又《字汇补》旬为切。与随通。《楚辞·离骚》背绳墨以追曲兮。〈注〉追,古与随通。又叶驰伪切,音坠。《司马相如·上林赋》车骑雷起,殷天动地。先后陆离,离散别追。考证:(《周礼·秋官·士师》掌卿合,以比追胥之事。)谨照原文卿改乡。(又母追,冠名。《礼·郊特牲》母追,夏后氏之冠也。〈注〉母追,读为牟堆。别作頧。)谨照原文两母字□改毋。冠改道。注以下改释文上音牟下多雷反。(又与随通。《楚辞·九叹》背绳墨以追曲兮。)谨照原书九叹改离骚。
欢欢:《辰集下·欠字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□呼官切,音讙。《说文》喜乐也。《徐曰》喜动声气,故从欠。《礼·檀弓》啜菽饮水尽其欢。又《乐记》欣喜欢爱,乐之官也。亦作懽。《孝经·孝治章》故得万国之懽心,以事其先王。又作驩。《孟子》驩虞如也。《前汉·王褒传》驩然交欣。又合欢,汉殿名。《班固·西部赋》后宫则有合欢增成。又树名。《崔豹·古今注》合欢树似梧桐,枝叶繁,互相交结,树之阶庭,使人不忿。又竹名。《僧赞宁·笋谱》双稍竹出九疑山,笋长,独茎。及生枝叶即分为两梢,谓之合欢竹。又橘名。《广舆记》荆州江陵有合欢橘。又欢伯,酒也。《焦氏易林》酒为欢伯,除忧来乐。又《韵补》叶许元切,音暄。《魏韦诞·亲蚕颂》同硕庆于生民,发三灵之永欢。苞繁佑于万国,卷福厘以言旋。《集韵》或作孉。亦作〈女欢〉。
作作:《子集中·人字部》(古文)胙《唐韵》则洛切《集韵》《韵会》《正韵》即各切,□臧入声。兴起也。《易·乾卦》圣人作而万物覩。《书·尧典》平秩东作。又振也。《书·康诰》作新民。又造也。《礼·乐记》作者之谓圣。《诗·鄘风》定之方中,作于楚宫。又为也。《诗·郑风》敝予又改作兮。又始也。《诗·鲁颂》思马斯作。又坐作。《周礼·夏官》大司马敎坐作进退之节。又将作,秦官名。《前汉·百官表》秩二千石,掌宫室。又作犹斮也。《礼·内则》鱼曰作之。〈注〉谓削其鳞。又汨作,逸书篇名。又姓。汉涿郡太守作显。又与诅同。怨谤也。《诗·大雅》侯作侯祝。又《集韵》《韵会》《正韵》□子贺切,音佐。《后汉·廉范传》廉叔度,来?文海唤穑褚棺鳎粑揆啵裎逖F。《韩愈诗》非阁复非船,可居兼可过。君去问方桥,方桥如此作。今方音作读佐。俗用做。又《韵补》叶总古切,音阻。《韩愈·处州孔子庙□》惟此庙学,邺侯所作。厥初庳下,神不以宇。又叶子悉切,音即。《击壤歌》日出而作,日入而息。《□琳·客难》太王筑室,百堵俱作。西伯营台,功不浃日。考证:(《易·乾卦》圣人作而万物睹。)谨照原文睹改覩。(《诗·邶风》定之方中,作于楚宫。)谨照原文邶风改鄘风。
乐乐:《辰集中·木字部》《唐韵》五角切《集韵》《韵会》《正韵》逆角切,□音岳。《说文》五声八音之总名。《书·舜典》夔,命女典乐,敎胄子。诗言志,歌永言,声依永,律和声。《易·豫卦》先王作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考。《礼·乐记》大乐与天地同和。又钟鼓、羽龠、干戚,乐之器也。屈伸、俯仰、缀兆、舒疾,乐之文也。《孝经》移风易俗,莫善于乐。又姓。《左传》晋大夫乐王鲋,《战国策》燕乐毅。复姓。《孟子》乐正裘。又《唐韵》卢各切《集韵》《韵会》《正韵》正各切,□音洛。喜乐也。《通论》喜者主於心,乐者无所不被。《易·系辞》乐天知命。《孟子》与民同乐。又《集韵》力照切《正韵》力召切,□音疗。《诗·陈风》可以乐饥。毛音洛,郑音疗。又《集韵》《韵会》《正韵》□鱼敎切。《论语》仁者乐山。又益者三乐。又《韵补》卢谷切,音禄。《太公·下略》四民用虚,国乃无储。四民用足,国乃安乐。《班固·东都赋》食举雍彻,太师奏乐,陈金石,布丝竹。又《唐韵》鲁刀切,音劳。《广韵》伯乐相马。一作博劳。考证:(《孝经》移风移俗,莫善于乐。)谨照原文移俗改易俗。