基本信息
成语拼音：tāo guāng huì jì
成语注音：ㄊㄠ ㄍㄨㄤ ㄏㄨㄟˋ ㄐㄧˋ
成语简拼：TGHJ
感情色彩：中性成语
成语结构：联合式成语
常用程度：常用成语
产生年代：古代成语
成语繁体：韜光晦跡
成语解释
韬光：把才华隐藏起来；晦迹：不让人知道自己的踪迹。指隐藏才能，不使外露。
成语用法
作谓语、定语；指隐藏才能，不使外露
近义词
韬光养晦、韬光隐迹、韬光灭迹、晦迹韬光
成语示例
（1）单说这自古至今有那一等怀才抱德，韬光晦迹的文人秀才，就比那奇珍异宝，良金美玉，藏于泥土之中。▲明·冯梦龙《醒世恒言》卷四十
（2）……——明·冯梦龙《醒世恒言》
成语造句
（1）草稿本的第三页写着“韬光晦迹”几个大字。
（2）海强大哥哥给晓云和亟贝讲述了“韬光晦迹”的历史典故
（3）憨憨写不出成语“韬光晦迹”，导致语文测试只有97分。
（4）小子不会写成语“韬光晦迹”的最后一个字。
（5）新河镇中学的钭老师在黑板上写上了成语“韬光晦迹”。
（6）运甓操戈，韬光晦迹，画檀山庄七日的筹谋，就待这一刻决出胜负，柳枫怎堪前功尽弃？转头睇视朱友贞，疾首蹙额。
成语出处
宋·李昉《太平御览》卷五十六引《高僧传》：『释僧同，韬光晦迹，人莫能知，居寒山。』《旧唐书·宣宗记》：『历太和会昌朝，愈事韬晦，群居游处，未尝有言。』
现代字典
康熙字典
韬韬：tāo＜书＞（1）弓或剑的套子。（2）比喻隐藏：韬光养晦。（3）兵法：六韬；韬略。
光光：guāng 1、<名>光芒；光亮。李白《静夜思》：『床前明月光。』《桃花源记》：『山有小口，仿佛若有光。』[又] <动>发光。《涉江》：『与天地兮比寿，与日月兮齐光。』[又] <动>照耀。《尚书·洛诰》：『惟公德明光于上下。』2、<名>光彩。《孔雀东南飞》：『葳蕤自生光。』3、<形>明亮。《周易·大畜》：『刚健笃实辉光。』4、<名>光荣；荣耀。《报任安书》：『以为宗族交游光宠。』5、<名>光景；景色。《阿房宫赋》：『歌台暖响，春光融融。』6、<名>时光；时间。《祭妹文》：『虽年光倒流，儿时可再，而亦无与印证者矣。』7、<动>发扬光大。《出师表》：『以光先帝之遗德。』8、<形>物体表面平滑。《进学解》：『刮垢磨光。』
晦晦：huì 1、<名>阴历每月的最后一天。《登泰山记》：『戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭。』2、<形>昏暗。《涉江》：『下幽晦以多雨。』[又] 隐晦；不显著。《柳毅传》：『唯恐道途显晦，不相通达。』3、<动>隐藏。杜甫《岳麓山道林二寺行》：『昔遭衰世皆晦迹。』[又] 隐逸；不做官。《晋书·隐逸传论》：『君子之行殊途，显晦之谓也。』4、<形>凋零。江淹《杂体记·王征君》：『寂历百草晦。』
迹迹：jì 1、<名>脚印。枚乘《上书谏吴王》：『人性有畏其影而恶其迹者。』[引] <名>痕迹；遗迹。李白《登金陵冶城西北谢安墩》：『冶城访古迹，犹有谢安墩。』[又] <名>事迹。《史记·秦始皇本纪》：『从臣思迹。』2、<动>推究；考察。贾谊《治安策》：『臣窃迹前事，大抵强者先反。』3、<名>人物形象。韩愈《送杨少尹序》：『汉史既传其事，而后世工画者又图其迹，至今照人耳目。』4、<动>追踪；搜寻。《汉书·郊祀志》：『臣愚不足以迹古文。』[迹捕] 跟踪追捕。[迹察] 探寻踪迹，考察缘故。[迹迹] 徘徊不安。
韬韬：《戌集中·韦字部》《唐韵》土刀切《集韵》《韵会》《正韵》他刀切，□音叨。《说文》弓衣也。从韦舀声。《玉篇》刃衣也。《广韵》藏也。《诗·小雅·彤弓传》櫜韬也。又《周颂·时迈疏》櫜者，弓衣。一名韬弓，故纳弓於衣谓之韬弓。又《玉篇》义也。又《玉篇》韬杠也。《仪礼·乡射礼》杠长三仞，以鸿脰韬上二寻。〈注〉以帛巾冒杠上加雁颈也。又《玉篇》宽也。又《韵会》与弢同。《前汉·艺文志》《六弢》。〈注〉师古曰：即今之《六韬》也。弢与韬同。又《集韵》叨号切，音套。臂衣也。《集韵》或作鞱。
光光：《子集下·儿字部》（古文）炗《唐韵》古黄切《集韵》《韵会》《正韵》姑黄切，□广平声。《说文》从火在人上。本作灮，今作光。《徐曰》光明意也。《易·需卦》有孚光亨。《程传》有孚则能光明而亨通。《正韵》辉光，明耀华彩也。又《集韵》太岁在辛曰重光。又諡法，能绍前业曰光。又姓。《广韵》田光后，秦末子孙避地，以光为氏。晋有光逸。又《集韵》古旷切，广去声。饰色也。或作□。
晦晦：《辰集上·日字部》《唐韵》荒内切《集韵》《韵会》呼内切《正韵》呼对切，□音诲。《说文》月尽也。《释名》晦，灰也。火死为灰，月光尽似之也。《左传·成十六年》陈不违晦。〈注〉晦，月终。又《易·随卦》君子以向晦入宴息。〈注〉晦，晏也。又《诗·陈风》风雨如晦。〈传〉晦，昏也。又《诗·周颂》遵养时晦。〈传〉晦，昧也。又《左传·成十四年》《春秋》之称，微而显，志而晦。〈注〉晦亦微，谓约言以纪事，事叙而名微。又《左传·昭元年》六气，曰阴、阳、风、雨，晦、明也。〈注〉晦，夜也。又《公羊传·僖十五年》晦者何，冥也。又《尔雅·释天》雾谓之晦。又《班固·幽通赋》鲜生民之晦在。〈注〉晦，亡几也。
迹迹：《酉集下·辵字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□资昔切，音积。《说文》步处也。《广韵》足迹也。《左传·宣十二年》迁大国之迹于郑。《前汉·扬雄传》拟足而投迹。《淮南子·说山训》足蹍地而为迹。又凡功业可见者曰迹。《书·武成》太王肇基王迹。《前汉·王褒传》索人求士者，必树霸迹。又凡前人所遗留者曰迹。《庄子·天运篇》《六经》先王之□迹也。又凡有所遵循亦曰迹。《书·蔡仲之命》尔乃迈迹自身。〈注〉仲无所因，故曰迈迹。《前汉·平当传》深迹其道，而务修其本。〈注〉谓求其踪迹。又凡有形可见者皆曰迹。《淮南子·说山训》循迹者，非能生迹者也。《唐书·魏徵传》岂有君臣同心事形迹者。又循实而考之亦曰迹。《前汉·功臣表》迹汉功臣。又《杜钦传》将以求天心，迹得失也。又风迹，风化之迹也。《后汉·朱浮传》颇欲厉风迹。又迹射，寻迹而射也。《前汉·王尊传》将迹射士千人。又迹人，官名。《周礼·地官·迹人注》迹之言迹。知禽兽处也。又与迹同。《文中子·问易篇》心迹之判久矣。又与蹟通。《诗·小雅》念彼不蹟。〈注〉谓不循故道也。又叶即略切，音爵。《陆机·演连珠》火壮则烟微，性充则情约。是以殷墟有感物之悲，周京无伫立之迹。《集韵》或作□、□。考证：（《前汉·平当传》深迹其道，而务修其本。〈注〉谓循其踪迹。）谨照原注循改求。（《后汉·西域传》汉有迹射。）谨按后汉西域传无此语，查系王尊传，今改前汉王尊传将迹射士千人。
