基本信息
成语拼音：sì yì wàng wéi
成语简拼：SYWW
感情色彩：贬义成语
成语结构：偏正式成语
常用程度：一般成语
产生年代：近代成语
成语繁体：肆意妄為
成语解释
毫无顾忌地胡作非为。
成语用法
作谓语、定语、状语；用于处事
近义词
肆无忌惮、为所欲为、横行无忌、只许州官放火，不许百姓点灯、肆意妄行
成语接龙
1、肆意妄为→为民父母→母以子贵→贵远鄙近→近交远攻→攻瑕指失→失张失智→智小谋大→大胆包身→身当矢石→石烂海枯→枯杨生华→华屋山丘→丘山之功→功高盖世→世风日下→下笔有神→神色仓皇→皇天上帝→帝王将相→相差无几→几次三番→番来复去→去本趋末→末路穷途
2、肆意妄为→为期不远→远年近岁→岁月不居→居安虑危→危如累卵→卵与石斗→斗鸡养狗→狗吠之惊→惊心惨目→目睁口呆→呆如木鸡→鸡犬不留→留恋不舍→舍生忘死→死求白赖→赖有此耳→耳提面命→命里注定→定于一尊→尊己卑人→人来人往→往蹇来连→连二赶三→三婆两嫂
3、肆意妄为→为裘为箕→箕风毕雨→雨条烟叶→叶公好龙→龙马精神→神情自若→若存若亡→亡不旋踵→踵迹相接→接踵而至→至死不二→二仙传道→道傍苦李→李郭仙舟→舟中敌国→国将不国→国富民安→安身之地→地上天宫→宫车晏驾→驾鹤成仙→仙姿玉貌→貌是情非→非同寻常
4、肆意妄为→为人师表→表里山河→河东狮子→子曰诗云→云合响应→应时对景→景入桑榆→榆枋之见→见义敢为→为蛇添足→足食丰衣→衣香髻影→影形不离→离本徼末→末学肤受→受制于人→人一己百→百炼成刚→刚肠嫉恶→恶语中伤→伤心蒿目→目不识书→书不释手→手脚无措
5、肆意妄为→为人说项→项庄舞剑→剑胆琴心→心怡神旷→旷日引久→久假不归→归奇顾怪→怪力乱神→神摇目夺→夺人所好→好骑者堕→堕云雾中→中冓之言→言不顾行→行不苟合→合盘托出→出人望外→外刚内柔→柔筋脆骨→骨肉未寒→寒蝉凄切→切齿拊心→心如木石→石破天惊
成语示例
（1）张平《抉择》：『中纺的那些无法无天、肆意妄为的腐败干部固然可恨，但他们这种为所欲为、肆无忌惮的权力究竟是谁给了他们的？』
成语造句
（1）本子的封面上写着“肆意妄为”几个大字。
（2）蛋蛋写不出成语“肆意妄为”的拼音。
（3）高城初级中学的康老师在黑板上写上了成语“肆意妄为”。
（4）孙大爷给阿静和阿慧讲解了“肆意妄为”的历史典故
（5）小飞不会写成语“肆意妄为”的最后一个字。
（6）不存在责任的二人关系，才能酣畅淋漓，肆意妄为，太轻易就肆无忌惮地开始爱的人，他的感情多半是不持久的。
（7）人类在地球上目空一切，肆意妄为，结果把环境破坏殆尽。
（8）他屠戮天下，杀戮果断，肆意妄为，草芥人命，视人间为狩猎场，万民共尊为圣，名留万古。
（9）他们表面谦恭友爱，私底下却勾心斗角，尔虞我诈，为了一己之私肆意妄为，百姓们敢怒而不敢言。
（10）三生一世他是凶名赫赫，暴戾恣睢一统魔界的暴君，他聚党数千人，横行天下，肆意妄为，残暴凶狠。
（11）因为，她本身就是封印幽冥的参与者之一，又怎会任由血红狱和有情谷肆意妄为，将幽冥引到人类世界中来呢？
成语出处
清·夏敬渠《野叟曝言》第六十回：『然又怕他因小过不戒，而驯之大过，故令大媳管事，督做女工之事，非纵之使毫无忌惮，肆意妄为也。』
现代字典
康熙字典
肆意肆意：不顾一切由着自己的性子（去做）。如：肆意攻击；肆意妄为。
妄为妄为：[wàngwéi] 胡作非为。胆大妄为。
肆肆：sì 1、<动>陈列；陈设。陶渊明《杂诗》：『觞弦肆朝日，樽中酒不燥。』2、<名>手工作坊。《论语·子张》：『百工居肆以成其事。』3、<名>商店；店铺。《训俭示康》：『卿为清望官，奈何饮于酒肆？』4、<名>集市；街市。《马伶传》：『列兴化于东肆，华林于西肆。』5、<动>放肆；放纵；任意。《答韦中立论师道书》：『参之庄老以肆其端。』6、<动>伸展；扩展。《左传·僖公三年》：『（晋）又欲肆其西封。』
意意：yì 1、<名>心意；意图。《廉颇蔺相如列传》：『相如视秦王无意偿赵城。』2、<名>意义。《马巴黎油画记》：『则其意深长矣。』3、<名>心情；神态。《杜少府之任蜀州》：『与君离别意，同宦游人。』《狼》：『目似螟，意暇甚。』4、<名>情趣。《醉翁亭记》：『醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。』5、<动>料想；估计。《鸿门宴》：『然不自意能先入关破秦。』《促织》：『当其为里正，受扑责时，岂意其至此哉！』6、<动>怀疑。《列子·论符》：『人有亡铁者，意其邻人之子。』[意表] 意料之外。[意会] 不用说明解释而内心明白。
妄妄：wàng 1、<副>胡乱；随便。《书博鸡者事》：『且复妄言，我当焚汝庐，戕汝家矣。』2、<形>虚妄；荒诞；荒谬。《兰亭集序》：『固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。』3、<形>行为不正；不法。《左传·哀公二十五年》：『彼好专利而妄。』[妄人] 无知妄为的人。[妄言] 乱说。
为为：wéi 1、<动>做；干。《为学》：『天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣。』2、<动>发明；制造；制作。《活板》：『庆历中，有布衣毕昇，又为活板。』3、<动>作为；当作。《公输》：『子墨子解带为城，以牒为械。』4、<动>成为；变成。《察今》：『向之寿民，今为殇子矣。』5、<动>是。《出师表》：『宫中府中，俱为一体。』6、<动>治；治理。《论积贮疏》：『安天为天下阽危者若是而上不惊者？』7、<动>写；题。《伤仲永》：『即书诗四句，并自为其名。』8、<动>以为；认为。《鸿门宴》：『窃为大王不取也。』9、<动>叫做；称做。《陈涉世家》：『号为张楚。』10、<动>对待。《鸿门宴》：『君王为人不忍。』11、<动>算作；算是。《殽之战》：『秦则无礼，何施之为？』12、<动>担任。《鸿门宴》：『沛公欲王关中，使子婴为相。』13、<动>对付。《鸿门宴》：『今者出，未辞也，为之奈何。』14、<介>表示被动。《韩非子·五蠹》：『兔不可复得，而身为宋国笑。』15、<连>如果；假如。《战国策·秦策》：『秦为知之，必不救矣。』16、<助>用在句中，起提前宾语的用；用药尾，表示感叹或疑问。《苏武》：『何以汝为见？』《鸿门宴》：『如今人方为刀俎，我为鱼肉。』wèi 1、<介>给；替。《庖丁解牛》：『庖丁为文惠君解牛。』2、<介>向；对。《桃花源记》：『不足为外人道也。』3、<介>因为。《答司马谏议书》：『盘庚不为怨者故改其度。』4、<介>为了。《史记·货殖列传序》：『天下熙熙，皆为利来。』5、<介>被。《过秦论》：『身死人手，为天下，何也。』6、<介>在……的时候。《晏子使楚》：『为其来也，臣请缚一人过王而行。』[为寿] 席间敬酒祝寿。
肆肆：《未集中·聿字部》《玉篇》《广韵》《集韵》《类篇》《韵会》息利切《正韵》悉渍切，□音四。《说文》极陈也。《尔雅·释言》肆，力也。〈疏〉极力也。《左传·昭十二年》昔穆王欲肆其心，周行天下。〈注〉肆，极也。《周语》薮泽肆既。〈注〉肆，极也。既，尽也。又《玉篇》放也，恣也。《易·系辞》其事肆而隐。〈疏〉其辞放肆显露，而所论义理深而幽隐也。《左传·昭三十二年》伯父若肆大惠，复二文之业，弛周室之忧。〈注〉肆，展放也。《礼·表记》君子庄敬日强，安肆日偷。〈注〉肆，犹放恣也。又遂也。《书·舜典》肆类于上帝。〈传〉肆，遂也。又次也。《诗·小雅·跂彼织女终日七襄笺》襄，驾也。驾谓更其肆也。〈疏〉谓止舍处也。天有十二次，日月所止舍也。舍即肆也。在天为次，在地为辰，每辰为肆，是正其肆舍有七也。又陈也，列也。《书·牧誓》昬弃厥肆祀弗答。〈传〉昏，乱也。肆，陈也。《诗·大雅》肆筵设席。〈注〉肆者，陈设之意。又《古今注》肆，所以陈货鬻之物也。《周礼·地官·司市》掌以陈肆辨物而平市。〈注〉肆，谓陈物处。《前汉·□法志》开市肆以通之。〈注〉师古曰：肆，列也。又《韵会》既□，陈尸曰肆。《礼·月令》仲春之月，命有司省囹圄，去桎梏，毋肆掠。〈注〉肆，谓死□暴尸也。《周礼·秋官·掌囚》凡杀人者，踣诸市，肆之三日。又《尔雅·释诂》肆，故也。〈疏〉肆之为故，语更端辞也。〈又〉肆，今也。〈注〉肆既为故，又为今，此义相反而兼通者。《书·大禹谟》肆予以尔衆[音zhòng]士，奉辞代罪。〈传〉肆，故也。《诗·大雅》肆不殄厥愠，亦不陨厥问。〈传〉肆，故今也。又《博雅》伸也。《左传·僖三十年》既东封郑，又欲肆其西封。〈注〉肆，申也。又《小尔雅》余也。又缓也。《书·舜典》眚灾肆赦。〈传〉肆，缓也，过而有害，当缓赦之。《左传·庄二十二年》肆大眚。〈疏〉肆，缓也。◎按公羊传注：肆，跌也，过度也。谷梁传注：肆，失也。三传异义。又《玉篇》量也。又大也。《书·梓材》越厥疆土，于先王肆。〈传〉能远拓其界壤，则于先王之道遂大。又长也。《诗·大雅》其诗孔硕，其风肆好。〈传〉肆，长也。又弃也。《扬雄·长杨赋》故平不肆险。安不忘危也。〈注〉服虔曰：肆，弃也。又《小尔雅》突也。《诗·大雅》是伐是肆。〈传〉肆，疾也。〈笺〉肆犯突也。〈疏〉肆为犯突，言犯师而冲突之。《左传·文十二年》若使轻者，肆焉其可。〈注〉肆，暂往而退也。又《周礼·春官·小胥》凡县钟磬，半为堵，全为肆。〈注〉编县之，二十六枚在一虡，谓之堵。钟一堵，磬一堵，谓之肆。《左传·襄十一年》歌钟二肆。〈注〉肆，列也。县钟十六为一肆。二肆，三十六枚。又官名。《周礼·地官》肆长各掌其肆之政令。又姓。《何氏姓苑》有渔阳太守肆敏。又祭名。《史记·周本纪》肆祀不答。又《集韵》息七切，音悉。放也。又《韵会》羊至切。与肄同。《五音集韵》习也，嫩条也。《礼·玉藻》肆束及带，勤者有事则收之，走则拥之。〈注〉肆，读为肄。肄，余也。《释文》肆，音肄。又音陔。《礼·礼器》其出也，肆夏而送之，盖重礼也。〈注〉肆夏，当为陔夏。《释文》肆，依注作陔，古来切。又《集韵》他正切，音逖。解也。《礼·郊特牲》腥肆爓腍祭。〈注〉治肉曰肆。〈疏〉肆，剔也。《释文》肆，敕正切。《周礼·地官·大司徒》祀五帝，奉牛牲，羞其肆。〈注〉郑司农云，肆，陈骨体也。士丧礼曰：肆解去蹄。《贾疏》羞，进也。肆，解也。谓於俎上进所解牲体於神座前。《释文》肆，他正切。考证：（《易·系辞》其事肆而应。）谨照原文应改隐。（《周礼·天官·司市》掌以陈肆辨物。）谨照原书天官改地官。照原文辨物下增而平市三字。（《周礼·地官·大司徒》祀五帝，奉牛牲，羞其肆。《释文》羞，进也。）谨按羞进也，句出贾疏非释文，今据改为贾疏。
意意：《卯集上·心字部》《唐韵》《集韵》《韵会》於记切《正韵》於戏切，□音□。志之发也。《礼·大学疏》总包万虑谓之心，为情所意念谓之意。《礼运》非意之也。〈注〉意，心所无虑也。〈疏〉谓於无形之处，用心思虑也。无虑，即虑无也。又与抑通。《徐锴曰》见之於外曰意。意，犹抑也。舍其言，欲出而抑之。《大戴礼》武王问黄帝，颛顼之道存乎，意亦忽不可得见欤。意犹抑。《论语》抑与之欤。《汉石经》作意，抑犹意，古通用也。又《转注古音》於宜切，音医。《前汉·韩信传》意鸣猝嗟。又叶乙力切，音亿。《秦之罘刻石文》大矣哉。宇县之中，承顺圣意。羣臣颂功，请刻於石，表垂乎常式。又与臆通。《贾谊·服赋》请对以意。《史记》作臆。《师古曰》叶韵音亿。《魏校曰》从心从音。意不可见而象，因言以会意也。
妄妄：《丑集下·女字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□巫放切，音望。《说文》乱也。《增韵》诞也，罔也。《礼·儒行》今之命儒也妄。《易·卦名》上乾下震，无妄。〈象〉天下雷行，物与无妄。《程传》动以天，故无妄。又《圆觉经》认妄为真，虽真亦妄。又犹凡也。《前汉·李广传》诸妄校尉以下，材能不及中，以军功侯者数十人。又《集韵》武方切，音亡。无也。考证：（《易·说卦》上乾下震，无妄。）谨按所引非说卦文，谨将说卦改卦名。
为为：《巳集中·爪字部》《唐韵》薳支切《集韵》于嬀切，□音潙。《说文》母猴也。其为禽好爪。爪母猴象也。下腹为母猴形。王育曰：爪象形也。又《尔雅·释言》作，造，为也。《书·益稷》予欲宣力四方汝为。《洪范》有猷有为有守。又治也。《晋语》疾不可为也。〈注〉为，治也。又使也。《鲁语》其为后世昭前之令闻也。〈注〉为，犹使也。又语词。《前汉·武帝纪》何但亡匿幕北寒苦之地为。又姓。《广韵》风俗通云：汉有南郡太守为昆。《韵会》鲁昭公子公为之后。又《广韵》《集韵》《韵会》□于伪切，音□。《广韵》助也。《增韵》所以也，缘也，被也，护也，与也。《书·咸有一德》臣为上为德，为下为民。《释文》为上为下之为，于伪反。徐云：四为字皆于伪反。又《多士》惟我下民秉为。《诗·大雅》福禄来为。〈笺〉为，犹助也。《释文》于伪反，协句如字。又叶吾何切，音莪。《诗·王风》有兔爰爰，雉离于罗。我生之初，尙无为。我生之后，逢此百罹，尙寐无吪。
