基本信息
成语拼音：sì shū wǔ jīng
成语简拼：SSWJ
感情色彩：中性成语
成语结构：联合式成语
常用程度：常用成语
产生年代：古代成语
成语繁体：四書五經
成语解释
四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。
成语用法
作主语、宾语、定语；指儒家经典
近义词
六艺经传
成语接龙
1、四书五经→经邦纬国→国色天姿→姿意妄为→为国为民→民生国计→计无返顾→顾景惭形→形形色色→色色俱全→全无心肝→肝髓流野→野无遗才→才广妨身→身价百倍→倍道而进→进锐退速→速战速决→决一死战→战战惶惶→惶惶不安→安居乐业→业业矜矜→矜功伐能→能者多劳
2、四书五经→经帮纬国→国富民丰→丰草长林→林下高风→风华正茂→茂林修竹→竹篮打水→水米无交→交头互耳→耳目喉舌→舌敝耳聋→聋者之歌→歌声绕梁→梁孟相敬→敬谢不敏→敏而好学→学识渊博→博而不精→精明能干→干将莫邪→邪魔外道→道头知尾→尾大不掉→掉臂不顾
3、四书五经→经国之才→才短气粗→粗衣粝食→食藿悬鹑→鹑衣鹄面→面如满月→月朗星稀→稀奇古怪→怪诞不经→经文纬武→武爵武任→任贤使能→能文能武→武不善作→作金石声→声名藉甚→甚嚣尘上→上嫚下暴→暴殄天物→物稀为贵→贵古贱今→今生今世→世道人情→情窦初开
4、四书五经→经国之才→才疏学浅→浅斟低唱→唱沙作米→米已成炊→炊沙镂冰→冰天雪地→地主之仪→仪静体闲→闲花野草→草率从事→事缓则圆→圆木警枕→枕山襟海→海不波溢→溢美之辞→辞巧理拙→拙贝罗香→香消玉碎→碎身粉骨→骨瘦如柴→柴毁骨立→立身处世→世扰俗乱
5、四书五经→经久不息→息迹静处→处安思危→危急存亡→亡可奈何→何患无辞→辞多受少→少安毋躁→躁言丑句→句栉字比→比物假事→事以密成→成城断金→金尽裘敝→敝盖不弃→弃义倍信→信而有证→证据确凿→凿壁偷光→光明正大→大旱望云→云兴霞蔚→蔚成风气→气息奄奄
成语示例
（1）君子是只读四书五经，做八股，非常规矩的。▼鲁迅《二心集·上海文艺之一瞥》
（2）…当下滔滔不绝的说了起来；说得兴起，将书架上的四书五经一部部搬将下来，布成山峰、山谷、河流、道路之形…——当代·金庸《鹿鼎记》
成语造句
（1）“四书五经”及后来在此基础上繁衍的学说，都是制约每一个中国人包括皇帝、领袖在内的经书。
（2）本书含《四书五经》，包括繁体中文和简体中文版。
（3）记事本的第一页上面写着“四书五经”几个大字。
（4）明清时代，秀才专指府（或直隶州）学、县学的生员，是读四书五经而进学者的专称。
（5）小滨写不出成语“四书五经”，因此语文考试才考了98分。
（6）小红不会写成语“四书五经”的最后一个字。
（7）小学的课程还是四书五经那一套。由于祖父早先的训诲，赵树理在班上总是名列前茅。
（8）新世际中学的时老师在黑板上写上了成语“四书五经”。
（9）子奶奶给孙子和小外甥讲述了“四书五经”的故事。
（10）一乡二里共三夫子不识四书五经六艺竟敢教七八九子十分大胆，十室九贫凑得八两七钱六分五毫四厘尚且三心二意一等下流。
（11）老三书读得最好，什么诸子百家、四书五经倒背如流。
（12）果然，山伯在学堂念书，四书五经，过目不忘；吟诗作文，出口成章。
（13）皇子们学习的内容包括满、蒙、汉等语言文字以及四书五经等儒家经典。
（14）四书五经，中国史事、政书、地图为旧学，西政、西，只得统兵出营，亲自押阵。
（15）君子是只读四书五经，做八股，非常规矩的。见鲁迅《二心集·上海文艺之一瞥》。
（16）溥仪虽不曾宠幸她，还是为她请来英文老师以及名儒传授英语、四书五经、诗词格律。
（17）在前往长城博物馆的飞机上，墨奶奶给她的孙女和小外甥讲解了『四书五经』的历史故事。
（18）『四书五经』及后来在此基础上繁衍的学说，都是制约每一个中国人包括皇帝、领袖在内的经书。
（19）这老头儿还读过四书五经，可是教出这些个儿女来——全做些颠颠倒倒的事！见张天翼《儿女们》二。
成语出处
汉·班固《白虎通·五经》：『五经何谓？谓《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》也。』宋·朱熹著有《四书集注》。
现代字典
康熙字典
四书四书：指《大学》《中庸》《论语》《孟子》四种书。南宋朱熹著《四书集注》，科举时代认为是儒家的主要经典。
五经五经：指易、书、诗、礼、春秋五种儒家经书。
四四：[sì] （1）[乐] 工尺谱中音名之一。中国民族音乐音阶上的一级，乐谱上用做记音符号，相当于简谱的『6』。大吕、大簇用四字。――《宋史·乐志十七》。（2）古代一车四马称『驷』。人臣处国无私朝，居军无私交…是故不得四从；不载奇兵――《韩非子》；一言而非，四马不能追，一言不急，四马不能及。――《说苑·谈丛》。
书书：shū 1、<动>写。《陈涉世家》：『乃丹书帛曰「陈胜王」。』2、<动>记录。《狱中杂记》：『余感焉，以杜君言泛讯之，众言同，于是乎书。』3、<名>文字。《陈涉世家》：『卒买鱼烹食，得鱼腹中书。』4、<名>书法。《墨池记》：『羲之尝慕张芝临池学书，池水尽黑。』5、<名>信。《春望》：『烽火连三月，家书抵万金。』6、<名>文书；公文。《木兰诗》：『军书十二卷，卷卷有爷名。』7、<名>书籍。《熟读精思》：『大抵观书先须熟读。』8、<名>指《尚书》。9、<名>曲艺的一类。《柳敬亭传》：『之盱眙市中，为人说书。』
五五：1、wǔ数目，四加一后所得。2、wǔ我国民族音乐阶上的一级，乐谱上用做记音符号。相当于简谱的『6』。
经经：jīng 1、<名>织物的纵线，与『纬』相对。文同《织妇怨》：『皆言边幅好，自爱经纬密。』2、<名>经络；经脉。《庖丁解牛》：『技经肯綮之未尝，而况大畖乎？』3、<名>经典；经书。《师说》：『六艺经传皆通习之。』《过零丁洋》：『辛苦遭逢起一经。』4、<名>我国古代图书四大类别之一，以儒学经传著术为主，与『史』、『子』、『集』相对。《复庵记》：『诸子及经史多所涉猎。』5、<名>分界；界线。《察传》：『是非之经，不可不分。』6、<动>上吊；缢。《史记·田单列传》：『经其颈于树枝。』7、<动>经过；经历。《归去来兮辞》：『既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。』8、<动>治理。《左传·隐公十一年》：『礼，经国家，定社稷。』[又] <动>合符常理。《杜十娘怒沉百宝箱》：『海内必以兄为经之人。』[经纪] （1）纲常；法度。（2）条理；秩序。（3）经营；料理。（4）买卖，贸易。[经年] 经过一整年或若干年。[经传] 儒家经典与前人对这些经典所作的解释的统称。
四四：《丑集上·囗字部》《唐韵》《集韵》□息利切，音泗。《说文》囗，四方也。八，别也。囗中八，象四分之形。又《玉篇》阴数次三也。《正韵》倍二为四。《易·系辞》天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十，五位相得而各有合。〈又〉两仪生四象，四象生八卦。又姓。《正字通》宋有四象，庆元间知汀州府。又《正字通》今官司文移变四作肆，防诈伪□易，非四之本义也。又《集韵》息七切，音悉。关中谓四数为悉。○按《正字通》云平声音司，引《乐谱》四五读司乌，不知此特口变易，非四有司音也。《正字通》误。
书书：《辰集上·曰字部》《广韵》伤鱼切《集韵》《韵会》《正韵》商居切，□音舒。《说文》作□，着也。从聿从者。隷省作书。《易·系辞》上古结绳而治，后世圣人易之以书契。〈注〉书契，所以决断万事也。《周礼·地官·大司徒》六艺：礼、乐、射、御、书、数。〈注〉书，六书之品。又《地官·保氏》乃敎之六艺，五曰六书。〈注〉六书：象形、会意、转注、处事、假借、谐声。《许慎·说文序》黄帝之史仓颉初造书契，依类象形，故谓之文，其后形声相益，即谓之字。着於竹帛谓之书。书者，如也。又书有六体。《前汉·艺文志》六体者，古文、奇字、篆书、隷书、缪篆、虫书。又《说文》书有八体：一曰大篆，二曰小篆，三曰刻符，四曰虫书，五曰摹印，六曰署书，七曰殳书，八曰隷书。又《尙书序疏》诸经史因物立名，物有本形，形从事着，圣贤阐敎，事显於言，言惬羣心，书而示法，既书有法，因号曰书。故百氏六经总曰书也。《史记·礼书注》书者，五经六籍总名也。《释名》书，庶也。纪庶物也。又《诗·小雅》畏此□书。〈传〉□书，戒命也。〈疏〉古者无纸，有事书之於□，故曰□书。又《周礼·天官·司书注》主计会之簿书。又《左传·昭六年》郑人铸□书。〈注〉铸□书於鼎。又《左传·昭六年》叔向使诒子产书。○按即书牍也。又《前汉·董仲舒传》对亡应书者。〈注〉书，谓诏书也。又官名。《前汉·成帝纪》初置尙书，员五人。又《百官公卿表》中书谒者。
五五：《子集上·二字部》《唐韵》《韵会》疑古切《集韵》《正韵》阮古切，□音午。《增韵》中数也。《易·系辞》天数五，地数五。《书·武成》列爵惟五。《诗·鄘风》良马五之。又格五。《后汉·梁冀传》能挽满，弹棊，格五，六博，蹴鞠，意钱之戏。〈注〉行棊相塞谓之簺，簺有四采，簺白乗[音chéng]五是也。至五即格不得行。又《辛氏三秦记》城南韦杜，去天尺五。又十五夜曰三五。《谢灵运诗》期在三五夕。《崔曙诗》秒冬正三五，日月遥相望。又姓。汉五京。又第五，五鹿，皆复姓。崔曙《早发交崖山还太室作》：仲冬正三五，日月遥相望。
经经：《未集中·糸字部》坕《唐韵》《广韵》古灵切《集韵》《韵会》《正韵》坚灵切，□音泾。《说文》织也。《玉篇》经纬，以成缯帛也。《易·屯卦》君子以经纶。〈疏〉经，谓经纬。又《易·颐卦》拂经於丘。〈注〉经犹义也。又《书·酒诰》经德秉哲。〈传〉能常德持智。《左传·昭二十五年》夫礼，天之经也。〈注〉经者，道之常。又《诗·大雅》经之营之。〈传〉经，度之也。又《周礼·天官·冢宰》体国经野。〈注〉经，谓为之里。〈疏〉南北之道谓之经，东西之道谓之纬。又《周礼·天官·大宰》以经邦国。〈注〉经，法也。王谓之礼经常所秉以治天下者也。又《礼·月令》毋失经纪。〈注〉谓天文进退度数。又《礼·经解疏》经解者，以其记六艺政敎之得失也。又《左传·昭二十五年》为夫妇外内，以经二物。〈注〉夫治外，妇治内，各治其物。又《论语》自经於沟渎，而莫之知也。《何晏注》经，经死於沟渎之中。《晋语》雉经於新城庙。《释名》屈颈闭气曰雉经，如雉之为也。又《广韵》古定切，音径。经纬也。又织也。又《离骚·王逸注》经，径也。《释名》经，径也。如径路无所不通，可常用也。又《韵补》叶居良切。《韩愈·此日足可惜诗》闭门读书史，清风窗户凉。日念子来游，子岂知我情。别离未为久，辛苦多所经。情音翔。《五经文字》作□者，讹。
