四维不张

基本信息

成语拼音：sì wéi bù zhāng
成语简拼：SWBZ
常用程度：生僻成语
成语繁体：四維不張

成语解释

四维：旧时称礼、义、廉、耻为四维；张：展开，推行。四维不能伸张。比喻纲纪废弛，政令不行。

成语示例

（1）礼义廉耻，国之四维。四维不张，国乃灭亡。今日君欲立国之纲纪，必张四维，以使其民。▼明·冯梦龙《东周列国志》第十六回

成语造句

（1）帆帆写不出成语“四维不张”，所以昨天考试只有99分。

（2）瀚芝哥哥给羽燕和琢怡讲述了“四维不张”的成语典故。

（3）黎平岩洞中学的佘老师在黑板上写上了成语“四维不张”。

（4）练习本的第二页写着“四维不张”几个大字。

（5）苗苗不会写成语“四维不张”的最后一个字。

（6）礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。

（7）老爷曾说过，礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。

（8）即时开读其书曰：膑闻仁义礼智，国之四维，四维不张，国乃灭亡。

（9）在去往汨罗市第一中学的出租车上，伯翰叔叔给子乐和识乎讲了『四维不张』的历史故事。

成语出处

《管子·牧民》：『四维不张，国乃灭亡。』

• 现代字典

  康熙字典

  四维

  四维：[sìwéi] （1）古代指礼、义、廉、耻四种道德准则，认为是维系国家所必需的。四维不张，国乃灭亡。（2）指东南、东北、西南和西北四角。帝张四维，运之以斗…――《淮南子》。（3）指四方。流落四维。（4）即四肢。因于气为肿，四维相代，阳气乃竭。――《素问·生气通天论》。马莳注：『四维者，四肢也。』。

  四

  四：[sì] （1）[乐] 工尺谱中音名之一。中国民族音乐音阶上的一级，乐谱上用做记音符号，相当于简谱的『6』。大吕、大簇用四字。――《宋史·乐志十七》。（2）古代一车四马称『驷』。人臣处国无私朝，居军无私交…是故不得四从；不载奇兵――《韩非子》；一言而非，四马不能追，一言不急，四马不能及。――《说苑·谈丛》。

  维

  维：wéi 1、<名>系物的大绳子。《淮南子·天文》：『共工……怒而触不周之山，天柱折，地维绝。』[引] 对事物起重要作用的东西，常与『纲』连用，指国家的法度。《管子·禁藏》：『法令为维纲。』2、<动>系；连结。《诗经·小雅·白驹》：『絷之维之，以永今夕。』3、<名>隅；角落。《淮南子·天文》：『东北为报德之维也。』4、<动>通『惟』，思考。《史记·秦楚之际月表》：『维万世之安。』5、<介>由于。《诗经·郑风·狡童》：『维子之故，使我不能餐兮。』6、<连>和；与；同。《诗经·小雅·无羊》：『牧人乃梦……旐维旟矣。』7、<语气词>放在句首。《史记·秦始皇本纪》：『维秦王兼有天下，立名为皇帝。』[又] <语气词>用以帮助判断。《史记·秦始皇本纪》：『是维皇帝。』[辨] 惟，唯，维。见『惟』字。

  不

  不：bú 1、<副>不，表一般否定。2、<副>没有，表存在的否定。《毛遂自荐》：『今日出而从，日中不决，何也？』3、<副>不是，表否定判断。《卖柑者言》：『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》：『秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》：『不者，若属皆为所虏。』《师说》：『或师焉，或不焉。』[不齿] 齿，并列，并排。不与并列，不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才；不会巧言善说。《论语·公冶长》：『雍也仁而不。』2.无才，自谦之词。《史记·孝文本纪》：『寡人不，不足以称宗庙。』

  张

  张：zhāng 1、<动>把弦安在弓上。《韩非子·外储说左上》：『夫工人之张弓……』2、<动>开弓。《诗经·小雅·吉日》：『既张我弓，既挟我矢。』3、<形>紧张；紧。《礼记·杂记》：『一张一弛，文武之道也。』4、<动>张开。《促织》：『俄见小虫跃起，张尾伸须。』5、<动>张大；扩大。《出师表》：『诚宜开张圣听。』6、<动>铺张；夸大。《葫芦僧判断葫芦案》：『只管虚张声势。』7、<动>陈列；设置。《群英会蒋干中计》：『大张筵席。』8、<动>设置机关罗网以捕取鸟兽。《后汉书·王乔传》：『于是候鸟至，举罗张之。』9、<动>纺望。《水浒传》：『在门缝里张时，见智深抢到山门下。』成语有『东张西望』。10、<量>《左传·昭公十三年》：『子产以幄幕九张行。』zhàng 1、<形>骄傲自大。《左传·桓公六年》：『随张，必弃小国。』2、<形>通『胀』，肚内膨胀。《左传·成公十年》：『（晋侯）将食，张，如厕。』3、<动〉涨；布满。《赤壁之战》：『顷之，烟炎张天。』4、<名>通『帐』，帷帐。《荀子·正论》：『居则设张容，负依而坐。』[张本] 预为布置，为将来的行事准备条件。[张目] 睁大眼睛。助长声势。

  四

  四：《丑集上·囗字部》《唐韵》《集韵》□息利切，音泗。《说文》囗，四方也。八，别也。囗中八，象四分之形。又《玉篇》阴数次三也。《正韵》倍二为四。《易·系辞》天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十，五位相得而各有合。〈又〉两仪生四象，四象生八卦。又姓。《正字通》宋有四象，庆元间知汀州府。又《正字通》今官司文移变四作肆，防诈伪□易，非四之本义也。又《集韵》息七切，音悉。关中谓四数为悉。○按《正字通》云平声音司，引《乐谱》四五读司乌，不知此特口变易，非四有司音也。《正字通》误。

  维

  维：《未集中·糸字部》《广韵》以追切《集韵》《韵会》夷隹切，□音惟。《说文》车盖维也。又《博雅》系也。《诗·小雅》絷之维之。〈传〉维，系也。《公羊传·昭二十四年》且夫牛马维娄。〈注〉系马曰维，系牛曰娄。又《诗·小雅》四方是维。《周礼·夏官·大司马》以维邦国。〈注〉维，犹连结也。又《仪礼·太射礼》中离维纲。〈注〉侯有上下纲，其邪制射舌之角为维。又《尔雅·释天》太岁在巳曰屠维。又《前汉·贾谊传》是犹度江河亡维楫。〈注〉维，所以系船。又《管子·牧民篇》国有四维，一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。又《淮南子·天文训》帝张四维，运之以斗。又《楚辞·天问》干维焉系。〈注〉维，纲也。又《尔雅·释诂》伊维侯也。〈注〉发语辞。《韵会》案六经惟维唯三字皆通作语辞，又训独，尚书助辞皆用惟字，诗助辞多用维字，左传助辞用唯字，论语助辞用惟字。新安朱氏曰：惟从心，思也。维糸，系也。唯从口，专辞也，应辞也。然皆语辞，古书皆通用之。又地名。《史记·管晏列传》晏平仲婴者，莱之夷维人也。〈注〉应劭曰：故莱夷维邑。又姓。《姓氏急就篇》汉维汜，妖巫，卷县人。又於恭切，音雍。《周礼·夏官·职方氏》其浸卢维。《释文》卢音雷。维，於恭反。考证：（《楚辞·天问》干维焉系。〈注〉维，纲也。）谨照原文纲也改纲也。（《尔雅·释诂》维，伊维也。）谨照原文改伊维侯也。

  不

  不：《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切，补入声。不然也，不可也，未也。《礼·曾子问》葬引至于堩，日有食之，则有变乎，且不乎。又《周礼·夏官》服不氏，掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切，音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔，不下来也。从一，一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切，□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切，□音浮。夫不，□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云：今小鸠也。一名□鸠，幽州人或谓鷱鴡，梁宋间谓之隹，扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去，当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云：不姓之不，转注古音，音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者，鄂也。不当作柎。郑樵曰：不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注，山名，在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌，齐师败绩。逐之，三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经，不，与诗鄂不之不同。李白诗：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜，非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷，还可共载不。罗敷前致辞，使君亦何愚。使君自有妇，罗敷自有夫。〇按愚当读若吾，疑模切，与敷不夫叶。敷不夫本同模韵，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承，犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切，音彼。《荀子·赋篇》□然易知，而致有理者与。君子所敬，而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者，方音各殊，或读逋入声，或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切，今北方读如帮铺切，虽入声转平，其义则一也。考证：（《礼·曾子问》葬引至于堩，日日有食之，）谨照原文省下日字。（《荀子·赋论篇》）谨照原书省论字。（〈注〉谓小人所鄙也。）谨按原文无此注，改为所不谓小人所鄙也。

  张

  张：《寅集下·弓字部》（古文）弡《唐韵》陟良切《集韵》《韵会》中良切，□帐平声。《说文》施弓弦也。《礼·曲礼》张弓尚筋。《仪礼·乡射礼》胜者执张弓。又《广雅》大也。《诗·大雅》孔修且张。《书·康王之诰》张皇六师。又《广雅》施也。《史记·武帝纪》张羽旗，设供具，以祀神君。又《广韵》开也。《老子·道德经》将欲翕之，必故张之。又《韵会》设也。《史记·曹相国世家》取酒张坐饮。又施弦曰张。《前汉·董仲舒传》琴瑟不调甚者，必解而更张之。又罗取鸟兽曰张。《周礼·秋官·冥氏》掌设弧张。〈注〉弧张，罿罦之属。《后汉·王乔传》自县诣台朝，辄有双凫飞来，举罗张之，但得一只舄焉。又计物之数曰张。《左传·昭十三年》子产以幄幕九张行。《后汉·明帝八王传》宠有强弩数千张。又星名。《史记·律书》西至于张。张者，言万物皆张也。《天官书》张素为厨，主觞客。《正义》张六星，六为嗉，主天厨饮食，赏赉觞客。又譸张，诳也。《书·无逸》民无或胥，譸张为幻。又蹶张，以足张弩也。《前汉·申屠嘉传》以材官蹶张。〈注〉如淳曰：能脚踏强弩张之，故曰蹶张。师古曰：今之弩，以手张者曰擘张，以足张者曰蹶张。又乖张，相戾也。《司马贞·补史记序》其中远近乖张。又姓。《广韵》本自轩辕第五子挥，始造弦，实张纲罗，世掌其职，后因氏焉。风俗通云：张王李赵，黄帝赐姓也。出清河，南阳，吴郡，安定，炖煌，武威，范阳，犍为，沛国，梁国，中山，汲郡，河内，高平十四望。《诗·小雅》张仲孝友。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□知亮切，音帐。《广韵》张施。《集韵》□设也。《周礼·天官·掌次》掌凡邦之张事。《前汉·王尊传》供张如法而办。又《韵会》自侈大也。《左传·桓六年》随张必弃小国。《释文》张，猪亮反。又张弦之张，亦音帐。《嵆康·琴赋》伶伦比律，田连操张，进御君子，新声□亮。又与胀通。《左传·成十年》晋侯将食张如厠。〈注〉张，胀满也。又与帐通。《史记·高帝纪》复留止张饮三日。〈注〉张，帏帐也。又《左传·僖十五年》阴血周作，张脉偾兴。〈疏〉血既动作，脉必张起，故言张脉也。《释文》张，中亮反。又雄张。《后汉·班超传》于寘王雄张南道。〈注〉雄张，犹炽盛也。张，丁亮反。