基本信息 成语拼音:zhàng yì shū cái
成语注音:ㄓㄤˋ ㄧˋ ㄕㄨ ㄘㄞˊ
成语简拼:ZYSC
感情色彩:中性成语
成语结构:联合式成语
常用程度:常用成语
产生年代:古代成语
成语繁体:仗義疎財成语辨形疏,不能写作『梳』;财,不能写作『材』。
歇后语:柴进散家产成语谜语柴进散家产
成语英文:be generous in aiding needy people成语日文義侠(ぎきょう)を重んじて金を軽く見る成语法文faire plus de cas de la justice que de la richesse成语德文aus Freundlichkeit anderen Leuten mit eigenem Geld helfen
成语解释 仗义:讲义气;疏财:分散家财。旧指讲义气,拿出自己的钱财来帮助别人。
[成语辨析] 仗义疏财 与『慷慨解囊』有别:仗义疏财侧重于形容讲义气;『慷慨解囊』侧重于形容性情大方。
成语用法 作谓语、定语;指讲义气
近义词 慷慨解囊、倾囊相助、重义轻财、博施济众、疏财仗义、济困扶危、扶弱抑强、疏财尚气、疏财重义、扶危济困、轻财好施、轻财重义、轻财好义、施不望报
反义词 一毛不拔
成语接龙 仗义疏财→财动人心→心花怒放→放诞任气→气骄志满→满面春风→风餐露宿→宿弊一清→清宫除道→道被飞潜
成语示例 (1)自己只是在家中广行善事,仗义疏财。▲明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十
(2)…如有一技之长者,前来进谒,莫不优礼以待。而且仗义疏财,有求必应 ,人又称为『赛孟尝』。现年五旬向外,因…——清·李汝珍《镜花缘》
成语造句 (1)成语「仗义疏财」是一个联合式成语。
(2)风风写不出成语“仗义疏财”的拼音。
(3)练习本的第三页写着“仗义疏财”几个大字。
(4)太岳高级中学的彭老师在黑板上写上了成语“仗义疏财”。
(5)小萌不会写成语“仗义疏财”的最后一个字。
(6)馨玉叔叔给梓颍和路一讲解了“仗义疏财”的历史故事。
(7)刘府台遂将尹沛兄弟仗义疏财之事相告。
(8)他信守诺言,仗义疏财.,是一位不折不扣的大侠。
(9)既蒙大官人仗义疏财,求借林冲些小盘缠,投奔他处栖身。
(10)急公好义,仗义疏财一直被视为优秀文化,广为社会所称颂。
(11)父亲经营一辈子排业,只因生性仗义疏财,家中并未落下积蓄。
(12)想公孙胜先生江湖上仗义疏财之士,所以得知这件事,来投保正。
(13)素日闻听段爷仗义疏财,广交朋友,胸怀奇术,大名府远近皆知。
(14)欧阳兆熊湘潭人,比曾国藩大四岁,家资饶富,为人最是仗义疏财。
(15)原是本处富户,只因他仗义疏财,结识江湖上好汉,学得一身好武艺。
(16)自己只是在家中广行善事,仗义疏财。见明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷二十。
(17)他们劫富济贫,仗义疏财,助人为乐而又爱憎分明,绝不屈服于黑暗的邪恶势力。
(18)去宣汉县君塘中学的出租车上,吉睿大哥哥 给品凡和韦柔介绍了『仗义疏财』的历史典故
(19)原来那东溪村保正,姓晁名盖,祖是本县本乡富户,平生仗义疏财,专爱结识天下好汉。
成语出处 元·无名氏《来生债》第四折:『则为我救困扶危,疏财仗义,都做了注福消愆。』
现代字典 康熙字典 仗义 仗义:[zhàngyì] (1)主持 公道。仗义直言 。(2)重义气;守信用。他们这么不仗义,我们也就别客气了。
仗 仗:zhàng 1、<名>刀、剑、戈、戟等武器的总称。《智取生辰纲》:『歇下担仗,那十一人都去松林树下睡倒了。』成语有『明火执仗』。2、<名>仪仗。《高祖还乡》:『拿着些不曾见过的器仗,穿着些大作怪的衣服。』3、<动>执,拿。《盐铁论·结和》:『高皇帝仗剑定九州。』4、<动>依靠;凭借。《赤壁之战》:『将军神武雄才,仗父兄之烈。』5、<名>宫廷、官府内持兵器作侍卫和表示礼仪的人。《新唐书·仪卫志》:『朝会之仗……号衙内五卫。』
义 义:yì 1、<名>公正、合宜的道德、行为或道理。《寡人之于国也》:『谨庠序之教,申之以孝悌之义。』2、<动>坚持正义。《公输》:『吾义固不杀人。』3、<形>合道义的;适宜的;公正合理的。《鸿门宴》:『亡去不义,不可不语。』4、<名>情义;恩情。《孙雀东南飞》:『吾已失恩义。』5、<名>意义;意思。《屈原列传》:『举类迩而见义远。』6、<副>本着道义。《祭妹文》:『汝之义绝高氏而归也,堂上阿奶仗汝扶持。』
疏 疏:shū 1、<动>疏导;疏通。《答韦中立论师道书》:『疏之欲其通。』2、<动>分;分散。《史记·黥布列传》:『上裂地而王之,疏爵而贵之。』3、<动>疏远。《屈原列传》:『王怒而疏屈平。』[又] 〈名〉疏远的人。《杜十娘怒沉百宝箱》:『疏不间亲,还是莫说罢。』4、<形>稀疏。《与朱元思书》:『疏条交映,有时见日。』5、<形>少;稀少。《杜十娘怒沉百宝箱》:『妾久疏谈笑。』6、<形>粗疏。《史记·范雎列传》:『其于计疏矣。』7、<名>粗糙的米。韩愈《山石》:『铺床拂席置羹饭,疏粝亦足饱我饥。』8、<动>分条陈述。《滕王阁序》:『敢竭鄙怀,恭疏短引。』9、<名>给皇帝的奏议。如《论积贮疏》、《谏太宗十思疏》10、<名>古书注释的一种。不仅注释古书原文,对前人的注释也加以申发说明。11、〈名〉僧道拜忏时焚化的祝告文。《京本通俗小说·志诚张主管》:『今日是员外生辰,小道送疏在此。』[疏狂] 狂放不羁的样子。[疏俗] 远方风俗。
财 财:1、 [古] 財[cái] (1)通『才』。仅仅。财令陵为助兵。――《汉书·李陵传》;士财有数千。――《汉书·李广利传》。(2)通『纔』。刚刚。乃为小冠,高广财二寸。――《汉书·杜钦传》。2、 [古] 財[cái] (1)通『裁』。(2)裁成,裁制。天地交泰,后以财成天地人道。――《易·泰》;一天下,财万物,长养人民,兼利天下。――《荀子·非十二子》;财制礼义之宜。――《淮南子·要略》。(3)裁断,指材料的剪裁和人事的论断。凡物载名而来,圣人因而财之,而天之治。――《管子·心术下》;斩山木而财之。――《韩非子·十过》。(4)节制,制裁。民重则君轻,民轻则君重,此乃财馀以满不足之数也。――《管子·揆度》;财非其类,以养其类,夫是之谓天养。――《荀子·天论》。(5)杀,自杀。于嗟不可悔兮,宁早自财。――《史记·吕太后本纪》。
仗 仗:《子集中·人字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□直亮切,长去声。刃戟总名。唐制,殿下兵卫曰仗。《仪卫志》朝会之仗,三卫番上,分为五仗,皆带刀捉仗,列於东西廊下。每日以四十六人立内廊阁外,号曰内仗。朝罢放仗,天子出,则有细仗,黄麾仗。又《淮南子·原道训》履危行险,无忘□仗。〈注〉□仗,道也。又凭倚也。《诗·大雅·有冯有翼疏》冯者,可以委仗。又与杖通。《前汉·李寻传》近臣已不足杖矣。〈注〉杖通仗。又《集韵》《韵会》雉两切《正韵》呈两切,□长上声。义同。◎按兵杖、器仗之仗,上、去二声通用。惟冯仗之仗无上声。
义 义:《未集中·羊字部》《广韵》《集韵》《韵会》□宜寄切,音议。《说文》己之威仪也。从我羊。〈注〉臣铉等曰:与善同意,故从羊。《释名》义,宜也。裁制事物,使各宜也。《易·乾卦》利物足以和义。又《说卦传》立人之道,曰仁与义。又《容斋随笔》人物以义为名,其别最多。仗正道曰义,义师,义战是也。众所尊戴曰义,义帝是也。与衆[音zhòng]共之曰义,义仓,义社,义田,义学,义役,义井之类是也。至行过人曰义,义士,义侠,义姑,义夫,义妇之类是也。自外入而非正者曰义,义父,义儿,义兄弟,义服之类是也。衣裳器物亦然。在首曰义髻,在衣曰义襴,义领之类是也。合众物为之,则有义浆,义墨,义酒。禽畜之贤者,则有义犬,义乌,义鹰,义鹘。又义渠,戎国地。《史记·秦本纪》伐义渠,虏其主。〈注〉宁广二州,春秋及战国时为义渠,戎国之地也。又姓。《前汉·酷吏传》义纵,何东人。又与谊同。《前汉·董仲舒传》渐民以仁,摩民以谊。又与仪通。《前汉·邹阳传》使东牟朱虚东褒义父之后。〈注〉应劭曰:邾仪父也。师古曰:义读曰仪。又与宜同。《韵补》周官凡杀人而义者,史记君义嗣,□鱼羁切。又《韵补》叶牛何切。周官注:仪作义,古皆音俄。古文尚书:无偏无陂,遵王之义。陂音坡。◎按说文在我部。今从正字通倂入。
疏 疏:《午集上·疋字部》《唐韵》所菹切《集韵》《韵会》山於切《正韵》山徂切,□音梳。《说文》通也。本作□。今作疏。《礼·乐记》清庙之瑟,朱弦而疏越。〈注〉越,瑟底孔也。画疏之,使声迟也。〈疏〉疏,通也。使两头孔相连而通,孔小则声急,孔大则声迟。《经解》疏通知远。又远也。《诗·大雅》予曰有疏附。〈传〉率下亲上曰疏附。〈笺〉疏附,使疏者亲也。《礼·曲礼》夫礼者,所以定亲疏。又麤也。《诗·大雅》彼疏斯粺。〈笺〉疏,麤也。谓粝米也。《礼·玉藻》客飧,主人辞以疏。〈注〉飧者,美主人之食也。疏之言麤也。又《郊特牲》疏布之尚,反女功之始也。又分也。《孟子》禹疏九河。《史记·黥布传》疏爵而贵之。又稀也。《谷梁传·隐八年》庚辰大雨雪。〈传〉志疏数也。〈疏〉远者为疏,近者为数也。《礼·祭义》祭不欲疏,疏则怠,怠则忘。《楚辞·九歌》疏缓节兮安歌。〈注〉使曲节希缓,而安音清歌。又治也。《谢灵运·登石门最高顶诗》疏峰抗高馆,对岭临回溪。〈注〉疏治也。又刻也。《礼·明堂位》疏屛,天子之庙饰也。〈疏〉疏,刻也。屛,树也。谓刻於屛树,为云气蛊兽也。〈又〉殷以疏勺。〈注〉疏,通刻其头。《后汉·梁冀传》窗牖皆绮疏青琐。〈注〉镂为绮文也。又画也。《管子·问篇》大夫疏器。〈注〉疏,饰画也。《何晏·景福殿赋》罗疏柱之汨越。〈注〉疏柱,画柱也。又彻也。《晋语》公伐原,令以三日之粮,三日而原不降,公令疏军而去之。〈注〉蔬,彻也。又布也。《楚辞·九歌》疏石兰兮为芳。〈注〉疏,布□也。又大也。《扬子·太□经》方州部家,三位疏成。〈注〉疏,大也。又菜也。与蔬同。《周礼·天官·大宰》以九职任万民,八曰臣妾,聚敛疏材。〈注〉疏材,百草根实可食者,疏不熟曰馑。《释文》菜也。又《地官·委人》凡疏材木材。凡畜聚之物。注疏材,草木有实者。又《淮南子·道应训》子佩疏揖,北面立於殿下。〈注〉疏,徒跣也。又扶疏,枝叶盛貌。《扬子·太□经》见小勿用,以我扶疏。〈注〉秋木扶疏而大,故可用。又《正韵》渠疏杷也。又疏跃,布散也。《淮南子·俶真训》今夫万物之疏跃枝举,百事之茎叶条枝,皆本于一根,而条循千万也。又疏疏,衣服盛貌。《韩诗外传》子路盛服见孔子,孔子曰:由,疏疏者何也。又《扬子·太□经》谷不谷,失疏数。〈注〉疏数,不平也。又姓。汉疏广,疏受。又国名。《潜夫论》捿疏猗姓。《路史》夏世侯伯也。又山名。《山海经》贰负之臣曰危,危与贰负杀窫窳,帝乃梏之疏属之山。〈注〉按文中子云:疏属之南,汾水之曲,即斯山也。又鸟名。《礼·曲礼》雉曰疏趾。〈疏〉雉肥则两足开张,趾相去疏也。又兽名。《山海经》带山有兽,焉其状如马。一角有错,其名曰□疏。又《韵会补》与梳通。扬雄,头蓬不暇梳。又《集韵》孙租切,音苏。粗也。又《广韵》所助切《正韵》所故切,□音数。条□也。《扬雄·解嘲》独可抗疏时道是非。又记注也。又《韵补》叶山宜切,音诗。《刘章·耕田歌》深耕穊种,立苗欲疏。非其种者,锄而去之。考证:(《周礼·天官·大冢宰》)谨照原文省冢字。(《地官·稍人》疏材木材。〈注〉凡畜聚之物,瓜瓠葵芋御冬之具。)谨按此委人非稍人。凡畜聚之物乃经文非注文。瓜瓠葵芋御冬之具乃畜聚之物四字之注非疏材二字之注。谨照原文改为地官委人凡疏材木材。凡畜聚之物。注疏材,草木有实者。(《礼·檀弓》雉曰疏趾。)谨照原书檀弓改曲礼。
财 财:《酉集中·贝字部》《唐韵》昨哉切《集韵》墙来切,□音裁。《说文》人所宝也。《徐曰》可入用者也。《玉篇》纳财,谓食谷也,货也,赂也。《易·系辞》何以聚人曰财。〈注〉财,所以资物生也。《书·禹贡》底慎财赋。〈传〉所慎者,财货贡赋。《周礼·天官·大宰》以九赋敛财贿。〈注〉财,泉谷也。《礼·坊记》先财而后礼。〈注〉币帛也。又《礼器》设於地财。〈注〉财,物也。各是土地之物。又与裁通。《易·泰卦》后以财成天地之道。《释文》财,荀作裁。《尔雅·释言疏》裁、财音义同。《史记·封禅书》民里社各自财以祠。《前汉·郊祀志》作自裁。又与材通。《孟子》有达财者。又与才通。《史记·孝文本纪》太仆见马遗财足。〈注〉财,与才同。又《集韵》昨代切,音在。义同。又《韵补》叶前西切。《舜·南风之歌》南风之时兮,可以阜吾民之财兮。○按《唐韵正》支、齐两韵本通。考证:(又《礼器》设於用财。)谨照原文用改地。
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