基本信息
成语拼音：yí xìng yǎng shòu
成语注音：ㄧˊ ㄒㄧㄥˋ ㄧㄤˇ ㄕㄡˋ
成语简拼：YXYS
感情色彩：中性成语
成语结构：联合式成语
常用程度：生僻成语
产生年代：古代成语
成语繁体：頤性養壽
成语解释
指保养精神元气。
成语用法
作谓语、定语；用于书面语
近义词
颐神养寿
成语接龙
1、颐性养寿→寿陵失步→步线行针→针头线尾→尾大难掉→掉三寸舌→舌敝耳聋→聋者之歌→歌声绕梁→梁上君子→子虚乌有→有我无人→人心向背→背本趋末→末学肤受→受制于人→人事代谢→谢庭兰玉→玉清冰洁→洁己从公→公才公望→望秋先零→零打碎敲→敲锣打鼓→鼓衰力尽
2、颐性养寿→寿满天年→年头月尾→尾生之信→信步而行→行险徼幸→幸灾乐祸→祸绝福连→连中三元→元元本本→本末源流→流水桃花→花枝招展→展脚伸腰→腰缠万贯→贯穿融会→会少离多→多愁多病→病狂丧心→心满原足→足尺加二→二分明月→月晕础润→润屋润身→身无长物
3、颐性养寿→寿终正寝→寝苫枕草→草率收兵→兵连祸结→结驷列骑→骑牛觅牛→牛黄狗宝→宝刀未老→老牛舐犊→犊牧采薪→薪尽火传→传风搧火→火烛小心→心惊胆裂→裂石流云→云屯鸟散→散阵投巢→巢倾卵覆→覆酱烧薪→薪桂米珠→珠璧交辉→辉煌金碧→碧空如洗→洗垢匿瑕
成语示例
（1）此岂嵇康「颐性养寿」时也？▲明·李贽《读史·幽愤诗》
成语造句
（1）打开本子，上面赫然是“颐性养寿”几个大字。
（2）飞飞写不出成语“颐性养寿”的拼音。
（3）娟娟不会写成语“颐性养寿”的最后一个字。
（4）潜山中学的泰老师在黑板上写上了成语“颐性养寿”。
（5）诗颖哥哥给若冉和虹艺讲解了“颐性养寿”的故事。
成语出处
《文选·嵇康〈幽愤诗〉》：『永啸长吟，颐性养寿。』李善注：『《尔雅》曰：颐，养也。』
现代字典
康熙字典
颐颐：yí 1、<名>面颊。《孙子·九地》：『偃卧者涕交颐。』2、<动>保养。嵇康《幽愤诗》：『颐性养寿。』3、<助>无意义。《史记·陈涉世家》：『客曰：「夥颐！涉之为王沈沈者！」』
性性：xìng 1、<名>人的本性；生性。《训俭示康》：『吾性不喜华靡。』2、<名>事物的本质特点。《采草药》：『此物性之不同也。』3、<名>性格；脾气。《陈州粜米》：『人见我性儿不好。』[性体] 本性品质。[性行] 性格行为。
养养：yǎng 1、<动>生养；抚养。杜甫《兵车行》：『生女犹得嫁比邻，养男埋伏随百草。』2、<动>奉养；赡养。《陈情表》：『乌鸟私情，愿乞终养。』《信陵君窃符救赵》：『独子无兄弟，归养。』3、<动>培养；保养。《病梅馆记》：『斫其正，养其旁条。』《庖丁解牛》：『得养生焉。』4、<动>饲养；豢养。《促织》：『市中游侠儿得佳者笼养之。』5、<名>养生的东西。《五蠹》：『不事力而养足。』6、<名>厨师。《公羊传·宣公十二年》：『厮役扈养死者数百人。』[养养] 忧虑不安的样子。[养拙] 犹守拙，指隐退不仕。
寿寿：shòu 1、<形>长寿。《察今》：『向之寿民，今为殇子矣。』[又] 〈动〉长存；永存。《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》：『与武昌革命之役并寿』2、<名>寿命。《殽之战》：『中寿，尔墓之木拱矣。』3、<动>敬酒、献礼祝人长寿。《鸿门宴》：『若入前为寿。』
颐颐：《戌集下·页字部》《唐韵》与之切《集韵》《韵会》盈之切《正韵》延知切，□音移。《说文》顄也。《礼·玉藻》颐溜垂拱。〈疏〉溜，屋檐，身俯故头临前，垂颐如屋溜。〈又〉端行，颐溜如矢。《释文》颐音夷。《前汉·贾谊传》颐指如意。〈注〉但动颐指麾，则所欲皆如意。又卦名。《易·颐卦》颐，贞吉，观颐，自求口实。〈疏〉颐，养也。〈又〉初九，观我朶[音duǒ，同朵]颐。〈注〉朶[音duǒ，同朵]颐者，嚼也。又期颐，老也。《礼·曲礼》百年曰期颐。〈注〉饮食居处皆待于养也。又《小尔雅》颐，深也。又语助声。《史记·□涉世家》夥颐，涉之为王沈沈者。〈注〉楚人谓多为夥。又言颐者，助声之辞也。又地名。《史记·灌婴传》与汉王会颐乡。〈注〉苦县有颐乡。《说文》本作□。《集韵》亦作□。
性性：《卯集上·心字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□息正切，音姓。《中庸》天命之谓性。〈注〉性是赋命自然。《孝经·说曰》性者，生之质也。若木性则仁，金性则义，火性则礼，水性则知，土性则信。又《通论》性者，生也。《周礼·地官·大司徒》以土会之法，辨五地之物生。杜子春读生为性。《贾疏》性亦训生，义既不殊，故后郑不破之也。又《貉隶注》不生乳。刘音色敬切。又无为而安行，曰性之。《孟子》尧舜性之也。又姓。又《集韵》新佞切，音胜。心悸也。《□淳曰》性字从生从心，是人生来具是理于心方名曰性。考证：（《周礼·地官·大司徒》以土会之法，辨五地之物生。杜子春读生为性。《释文》性亦训生。）谨照周礼原本释文改贾疏。
养养：《戌集下·食字部》《广韵》余两切《集韵》《韵会》《正韵》以两切，□音痒。《玉篇》育也，畜也，长也。《易·颐卦》观颐，观其所养也。又取也。《诗·周颂》於铄王师，遵养时晦。〈传〉养，取也。又养养，忧貌。《诗·邶风》中心养养。〈注〉忧不定貌。又《博雅》养，使也。《公羊传·宣十二年》厮役扈养。〈注〉艾草为防者曰厮，汲水浆者曰役，养马者曰扈，炊烹者曰养。又《史记·儒林传》儿宽常为弟子都养。〈注〉都养，为弟子造食也。又姓。养由基，见《左传·成十六年》。养奋，见《孝子传》。又与痒同。《荀子·正名篇》疾养凔热，滑铍轻重，以形体异。又《广韵》《正韵》余亮切《集韵》弋亮切，□音恙。《玉篇》供养也，下奉上也。《礼·月令》收禄秩之不当，供养之不宜者。〈注〉谓凡恩命滥赐膳服，侈僭踰制者。《说文》本作养。《字汇》省作□，附六画，非。考证：（《诗·周颂》於烁王师，遵养时晦。）谨照原文於烁改於铄。
寿寿：《丑集中·士字部》《唐韵》《集韵》□承咒切，音绶。《说文》久也。凡年齿皆曰寿。《书·君奭》天寿平格。《诗·大雅》作召公考，天子万寿。《左传·僖三十二年》尔何知，中寿。〈注〉上寿百二十岁，中寿百岁，下寿八十。《董子繁露》寿者，酬也。寿有短长，由养有得失。《前汉·王吉传》心有尧舜之志，则体有松乔之寿。又以金帛赠人曰寿。《史记·刺客传》严仲子奉。黄金百镒，为聂政母寿。又星名。《尔雅·释天》寿星，角亢也。〈注〉数起角亢，列宿之长，故曰寿。又地名。平寿，卫下邑。《左传·昭二十年》卫侯在平寿，寿州古淮南，春秋吴楚□蔡之地，战国倂于楚，考烈王迁此，曰郢都。灵寿，古中山邑。《史记·魏世家》乐羊拔中山，文侯封之灵寿。又汉寿，亭名，在蜀严道。曹操以关羽为汉寿亭侯。又山名。《史记·五帝纪》舜作什器于寿山。又寿山在福州侯官县，产文石，可为印章，五色具备，惟艾绿色者少。《宋·黄干诗》石为文多招斧凿。又水名。寿水，在太原寿阳县，其源有二，一出要罗村，一出颉讫村，合流入于洞涡河。又木名。灵寿木，可为杖。《山海经》灵寿实华。《吕氏春秋》寿木之华。又姓。吴王寿梦之后。又常寿，复姓。又《广韵》殖酉切《集韵》《韵会》《正韵》是酉切，□雠上声。《诗·豳风》为此春酒，以介眉寿。○按酒寿俱有韵，朱子作叶音，非。《正字通》受授皆有上去二音，诸韵书分载有宥二韵，寿字亦然，非寿读若受，专属上声，读若授，专属去声也。
