基本信息
成语拼音：zhī zú bù rǔ
成语注音：ㄓㄧ ㄗㄨˊ ㄅㄨˋ ㄖㄨˇ
成语简拼：ZZBR
感情色彩：中性成语
成语结构：偏正式成语
常用程度：常用成语
产生年代：古代成语
成语繁体：知足不辱
成语解释
知道满足就不会受到羞辱。表示不要有贪心。
成语用法
作谓语、宾语；表示不要有贪心
近义词
知足知止、知足不辱，知止不殆、知止不辱、知足不殆
成语接龙
1、知足不辱→辱国丧师→师老兵疲→疲心竭虑→虑周藻密→密云不雨→雨散云飞→飞蛾投火→火上浇油→油壁香车→车载斗量→量小力微→微显阐幽→幽期密约→约法三章→章句之徒→徒托空言→言不顾行→行不从径→径行直遂→遂心如意→意出望外→外强中干→干巴利脆→脆而不坚
2、知足不辱→辱国丧师→师严道尊→尊俎折冲→冲口而出→出何典记→记问之学→学疏才浅→浅见寡闻→闻风而逃→逃之夭夭→夭桃襛李→李郭同船→船坚炮利→利时及物→物至则反→反身自问→问羊知马→马上看花→花样翻新→新人新事→事与愿违→违乡负俗→俗不可耐→耐人咀嚼
3、知足不辱→辱国殃民→民贵君轻→轻薄无礼→礼顺人情→情急智生→生拽活拖→拖青纡紫→紫气东来→来者不善→善自为谋→谋听计行→行侠好义→义结金兰→兰艾同焚→焚琴煮鹤→鹤处鸡群→群雄逐鹿→鹿皮苍璧→璧合珠连→连二并三→三年五载→载歌载舞→舞文弄法→法海无边
4、知足不辱→辱国殃民→民和年丰→丰屋之过→过甚其词→词穷理极→极本穷源→源源本本→本同末异→异曲同工→工力悉敌→敌不可纵→纵虎出柙→柙虎樊熊→熊经鸟伸→伸冤理枉→枉矫过激→激贪厉俗→俗下文字→字里行间→间不容砺→砺岳盟河→河清云庆→庆吊不行→行号卧泣
5、知足不辱→辱国殃民→民殷国富→富贵不淫→淫言狎语→语笑喧哗→哗世取宠→宠辱若惊→惊采絶艳→艳如桃李→李白桃红→红颜白发→发奸擿伏→伏首贴耳→耳提面命→命中注定→定于一尊→尊己卑人→人材出众→众毁销骨→骨软觔麻→麻木不仁→仁至义尽→尽入彀中→中风狂走
成语示例
（1）二疏有言：『知足不辱，知止不殆。』既无出类拔萃之才，宜急流勇退，以避贤路。（明·冯梦龙《醒世恒言》卷二）
（2）…仕宦而至九卿，此亦人生之极荣也。二疏有言：『知足不辱，知止不殆。』…——明·冯梦龙《醒世恒言》
（3）…牧民官，位至六品大夫，大学生至此足矣。常言「知足不辱」，官人宜急流勇退，为山林娱老之计。可成点着道是…——明·冯梦龙《警世通言》
（4）…知县相公宦囊也颇盛了。一日，对薛宣尉说道：『知足不辱，杨益在此，蒙兄顾爱，尝叨厚赐，况俸资也可过得日…——明·冯梦龙《喻世明言》
成语造句
（1）成语「知足不辱，知止不殆」是一个复句式成语。
（2）打开笔记本，第二页赫然是“知足不辱，知止不殆”几个大字。
（3）皓皓不会写成语“知足不辱，知止不殆”的最后一个字。
（4）彭浦第三中学的房老师在黑板上写上了成语“知足不辱，知止不殆”。
（5）宛洳叔叔给蝉婴和和苗讲述了“知足不辱，知止不殆”的成语故事。
（6）小军写不出成语“知足不辱，知止不殆”，因此期中考试仅仅考了98分。
（7）记事本的封面上写着“知足不辱”几个大字。
（8）卫前初级中学的丁老师在黑板上写上了成语“知足不辱”。
（9）语霏大哥哥给晓柳和九任讲了“知足不辱”的典故。
（10）甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
（11）甚爱必大费，多藏必厚仁，知足不辱，知止不殆。见明·赵弼《两教辨》。
（12）前往河北工程学院的时候，瑜蓓姐姐给裳婕和简爱讲述了『知足不辱』的历史典故
（13）在去安徽省界首市任寨乡亮集中学的路途中，力霆大哥哥给有星和艺凡讲述了『知足不辱，知止不殆』的历史典故
成语出处
《老子》第四十四章：『知足不辱，知止不殆，可以长久。』《汉书·疏广传》：『吾闻知足不辱，知止不殆。』
现代字典
康熙字典
知足知足：满足于已经得到的（指生活、愿望等）。
知知：zhī 1、<动>知道；了解。《察今》：『故察己则可以知人。』2、<动>认识；识别。《马说》：『其真无马邪？其真不知马也。』3、<名>知觉；感觉。《庖丁解牛》：『官知止而神欲行。』4、<动>感到；觉得。《惠崇<春江晚景>》：『春江水暖鸭先知。』5、<动>交好；相亲。《左传·昭公四年》：『公孙明知叔孙于齐。』6、<名>交情。《报任安书》：『绝宾客之知。』7、<名>朋友。鲍照《鲍参军集·咏双燕》：『悲歌辞旧爱，衔泪觅新知。』8、<动>主持。《国语·赵语》：『吾与之共知赵国之政。』zhì通『智』。智慧；聪明。《劝学》：『君子博学而日参乎己，则知明而行无过矣。』[知遇] 得到赏识和重用。
足足：zú 1、<名>脚。《劝学》：『假舆马者，非利足也，而致千里。』《郑人买履》：『郑人有欲买履者，先自度其足而置之其坐。』2、<名>动物的脚。《核舟记》：『细若蚊足，钩画了了。』3、<名>器物的支撑部分。《赤壁之战》：『如此则荆吴之势强，鼎足之形成矣。』4、<形>充足。《赵威后问齐使》：『是其为人，哀鳏寡，恤孤独，补不足。』5、<形>满足。《茅屋为秋风所破歌》：『吾庐独破受冻死亦足。』《兰亭集序》：『快然自足。』6、<副>足够。《鸿门宴》：『料大王士卒足以当项王乎？』《赤壁之战》：『兵精粮多，足以立事。』7、<副>值得。《桃花源记》：『不足为外人道也。』《〈论语〉十则》：『如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。』[足下] （1）称对方的敬词。战国时多称诸侯国国君为足下。（2）脚下；立足的地方。
不不：bú 1、<副>不，表一般否定。2、<副>没有，表存在的否定。《毛遂自荐》：『今日出而从，日中不决，何也？』3、<副>不是，表否定判断。《卖柑者言》：『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》：『秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》：『不者，若属皆为所虏。』《师说》：『或师焉，或不焉。』[不齿] 齿，并列，并排。不与并列，不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才；不会巧言善说。《论语·公冶长》：『雍也仁而不。』2.无才，自谦之词。《史记·孝文本纪》：『寡人不，不足以称宗庙。』
辱辱：rǔ 1、<名>耻辱。《岳阳楼记》：『宠辱皆忘，把酒临风。』2、<形>可耻。《五人墓碑记》：『其辱人贱行也，视五人之死，轻重固何如哉。』3、<动>辱没；受屈辱。《马说》：『故虽有名马，只辱于奴隶人之手。』4、<动>侮辱；欺辱。《廉颇蔺相如列传》：『相如廷叱之，辱其群臣。』5、<动>玷辱；辜负。《汉书·苏武传》：『屈节辱命，虽生，何面目以归汉。』6、<副>谦词。用于客套，意思是由于自己使对方受屈辱，可译为『承蒙』、『屈尊』、『劳驾』等。《报任安书》：『曩者辱赐书。』《殽之战》：『君何辱讨焉？』
知知：《午集中·矢字部》《唐韵》陟离切《集韵》《韵会》珍离切《正韵》珍而切，□智平声。《说文》词也。从口从矢。《徐曰》知理之速，如矢之疾也。又《玉篇》识也，觉也。《增韵》喻也。《易·系辞》百姓日用而不知。《书·臯陶谟》知人则哲，能官人。又汉有见知法。《史记·酷吏传》赵禹与张汤论定诸律令，作见知法。〈注〉吏见知不举劾为故纵。又相交曰知。《左传·昭四年》公孙明知叔孙于齐。〈注〉相亲知也。又《昭二十八年》魏子曰：昔叔向适郑，鬷蔑一言而善，执手遂如故知。《楚辞·九歌》乐莫乐兮新相知。又《尔雅·释诂》匹也。《诗·桧风》乐子之无知。〈注〉匹也。又《广韵》欲也。《礼·乐记》好恶无节於内，知诱於外。又犹记忆也。《论语》父母之年，不可不知也。又犹主也。《易·系辞》乾知大始。《左传·襄二十六年》公孙挥曰：子产其将知政矣。《魏了翁·读书亲抄》后世官制上知字始此。又《扬子·方言》愈也。南楚病愈者，或谓之知。《黄帝素问》二刺则知。〈注〉上古以小便利腹中和为知。又药名。《日华志》预知子，取缀衣领上，遇有蛊毒，则闻其有声。又地名。《左传·昭二十七年》公徒败于且知。又《集韵》《韵会》知义切。《正韵》知意切。□与智同。《易·临卦》知临大君之宜。《荀子·修身篇》是是非非谓之知。又姓。《左传》晋有知季，即荀首也。别食知邑，又为知氏。又《諡法》官人应实曰知。
足足：《酉集中·足字部》（古文）疋《唐韵》即玉切《集韵》《韵会》《正韵》纵玉切，□音哫。《说文》人之足也。在下，从止口。〈注〉徐锴曰：口象股胫之形。《释名》足，续也，言续胫也。《易·说卦》震为足。〈疏〉足能动用，故为足也。《礼·玉藻》足容重。〈注〉举欲迟也。又《广韵》满也，止也。《书·仲虺之诰》矧予之德，言足听闻。《诗·小雅》既沾既足。《礼·学记》学然后知不足。《老子·道德经》知足不辱。又不可曰不我足。《吴语》天若弃吴，必许吾成而不吾足也。又草名。《尔雅·释草》虃，百足。〈注〉音纤。又姓。《战国策》足强。〈注〉韩人。又《广韵》子句切《集韵》遵遇切《韵会》子遇切《正韵》将豫切，□音沮。《论语》巧言令色足恭。〈疏〉足，成也。谓巧言令德以成其恭，取媚于人也。《朱传》过也。《扬子·法言》足言足容，德之藻矣。又《管子·五行篇》春辟勿时，苗足本。〈注〉足，犹拥也。又《广韵》添物也。《类篇》益也。《前汉·五行志》不待臣音，复讇而足。又《韵补》叶子悉切。《易林》欲飞无翼，鼎重折足。失其福利，包羞为贼。
不不：《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切，补入声。不然也，不可也，未也。《礼·曾子问》葬引至于堩，日有食之，则有变乎，且不乎。又《周礼·夏官》服不氏，掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切，音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔，不下来也。从一，一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切，□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切，□音浮。夫不，□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云：今小鸠也。一名□鸠，幽州人或谓鷱鴡，梁宋间谓之隹，扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去，当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云：不姓之不，转注古音，音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者，鄂也。不当作柎。郑樵曰：不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注，山名，在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌，齐师败绩。逐之，三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经，不，与诗鄂不之不同。李白诗：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜，非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷，还可共载不。罗敷前致辞，使君亦何愚。使君自有妇，罗敷自有夫。〇按愚当读若吾，疑模切，与敷不夫叶。敷不夫本同模韵，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承，犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切，音彼。《荀子·赋篇》□然易知，而致有理者与。君子所敬，而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者，方音各殊，或读逋入声，或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切，今北方读如帮铺切，虽入声转平，其义则一也。考证：（《礼·曾子问》葬引至于堩，日日有食之，）谨照原文省下日字。（《荀子·赋论篇》）谨照原书省论字。（〈注〉谓小人所鄙也。）谨按原文无此注，改为所不谓小人所鄙也。
辱辱：《酉集下·辰字部》《唐韵》而蜀切《集韵》儒欲切，□音蓐。《广韵》耻也。《礼·曲礼》孝子不登危，惧辱亲也。又污也。《左传·襄三十年》使吾子辱在涂泥久矣。又屈也。《礼·曲礼》君言至，则主人出拜君言之辱。〈注〉屈辱尊命之临也。又戮也。《说文》辱，从寸，在辰下。失耕时於封疆上戮之也。又姓，见《姓苑》。
