基本信息
成语拼音：yù huǐ dú zhōng
成语注音：ㄧㄩˋ ㄏㄨㄟˇ ㄉㄨˊ ㄓㄨㄙ
成语简拼：YHDZ
感情色彩：中性成语
成语结构：主谓式成语
常用程度：生僻成语
产生年代：古代成语
成语繁体：玉毁櫝中
成语解释
比喻因主管人员失职而造成重大损失。
成语用法
作谓语、宾语；指损失
成语接龙
1、玉毁椟中→中馈乏人→人材出众→众盲摸象→象箸玉杯→杯觥交错→错彩镂金→金戈铁骑→骑者善堕→堕云雾中→中立不倚→倚马千言→言归正传→传道受业→业业矜矜→矜世取宠→宠辱不惊→惊魂未定→定乱扶衰→衰当益壮→壮志凌云→云龙井蛙→蛙鸣狗吠→吠非其主→主一无适
2、玉毁椟中→中馈乏人→人多嘴杂→杂乱无章→章句小儒→儒雅风流→流水高山→山林隐逸→逸韵高致→致之度外→外刚内柔→柔肠百结→结结巴巴→巴三览四→四纷五落→落英缤纷→纷乱如麻→麻痹大意→意惹情牵→牵强附会→会者不忙→忙忙碌碌→碌碌无闻→闻声相思→思深忧远
3、玉毁椟中→中馈乏人→人面兽心→心猿意马→马首欲东→东猎西渔→渔阳鞞鼓→鼓角齐鸣→鸣鼓而攻→攻疾防患→患难与共→共为唇齿→齿牙余惠→惠而不费→费财劳民→民保于信→信以为真→真伪莫辨→辨物居方→方便之门→门衰祚薄→薄物细故→故态复作→作舍道边→边尘不惊
4、玉毁椟中→中馈乏人→人云亦云→云霓之望→望其肩项→项背相望→望闻问切→切理会心→心粗胆大→大名鼎鼎→鼎镬如饴→饴含抱孙→孙康映雪→雪花飞舞→舞文弄墨→墨守成规→规行矩步→步步莲花→花信年华→华冠丽服→服牛乘马→马中关五→五心六意→意气用事→事核言直
5、玉毁椟中→中流一壶→壶中天地→地上天宫→宫车晏驾→驾轻就熟→熟视无覩→覩着知微→微为繁富→富面百城→城门鱼殃→殃及池鱼→鱼釜尘甑→甑尘釜鱼→鱼游釜底→底死谩生→生死骨肉→肉薄骨并→并为一谈→谈笑自如→如坐云雾→雾释冰融→融为一体→体国经野→野没遗贤
成语示例
（1）然玉毁椟中，责亦难辞，理应罢黜，更复何言？▼明·李东阳《杂记》第九卷
成语造句
（1）草稿本的第二页赫然是“玉毁椟中”几个大字。
（2）大毛写不出成语“玉毁椟中”的拼音。
（3）豆豆不会写成语“玉毁椟中”的最后一个字。
（4）沙洋县毛李中学的申老师在黑板上写上了成语“玉毁椟中”。
（5）审方大哥哥给赫然和艺文讲解了“玉毁椟中”的典故。
（6）然玉毁椟中，责亦难辞，理应罢黜，更复何言？见明·李东阳《杂记》第九卷。
（7）在去兴城市望海满族乡望海初级中学的火车上，全宇大哥哥给缨箬和颖霜讲述了『玉毁椟中』的历史典故
成语出处
春秋·鲁·孔丘《论语·季氏》：『虎兕出于柙，玉毁椟中，是谁之过与？』
现代字典
康熙字典
玉玉：yù 1、<名>美石。《曹刿论战》：『牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。』2、<形>洁白；美丽；珍贵。《卖柑者言》：『出之烨然，玉质而金色。』3、<动>相爱；相助。《诗经·民劳》：『王欲玉女。』[玉成] 成全；促成。[玉人] （1）指仙女。（2）比喻貌美像玉人。[玉润] （1）比喻美德。（2）女婿的美称。
毁毁：huǐ 1、<动>破坏；毁坏。《病梅馆记》：『毁其盆，悉埋于地。』[又] 特指哀痛时过度而伤害身体。《韩非子·内储说》：『宋崇门之巷人服丧而毁，甚瘠。』2、<动>诽谤；讲别人的坏话。《庄子·盗跖》：『好面誉人者，亦好背而毁之。』3、<动>焚烧。《晋书·温峤传》：『遂毁犀角而照之。』[毁齿] 指儿童脱落乳齿，也借指换齿时的儿童。
椟椟：dú 1、<名>木柜、木匣。《韩非子·外储说左上》：『郑人买其椟而还其珠。』[又] 又椟装。孙樵《书褒城驿壁》：『囊帛椟金。』2、<名>棺材。《左传·昭公二十九年》：（马）『堑而死，公将为之椟。』
中中：zhōng 1、<名>内；里。《狼》：『一屠晚归，担中肉尽。』2、<名>中间；内部。《石钟山记》：『有大石当中流。』3、<形>半；一半。《乐羊子妻》：『若中道而归，何异断斯织乎。』4、<形>中等；不高，不低。《邹忌讽齐王纳谏》：『上书谏寡人者，受中赏。』5、<名>内心。《史记·韩安国列传》：『深中隐厚。』6、<名>中国。《图画》：『图画之设彩者，用水彩，中外所同也。』zhòng 1、<动>符合。《劝学》：『木直中绳，輮以为轮，其曲中规。』2、<动>射中。《卖油翁》：『见其矢十中八九。』3、<动>击中。《荆轲刺秦王》：『乃引其匕首提秦王，不中。』4、<动>考中。《范时中举》：『你恭喜中了举人。』5、<动>猜中。《醉翁亭记》：『射者中，弈者胜。』6、<动>中伤。《书博鸡者事》：『臧怒，欲中守法。』[中肠] 内心。[中人] （1）平常人。（2）朝中公卿大臣。（3）指宦官；太监。（4）宫女。[中节] 适度。[中式] （1）科举考试被录取。（2）符合规格。
玉玉：《午集上·玉字部》《唐韵》《正韵》鱼欲切《集韵》《韵会》虞欲切，□音狱。《说文》石之美者。玉有五德，润泽以温，仁之方也。□理自外，可以知中，义之方也。其声舒杨，专以远闻，智之方也。不挠而折，勇之方也。锐廉而不技，絜之方也。《五音集韵》烈火烧之不热者，真玉也。《易·鼎卦》鼎玉铉。〈疏〉正义曰：玉者，坚刚而有润者也。又《说卦》乾为玉为金。〈疏〉为玉为金，取其刚之清明也。《诗·大雅》金玉其相。《礼·聘义》君子比德於玉焉。温润而泽，仁也。缜密以栗，知也。廉而不刿，义也。垂之如队，礼也。叩之其声清越以长，其终诎然，乐也。瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也。孚尹旁达，信也。气如白虹，天也。精神见于山川，地也。圭璋特达，德也。天下莫不贵者，道也。《管子·侈靡篇》玉者，阴之阴也。《白虎通》玉者，象君子之德，燥不轻，温不重，是以君子宝之。又水玉，水精也。《史记·司马相如传》水玉磊砢。〈注〉水玉，水精也。又美貌也。《公羊传·宣十二年》是以使寡人得见君之玉面，而微至乎此。〈疏〉言玉面者，亦美言之也。《史记·□丞相世家》如冠玉耳。又珍食曰玉食。《书·洪范》惟辟玉食。《释文》汉书云：玉食，珍食也。又时和曰玉烛。《尔雅·释天》四时和谓之玉烛。〈疏〉言四时和气，温润明照，故曰玉烛。又地名。《左传·哀十二年》宋郑之间有□地焉，曰：弥作，顷丘，玉畅，岩，戈，鍚。〈注〉凡六邑。又河名。《正字通》后晋天福中，鸿胪卿张匡邺使于阗，着行程记。言玉河在于阗城外，其源出昆山，西流一千三百里，至于阗界，疏为三河，一白玉河，二绿玉河，三黑玉河。五六月水涨，玉随流而至，多寡视水小大。七八月水退可取，彼人谓之捞玉。又关名。《前汉·张骞传》酒泉列亭鄣至玉门矣。〈注〉玉门关在龙勒界。又星名。《后汉·郞顗传》从西方天苑趋，左足入玉井。〈注〉参星下四小星为玉井。又木名。《山海经》开明北有文玉树。〈注〉五釆玉树。又草名。《尔雅·释草》蒙，玉女。〈注〉女萝别名。又《正字通》寒玉，竹别名。亦曰绿玉。又鸟名。《前汉·司马相如传》鴐鵞属玉。《郭注》属玉似鸭而大，长颈，赤目，紫绀色。又观名。《前汉·宣帝纪》行幸萯阳宫属玉观。〈注〉晋灼曰：属玉，水鸟，以名观也。又蚌名。《尔雅·释鱼·蜃小者珧注》珧，玉珧，即小蚌。又姓。《史记·封禅书》济南人公玉带。〈注〉公玉，姓。带，名。《风俗通》齐濬王臣有公玉冉。又爱也，成也。《诗·大雅》王欲玉女，是作大谏。〈注〉玉，宝爱之意。《张载·西铭》贫贱忧戚，庸玉女于成也。又《广韵》息逐切。《集韵》息六切，□音肃。《广韵》朽玉。又琢玉工。《集韵》或作□璛。又姓。《史记·封禅书公玉带注》索隐曰：玉又音肃。《后汉·光武纪》□留太守玉况为大司徒。〈注〉玉，音肃，京兆人。又《广韵》相玉切《集韵》须玉切，□音粟。西戎国名。亦姓。又《五音集韵》许救切，音齅。篆玉工也。又《韵补》叶音域。《汉费凤□》体履柔和，温其如玉，修孝友于闺门，执忠謇于王室。《易林》鈆刀攻玉，坚不可得。尽我筋力，胝茧为疾。又叶音龠。《易林》桑华腐蠹，衣敝如络。女工不成，丝帛为玉。又叶音迂。《洞□颂》韫产宝玉，叶含耀明珠。《说文》王象三王之连，丨其贯也。〈注〉徐曰：王中画近上，王三画均。李阳冰曰：三画正均，如贯王也。《类篇》隶始加点，以别帝王字。《六书精蕴》帝王之王，一贯三为义。三者，天，地，人也。中画近上，王者法天也。珠王之王，三画相均，象连贯形。俗书不知帝王字中画近上之义，加点于旁以别之。考证：（《尔雅·释天》时和谓之玉烛。）谨照原文时字上增四字。（《左传·哀十二年》宋郑之间有□地焉，曰弥作，顷丘，玉畅，岩，戈，锡。）谨照原文锡改鍚。（又虫名。《尔雅·释虫》玉蛈蜴。〈注〉即螲蟷，似□鼄，在穴中，有盖。今河北人呼蛈蜴。）谨按尔雅原文作王蛈蜴，误引入玉字下。谨将又虫名三字省去。以尔雅释虫至呼蛈蜴二十六字移入下条王字注又虫名下。
毁毁：《辰集下·殳字部》《唐韵》许委切《集韵》《韵会》《正韵》虎委切，□音毁。《说文》缺也。一曰坏也。《易·系辞》乾坤毁，则无以见易。《诗·豳风》无毁我室。又訾也。《论语》谁毁谁誉。又去也。《礼·儒行》毁方而瓦合。《郑注》去已之大圭角，下与小人合也。又折也。《战国策》王不构赵。赵不以毁构。〈注〉构，合其战也。毁，折也。不收赵，赵不能以毁折之兵独与秦战。又占岁法，金穰，水毁，木饥，火旱。见《史记·货殖传》。又祷祈除殃曰毁。《周礼·地官·牧人》凡外祭毁事用尨。〈注〉谓副辜□禳毁除殃咎之属。又哀毁。《礼·曲礼》居丧之礼，毁瘠不形。《正义》毁瘠，羸瘠也，形骨露也。居丧许羸瘦，不许骨露见也。又五十不致毁，六十不毁。《孝经·丧亲章》毁不灭性。又小儿去齿曰毁。《白虎通》男八岁毁齿，女七岁毁齿。又《广韵》《集韵》《韵会》□况伪切，音齂。义同。又叶后五切，音户。《易林》膑诈龎子，夷竈尽毁。兵休卒发，矢至如雨。又叶暄规切，音堕。《扬子·太□经》减其疾不至危也，浏涟之减生根毁也。《韵会》毛氏曰：凡成败之毁，上声，《庄子》其成也毁也之类是也。非自坏而隳毁之则去声，《孟子》毁其宗庙之类是也。恶声令闻之毁誉则毁上声，誉去声，《孟子》不虞之誉求全之毁是也。忌其人而毁之，媚其人而誉之，则毁去声，誉平声，《论语》谁毁谁誉之类是也。然《论语》誉字有音，毁字无音，经史子中成毁之毁，与隳毁之毁皆无音，姑从通用。读书点校者，不可不知。
椟椟：《辰集中·木字部》《唐韵》《集韵》《韵会》徒谷切《正韵》杜谷切，□音独。《说文》匮也。《礼·少仪》刃则启椟。〈注〉刃函。《仪礼·聘礼》贾人西面坐，启椟取圭垂缁，不起而受宰。《释文》函也。凡缄藏物者皆曰椟。《论语》龟玉毁於椟中。《左传·昭七年》瑶瓮玉椟。又《博雅》棺也。《前汉·成帝纪》其为水所流压死，令郡国给槥椟葬埋。又《说文》大梡也。《国老谈苑》汉文帝命大官，每具两担椟，谓之椟食。又作樚。木名。见樚字注。考证：（《仪礼·聘礼》贾人西向坐，启椟。）谨照原文西向改西面。（〈注〉圭函故。）谨按注无此语，今改为释文函也。（《左传·襄七年》瑶瓮玉椟。）谨照原文襄改昭。
中中：《子集上·丨字部》《唐韵》陟弓切《集韵》《韵会》《正韵》陟隆切，□音忠。《书·大禹谟》允执厥中。《周礼·地官·大司徒》以五礼防民伪，而敎之中。《左传·成十三年》刘子曰：民受天地之中以生。又《左传·文元年》举正於中，民则不惑。〈注〉举中气也。又司中，星名。在太微垣。《周礼·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌师雨师。又《前汉·律正志》春为阳中，万物以生。秋为阴中，万物以成。又中央，四方之中也。《书·召诰》王来绍上帝，自服于土中。〈注〉洛为天地之中。《张衡·东京赋》宅中圆大。又正也。《礼·儒行》儒有衣冠中。《周礼·秋官·司刺》以此三法者求民情，断民中，施上服下服之罪。〈注〉断民罪，使轻重得中也。又心也。《史记·韩安国传》深中宽厚。又内也。《易·坤卦》黄裳元吉，文在中也。又《老子·道德经》多言数穷，不如守中。又半也。《列子·力命篇》得亦中，亡亦中。《魏志·管辂传》鼓一中。〈注〉犹言鼓一半也。又成也。《礼·礼器》因名山升中于天。〈注〉中，犹成也。燔[音fán]柴祭天，告以诸侯之成功也。又满也。《前汉·百官表》制中二千石。〈注〉谓满二千石也。《索隐》汉制，九卿已上，秩一岁，满二千石。又穿也。《周礼·冬官考工记》中其茎。〈注〉谓穿之也。又盛算器。《礼·投壶》主人奉矢，司射奉中。〈注〉士鹿中，大夫兕中，刻木如兕鹿而伏，背上立圆圈，以盛算也。又《礼·深衣注》衣有表者，谓之中衣。与衷通。又俚语。以不可为不中。《萧参希通录》引左传成公二年，无能为役。杜预注：不中为之役使。又《礼·乡饮酒义》冬之为言中也。中者，藏也。又姓。汉少府卿中京。又中行，中英，中梁，中垒，中野，皆复姓。又《广韵》《集韵》《韵会》□陟仲切，音妕。矢至的曰中。《史记·周本纪》养由基去柳叶百步，射之，百发百中。又着其中曰中。《庄子·达生篇》中身当心则为病，犹医书中风，中暑是也。又要也。《周礼·春官》凡官府乡州及都鄙之治中，受而藏之。〈注〉谓治职簿书之要也。又应也。《礼·月令》律中大簇。〈注〉中犹应也。又合也。《左传·定元年》季孙曰：子家子亟言於我，未尝不中吾志也。又《类篇》《正韵》□直衆[音zhòng]切。与仲通。《礼·月令》中吕，即仲吕，又读作得。《周礼·地官》师氏掌国中失之事。〈注〉故书中为得。陆德明云：中，杜音得。又《韵补》叶陟良切，音章。师古曰：古读中为章。《吴志·胡综传·黄龙大牙赋》四灵既布，黄龙处中。周制日月，是曰太常。又叶诸仍切，音征。《刘贡父·诗话》关中读中为□。《诗·大雅》泉之竭兮，不云自中。叶上频。《班固·高祖泗水亭□》天期乗[音chéng]祚受爵汉中。叶下秦。古东韵与庚阳通。俗读中酒之中为去声。中与之中为平声。◎按《魏志·徐邈传》：邈为尚书郞，时禁酒。邈私饮沈醉，赵达问以曹事，曰中圣人。时谓酒清为圣人，浊者为贤人。苏轼诗：公特未知其趣耳，臣今时复一中之。则中酒之中，亦可读平声。《通监》：周宣王成中与之名，注：当也。杜诗：今朝汉社稷，新数中与年。则中与之中亦可读去声。考证：（《班固·东都赋》宅中圆大。）谨照原书改张衡东京赋。（《周礼·春官·司刺》以刺宥三法，求民情，断民中。）谨照原文春官改秋官。以刺宥三法求民情，改以此三法者求民情。（《易·坤卦》黄裳元吉，美在中也。）谨照原文美在中也改文在中也。（《左传·定元年》季孙曰：子家亟言於我，未尝不中吾志也。）谨照原文子家下增子字。（《周礼·天官》凡官府乡州及都鄙之治中，受而藏之。）谨照原书天官改春官。
