基本信息
成语拼音：yí hán bào sūn
成语注音：ㄧˊ ㄏㄢˊ ㄅㄠˋ ㄙㄨㄣ
成语简拼：YHBS
感情色彩：中性成语
成语结构：联合式成语
常用程度：生僻成语
产生年代：近代成语
成语繁体：飴含抱孫
成语解释
含着饴糖逗小孙子。形容老人自娱晚年，不问他事的乐趣。同『含饴弄孙』。
成语用法
作谓语、定语；用于书面语
近义词
含饴弄孙、天伦之乐
成语接龙
1、饴含抱孙→孙康映雪→雪案萤窗→窗间过马→马鹿异形→形诸笔墨→墨迹未干→干巴利落→落魄江湖→湖光山色→色胆如天→天渊之别→别置一喙→喙长三尺→尺二秀才→才薄智浅→浅斟低唱→唱沙作米→米盐博辩→辩才无碍→碍难从命→命里注定→定国安邦→邦家之光→光阴似箭
2、饴含抱孙→孙康映雪→雪鬓霜毛→毛森骨立→立马追驹→驹留空谷→谷父蚕母→母难之日→日异月更→更难仆数→数往知来→来日大难→难分难舍→舍生存义→义薄云天→天地诛戮→戮力壹心→心寒胆落→落魄江湖→湖光山色→色胆包天→天高云淡→淡而不厌→厌难折冲→冲锋陷锐
3、饴含抱孙→孙康映雪→雪操冰心→心知其意→意气洋洋→洋洋纚纚→纚风沐雨→雨沾云惹→惹是招非→非分之想→想望风采→采薪之患→患难与共→共挽鹿车→车笠之盟→盟山誓海→海水群飞→飞短流长→长辔远御→御沟红叶→叶散冰离→离乡别井→井然有条→条贯部分→分形同气
4、饴含抱孙→孙康映雪→雪窗萤火→火伞高张→张大其词→词正理直→直眉瞪眼→眼不识丁→丁一确二→二话不说→说长话短→短刀直入→入幕之宾→宾饯日月→月缺难圆→圆孔方木→木心石腹→腹心之患→患难夫妻→妻儿老小→小异大同→同年而语→语近指远→远交近攻→攻苦食俭
5、饴含抱孙→孙康映雪→雪花飞舞→舞文弄墨→墨守成规→规行矩步→步步莲花→花信年华→华冠丽服→服牛乘马→马中关五→五心六意→意气用事→事核言直→直扑无华→华星秋月→月朗风清→清风高节→节中长节→节衣缩食→食玉炊桂→桂酒椒浆→浆酒藿肉→肉眼凡夫→夫荣妻显
成语造句
（1）东东写不出成语“饴含抱孙”，所以昨天考试只考了99分。
（2）浩浩不会写成语“饴含抱孙”的最后一个字。
（3）练习本的第二页赫然是“饴含抱孙”几个大字。
（4）令君叔叔给我们说了“饴含抱孙”的历史故事。
（5）镇洪塘中学的昂老师在黑板上写上了成语“饴含抱孙”。
成语出处
清·龚玉晨《紫姬小传》：『饴含抱孙，亦止孝先一人。』
现代字典
康熙字典
饴饴：yí 1、<名>用米、麦制成的糖浆，糖稀。王充《论衡·本性》：『甘如饴蜜。』2、<动>吃。杜牧《杜秋娘》诗：『归来煮豹胎，餍饫不能饴。』3、<动>通『贻』。赠与。《后汉书·许杨传》：『饴我大豆，享我芋魁。』sì<动>通『饲』。给人吃。《晋书·王荟传》：『荟以私米作饘粥，以饴饿者。』
含含：hán 1、<动>衔在口里。《孔雀东南飞》：『口如含朱丹。』[又] 衔在眼里。《孔雀东南飞》：『阿女含泪答。』2、<动>包含；包容。杜甫《绝句》：『窗含西岭千秋雪。』《图画》：『而于面之中仍含有体之感觉者，为图画。』[含贝] 比喻牙齿洁白。贝，白色的海贝。宋玉《登徒子好色赋》：『腰如束素，齿如含。』[含毫] 以口润笔。比喻构思为文或作画。[含咀] 品味，多指对书史学艺的欣赏体会。《梁书·王筠传》：『昔年幼壮，颇爱斯文，含之间，倏焉疲暮。』[含气] （1）有生命的东西。（2）含藏元气。
抱抱：bào 1、<动>用手臂合围。《赤壁赋》：『挟飞仙以遨游，抱明月而长终。』2、<动>环绕。杜甫《江村》：『清江一曲抱村流。』3、<动>怀抱；怀有。《报刘一丈书》：『至于长者之抱才而困，则又令我怆然有感。』《祭妹文》：『然则抱此无涯之憾。』4、<名>胸怀；抱负。《宋书·范晔传》：『然区区丹抱，不负夙心。』《兰亭集序》：『或取诸怀抱，晤言一室之内。』5、<动>凭靠。《阿房宫赋》：『各抱地势，钩心斗角。』6、<动>看守，守。《信陵君窃符救赵》：『嬴乃夷门抱关者也。』[抱冰] 比喻含辛茹苦自动图进。[抱璞] 此词源于卞和献和氏璧而得罪断脚的故事。后比喻怀才不遇，也比喻保持本色。《后汉书·蔡邕传》：『仆不能参迹于若人，故抱而优游。』[抱柱] 《庄子·盗跖》：青年尾生与一女子相约于梁下会面，女子未准时赴约，尾生久等。大水冲来，尾生抱首梁柱守约不离开，后被淹死。所以『抱柱』指恪守信义。
饴饴：《戌集下·食字部》《唐韵》与之切《集韵》《韵会》盈之切《正韵》延知切，□音移。《玉篇》饧也。《六书故》以米糵煎秫为目饴也。《释名》饴小弱于饧，形怡怡然也。《本草》胶饴乾枯者曰饧。《诗·大雅》堇荼如饴。又《周礼·天官·盐人》王之膳羞共饴盐。〈注〉饴盐，盐之恬者，今戎盐有焉。〈疏〉即石盐是也。又通作□。《晋书·石崇传》王恺以□澳釜。又《集韵》《韵会》□祥吏切，音寺。本作飤。《晋书·王荟传》以私米作饘粥以饴饿者。《集韵》亦作□粠。籀文作□。
含含：《丑集上·口字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□胡男切，音涵。《说文》嗛也。《广韵》衔也。《庄子·马蹄篇》含哺而熙。又《礼·月令》羞以含桃，先荐寝庙。〈注〉含桃，樱桃也。《释文》含，亦作函。一说鸎鸟所含，故亦名鸎桃。又《正韵》包也，容也。《易·坤卦》含弘光大，品物咸亨。又《文言》含万物而化光。《书·盘庚》惟尔含德。又《后汉·梁鸿诗》麦含含兮方秀。〈注〉含含，麦盛貌。又《广韵》《集韵》□胡绀切，涵去声。《广韵》本作琀。《集韵》通作唅。《礼·檀弓》邾娄考公之丧，徐君使容居来吊含。〈疏〉含，以玉实口也。《春秋·文五年》王使荣叔归含。〈注〉珠玉曰含，含口实也。《周礼·春官·典瑞》共饭玉含玉赠玉。〈注〉含玉柱左右颠及在口中者。○按《礼·檀弓》《释文》：含，和闇反。《春秋》《周礼》《释文》：含，户暗反。《春秋》亦作唅。
抱抱：《卯集中·手字部》《唐韵》薄浩切《集韵》《韵会》簿晧切《正韵》蒲晧切，□袍上声。怀也。《说文》袌，俗作抱。《司马相如·上林赋》长千仞，大连抱。夸条直畅，实叶葰楙。〈注〉楙音茆。又《广韵》持也。《增韵》挟也。又《集韵》《韵会》薄报切《正韵》蒲报切，□音暴。与袌菢同。◎按《说文》捊，步侯切，或从包作抱，徐铉曰：今作薄报切，以为怀袌字，非是。广韵，集韵去声止有袌菢，而无抱。《正字通》云：怀袌之袌亦作抱，转为去声，即怀抱之义。今考经史抱字多无音切，读从去声亦可，义与上声同。《书·召诰》保抱携持厥妇子。《诗·大雅》亦既抱子。《礼·儒行》抱义而处。《仪礼士·相见礼》凡与大人言，始视面，中视抱。又气向日也。《前汉·天文志》晕适背穴，抱珥□蜺。〈注〉凡气向日为抱，向外为背。又《扬子·方言》北燕朝鲜洌水之间谓伏鸡曰抱。又《唐韵》薄交切《集韵》蒲交切，□音庖。《集韵》房尤切，音浮。蒲侯切，音裒。□与掊捊同。引取也。又《集韵》《韵会》《正韵》□披交切，与抛通。弃也，掷也。《史记·三代世表》姜嫄生后稷，抱之山中。《皮日休诗》季春人病抱芳杜。
孙孙：《寅集上·子字部》《唐韵》《集韵》思□切《韵会》《正韵》苏昆切，□音飱。《说文》子之子也。从子从系。系，续也，言顺续先祖之后也。《尔雅·释亲》子之子为孙，孙之子为曾孙。《朱子曰》曾，重也，自曾孙以至於无穷，皆得称之也。又凡临祭祀，内事曰孝孙，外事曰曾孙。《诗·小雅》神保是飨，孝孙有庆。《书·武成》告於皇天后土，所过名山大川，曰惟有道曾孙周王发。又物再生亦曰孙。《周礼·春官·大司乐》孙竹之管。〈注〉竹枝根之末生者。又《番禺志》稻再生曰稻孙。又织女曰天孙。《前汉·天文志》织女，天帝孙也。又《博物志》岱岳亦名天孙。又青海旁马多龙种，曰龙孙。又矢名。《晋语》申孙之矢。又乌孙，西戎国名。又姓。又公孙，长孙，王孙，俱复姓。《广韵》卫公子，惠孙曾耳之后，因氏焉。又《集韵》苏困切，音巽。与逊同。《论语》孙以出之。《礼·学记》入学鼓箧，孙其业也。〈注〉犹恭顺也。又遁也。《春秋·庄元年》三月，夫人孙于齐。《闵二年》九月，夫人姜氏孙于邾。又叶荀缘切，音宣。《赵壹穷鸟赋》天乎祚贤，归贤永年。且公且侯，子子孙孙。考证：（《书·武成》告於皇天后土，所过名山大川，曰惟有道曾孙发。）谨照原文发字上增周王二字。（《春秋·闵二年》夫人姜氏孙于楚。）谨照原文楚改邾。
