基本信息
成语拼音:yì yùn gāo zhì
成语注音:ㄧˋ ㄧㄨㄣˋ ㄍㄠ ㄓㄧˋ
成语简拼:YYGZ
感情色彩:中性成语
成语结构:联合式成语
常用程度:生僻成语
产生年代:近代成语
成语繁体:逸韻高致
成语解释
高逸的风度韵致。
成语用法
作谓语、宾语;用于书面语
成语接龙
1、逸韵高致→致远任重→重金兼紫→紫气东来→来之不易→易口以食→食毛践土→土生土长→长枕大被→被坚执锐→锐挫气索→索隐行怪→怪事咄咄→咄咄逼人→人满为患→患至呼天→天马行空→空拳白手→手急眼快→快意当前→前古未闻→闻所不闻→闻风而兴→兴味索然→然糠自照
2、逸韵高致→致远任重→重金兼紫→紫绶金章→章决句断→断长续短→短绠汲深→深惟重虑→虑周藻密→密不通风→风流千古→古圣先贤→贤母良妻→妻儿老少→少年老诚→诚心诚意→意气相得→得意忘言→言从计纳→纳污含垢→垢面蓬头→头晕眼花→花信年华→华封三祝→祝发文身
3、逸韵高致→致远任重→重温旧梦→梦熊之喜→喜不自禁→禁中颇牧→牧猪奴戏→戏彩娱亲→亲上做亲→亲当矢石→石火风烛→烛照数计→计出万全→全军覆没→没计奈何→何郎傅粉→粉白黛绿→绿水青山→山摇地动→动辄得咎→咎由自取→取辖投井→井臼亲操→操翰成章→章甫荐履
4、逸韵高致→致之度外→外合里应→应权通变→变生意外→外柔内刚→刚毅木讷→讷言敏行→行不逾方→方骖[音cān]并路→路人皆知→知羞识廉→廉明公正→正色厉声→声音笑貌→貌合神离→离鸾别凤→凤翥鸾回→回天挽日→日旰不食→食言而肥→肥头大面→面壁功深→深文曲折→折冲之臣
5、逸韵高致→致之度外→外宽内明→明眸皓齿→齿颊挂人→人非物是→是是非非→非此即彼→彼竭我盈→盈满之咎→咎由自取→取巧图便→便辞巧说→说白道緑→緑水青山→山穷水絶→絶圣弃智→智周万物→物极必返→返璞归真→真心诚意→意气自若→若无其事→事无巨细→细大不捐
成语造句
(1)保辰哥哥给铃冉和篮蕴讲述了“逸韵高致”的成语典故。
(2)凡凡写不出成语“逸韵高致”,所以昨天考试只考了99分。
(3)练习本的第二页赫然是“逸韵高致”几个大字。
(4)小静不会写成语“逸韵高致”的最后一个字。
(5)姚安县适中中学的昂老师在黑板上写上了成语“逸韵高致”。
成语出处
清归庄《跋金孝章墨梅》:『孝章逸韵高致,身有仙骨,故其书墨梅,柯干丰姿,意外超妙。』
现代字典
康熙字典
高致高致:[gāozhì] 崇高的人品或情趣。周瑜雅量高致,非言词所能动也。――《三国演义》。
逸逸:yì 1、<动>马脱僵奔跑。《柳毅传》:『鸟起马惊,疾逸道左。』2、<动>释放。《左传·成公十六年》:『乃逸楚囚。』3、<形>安闲;安逸。《伶官传序》:『忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。』4、<形>放荡。《柳毅传》:『而夫婿乐逸,为婢仆所惑,日以厌薄。』5、<形>超过一般的。《孙雀东南飞》:『云有第五郎,娇逸未有婚。』6、<动>通『佚』。散失;亡夫。柳宗元《武功县丞厅壁记》:『壁坏文逸。』[逸才] 才能在常人之上的人。[逸民] 避世隐居的人。[逸群] 超群。[逸兴] 豪迈的兴致。[逸遊] 纵情遊乐。
韵韵:yùn 1、<名>和谐悦耳的声音。《与朱元思书》:『好鸟相鸣,嘤嘤成韵。』2、<名>韵部。《活板》:『每韵为一贴,木格贮之。』3、<名>诗歌、辞赋等的韵脚。《滕王阁序》:『一言均赋,四韵俱成。』4、<名>气质;性格。《归田园居》:『少无适俗韵。』5、<名>情趣;韵味。《图画》:『故中国之画以气韵胜。』[韵宇] 器量;气度。[韵语] 押韵的诗文。
高高:gāo 1、<形>高,与『低』、『矮』、『下』相对。《涉江》:『山峻高而蔽日兮,下幽晦以多雨。』《滕王阁序》:『天高地迥,觉宇宙之无穷。』2、<动>加高;抬高。《促织》:『欲居之以为利,而高其直,亦无售者。』3、<动>重;推崇。《与陈伯之书》:『夫迷途知返,往哲是与;不远而复,先典攸高。』4、<名>高度。《愚公移山》:『太行、王屋二山,方七百里,高万仞。』《核舟记》:『舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。』5、<名>高处。《劝学》:『登高而招,臂非加长也,而见者远。』《滕王阁序》:『登高作赋,是所望于群公。』6、<形>指品级地位高;尊贵。《岳阳楼记》:『居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。』《滕阁王序》:『千里逢迎,高朋满座。』7、<形>高明;高尚。《五蠹》:『轻辞天子,非高也,势薄也。』《廉颇蔺相如列传》:『臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。』8、<副>高度。《东方朔》:『朔文辞不逊,高自称誉,上伟之。』9、<形>大。《鸿门宴》:『劳苦而功高如此。』又专指大年龄《醉翁亭记》:『饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。』10、<形>高亢;响亮。鲍照《代堂上歌行》:『筝笛更弹吹,高唱相追和。』11、<形>热烈;盛大。《史记·项羽本纪》:『饮酒高会。』12、<动>高出;超出。《张衡传》:『虽才高于世,而无骄尚之情。』13、<形>敬辞,称与对方有关的事物。《林教头风雪山神庙》:『素不相识,去问官人高姓大名。』
致致:zhì 1、<动>送;送达。《柳敬亭传》:『皖帅欲结欢于宁南,致敬亭于幕府。』2、<动>表达;表示。《屈原列传》:『其存君兴国而欲反复之,一篇之中三致意焉。』3、<动>说;回答。《石壕吏》:『听妇前致词,三男邺城戍。』4、<动>达到。《劝学》:『假舆者,非利足也,而致千里。』5、<动>获得;得到。《送东阳马生序》:『家贫,无以致书以观。』6、<动>招致;引来。《信陵君窃符救赵》:『致食客三千人。』7、<动>招请;招集。《过秦论》:『不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士。』8、<动>致使;使得。《孔雀东南飞》:『女行无偏斜,何意致不厚?』9、<动>送还;交还。《柳毅传》:『昔为钱塘长,今则致政焉。』10、<动>用。《张衡传》:『衡善机巧,尤致思于天文阴阳历算。』11、<名>情致;情趣。《兰亭集序》:『虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。』12、<形>细密;细致。《汉书·辛延年传》:『按其狱,皆文致,不可得反。』13、<副>通『至』,极。《与吴致书》:『元瑜书记翩翩,致足乐也。』[致力] 把力量集中用在某个方面。[致命] (1)舍弃生命。(2)要害的。[致意] (1)向别人表达自己的用意。(2)表达问候之意。
逸逸:《酉集下·辵字部》《广韵》夷质切《集韵》《韵会》《正韵》弋质切,□音佚。《广韵》失也,过也。《书·盘庚》予亦拙谋作乃逸。〈注〉过失也。又《广韵》奔也,纵也。《左传·成二年》马逸不能止。又《成十六年》乃逸楚囚。〈注〉纵之也。又《正韵》隐也,遁也。《论语》举逸民。又逸逸,往来次第也。《诗·小雅》举醻逸逸。又《韵会》通作佚。《孟子》遗佚而不怨。又与轶通。《史记·管晏传》赞论其轶事。
韵韵:《戌集中·音字部》《集韵》与韵同。(韵)(古文)均《唐韵》《集韵》《韵会》王问切《正韵》禹愠切,□音运。《说文》和也。从音员声。《玉篇》声音和曰韵。《文心雕龙》异音相从谓之和,同声相应谓之韵。《晋书·律历志》凡音声之体,务在和韵,益则加倍,损则减半。《陆机·文赋》收百世之阙文,采千载之遗韵。○按文人言韵,始见於此。汉魏以上之书,皆言音不言韵。自晋以后,音降而为韵矣。至韵书之最古者,莫如魏李登《声类》,晋吕静仿其法作《韵集》,齐周顒始着《四声切韵》,梁沈约有《四声》一卷,隋秦王俊有《韵纂》,陆法言有《切韵》,至唐孙愐《唐韵》出,而诸书皆废。宋□彭年等重修《广韵》,丁度有《集韵》,金韩道昭有《五音集韵》,元黄公绍有《韵会举要》,明洪武中宋濂等修《正韵》,此韵书大略也。又《正韵》风度也。《说文》裴光远云:古与均同。《唐书·杨收传》夫旋宫以七声为均。均言韵也。古无韵字,犹言一韵声也。《集韵》或作韵。
高高:《亥集上·高字部》《广韵》古劳切《集韵》《韵会》居劳切,□音羔。《说文》崇也。象台观高之形。从冂口。与仓舍同意。《易·系辞》□高以□,贵贱位矣。〈注〉高谓天体也。〈又〉崇高莫大乎富贵。又《史记·高祖纪注》张晏曰:礼諡法,无高以为功,最高而为汉帝之太祖,故特起名焉。又地名。《前汉·地理志》沛郡高县。又姓。《史记·仲尼弟子传》高柴。又《集韵》《韵会》□居号切,音诰。度高曰高。《左传·隐元年·都城过百雉注》一雉之墙,长三丈,高一丈。《释文》高,古报反。又如字。又叶居侯切,音钩。《柳宗元·柳评事墓铭》柳侯之分,在北为高,充于史氏,世相重侯。又叶居何切。《苏黄门·严颜□》相传昔者严太守,刻石千岁字已伪。严颜生平吾不记,独忆城破节最高。《韵会》俗作髙。
致致:《未集下·至字部》《广韵》《集韵》□陟利切,音踬。《说文》送诣也。《春秋·成九年》夏,季孙行父如宋致女。〈注〉女嫁三月,又使大夫随加聘问,谓之致女。《礼·曲礼》献田宅者操书致。〈注〉详书其多寡之数,致之于人也。又招致也。《杨升庵外集》致有取意。《易·系辞》备物致用。〈疏〉谓备天下之物,招致天下所用。《周礼·地官·遂人》凡治野,以下剂致甿。〈注〉致,犹会也。民虽受上田中田下田,及会之。以下剂为率。又纳也。《礼·曲礼》大夫七十而致事。〈注〉致其所掌之事於君,而告老。〈疏〉不云置,而云致者,置是废绝,致是与人,明朝廷必有贤代己也。又传致也。《诗·小雅》工祝致告。〈笺〉祝於是致孝孙之意,告尸以利成。又极也。《书·盘庚》凡尔衆[音zhòng],其惟致告。〈传〉致我诚,告汝衆[音zhòng]。《礼·礼器》有放而不致也。〈疏〉致,极也。又《礼·乐记》致乐以治心。〈注〉致,犹□审也。又委也。《易·困卦》君子以致命遂志。《论语》事君能致其身。《朱注》致,犹委也。又诚也。《老子·道德经》其致之。〈注〉致,诚也。又挑战曰致师。《左传·宣十二年》楚许伯御乐伯,摄叔为右,以致晋师。〈疏〉致师,致其必战之志。又态也。《水经注》茂竹便媚,致可翫也。《六帖》崔远风致整峻。《王缙诗》自然成高致。又至也。《周礼·春官·大卜》掌三梦之灋。一曰致梦。〈疏〉训致为至,梦之所至也。又制也。《管子·白心篇》以致为仪。〈注〉致者,所以节制其事,故为仪。又《易·系辞》一致而百虑。〈疏〉所致虽一,虑必有百,言虑虽百种,必归於一致也。又就也。《老子·道德经》故致数车无车。〈注〉致,就也。言人就车数之,为辐,为轮,为毂,为衡,为轝,无有各为车者。又《诗·大雅》是致是附。〈传〉致,致其社稷羣神。〈疏〉致者,运转之词。又密也。《礼·礼器》德产之致也精微。〈注〉致,致密也。《前汉·严延年传》文致不可得反。〈注〉言其文案整齐。又与致通。《礼·月令》孟冬,命工师效功,陈祭器,按度程,必功致为上。〈注〉谓功力密致也。致至同。