树高千丈，叶落归根

基本信息

成语拼音：shù gāo qiān zhàng，yè luò guī gēn
成语注音：ㄕㄨˋ ㄍㄠ ㄑㄧㄢ ㄓㄤˋ，ㄧㄜˋ ㄌㄨㄛˋ ㄍㄨㄟ ㄍㄣ
成语简拼：SGQZYLGG
感情色彩：中性成语
成语结构：复句式成语
常用程度：常用成语
产生年代：古代成语
成语繁体：樹高千丈，葉落歸根

成语解释

树长得再高，落叶还是要回到树根。比喻离开故土时间再长，最后还是要回归故土。

成语用法

作宾语、定语；用于书面语

近义词

落叶归根

成语示例

（1）古人有言：「树高千丈，叶落归根。」卿家若然思念家乡，某家差人送你回国。▼清·钱彩《说岳全传》第四十六回

（2）…大了。大家有情义，何必叫老爷一时为难呢。但是树高千丈，叶落归根，将来总得有个着落，不能不说说明白。』…——晚清·李伯元《官场现形记》

（3）…国柱并不隐瞒，竟说明自己是『先君弃妾所生。「树高千丈，叶落归根。」此时先父母停枢未葬，还有三位庶母光…——晚清·李伯元《官场现形记》

成语造句

（1）草稿本的第三页赫然是“树高千丈，叶落归根”几个大字。

（2）曼曼不会写成语“树高千丈，叶落归根”的最后一个字。

（3）沙县高砂中学的邓老师在黑板上写上了成语“树高千丈，叶落归根”。

（4）小冬写不出成语“树高千丈，叶落归根”的拼音。

（5）续胡大哥哥给掳凰和月谷讲述了“树高千丈，叶落归根”的历史典故

（6）在去洛阳市回民中学的时候，菁文叔叔给我说了『树高千丈，叶落归根』的历史故事。

成语出处

《平妖传》第八回：『常言道：「树高千丈，叶落归根」，这小厮怕养不大。若还长大了，少不得寻根问蒂，怕不认我做外公么。』

• 现代字典

  康熙字典

  归根

  归根：[guīgēn] （1）总结；归结。讲了这么多，归根一句话就是要依靠群众，走群众路线。（2）回归原地。树高千尺，落叶归根。在海外飘泊数十年，我朝思暮想的就是回到祖国。

  树

  树：shù 1、<动>栽种；种植。《齐桓晋文之事》：『五亩之宅，树之以桑。』2、<动>建立；竖立。《送李愿归盘谷序》：『其在外，则树旗旄，罗弓矢。』3、<名>树木。《桃花源记》：『夹岸数百步，中无杂树。』4、<量>棵；株。刘禹锡《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》：『玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。』[树艺] 种植。

  高

  高：gāo 1、<形>高，与『低』、『矮』、『下』相对。《涉江》：『山峻高而蔽日兮，下幽晦以多雨。』《滕王阁序》：『天高地迥，觉宇宙之无穷。』2、<动>加高；抬高。《促织》：『欲居之以为利，而高其直，亦无售者。』3、<动>重；推崇。《与陈伯之书》：『夫迷途知返，往哲是与；不远而复，先典攸高。』4、<名>高度。《愚公移山》：『太行、王屋二山，方七百里，高万仞。』《核舟记》：『舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。』5、<名>高处。《劝学》：『登高而招，臂非加长也，而见者远。』《滕王阁序》：『登高作赋，是所望于群公。』6、<形>指品级地位高；尊贵。《岳阳楼记》：『居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。』《滕阁王序》：『千里逢迎，高朋满座。』7、<形>高明；高尚。《五蠹》：『轻辞天子，非高也，势薄也。』《廉颇蔺相如列传》：『臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。』8、<副>高度。《东方朔》：『朔文辞不逊，高自称誉，上伟之。』9、<形>大。《鸿门宴》：『劳苦而功高如此。』又专指大年龄《醉翁亭记》：『饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。』10、<形>高亢；响亮。鲍照《代堂上歌行》：『筝笛更弹吹，高唱相追和。』11、<形>热烈；盛大。《史记·项羽本纪》：『饮酒高会。』12、<动>高出；超出。《张衡传》：『虽才高于世，而无骄尚之情。』13、<形>敬辞，称与对方有关的事物。《林教头风雪山神庙》：『素不相识，去问官人高姓大名。』

  千

  千：qiān 1、<数>千。2、<数>形容数量很大。《黄鹤楼》：『黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。』

  丈

  丈：zhàng 1、<量>十尺为一丈。《与朱元思书》：『水皆缥碧，千丈见底。』2、<动>测量。《左传·襄公九年》：『巡丈城。』3、<代>对长辈的敬称。《大戴礼·本命》：『丈者，长也。』[丈夫] （1）古时称成年男子。（2）有志气、有作为的男子。（3）女子的配偶。[丈人] （1）古时对老人的通称。（2）祖父。（3）妻子的父亲。

  叶

  叶：（一）yè 1、<名>植物的叶。《采草药》：『用叶者取叶初长足时。』2、<名>世；时期。肖统《文选序》：『自炎汉中叶。』3、<名>书页。一张称为一叶。王彦泓《寓夜》：『鼠翻书叶响。』（二）xié<形>和洽。王充《论衡·齐世》：『叶和万国。』[引] 合；共同。《旧五代史·汉隐帝纪》：『股肱叶谋，爪牙宣力。』[注] 1.『叶』是『协』的古字，古代不当树叶讲。除『叶韵』、『叶句』等少数情况外，一般写『协』，不写『叶』。2.在古代，『葉』和『叶』是两个字，意义各不相同。上述（一）义项都不写作『叶』。现『葉』简化为『叶』。

  落

  落：luò 1、<动>树叶、花朵脱落。《诗经·氓》：『桑之未落，其叶沃若。』2、<动>落下；下落；掉落；降落。《滕王阁序》：『落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。』《琵琶行》：『大珠小珠落玉盘。』3、<动>陷入；落入。《梅花岭记》：『然仓皇中不可落于敌人之手以死。』4、<表>衰败；衰落；残败。《秋声赋》：『其所以摧败零落者，乃一气之余烈。』5、<名>居住的地方；村庄；村落。《赤壁之战》：『烧尽北船，延及岸上营落。』《兵车行》：『千村万落生荆杞。』6、<量>相当于『座』、『所』。《阿房宫赋》：『蜂房水涡，矗不知春几千万落。』7、<名>篱笆。王褒《僮约》：『缚落锄园。』[落草] （1）被迫逃往山林沼泽进行抗暴斗争。（2）婴儿出生。

  归

  归：guī 1、<动>女子出嫁。《项脊轩志》：『后五年，吾妻来归。』2、<动>返回；回去。《屈原列传》：『楚兵惧，自秦归。』[又] <动使动>使……返回。《廉颇蔺相如列传》：『卒廷见相如，毕礼而归之。』3、<动>送回；归还。《廉颇蔺相如列传》：『城不入，臣请完璧归赵。』4、<动>归向；归聚。《赤壁之战》：『众士仰慕，若水之归海。』5、<动>归依；归附。《荆轲刺秦王》：『樊将军以穷困来归丹。』6、<名>结局；归宿。《周易·系辞》：『天下同归而殊涂。』《归田园居》：『开荒南野际，守拙归园田。』7、<动>死。《尔雅·释训》：『鬼之为言归也。』8、<名>珠算一位数除法。9、<动>通『馈』，赠送。《论语·阳货》：『阳货欲见孔子，孔子不见。归孔子豚。』[归宁] （1）妇人回娘家看望父母。（2）有时亦指男子回家省亲。：『归。』[归田] 旧时称辞官还乡。

  根

  根：gēn 1、<名>树木的根。《谏太宗十思疏》：『臣闻求木之长者，必固其根本。』《促织》：『见有虫伏棘根。』2、<名>泛指杆物的根。《孔雀东南飞》：『指如削葱根，口如含朱丹。』《七步诗》：『本是同根生，相煎何太急？』《采草药》：『大率用根者，若有宿根，须取无茎叶时采。』[又] <动>植根；扎根。《孟子·尽心上》：『君子所性，仁义礼智根于心。』3、<名>物体的下部、底部。庚信《明月山铭》：『风生石洞，云出山根。』4、<名>事物的根源、本源。《[般涉调] 哨遍·高祖还乡》：『把你两家儿根脚从头数。』《促织》：『业根，死期至矣！』[又] <动>穷究；追究。皮日休《十原系述》：『根古人之终义。』5、<动>杜绝；根除。《管子·君臣》：『审知祸福之所生，是故慎小事微，违非索辨以根之。』6、<副>彻底；根本地。苏舜钦《诣匦疏》：『令诸郡守宰根索其名而藉奏之。』7、<量>用天条形物。《水经注·沁水》：『庙侧有攒柏数百根。』[根索] 彻底搜索。

  树

  树：《辰集中·木字部》《唐韵》常句切《集韵》《韵会》《正韵》殊遇切，□殊去声。《说文》生植之总名。《左传·昭二年》季氏有嘉树，宣子誉之。《礼·祭义》树木以时伐焉。《淮南子·原道训》萍树根于水，木树根于土。又《尔雅·释宫》屛谓之树。《论语》邦君树塞门。又《扬子·方言》牀谓之杠。北燕、朝鲜间谓之树。又兽名。《仪礼·乡射礼》君国中射则皮树中。〈注〉皮树，兽名。谓皮作树形以射之。又姓也。《后魏·官氏志》树洛于氏。后改为树氏。又《唐韵》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□臣庾切，音竖。扶树也。《徐锴曰》树之言竖也。种树曰树。《易·系辞》古之葬者，不封不树。《诗·小雅》荏染柔木，君子树之。往来行人，心焉数之。又立也。《书·说命》树后王君公，承以大夫师长。《泰誓》树德务滋，除恶务本。《毕命》彰善瘅恶，树之风声。又诸侯之适子，天子命为之嗣者，曰树子。《谷梁传·僖九年》无易树子。俗作□，非。考证：（《仪礼·乡射礼》君国中射皮树。）谨照原文皮上增则字。树下增中字。

  高

  高：《亥集上·高字部》《广韵》古劳切《集韵》《韵会》居劳切，□音羔。《说文》崇也。象台观高之形。从冂口。与仓舍同意。《易·系辞》□高以□，贵贱位矣。〈注〉高谓天体也。〈又〉崇高莫大乎富贵。又《史记·高祖纪注》张晏曰：礼諡法，无高以为功，最高而为汉帝之太祖，故特起名焉。又地名。《前汉·地理志》沛郡高县。又姓。《史记·仲尼弟子传》高柴。又《集韵》《韵会》□居号切，音诰。度高曰高。《左传·隐元年·都城过百雉注》一雉之墙，长三丈，高一丈。《释文》高，古报反。又如字。又叶居侯切，音钩。《柳宗元·柳评事墓铭》柳侯之分，在北为高，充于史氏，世相重侯。又叶居何切。《苏黄门·严颜□》相传昔者严太守，刻石千岁字已伪。严颜生平吾不记，独忆城破节最高。《韵会》俗作髙。

  千

  千：《戌集中·革字部》《广韵》七然切《集韵》《韵会》亲然切，□音迁。《广韵》秋千，绳戏也。《集韵》秋千，北方戏，以习轻趫者。《张有·复古编》词人高无际作秋千赋，汉武帝后庭绳戏。本云千秋，祝寿词也，语伪转为秋千。后人伪为秋千。

  丈

  丈：《子集上·一字部》《唐韵》直两切《集韵》《韵会》雉两切《正韵》呈两切，□长上声。十尺曰丈。《前汉·律正志》十分为寸，十寸为尺，十尺为丈，十丈为引。又《左传·昭三十二年》以令役於诸侯，属役赋丈。〈疏〉属聚下役，课赋尺丈。又《哀元年》广丈高倍。〈注〉垒厚一丈高二万。又《礼·曲礼》若非饮食之客，则布席，席间函丈。〈注〉函，容也。又长老之称。《易·师卦》师贞丈人吉。又朋友尊称。《长编》富郑公称范文正公曰范十二丈。又释氏所居曰方丈。《杜甫诗》方丈浑连水。又《杜甫诗》百丈谁家上濑船。〈注〉百丈，牵船篾也。《说文》从又持十。俗加点，非。《正伪》丈借为扶行之杖。老人持杖，故曰丈人。别作杖，通。考证：（《左传·昭二十三年》以令役於诸侯，属役赋丈。）谨照原文二十三年改三十二年。（《杜甫诗》百丈牵来上濑船。）谨照原文牵来改谁家。（〈注〉百丈，牵船筏也。）谨照原注筏改篾。

  叶

  叶：《丑集上·口字部》《玉篇》古文协字。《后汉·律历志》叶时月正日。余详十部六画。又《集韵》同旪。《前汉·五行志》次四曰旪用五纪。〈注〉师古曰，旪读曰叶。又《正韵》同汁。《张衡·西京赋》五位相汁，以旅于东井。〈注〉汁、叶同。（叶）《唐韵》与涉切《集韵》《正韵》弋涉切，□音枼。《说文》草木之叶。《陆游诗注》吴人直谓桑曰叶。又世也。《诗·商颂》昔在中叶，有震且业。又《博雅》聚也。又书册。《欧阳修曰》唐人藏书皆作卷轴，后有叶子，似今策子。又姓。《通志·氏族略》叶氏，旧音摄，后世与木叶同音。又与□通。《仪礼·士冠礼》赞者洗於房中，侧酌醴，加柶，覆之面叶。〈注〉古文叶为□。又式涉切，音摄。《左传·及叶注》叶，今南阳叶县。又《韵补》叶，逆约切，音虐。《易林》桑芳将落，陨其黄叶。又叶於急切。《易林》同本异叶，乐人上德。东邻慕义，来兴吾国。又《集韵》徒协切，音牒。与□同，书篇名。《韵会》或作□，非。

  落

  落：《申集上·草字部》《唐韵》卢各切《集韵》《韵会》《正韵》正各切，□音洛。《礼·王制》草木零落，然后入山林。又《尔雅·释诂》落，始也。又《左传·昭七年》楚子成章华之台，愿与诸侯落之。〈注〉宫室始成，祭之为落。又叔孙为孟钟，飨大夫以落之。〈注〉以豭猪血衅钟曰落。又《博雅》居也。《纲目集览》人所聚居，故谓之村落、屯落、聚落。又《后汉·窦宪传》蹑冒顿之区落。又蕃篱曰虎落。《前汉·鼂错传》为中周虎落。〈注〉以竹篾相连遮落之也。又废也。《庄子·天地篇》子高曰：夫子盍行耶，无落吾事，耕而不顾。又落落，不相入貌。《老子·道德经》落落如石。又牢落。《司马相如·上林赋》牢落陆离。又陆落。《论衡》见文吏便而儒生陆落，则诋訾儒生，以为浅短，称誉文吏，谓之深长。又拓落。《扬雄·解嘲》何为官之拓落也。又《韵会》错落，间厠貌。又岁名。《尔雅·释天》太岁在巳曰大荒落。又星名。《史记·天官书》军西为垒，旁有一大星为北落。又山名。《水经注》伊水东北过郭落山。又草名。《本草》土落，生岭南山谷。又角落，生江西山谷，似茱萸，独茎。又木名。《尔雅·释木》檴，落。〈疏〉檴，一名落，可作杯圈，皮韧，绕物不解。又姓。《通志·氏族略》汉有落下闳。又与络通。《庄子·秋水篇》落马首，穿牛鼻。《前汉·李广传》上召禹刺虎，禹从落中斫绝累，上壮之。《师古注》谓当时繦络之而下也。又《唐韵古音》读路。《晋庾阐·吊贾谊文》张高弦悲声激柱落。叶下濩韵。

  归

  归：《辰集下·止字部》《唐韵》举韦切《集韵》居韦切，□音騩。还也，入也。《诗·小雅》薄音旋归。又还所取之物亦曰归。《春秋·定十年》齐人来归郓、讙、龟阴田。又《礼·祭义》父母全而生之，予全而归之。《孟子》久假而不归。皆还复之义。又《春秋·隐元年》归惠公仲子之賵。《杜注》归者，不反之辞。《桓七年》突归于郑。《谷梁传》归，易辞也。又依归也。《诗·曹风》于我归处。《毛传》归，依归也。又归附也。《谷梁传·庄二年》王者，民之所归往也。《诗·大雅》岂弟君子，民之攸归。又《说文》女嫁也。《诗·周南》之子于归。《礼·礼运》男有分，女有归。又《谷梁传·隐二年》妇人谓嫁曰归，反曰来归。〈注〉嫁而曰归，明外属也。反曰来归，明从外至也。《左传·庄二十七年》凡诸侯之女归宁曰来，出曰来归。夫人归宁曰如某，出曰归于某。又投也，委也。《左传·襄三年》请归死于司败。又《前汉·申屠嘉传》鼂错恐自归景帝。〈注〉师古曰：自首于天子。又与也，许也。《论语》天下归仁焉。又合也。《礼·缁衣》私惠不归德。〈注〉谓不合於德义。又终也。《左传·宣十一年》以讨召诸侯，而以贪归之。又归妹，卦名。又三归，台名。《史记注》三归，取三姓女也。又指趋曰归。《易·系辞》殊途而同归。《史记·李斯传》覩指而识归。又道家有八归。《参同契》九还、七返、八归、六居。〈注〉八归者，天三生木，地八成汞，戊己一合，木汞之真，归炼鼎中，故曰八归。又《谢察微·算经》有归法，归已入之数也。又归藏，黄帝《易》名。一曰殷《易》。《周礼·春官》大卜掌三《易》之灋，二曰归藏。〈注〉归藏者，万物莫不归而藏之于中。此《易》以纯坤为首，故名。又《尔雅·释亲》女子谓晜弟之子为侄，谓侄之子为归孙。又馈也。《论语》归孔子豚。《晋语》不腆敝邑之礼，敢归诸下执政。又山名。《山海经》太行之山，其首曰归山，其上有金玉，其下有碧。又州名。《广韵》本春秋夔子国，武德初，割夔州之秭归巴东二县，置州，取归国为名也。《广舆记》今属荆州府。又姓。又归邪，星气名。《前汉·天文志》如星非星，如云非云，名曰归邪。归邪出，必有归国者，邪音虵。又忘归，矢名，见《公孙子》。又姊归，鸟名。当归，药名。又《集韵》求位切，音匮。同馈。《说文》饷也。亦读如字。义见上。籀省作□。汉□作归。考证：（《周礼·春官》大占掌三易之法。）谨照原文占改卜。法改灋。

  根

  根：《辰集中·木字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□古痕切，音跟。《说文》木株也。《左传·隐六年》农夫之去草，绝其本根，勿使能殖。又《广韵》根，柢也。《老子·道德经》重为轻根。《管子·地形篇》地者，万物之本原，诸生之根菀。又《博雅》始也。又天根星也。《周语》天根见而水涸。注亢氐之间。又金根，车名。《后汉·舆服志》天子车金根。又门之铺首铜锾曰仓琅根。《前汉·五行志》木门仓琅根。又竹根，杯名。《晋庾信报惠酒诗》山杯捧竹根。又云根，山名。《宋孝武登作乐山诗》积水溺云根。又姓。《姓苑》周人根牟子，善着书。又叶经天切，音坚。《三略军谶》侵侮下民，国内譁諠。臣蔽不言，是谓乱根。考证：（勿使能植。）谨照左传原文植改殖。（天根，氐星也。《左传·桓十四年》天根见而水涸。）谨左传无天根见而水涸之语，查系周语。今据改天根星也。周语天根见而水涸。注亢氐之间。（《前汉·五行志》木名仓琅根。）谨照原文名改门。