左辅右弼

基本信息

成语拼音：zuǒ fǔ yòu bì
成语注音：ㄗㄨㄛˇ ㄈㄨˇ ㄧㄡˋ ㄅㄧˋ
成语简拼：ZFYB
感情色彩：中性成语
成语结构：联合式成语
常用程度：生僻成语
产生年代：古代成语
成语繁体：左輔右弼

成语解释

圃、弼：本指辅助帝王或太子的官，后引伸为左右辅佐的人。比喻在左右辅助。

成语用法

作谓语、宾语；指辅佐

成语示例

（1）以后还望中堂忍辱负重，化险为夷，两公左辅右弼，折冲御侮。▼清·曾朴《孽海花》第二十七回

成语造句

（1）昌乐县第四中学的独孤老师在黑板上写上了成语“左辅右弼”。

（2）练习本的第二页赫然是“左辅右弼”几个大字。

（3）蕊蕊写不出成语“左辅右弼”的拼音。

（4）小成不会写成语“左辅右弼”的最后一个字。

（5）梓璐大哥哥给荫琬和子馒讲述了“左辅右弼”的历史典故

（6）在前往高阳县小王果庄乡李果庄中学的车上，立波哥哥给任亭和犀允讲解了『左辅右弼』的故事。

成语出处

《晋书·潘尼传》：『左辅右弼，前疑后承。一日万机，业业兢兢。』

• 现代字典

  康熙字典

  左

  左：zuǒ 1、<名>左边，与『右』相对。《垓下之战》：『左，乃陷大泽中。』《核舟记》：『鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。』2、<名>战车左边的卫士。《殽之战》：『左右免胄而下，超乘者三百乘。』3、<名>东面。古代地理观念中，以东为左。《扬州慢》：『淮左名都，竹西佳处。』4、<名>旁边。《柳毅传》：『鸟起马惊，疾逸道左。』5、<名>（车骑的）尊位。《信陵君窃符救赵》：『公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。』6、<名>较低的地位。古代尊称右，故以『左』为较低的地位。《琵琶行》：『予左迁九江郡司马。』7、<形>不正；邪僻。《礼记·王制》：『执左道以乱政。』8、<动>不合。韩愈《答宝秀才书》：『身动而事左。』9、<动>不赞助。《战国策·魏策》：『右韩而左魏。』10、<名>证据；证人。《新唐书·刘知几传》：『举十二条左证其谬。』[左道] （1）邪道。（2）一切不正派的行为和事情。[左右] （1）左边和右边。（2）旁侧；周围。（3）身边的人；近侍；近臣。（4）对对方的一种敬称。（5）表示约数，相当于『上下』。（6）帮助；辅佐。（7）支配；控制。（8）反正；横竖。

  辅

  辅：fǔ 1、<名>绑在车轮外的两根直木。《诗经·正月》：『其车既载，乃弃尔辅。』2、<名>腮；面颊。黄庭坚《进叔》：『小儿丰颊辅。』3、<动>辅佐；协助。《谋攻》：『夫将者，国之辅也。』《送杜少府之任蜀州》：『城阙辅三秦。』4、<名>古代指京城附近的地方。《张衡传》：『衡少善属文，游于三辅。』[辅车] 颊骨与牙床。比喻相互依存的事物。：『辅。』[辅行] 副使。《孟子·公孙丑下》：『孟子为卿于齐，出吊于滕，王使盖大夫王驩为辅。』

  右

  右：yòu 1、<名>右边。《核舟记》：『旁开小窗，左右各四。』2、<名>古代战车上坐在右边负责警卫并防止车身倾斜的力士。《殽之战》：『莱驹为右。』3、<名>古代称等级（人或物；地位等）。《促织》：『无出其右者。』4、<动>尊重。《淮南子·氾论》：『兼爱，尚贤，右鬼，非命，墨子之所立也。』5、<动>赞助。《左传·襄公十年》：『王右伯舆。』6、<动>通『侑』，劝人饮食。《周礼·春官·大祝》：『以享右祭祀。』7、<动>崇尚，重视。『窃以右文兴化，乃致治之所先。』[右武] 崇尚武功。[右职] 重要官职。[右族] 豪门大族。

  弼

  弼：bì 1、<名>矫止弓弩的工具。[引] 辅正，纠正。《尚书·益稷》：『予违汝弼，汝无面从。』2、<动>辅佐；辅助。王禹偁《单州成武县主簿厅记》：『用是道弼谐帝皇，则尧舜雍熙之化可致也。』[又] 辅佐别人的人。《新唐书·房玄龄传》：『一日去良弼，如亡左右手。』3、<动>违背。《汉书·韦贤传》：『其争如何？梦王我弼。』[弼亮] 1.辅助，辅佐。2.指相位。[弼疑] 指在君王左右担当辅佐的重任。

  左

  左：《寅集中·工字部》《唐韵》《正韵》臧可切《集韵》《韵会》子我切，□音□。《增韵》左右定位。左，右之对，人道尚右，以右为尊。《礼·王制》男子由右，妇人由左。《史记·文帝纪》左贤右戚。〈注〉韦昭曰：左犹高，右犹下也。又《增韵》手足便右，以左为僻，故凡幽猥，皆曰僻左。《前汉·诸侯王表》作左官之律。〈注〉师古曰：左官犹言左道。僻左，不正也。汉时依古法，朝廷之列以右为尊，故谓降秩为左迁。佐诸侯为左官也。《韵会》策画不适事宜曰左计。又《正韵》左，戾也。又乗[音chéng]车尚左。《礼·曲礼》祥车旷左。〈疏〉旷，空也。车上贵左，仆在右，空左以拟神也。又吉尚左。《礼·檀弓》孔子与门人立拱而尚右，二三子亦皆尚右，孔子曰：我则有姊之丧故也，二三子皆尚左。〈注〉丧尚右，右，阴也。吉尚左，左，阳也。又不助也。《左传·襄十年》天子所右，寡君亦右之，所左，亦左之。〈疏〉人有左右，右便而左不便。故以所助者为右，不助者为左。又证也。《前汉·杨恽传》左验明白。〈注〉左，证左也。言当时在其左右，见此事者也。又姓。《广韵》齐之公族有左右公子，后因氏焉。又汉复姓二氏，左传公子目夷为左师，其后为氏。秦有左师触讋。晋先蔑为左行，其后为氏。汉有御史左行恢。又《唐韵》则个切《集韵》《韵会》《正韵》子贺切，□音佐《说文》手相左助也。《尔雅·释诂》诏亮，左右相导也，诏相导，左右助勴也，左右亮也。〈疏〉皆谓佐助，反覆相训，以尽其义。《易·泰卦》以左右民。〈疏〉左右，助也。《书·毕命》周公左右先王。又叶总古切，音祖。《王逸·九思》逢流星兮问路，顾我指兮从左。俓[音jìng，古同径]娵觜兮直驰，御者迷兮失轨。轨音矩。又叶祖戈切，挫平声。《诗·小雅》左之左之，君子宜之。宜叶牛何反。考证：（《礼·王制》男子由右，女子由左。）谨照原文女子改妇人。（《礼·檀弓》孔子与门人拱立而尚右。）谨照原文拱改立。立改拱。

  辅

  辅：《酉集下·车字部》《广韵》扶雨切《五音集韵》父雨切，□音□。《说文》人颊骨也。《易·咸卦》咸其辅颊舌。〈注〉辅，上颔也。《左传·僖五年》辅车相依。又《正韵》车辅，两旁夹车木也。《诗·小雅》乃弃尔辅。〈疏〉辅以佐车，可解脱之物。今人缚杖于辐，以孩辅车也。又《广韵》毗辅，相助也，弼也。《增韵》扶也。《易·泰卦》辅相天地之宜。《书·说命》朝夕纳诲，以辅台德。又以物相将曰辅。《周礼·地官》乡大夫以旌节辅令则达之。〈注〉民虽以徵令行，其将之者无节，则不得通。又四辅，官名。《礼·文王世子》设四辅。〈注〉谓师、保、疑、丞也。又府史胥徒亦谓之辅。《周礼·天官·大宰》置其辅。〈注〉庶人在官者也。又《韵会》四辅，星名。所以辅佐北极。又三辅，郡名。汉京兆、左冯翊、右扶风。又辅氏，地名。《左传·宣十五年》秦伐晋，次于辅氏。又龙辅，玉名。《左传·昭二十九年》公使献龙辅于齐侯。又姓。晋智果别族为辅氏。考证：（《诗·小雅》无弃尔辅。〈注〉辅以佐车，可解脱之物。今人缚杖于辐，防辅之脱也。）谨照原文无弃改乃弃。注改疏。防辅之脱改以孩辅车。

  右

  右：《丑集上·口字部》《唐韵》于救切《集韵》《韵会》尤救切《正韵》爰救切，□音峟。与佑佑通。《说文》助也。《尔雅·释诂》右，导也，勴也，亮也。《书·益稷》予欲左右有民。〈注〉左音佐。《太甲》惟尹躬，克左右，厥辟宅师。《诗·大雅》保右命尔，燮伐大商。又左之对也。《书·禹贡》夹右碣石入于河。《礼·少仪》赞币自左，诏辞自右。〈注〉立者尊右。又上也。《前汉·公孙弘传》守成上文，遭遇右武。〈注〉师古曰：右亦上也。又《循吏传》文翁以为右职。〈注〉师古曰：右职，县中高职也。又强也。《后汉·明帝纪》无令豪右，得固其利。又官名。《周礼·夏官》司右，掌羣右之政令。〈注〉羣右，戎右，齐右，道右也。又姓。《正字通》汉右公弼，宋右嘉祥，明右岩。又《广韵》汉复姓，五氏。左传□乐大心为右师，其后因官为氏，汉有中郞右师谭。晋贾华为右行，因官为氏，汉有御史中丞右行绰。何氏姓苑有右闾、右扈、右南等氏。又山名，兽名。《山海经》长右之山有兽，状如禺而四耳，其名长右。又与侑通。《周礼·春官·大祝》以享右祭祀。〈注〉右读为侑。劝也。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□云久切，音有。义同。○按《集韵》有上去二音，义实相通。《正韵》於上声训左右手，去声训右助，二音分二义，非。又叶以周切，音由。《诗·周颂》我将我享，维羊维牛，维天其右之。○按《唐韵》正音以。今从朱注。又叶羽轨切，音以。《诗·卫风》泉源在左，淇水在右。女子有行，远父母兄弟。弟叶满彼反。《秦风》溯徊从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。《宋玉·笛赋》隆崛万丈，盘石双起。丹水涌其左，醴泉流其右。○按《唐韵》正云：右古音以正引经传子集证之，是直当读作以，非止叶音矣。又叶于记切，音异。《诗·小雅》我有嘉賔，中心喜之。钟鼓既设，一朝右之。喜叶去声。又叶演女切，音与。《陆云·陆丞相诔》乃干中军，入作内辅。公侯陟降，在帝左右。《说文》本作□，从口从又。《徐锴曰》言不足以左复手助之。考证：（又叶于记切，音意。）谨按于属喻母，意属影母，于记切非意字之音，谨照字母音意改音异。

  弼

  弼：《寅集下·弓字部》《唐韵》房密切《集韵》《韵会》《正韵》薄密切，□频入声。《说文》本作□。□，舌也。舌柔而弓刚，以柔从刚，辅弼之意。《韵会》所以辅正弓弩者。《正韵》正弓器也。又《尔雅·释诂》俌也。〈注〉俌犹辅也。《书·大禹谟》明于五□，以弼五敎。又《说命》梦帝赉予良弼。《越语》憎辅远弼。〈注〉相道为辅，矫过为弼。又戾也。《前汉·五行志》君臣故弼，兹谓悖。〈注〉弼，犹相戾也。悖，惑也。又《尔雅·释诂》重也。〈注〉弼辅，所以为重疉也。又《扬子·方言》弼，高也。又通作拂。《孟子》入则无法家拂士。又叶平秘切，音备。《李嵩·述志赋》赳赳干城，翼翼上弼。志馘奔鲸，截彼丑类。《集韵》或作□。考证：（《前汉·□法志》君臣故弼，兹谓悖。）谨按所引系五行志文，非□法志文。据改五行志。