基本信息
成语拼音：zuì è zhāo zhù
成语注音：ㄗㄨㄟˋ ㄜˋ ㄓㄠ ㄓㄨˋ
成语简拼：ZEZZ
感情色彩：贬义成语
成语结构：主谓式成语
常用程度：常用成语
产生年代：当代成语
成语繁体：辠惡炤著
成语解释
昭著：明显。罪恶十分明显，人所共知。
成语用法
作谓语、定语；指罪恶非常明显
近义词
罪该万死、罪大恶极、罪恶滔天、罪恶昭彰、罪贯满盈、十恶不赦
成语接龙
1、罪恶昭著→著书立说→说东谈西→西风落叶→叶公好龙→龙跳虎卧→卧不安枕→枕岩漱流→流年不利→利用厚生→生气勃勃→勃然大怒→怒目相视→视死如归→归心如箭→箭拔弩张→张冠李戴→戴玄履黄→黄泉之下→下车伊始→始终如一→一鳞片甲→甲第连天→天壤之隔→隔年皇历
2、罪恶昭著→著书立说→说黄道黑→黑漆一团→团花簇锦→锦胸绣口→口说无凭→凭几据杖→杖履相从→从容就义→义无反顾→顾此失彼→彼唱此和→和蔼可亲→亲密无间→间见层出→出入神鬼→鬼斧神工→工力悉敌→敌众我寡→寡不敌众→众星拱极→极而言之→之死靡二→二龙戏珠
3、罪恶昭著→著书立说→说长道短→短褐不全→全身远害→害人不浅→浅尝辄止→止暴禁非→非驴非马→马足龙沙→沙鸥翔集→集萤映雪→雪飘如絮→絮酒炙鸡→鸡鸣馌耕→耕当问奴→奴颜婢色→色厉胆薄→薄暮冥冥→冥漠之都→都中纸贵→贵在知心→心灵性巧→巧不可接→接二连三
4、罪恶昭著→著书立说→说长说短→短叹长吁→吁地呼天→天成地平→平白无故→故甚其词→词穷理絶→絶后光前→前合后仰→仰屋着书→书缺有间→间不容息→息息相关→关情脉脉→脉脉相通→通天达地→地丑德齐→齐量等观→观隅反三→三盈三虚→虚位以待→待人接物→物极必返
5、罪恶昭著→著述等身→身轻言微→微不足道→道存目击→击节叹赏→赏心悦目→目注心凝→凝脂点漆→漆黑一团→团花簇锦→锦衣肉食→食不兼肉→肉袒面缚→缚鸡弄丸→丸泥封关→关情脉脉→脉脉含情→情文并茂→茂林修竹→竹报平安→安室利处→处之怡然→然糠自照→照功行赏
成语示例
（1）土豪劣绅中罪恶昭著的，农民不是要驱逐，而是要捉他们，或杀他们。▼毛泽东《湖南农民运动考察报告》
成语造句
（1）宝坻区第二中学的亓官老师在黑板上写上了成语“罪恶昭著”。
（2）草稿本的第三页写着“罪恶昭著”几个大字。
（3）程程写不出成语“罪恶昭著”，所以昨天考试只有99分。
（4）嘉嘉不会写成语“罪恶昭著”的最后一个字。
（5）尚涪哥哥给闳藐和勇怡介绍了“罪恶昭著”的成语典故。
（6）土豪劣绅中罪恶昭著的，农民不是要驱逐，而是要捉他们，或杀他们。
成语出处
宋·赵善括《严赏罚奏议》：『虽纵欲以害民，怙势而贪利，罪恶昭著，无从上达。』
现代字典
康熙字典
昭著昭著：[zhāozhù] 明显；显著。彰明昭著。
罪恶罪恶：[zuì è] 危害严重的行为。罪恶累累。
罪罪：zuì 1、<名>罪过；犯法的行为。《出师表》：『愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪。』《狱中杂记》：『苟入狱，不问罪之有无，心械手足，置老监，俾困苦不可忍。』2、<名>有罪的人；罪犯。《赤壁之战》：『近者奉辞伐罪。』3、<名>过失；过错。《垓下之战》：『此天之亡我，非战之罪也。』《廉颇蔺相如列传》：『因宾客至蔺相如门谢罪。』4、<动>惩罚罪行。《韩非子·五蠹》：『以其犯禁也，罪之。』5、<动>归罪于。《寡人之于国也》：『五无罪岁，斯天下之民至焉。』6、<动>犯罪。《训俭示康》：『远罪丰家。』
恶恶：è 1、<形>罪恶；邪恶。与『善』相对。《谏太宗十思疏》：『惧谗邪则思正身以黜恶。』《<指南录>后序》：『不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后。』2、<形>丑；丑陋。与『美』相对。《釆草药》：『未花时釆，则根色鲜泽；花过而釆，则根色黯恶。』3、<形>坏；不好。《论积贮疏》：『岁恶不人，请卖爵子。』《廉颇蔺相如列传》：『今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之。』4、<形>污秽。《五蠹》：『腥臊恶臭而伤害腹胃』《报刘一丈书》：『立厩中仆马之间，恶气袭衣裾』5、<形>险恶；凶险。《<指南录>后序》：『而境界危恶，层见错出，非人世所堪。』wù 1、<动>憎恶；讨厌；不喜欢。《鱼我所欲也》：『死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。』2、<名>耻辱；羞辱。《史记·平原君列传》：『此百世之怨，而赵之所羞，而王弗知恶焉。』3、<动>嫉妒。《赤壁之战》：『表恶其能而不能用也。』wū 1、<代>哪里；怎么。《齐桓晋文之事》：『以小易大，彼恶知之？』《满井游记》：『余之游将从此始，恶能无记？。』2、<叹>相当于『啊』、『唉』。《孟子·公孙丑上》：『恶！是何言也。』
昭昭：zhāo 1、<形>明显；显著。《柳毅传》：『赖明君子信义昭彰，致达远冤。』[又] <动使动>使……昭。《观巴黎油画记》：『所以昭炯戒，激众愤，图报也。』2、<动>表明。《出师表》：『以昭陛下平明之理。』[昭然] 很明显的样子。[昭雪] 清洗冤枉使案情真相大白。[昭昭] （1）明亮。（2）明白。（3）明显。
著著：zhù 1、<动>显露。《中庸》：『诚则形，形则著，著则明。』2、<形>显著。《商君书·错法》：『如此，则臣忠君明，治著而兵强矣。』3、<动>写作。《五柳先生传》：『常著文章以自娱。』zhuó 1、<动>附着。《论积贮疏》：『今殴民而归之农，皆著于本。』2、<动>穿。《孔雀东南飞》：『著我绣夹裙，事事四五通。』3、<动>居于；处在。《赤壁之战》：『盖以十舰最著前，中江举帆。』4、<动>加上。陆游《卜算子·咏梅》：『已是黄昏独自愁，更著风和雨。』[著鞭] 挥鞭策马，比喻努力向前。[著题] 切题。
罪罪：《未集中·网字部》（古文）辠《广韵》徂贿切《集韵》粗贿切，□音□。《说文》捕鱼竹罔。《易·解卦》君子以赦过宥罪。《书·大禹谟》罪疑惟轻。
恶恶：《卯集上·心字部》（古文）亚《唐韵》乌各切《集韵》《韵会》遏鄂切《正韵》遏各切，□音垩。《广韵》不善也。从心亚声。《通论》有心而恶谓之恶，无心而恶谓之过。又丑陋也。《书·洪范》六极，五曰恶。〈传〉丑陋也。《五行传》貌不恭之罚也。又瑕也。《周礼·冬官考工记筑氏》敝尽而无恶。〈注〉虽至敝尽，无瑕恶也。又粗也。《史记·项羽本纪》以恶食食项王使者。谓粗饭也。又年凶曰岁恶。又器物不良曰苦恶。又粪秽也。《前汉·昌邑王传》如是青蝇恶矣。《师古曰》恶即矢也。越王句践为吴王尝恶。又多所不可曰性恶。《后汉·华陀传》为人性恶难得意。又《广韵》乌路切《集韵》《韵会》《正韵》乌故切，□污去声。憎也，疾也。《左传·隐三年》周郑交恶。〈注〉两相疾恶也。又忌也。《礼·王制》奉讳恶。〈注〉奉谓进也，讳谓先生之名，恶谓子卯忌日，谓奉进於王，以所讳所恶也。又耻也。《孟子》羞恶之心。又《广韵》哀都切《集韵》《正韵》汪胡切《韵会》汪乌切，□音污。安也，何也。《论语》恶乎成名。《孟子》居恶在。又叹辞。《孟子》恶，是何言也。又与滹同。《礼·礼器》晋人将有事于河，必先有事于恶池。《古今字考》恶同滹，池同沱，即滹沱河也。古但作亚，加心作恶。加言作□，□转注。因各转声成亚，恶，□三文。《集韵》□即恶也。
昭昭：《辰集上·日字部》《唐韵》止遥切《集韵》《韵会》《正韵》之遥切，□音招。《说文》日明也。《尔雅·释诂》昭，见也。《博雅》明也。《玉篇》光也。《广韵》着也，觌也。《易·晋卦》君子以自昭明德。《书·尧典》百姓昭明。《诗·大雅》於昭于天。又《礼·王制》天子七庙，三昭三穆与太祖之庙而七。又《祭统》夫祭有昭穆。昭穆者，所以别父子、远近、长幼、亲疏之序而无乱也。《鲁语》明者为昭，次者为穆。又《礼·乐记》蛰虫昭苏。〈注〉昭，晓也。蛰虫以发生为晓，更息曰苏。又姓。《战国策》楚有昭奚恤。《屈原·离骚注》三闾之职，掌王族三姓，曰：昭、屈、景。又《集韵》时饶切《正韵》时昭切，□音韶。庙中佋穆，或作昭。《佩觽集》说文自有佋穆之字，以佋为昭，盖借音耳。李祭酒涪说为晋讳昭，改音韶，失之也。又《集韵》《韵会》《正韵》□止少切，音沼。《诗·鲁颂》其马蹻蹻，其音昭昭。《释文》昭，之绕反。又《集韵》《正韵》□之笑切。照，或省作昭。又《韵补》叶蚩於切。《前汉·叙传》受命之初，赞功剖符。奕世弘业，爵土乃昭。又叶之由切。《楚辞·九章》临沅湘之□渊兮，遂自忍而沈流。卒没身而绝名兮，惜壅君之不昭。考证：（爵士乃昭。）谨照前汉敍传原文，爵士改爵土。
