基本信息
成语拼音：zuì rén bù nú
成语注音：ㄗㄨㄟˋ ㄖㄣˊ ㄅㄨˋ ㄋㄨˊ
成语简拼：ZRBN
感情色彩：中性成语
成语结构：紧缩式成语
常用程度：一般成语
产生年代：古代成语
成语繁体：辠人不孥
成语解释
孥：妻与子女的统称。谓治罪止于本人，不累及妻和子女。
成语用法
作宾语、定语；用于处事
近义词
罪不及孥
反义词
株连九族
成语示例
（1）臣闻先王之政，敬老慈幼，罪人不孥，鳏寡孤独，时时矜恤。▼清·禇人获《隋唐演义》第十五回
成语造句
（1）本子的第二页上面写着“罪人不孥”几个大字。
（2）锦生叔叔给晓瑶和利潜介绍了“罪人不孥”的成语故事。
（3）璐璐写不出成语“罪人不孥”，因此期中考试仅98分。
（4）麦子不会写成语“罪人不孥”的最后一个字。
（5）西山区云华学校的敖老师在黑板上写上了成语“罪人不孥”。
（6）在去往湖南省湘西永顺县对山九年一贯制学校的公交车上，允佳叔叔给一娴和舒茹讲了『罪人不孥』的历史故事。
（7）臣闻先王之政，敬老慈幼，罪人不孥，鳏寡孤独，时时矜恤。见清·受刑不过，便行自缢，亏得段诚救免，文炜反替他在捕厅前讨情。
（8）且纣王炮烙大臣，虽贤如比干、微子，皆不能匡救其君，又何且罪人不孥，原是上天好生之德，孤愿与众位大王共体之，切不可枉行杀戮也。
成语出处
《孟子·梁惠王》：『泽梁无禁，罪人不孥。』
现代字典
康熙字典
罪人罪人：[zuìrén] 有罪的人。罪人有无不均。――清·方苞《狱中杂记》。
罪罪：zuì 1、<名>罪过；犯法的行为。《出师表》：『愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪。』《狱中杂记》：『苟入狱，不问罪之有无，心械手足，置老监，俾困苦不可忍。』2、<名>有罪的人；罪犯。《赤壁之战》：『近者奉辞伐罪。』3、<名>过失；过错。《垓下之战》：『此天之亡我，非战之罪也。』《廉颇蔺相如列传》：『因宾客至蔺相如门谢罪。』4、<动>惩罚罪行。《韩非子·五蠹》：『以其犯禁也，罪之。』5、<动>归罪于。《寡人之于国也》：『五无罪岁，斯天下之民至焉。』6、<动>犯罪。《训俭示康》：『远罪丰家。』
人人：rén 1、<名>人类。《屈原列传》：『夫天者，人之始也。』2、<名>人民；众人。《为学》：『人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？』[又] 人人；每人。《鱼我所欲也》：『非独贤者有是心也，人皆有之。』3、<名>别人；他们。《齐桓晋文之事》：『老吾老，以及人人之老。』4、<名>人才；杰出的人物。《左传·文公十三年》：『子无谓秦无人，吾谋适不用也。』5、<名>人品；人的品德操行。《赵威后问齐使》：『是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食。』
不不：bú 1、<副>不，表一般否定。2、<副>没有，表存在的否定。《毛遂自荐》：『今日出而从，日中不决，何也？』3、<副>不是，表否定判断。《卖柑者言》：『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》：『秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》：『不者，若属皆为所虏。』《师说》：『或师焉，或不焉。』[不齿] 齿，并列，并排。不与并列，不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才；不会巧言善说。《论语·公冶长》：『雍也仁而不。』2.无才，自谦之词。《史记·孝文本纪》：『寡人不，不足以称宗庙。』
孥孥：nú 1、<名>儿女。《后汉书·仲长统传》：『妻孥无苦身之劳。』[又] 妻子、儿女的统称。《国语·晋语二》：『以其孥适西山。』2、<名>通『奴』。奴婢；奴仆。苏辙《次韵子瞻游孤山》：『翩然独往不携孥。』
罪罪：《未集中·网字部》（古文）辠《广韵》徂贿切《集韵》粗贿切，□音□。《说文》捕鱼竹罔。《易·解卦》君子以赦过宥罪。《书·大禹谟》罪疑惟轻。
人人：《子集中·人字部》《唐韵》如邻切《集韵》《韵会》《正韵》而邻切，□音仁。《说文》天地之性最贵者也。《释名》人，仁也，仁生物也。《礼·礼运》人者，天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。又一人，君也。《书·吕□》一人有庆，兆民赖之。又予一人，天子自称也。《汤诰》嗟尔万方有衆[音zhòng]，明听予一人诰。又二人，父母也。《诗·小雅》明发不寐，有怀二人。又左人，中人，翟国二邑。又官名。《周礼》有庖人，亨人，浆人，凌人之类。又枫人，老枫所化，见《朝野佥载》。又蒲人，艾人，见《岁时记》。又姓。明人杰。又左人，闻人，俱复姓。又《韵补》叶如延切，音然。《刘向·列女颂》望色请罪，桓公嘉焉。厥后治内，立为夫人。
不不：《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切，补入声。不然也，不可也，未也。《礼·曾子问》葬引至于堩，日有食之，则有变乎，且不乎。又《周礼·夏官》服不氏，掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切，音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔，不下来也。从一，一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切，□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切，□音浮。夫不，□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云：今小鸠也。一名□鸠，幽州人或谓鷱鴡，梁宋间谓之隹，扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去，当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云：不姓之不，转注古音，音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者，鄂也。不当作柎。郑樵曰：不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注，山名，在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌，齐师败绩。逐之，三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经，不，与诗鄂不之不同。李白诗：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜，非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷，还可共载不。罗敷前致辞，使君亦何愚。使君自有妇，罗敷自有夫。〇按愚当读若吾，疑模切，与敷不夫叶。敷不夫本同模韵，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承，犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切，音彼。《荀子·赋篇》□然易知，而致有理者与。君子所敬，而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者，方音各殊，或读逋入声，或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切，今北方读如帮铺切，虽入声转平，其义则一也。考证：（《礼·曾子问》葬引至于堩，日日有食之，）谨照原文省下日字。（《荀子·赋论篇》）谨照原书省论字。（〈注〉谓小人所鄙也。）谨按原文无此注，改为所不谓小人所鄙也。
孥孥：《寅集上·子字部》《唐韵》乃都切《集韵》《韵会》《正韵》农都切，□音奴。《玉篇》子也。《书·甘誓》予则孥戮汝。〈注〉罪□及其子也。又通作帑。《诗·小雅》乐尔妻帑。《左传·文七年》先蔑奔秦，荀伯尽送其帑及其器用财贿於秦。又鸟尾也。《左传·襄二十八年》以害鸟帑。《杜注》鸟尾曰帑。《正义》帑者，细弱之名，於人则妻子为帑，於鸟则尾亦曰帑，故俱以帑为言也。又《集韵》暖五切，音弩。子也。又奴故切，音怒。妻子也。《正字通》说文分孥帑为二。今帑藏之帑音倘，俗读妻孥如弩怒二音，非。
