基本信息
成语拼音：zhòng suǒ gòng zhī
成语注音：ㄓㄨㄙˋ ㄙㄨㄛˇ ㄍㄨㄙˋ ㄓㄧ
成语简拼：ZSGZ
感情色彩：中性成语
成语结构：主谓式成语
常用程度：一般成语
产生年代：古代成语
成语繁体：衆[音zhòng]所共知
成语解释
众：很多人。大家普遍知道的。
成语用法
作谓语、定语、宾语；用于人或事物等
近义词
众所周知
成语接龙
1、众所共知→知尽能索→索隐行怪→怪诞诡奇→奇文共赏→赏不逾日→日月入怀→怀珠抱玉→玉宇琼楼→楼船箫鼓→鼓睛暴眼→眼高手低→低头丧气→气逾霄汉→汉官威仪→仪表不凡→凡胎浊体→体无完肤→肤寸而合→合情合理→理正词直→直言切谏→谏争如流→流年似水→水土不服
2、众所共知→知人善任→任劳任怨→怨家债主→主敬存诚→诚心诚意→意马心猿→猿猴取月→月黑风高→高枕勿忧→忧国奉公→公正无私→私谐欢好→好梦不长→长虑却顾→顾而言他→他山攻错→错彩镂金→金鼓齐鸣→鸣锣喝道→道同志合→合而为一→一鼓作气→气决泉达→达地知根
3、众所共知→知小言大→大厦将倾→倾巢出动→动辄得咎→咎由自取→取长弃短→短褐不全→全军覆灭→灭景追风→风情月意→意气用事→事出有因→因陋就简→简切了当→当耳旁风→风烛之年→年逾古稀→稀世之宝→宝马香车→车水马龙→龙骧麟振→振领提纲→纲目不疏→疏财仗义
4、众所共知→知足不辱→辱国丧师→师老兵疲→疲心竭虑→虑周藻密→密云不雨→雨散云飞→飞蛾投火→火上浇油→油壁香车→车载斗量→量小力微→微显阐幽→幽期密约→约法三章→章句之徒→徒托空言→言不顾行→行不从径→径行直遂→遂心如意→意出望外→外强中干→干巴利脆
5、众所共知→知无不尽→尽善尽美→美意延年→年逾古稀→稀世之宝→宝刀不老→老迈龙钟→钟鼎人家→家藏户有→有的放矢→矢口猖言→言而有信→信笔涂鸦→鸦雀无闻→闻一知二→二童一马→马革裹尸→尸居龙见→见溺不救→救经引足
成语示例
（1）子声望众所共知，我素识苗甚平善，何敢占骗。▼清·蒲松龄《聊斋志异·刘姓》
（2）…或关白礼部、太学、国学等衙门，将册籍改正，众所共知。一个卖油的，复姓之时，谁人晓得？他有个道理，把…——明·冯梦龙《醒世恒言》
（3）…熟，问：『作何干？』刘以告，李笑曰：『子声望众所共知；我素识苗甚平善，何敢占骗？将毋反言之也！』乃碎…——清·蒲松龄《聊斋志异》◎刘姓
成语造句
（1）兵兵写不出成语“众所共知”，导致语文测试才考了97分。
（2）德外里学校的六老师在黑板上写上了成语“众所共知”。
（3）宏浚哥哥给启恩和妃钏讲述了“众所共知”的历史典故
（4）练习本的第三页上面写着“众所共知”几个大字。
（5）小乖不会写成语“众所共知”的最后一个字。
（6）说话的，假如上一等人，有前程的，要复本姓，或具札子奏过朝廷，或关白礼部、太学、国学等衙门，将册籍改正，众所共知。
成语出处
宋·朱熹《朱子语类·大学三》：『虽十目视十手指众所共知之处，亦自七颠八倒了，更如何地谨独。』
现代字典
康熙字典
众众：zhòng 1、<形>众多；多。《子鱼论战》：『彼众我寡，及其未既济也。』2、<名>众人；大家。《冯婉贞》：『三保戒团众装药实弹，毋妄发。』3、<名>士众；兵士人数。《垓下之战》：『江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。』4、<名>军队。《隆中对》：『将军身率益州之众出于秦川。』5、<形>广泛；普遍。《师说》：『今之众人，其下圣人也亦远矣。』[众庶] 众人；众民。
所所：suǒ 1、<名>处所；地方。《硕鼠》：『乐土乐土，爰得我所。』2、<名>合理的结果；应有的归宿。《原君》：『今也天下之人怨恶其君，视之如寇仇，名之为独夫，固其所也。』3、<代>放在动词或动短语前，组成名词性短语。表示『……的地方』、『……的人』、『……的事物』等。《师说》：『道之所存，师之所存也。』4、<助>与『为』相呼应，构成『为……所……』的被动句式。《鸿门宴》：『不者，若属皆且为所虏。』《六国论》：『而为秦人积威之所劫』5、<数>表示不确定的数目。《西门豹治邺》：『从弟子女十人所，皆衣缯单衣。』6、<量>处；座。用于建筑物等。《魏书·尔朱荣传》：『秀容界有池三所，在高山之上。』[所以] 表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于『用来……的（手段、方法、东西等）』。表示原因，相当于『……的原因、缘故』。
共共：gòng 1、<动>共有；共用。《论语》：『愿车马，衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。』《赤壁之战》：『此为长江之险已与我共之矣。』2、<副>共同；一起。《廉颇蔺相如列传》：『和氏璧，天下所共传宝也。』3、<形>同样；一样。《与朱元思书》：『风烟俱净，天山共色。』4、<介>跟；与。《祭妹文》：『即游亦尚有几许心中言要汝知闻，共汝筹画也。』5、<连>和；与。《滕王阁序》：『秋水共长天一色。』6、<副>总共。《核舟记》：『旁开小窗，左右各四，共八扇。』gōng 1、<形>通『恭』，恭敬。《左传·文公十八年》：『父义，母慈，兄友，弟共，子孝。』2、<动>通『供』，供给；供应。《烛之武退秦师》：『行李之往来，共其乏困。』gǒng 1、<动>通『拱』，拱手，两手合在胸前，表示恭敬。《荀子·赋篇》：『圣人共手。』2、<动>环绕。又写作『拱』。《论语·为政》：『居其所而众星共之。』
知知：zhī 1、<动>知道；了解。《察今》：『故察己则可以知人。』2、<动>认识；识别。《马说》：『其真无马邪？其真不知马也。』3、<名>知觉；感觉。《庖丁解牛》：『官知止而神欲行。』4、<动>感到；觉得。《惠崇<春江晚景>》：『春江水暖鸭先知。』5、<动>交好；相亲。《左传·昭公四年》：『公孙明知叔孙于齐。』6、<名>交情。《报任安书》：『绝宾客之知。』7、<名>朋友。鲍照《鲍参军集·咏双燕》：『悲歌辞旧爱，衔泪觅新知。』8、<动>主持。《国语·赵语》：『吾与之共知赵国之政。』zhì通『智』。智慧；聪明。《劝学》：『君子博学而日参乎己，则知明而行无过矣。』[知遇] 得到赏识和重用。
众众：《补遗·子集》《人字部》《篇海类编》鱼琴切，音吟。衆[音zhòng]立也。与乑异。俗书为衆[音zhòng]字。非。（众）（古文）《唐韵》《广韵》《集韵》《类篇》《韵会》《正韵》□之仲切，终去声。《说文》多也。《徐曰》国语三人为众。数成於三也。《易·说卦》坤为众。〈疏〉取其地载物非一也。《书·汤誓》格尔众庶。《诗·周颂》命我众人。《黉山子损益篇》寡者，为人上者也。众者，为人下者也。又众雨。《礼·月令·淫雨蚤降注》雨三日以上为霖，今月令曰众雨。又星名。《史记·天官书》娄为聚众。又县名。《前汉·地理志》安众县，秦置，属南阳郡。又《唐韵》职戎切《集韵》《韵会》之戎切，□音终。义同。又草名。《尔雅·释草疏》众，一名秫。稷之黏者也。又泺，一名贯众，药草也。又姓。《左传》有众仲，众父，以字为氏。又叶诸良切，音章。《道藏歌》携袂明真馆，仰期无上皇。北钧唱羽人，玉女粲贤众。又叶诸仍切，音蒸。《扬子·太□经》减於艾无以涖众也，减黄贞臣道丁也。又叶才淫切，音琴。《扬子·太□经》减其仪欲自禁也，减於艾无以涖众也。《正字通》从横目，从□，人数多也。目，数也。字汇作衆[音zhòng]，列血部，非。
所所：《卯集中·户字部》《唐韵》疏举切《集韵》《韵会》爽阻切，□数上声。《说文》伐木声也。从斤，户声。又处所。《诗·郑风》献于公所。又《商颂》及尔斯所。又《汉制》车驾所在曰行在所。《蔡邕·独断》天子以四海为家，故所在曰行在所。又《关西方言》致力于一事为所。所谓绝利一源也。《书·无逸》君子所其无逸。又《召诰》王敬作所。又语辞。《论语》视其所以，观其所由。又誓辞。《论语》予所否者。《左传·僖二十四年》所不与舅氏同心者。又指物之辞。《礼·檀弓》其高可隐也。〈注〉谓高四尺所。《前汉·疏广传》问金余尙有几所。〈注〉几所，犹几许也。《张良传》父去里所复还。〈注〉里所，犹里许也。又姓。汉武帝时谏议大夫所忠。又叶襄里切，音徙。《班固·西都赋》缭以宫墙，四百余里。离宫别馆，三十六所。
共共：《子集下·八字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□渠用切，蛩去声。《说文》同也。从廿卄。《徐曰》廿音入，二十共也，会意。《玉篇》同也，衆[音zhòng]也。《广韵》皆也。《增韵》合也，公也。《礼·王制》爵人于朝，与士共之。《史记·张释之传》法者，所与天下共也。又《唐韵》九容切《集韵》《韵会》居容切，□音恭。《前汉·王褒传》共惟秋法，五始之要。〈注〉服虔曰：共，敬也。师古曰：共，读曰恭。又姓。《氏族略》以国为氏。又地名。《诗·大雅》侵阮徂共。《韵会》阮国之地，在河内共城。又《集韵》古勇切《正韵》居竦切，□恭上声。《前汉·百官公卿表》垂作共工，利器用。〈注〉应劭曰：垂，臣名也。为共工，理百工之事。共读曰龚。又向也。《论语》居其所而衆[音zhòng]星共之。又姓。《前汉·匈奴传》太守共友。〈注〉师古曰：共友，太守姓名也。共读曰龚。又《集韵》《正韵》□居用切，恭去声。《左传·僖四年》敢不共给。《前汉·成帝纪》无共张繇役之劳。〈注〉师古曰：共音居用反，谓共具张设。又《律正志》共养三德为善。◎按，共给，共养，有平、去二音，音别义同，故《正韵》东、送二韵共供两存之。又《正韵》忌遇切，音具。《周礼·天官·内饔》掌共羞修□膴胖骨鱐，以待共膳。〈注〉掌共，共当为具。又《集韵》胡公切，音洪。共池，地名。《字汇》本作卄，象两手合持之形。今作共。考证：（《礼·王制》爵人于朝，与衆[音zhòng]共之。）谨照原文衆[音zhòng]改士。”
知知：《午集中·矢字部》《唐韵》陟离切《集韵》《韵会》珍离切《正韵》珍而切，□智平声。《说文》词也。从口从矢。《徐曰》知理之速，如矢之疾也。又《玉篇》识也，觉也。《增韵》喻也。《易·系辞》百姓日用而不知。《书·臯陶谟》知人则哲，能官人。又汉有见知法。《史记·酷吏传》赵禹与张汤论定诸律令，作见知法。〈注〉吏见知不举劾为故纵。又相交曰知。《左传·昭四年》公孙明知叔孙于齐。〈注〉相亲知也。又《昭二十八年》魏子曰：昔叔向适郑，鬷蔑一言而善，执手遂如故知。《楚辞·九歌》乐莫乐兮新相知。又《尔雅·释诂》匹也。《诗·桧风》乐子之无知。〈注〉匹也。又《广韵》欲也。《礼·乐记》好恶无节於内，知诱於外。又犹记忆也。《论语》父母之年，不可不知也。又犹主也。《易·系辞》乾知大始。《左传·襄二十六年》公孙挥曰：子产其将知政矣。《魏了翁·读书亲抄》后世官制上知字始此。又《扬子·方言》愈也。南楚病愈者，或谓之知。《黄帝素问》二刺则知。〈注〉上古以小便利腹中和为知。又药名。《日华志》预知子，取缀衣领上，遇有蛊毒，则闻其有声。又地名。《左传·昭二十七年》公徒败于且知。又《集韵》《韵会》知义切。《正韵》知意切。□与智同。《易·临卦》知临大君之宜。《荀子·修身篇》是是非非谓之知。又姓。《左传》晋有知季，即荀首也。别食知邑，又为知氏。又《諡法》官人应实曰知。
