基本信息
成语拼音：yì chū wàng wài
成语注音：ㄧˋ ㄔㄨ ㄨㄤˋ ㄨㄞˋ
成语简拼：YCWW
感情色彩：中性成语
成语结构：主谓式成语
常用程度：常用成语
产生年代：古代成语
成语繁体：意出朢外
成语解释
出乎意料之外。
成语用法
作谓语；指出乎意料之外
近义词
出乎意料
反义词
意料之中
成语接龙
1、意出望外→外方内圆→圆顶方趾→趾踵相接→接风洗尘→尘羹涂饭→饭囊衣架→架海金梁→梁孟相敬→敬老尊贤→贤良方正→正言直谏→谏争如流→流离颠疐→疐后跋前→前合后仰→仰拾俯取→取而代之→之死靡二→二三其德→德隆望尊→尊年尚齿→齿牙余惠→惠然肯来→来情去意
2、意出望外→外方内圆→圆孔方木→木本水源→源源而来→来者可追→追风逐日→日濡月染→染蓝涅皂→皂白沟分→分花拂柳→柳暗花明→明眸皓齿→齿少心锐→锐挫望绝→绝圣弃智→智勇双全→全军覆没→没齿不忘→忘生舍死→死心搭地→地老天荒→荒唐无稽→稽古揆今→今月古月
3、意出望外→外方内圆→圆颅方趾→趾踵相接→接连不断→断长补短→短见薄识→识变从宜→宜嗔宜喜→喜闻乐见→见危致命→命里注定→定倾扶危→危急存亡→亡国之声→声气相通→通才练识→识才尊贤→贤妻良母→母难之日→日甚一日→日锻月炼→炼石补天→天高云淡→淡饭黄齑
4、意出望外→外方内圆→圆凿方枘→枘凿方圆→圆顶方趾→趾踵相接→接袂成帷→帷薄不修→修心养性→性命交关→关门打狗→狗尾貂续→续凫断鹤→鹤子梅妻→妻离子散→散兵游勇→勇往直前→前言往行→行不副言→言不逮意→意气相投→投井下石→石泐海枯→枯鱼涸辙→辙乱旂靡
5、意出望外→外感内伤→伤化败俗→俗不可医→医时救弊→弊车羸马→马壮人强→强颜欢笑→笑话奇谈→谈笑自如→如日方升→升山采珠→珠箔银屏→屏声息气→气踰霄汉→汉官威仪→仪静体闲→闲是闲非→非亲非故→故技重演→演武修文→文身翦发→发号出令→令行禁止→止戈为武
成语造句
（1）冰冰不会写成语“意出望外”的最后一个字。
（2）草稿本的第三页赫然是“意出望外”几个大字。
（3）倡淇叔叔给思卉和欣慧介绍了“意出望外”的成语故事。
（4）东海县城头中学的俎老师在黑板上写上了成语“意出望外”。
（5）璐璐写不出成语“意出望外”的拼音。
（6）这事让我意出望外。
（7）宝玉勾着贾母，原为要赞黛玉，不想反赞起宝钗来，倒也意出望外，便看着宝钗一笑。
成语出处
清·曹雪芹《红楼梦》第35回：『宝玉勾着贾母，原为要赞黛玉，不想反赞起宝钗来，倒也意出望外，便看着宝钗一笑。』
现代字典
康熙字典
望外望外：[wàngwài] 意料之外的。望外遭齿舌。――唐·柳宗元《柳河东集》。
意意：yì 1、<名>心意；意图。《廉颇蔺相如列传》：『相如视秦王无意偿赵城。』2、<名>意义。《马巴黎油画记》：『则其意深长矣。』3、<名>心情；神态。《杜少府之任蜀州》：『与君离别意，同宦游人。』《狼》：『目似螟，意暇甚。』4、<名>情趣。《醉翁亭记》：『醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。』5、<动>料想；估计。《鸿门宴》：『然不自意能先入关破秦。』《促织》：『当其为里正，受扑责时，岂意其至此哉！』6、<动>怀疑。《列子·论符》：『人有亡铁者，意其邻人之子。』[意表] 意料之外。[意会] 不用说明解释而内心明白。
出出：chū 1、<动>由内向外走，与『入』相对。《国殇》：『出不入兮往不反。』《生于忧患，死于安乐》：『入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。』[又] <动使动>使……出来。《中山狼传》：『先生举手出狼。』2、<动>付出；支付。《礼·王制》：『量入以为出。』3、<动>出发。《殽之战》：『吾见师出，而不见其入也。』《触龙说赵太后》：『必以长安君为质，兵乃出。』4、<动>脱离，离开。《梅花岭记》：『其气浩然，常留天地之间，何必出世入世之面目。』《红楼梦》：『记得来了一个癞头和尚，说要化我去出家。』5、<动>离京为官，外放，外迁。《张衡传》：『永和初，出为河间相。』《琵琶行》：『予出官二年，恬然自安。』6、<动>发出，发布。《屈原列传》：『每一令出，平伐其功。』7、<动>出产。《捕蛇者说》：『殚其地之出，竭其庐之入。』8、<动>出现，发现。《教战守策》：『战者，必然之势也。…不出于西，则出于北。』《醉翁亭记》：『……水落而石出者，山间之四时也。』9、<动>超出，超过。《师说》：『古之圣人，其出人也远矣。』《冯婉贞》：『敌出不意，大惊扰。』10、<名>花瓣。任昉《述异记》：『花杂五色，六出。』11、<名>古代戏曲的一个大段落叫一出。[出尘] 1.超出尘俗。孔稚珪《北山移文》：『耿介拔俗之际，潇洒出之想。』2.佛教用语。脱离烦恼的尘俗。《四十二章经》二三：『故曰凡夫透得此门，出罗汉。』[出贷] 出钱。[出閤] 1.皇子出就封国。《南齐书·江谧传》：『诸皇子出用文武主帅，皆以委谧。』2.指阁臣出任外职。《梁书·江蒨传》：『初，王泰出。』3.公文出嫁。元稹《七女封公文制》：『虽秾华可尚，出未期，而汤沐先施，分封有据。』后用为女子出嫁的通称。[出官] 京官外调。[出降] 1.公主下嫁。2.指宫女出嫁。[出没] 1.隐现。2.出入，不一致，不相符。[出妻] 遗弃妻子。《荀子·解蔽》：『孟子恶败而出，可谓能自强矣。』也指被遗弃的妻子。《仪礼·丧服》：『出之子为母期。』[出首] 1.自首。《晋书·华轶传》：『寻而轶败，（高）悝藏匿轶二子及妻，崎岖经年，既而遇赦，悝携之出。』2.检举；告发。王实甫《西厢记》三本二折：『我将这简贴儿去夫人行出去来。』[出赘] 旧时指男子到女家成婚，成为女家的一员。
望望：wàng 1、<动>远望；远看。《劝学》：『吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。』2、<动>盼望；希望；期望。《鸿门宴》：『日夜望将军至，岂敢反乎？』3、<动>埋怨；怨恨；责怪。《书博鸡者事》：『敢用是为怨望。』4、<名>月光满盈时，即农历每月十五日。《赤壁赋》：『壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。』5、<名>名望；声望。《送东阳马生序》：『先达德隆望尊，门人弟子填其室。』[望洋] 仰视的样子。
外外：wài 1、<名>外面；外部。《邹忌讽齐王纳谏》：『旦日，客从外来。』2、<名>表面；外表。《赤壁之战》：『今将军外托服从之名，而内怀犹豫之计。』3、<副>以外。《大铁椎传》：『大铁椎外，一物无所持。』4、<动>置之于外；除去。《管子·明法》：『所以禁过而外私也。』5、<动>疏远。《易经·否》：『内小人而外君子。』6、<名>传统戏剧中扮老年男子的角色。』[外朝] （1）天子、诸侯听政议事的地方。相传周时天子诸侯有三朝，外朝一，内朝二。（2）指在外朝参政议事之人。[外交] 古指臣子私自会见诸侯。[外戚] 帝王的母亲、妻子一方的亲戚。[外史] （1）官名，颁布帝王命令及掌管地图等。（2）指野史、杂史或记叙人物为主的旧小说。
意意：《卯集上·心字部》《唐韵》《集韵》《韵会》於记切《正韵》於戏切，□音□。志之发也。《礼·大学疏》总包万虑谓之心，为情所意念谓之意。《礼运》非意之也。〈注〉意，心所无虑也。〈疏〉谓於无形之处，用心思虑也。无虑，即虑无也。又与抑通。《徐锴曰》见之於外曰意。意，犹抑也。舍其言，欲出而抑之。《大戴礼》武王问黄帝，颛顼之道存乎，意亦忽不可得见欤。意犹抑。《论语》抑与之欤。《汉石经》作意，抑犹意，古通用也。又《转注古音》於宜切，音医。《前汉·韩信传》意鸣猝嗟。又叶乙力切，音亿。《秦之罘刻石文》大矣哉。宇县之中，承顺圣意。羣臣颂功，请刻於石，表垂乎常式。又与臆通。《贾谊·服赋》请对以意。《史记》作臆。《师古曰》叶韵音亿。《魏校曰》从心从音。意不可见而象，因言以会意也。
出出：《子集下·凵字部》《唐韵》赤律切《集韵》《韵会》《正韵》尺律切，□春入声。《说文》进也。《广韵》见也，远也。《增韵》出入也，吐也，写也。又生也。《尔雅·释训》男子谓姊妹之子为出。《左传·成十三年》康公，我之自出。〈注〉秦康公，晋之甥也。又《周礼·秋官·大司□》其不能改而出圜土者杀。〈注〉出谓越狱逃亡也。又《增韵》斥也。《正韵》亦作黜绌。又《唐韵》《集韵》《韵会》尺类切《正韵》蚩瑞切，□推去声。自中而外也。又《正韵》凡物自出，则入声。非自出而出之，则去声。然亦有互用者。又叶尺伪切，吹去声。《诗·小雅》匪舌是出，维躬是瘁。又叶敕律切，音黜。《马融·围棋赋》荧惑窘乏兮无令诈出，深念远虑兮胜乃可必。又《韵补》叶侧劣切，音茁。《曹植·卞后诔》详惟圣善，岐嶷秀出。德配姜嫄，不忝先哲。又叶赤知切，音侈。《穆天子传·西王母谣》白云在天，丘陵自出。道里悠远，山川间之。又叶赤至切，音炽。《楚辞·九章》窃快在其中心兮，扬厥凭而不竢。芳与泽其亲糅兮，羌芳华自中出。《灵枢经》男内女外，坚拒勿出。谨守勿内，是谓得气。
望望：《辰集上·月字部》《唐韵》《正韵》巫放切《集韵》《韵会》无放切，□音□。《说文》出亡在外，望其还也。从亡，朢省声。《释名》望，惘也，视远惘惘也。《诗·邶风》瞻望弗及。又《诗·大雅》令闻令望。〈疏〉为人所观望。又《孟子》望望然去之。《赵岐注》惭愧之貌也。《朱传》去而不顾之貌。又《博雅》覗也。《韵会》为人所仰曰望。又责望。又怨望。又祭名。《书·舜典》望于山川。〈传〉皆一时望祭之。《公羊传·僖三十一年》望者何，望祭也。又《广韵》《集韵》《韵会》武方切《正韵》无方切，□音亡。义同。《诗·小雅》万夫所望。《释文》协韵音亡。又《释名》月满之名也。月大十六日，小十五日。日在东，月在西，遥在望也。《易·小畜》月几望。《左传·桓三年疏》月体无光，待日照而光生，半照即为弦，全照乃成望。《韵会》从壬，伪从王。《说文》日月之望作朢，瞻望之望作望。今通作望，而古文制字之义遂亡。
外外：《丑集下·夕字部》《广韵》《集韵》五会切《韵会》鱼会切，□歪去声。内之对，表也。《易·坤卦文言》义以方外。《家人彖传》男正位乎外。《礼·祭义》礼也者，动於外者也。《庄子·齐物论》六合之外，圣人存而不论。《列子·仲尼篇》远在八荒之外。又疏斥也。《易·泰卦彖传》内君子，而外小人。《前汉·霍光传》尽外我家。又度外，置之也。《后汉·光武纪》暂置此两子于度外。又方外，散人也。《淮南子·道应训》吾与汗漫期于九垓之外。又《集韵》五活切，音杌。《黄庭经》洞视得见无内外，存嗽五牙不饥渴，神华执中六丁谒。又叶征例切，音制。《诗·魏风》十亩之外兮。叶下泄逝。《说文》外，远也。卜尚平旦，今若夕卜，于事外矣。会意。考证：（《礼·祭仪》礼也者，动乎外者也。）谨照原书祭仪改祭义。照原文动乎改动於。（《易·否卦彖传》内君子，而外小人。）谨照原书否卦改泰卦。
