基本信息
成语拼音：zhī wǎng jiàn jīn
成语简拼：ZWJJ
感情色彩：中性成语
成语结构：偏正式成语
常用程度：常用成语
产生年代：古代成语
成语繁体：知往鑒今
成语解释
鉴：借鉴。了解过去作为今天的借鉴。
成语用法
作谓语、宾语、定语；指借鉴以往的经验
近义词
借古鉴今
成语接龙
1、知往鉴今→今愁古恨→恨如头醋→醋海翻波→波罗塞戏→戏彩娱亲→亲当矢石→石沉大海→海水群飞→飞鸾翔凤→凤只鸾孤→孤陋寡闻→闻所未闻→闻雷失箸→箸长碗短→短中取长→长街短巷→巷尾街头→头梢自领→领异标新→新婚宴尔→尔雅温文→文房四侯→侯服玉食→食生不化
2、知往鉴今→今非昔比→比手划脚→脚不沾地→地狱变相→相习成俗→俗不可医→医时救弊→弊絶风清→清闲自在→在所难免→免怀之岁→岁暮天寒→寒腹短识→识微见几→几尽一刻→刻意求工→工力悉敌→敌不可纵→纵横天下→下车之始→始终若一→一悲一喜→喜闻乐见→见事风生
3、知往鉴今→今来古往→往古来今→今是昔非→非昔是今→今月古月→月缺花残→残羹冷炙→炙肤皲足→足不履影→影只形单→单枪独马→马鹿异形→形形色色→色胆如天→天高气清→清宫除道→道傍筑室→室如县罄→罄竹难书→书香门户→户枢不蠹→蠹国害民→民胞物与→与虎谋皮
4、知往鉴今→今生今世→世济其美→美人香草→草偃风行→行险徼幸→幸灾乐祸→祸从天降→降服而囚→囚首丧面→面有难色→色丝虀臼→臼杵之交→交臂历指→指亲托故→故步自封→封豕长蛇→蛇食鲸吞→吞舟是漏→漏尽钟鸣→鸣锣喝道→道同义合→合盘托出→出何经典→典妻鬻子
5、知往鉴今→今是昔非→非意相干→干卿底事→事齐事楚→楚尾吴头→头梢自领→领异标新→新陈代谢→谢庭兰玉→玉柱擎天→天生丽质→质非文是→是非之心→心谤腹非→非分之财→财竭力尽→尽人皆知→知微知彰→彰往考来→来者勿拒→拒狼进虎→虎尾春冰→冰消雾散→散阵投巢
成语造句
（1）成语「知往鉴今」是一个偏正式成语。
（2）打开笔记本，第二页上写着“知往鉴今”几个大字。
（3）涓涓写不出成语“知往鉴今”的拼音。
（4）蔻蔻不会写成语“知往鉴今”的最后一个字。
（5）勉县致远中学的巴老师在黑板上写上了成语“知往鉴今”。
（6）雪珂哥哥给文莎和跃卿讲解了“知往鉴今”的故事。
（7）抚今追昔，意在登高望远；知往鉴今，重在开辟未来。
（8）她在《志贺济南读者文化节》中写道，囊萤映雪，博览书山，知往鉴今开悟境；刺股悬梁，广游学海，握珠抱玉得先春。
成语出处
明·无名氏《太平宴》第一折：『知往鉴今，驱曹荡吴，非同小可也。』
现代字典
康熙字典
知知：zhī 1、<动>知道；了解。《察今》：『故察己则可以知人。』2、<动>认识；识别。《马说》：『其真无马邪？其真不知马也。』3、<名>知觉；感觉。《庖丁解牛》：『官知止而神欲行。』4、<动>感到；觉得。《惠崇<春江晚景>》：『春江水暖鸭先知。』5、<动>交好；相亲。《左传·昭公四年》：『公孙明知叔孙于齐。』6、<名>交情。《报任安书》：『绝宾客之知。』7、<名>朋友。鲍照《鲍参军集·咏双燕》：『悲歌辞旧爱，衔泪觅新知。』8、<动>主持。《国语·赵语》：『吾与之共知赵国之政。』zhì通『智』。智慧；聪明。《劝学》：『君子博学而日参乎己，则知明而行无过矣。』[知遇] 得到赏识和重用。
往往：wǎng 1、<动>去；到……去。《论语》：『譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。』2、<副>过去；从前。《归去来兮辞》：『悟已往之不见，知来者之可追。』3、<副>以后；将来。《孔雀东南飞》：『其往欲何云。』
鉴鉴：jiàn 1、<名>镜子。《新唐书·魏徵传》：『以铜为鉴，可以正衣冠。』2、<动>照；照视。《庄子·德充符》：『人莫鉴于流水而鉴于止水。』3、<动>鉴察；审察。《柳毅传》：『老父之罪，不能鉴听，坐贻聋瞽。』4、<动>借鉴；鉴戒。《阿房宫赋》：『后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也。』5、<动>鉴别；识别。《吕氏春秋·適音》：『谿极则不鉴，不鉴则竭。』[引] <名>识别力。《梁书·到洽传》：『乐安任昉有知人之鉴。』
今今：jīn 1、<名>现在；如今。《廉颇蔺相如列传》：『今臣至，大王见臣列观。』2、<名>现代；当代。《察今》：『察今可以知古。』3、<副>将要；将会。《鸿门宴》：『吾属今为之虏矣。』4、<连>假如；如果。《庄暴见孟子》：『今王与百姓同乐，则王矣。』
知知：《午集中·矢字部》《唐韵》陟离切《集韵》《韵会》珍离切《正韵》珍而切，□智平声。《说文》词也。从口从矢。《徐曰》知理之速，如矢之疾也。又《玉篇》识也，觉也。《增韵》喻也。《易·系辞》百姓日用而不知。《书·臯陶谟》知人则哲，能官人。又汉有见知法。《史记·酷吏传》赵禹与张汤论定诸律令，作见知法。〈注〉吏见知不举劾为故纵。又相交曰知。《左传·昭四年》公孙明知叔孙于齐。〈注〉相亲知也。又《昭二十八年》魏子曰：昔叔向适郑，鬷蔑一言而善，执手遂如故知。《楚辞·九歌》乐莫乐兮新相知。又《尔雅·释诂》匹也。《诗·桧风》乐子之无知。〈注〉匹也。又《广韵》欲也。《礼·乐记》好恶无节於内，知诱於外。又犹记忆也。《论语》父母之年，不可不知也。又犹主也。《易·系辞》乾知大始。《左传·襄二十六年》公孙挥曰：子产其将知政矣。《魏了翁·读书亲抄》后世官制上知字始此。又《扬子·方言》愈也。南楚病愈者，或谓之知。《黄帝素问》二刺则知。〈注〉上古以小便利腹中和为知。又药名。《日华志》预知子，取缀衣领上，遇有蛊毒，则闻其有声。又地名。《左传·昭二十七年》公徒败于且知。又《集韵》《韵会》知义切。《正韵》知意切。□与智同。《易·临卦》知临大君之宜。《荀子·修身篇》是是非非谓之知。又姓。《左传》晋有知季，即荀首也。别食知邑，又为知氏。又《諡法》官人应实曰知。
往往：《寅集下·彳字部》《唐韵》于两切《集韵》雨两切《正韵》羽枉切，□王上声。《说文》之也。《玉篇》行也，去也。《易·履卦》素履往无咎。《书·舜典》帝曰：兪，汝往哉。《礼·曲礼》礼尚往来。往而不来，非礼也。来而不往，亦非礼也。又《玉篇》古往也。《广韵》往，昔也。《易·系辞》夫易彰往而察来。《前汉·武帝纪》稽诸往古，制宜於今。又约举前事曰往往。《史记·五帝纪》至长老皆各往往称黄帝尧舜之处，风敎固殊焉。又凡以物致人曰往。《曹植·与杨修书》今往仆少小所着辞赋一通，相与刊定也。《王羲之帖》今往丝布单衣财一端，示致意。又《集韵》於放切，王去声。归向也。《史记·孔子世家赞》虽不能至，然心乡往之。又叶尹竦切，音勇。《东方朔·七谏》叩宫而宫应兮，弹角而角动。虎啸而谷风生兮，龙至而锦云往。
鉴鉴：《戌集上·金字部》《广韵》同监。
今今：《子集中·人字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□居吟切，音金。《说文》是时也。《广韵》对古之称。《诗·召南》迨其今兮。《毛传》今，急辞也。《朱传》今，今日也。不待吉也。又《圆觉经》无起无灭，无去来今。〈注〉谓过去见在未来三世。又《韵补》叶居青切，音京。《诗·周颂》有椒其馨，胡考之宁。匪且有且，匪今斯今。又叶居良切，音姜。《易林》庭爎夜明，追古伤今。阳弱不制，阴雄坐房。从亼□会意。□，古文及字。巳往为古，逮及为今。
