基本信息
成语拼音：zhèn yī zhuó zú
成语简拼：ZYZZ
感情色彩：中性成语
成语结构：联合式成语
常用程度：生僻成语
产生年代：古代成语
成语繁体：振衣濯足
成语解释
濯足：洗脚。抖掉衣服上的灰尘，洗去脚上的污垢。形容放弃世俗生活的荣华富贵，立志在山中隐居。
成语用法
一、作宾语、定语；用于书面语。二、作宾语、定语；用于书面语。
成语接龙
1、振衣濯足→足不出户→户枢不蝼→蝼蚁贪生→生龙活虎→虎狼之势→势在必行→行尸走骨→骨肉团圆→圆孔方木→木人石心→心神不宁→宁死不辱→辱国殃民→民贼独夫→夫荣妻显→显亲扬名→名山大川→川壅必溃→溃兵游勇→勇冠三军→军法从事→事与心违→违时绝俗→俗不可医
2、振衣濯足→足蹈手舞→舞弊营私→私盐私醋→醋海翻波→波骇云属→属垣有耳→耳目喉舌→舌敝唇焦→焦心劳思→思绪万千→千钧一发→发政施仁→仁人君子→子子孙孙→孙庞斗智→智昏菽麦→麦秀两歧→歧路徘徊→徊肠伤气→气焰嚣张→张大其词→词穷理屈→屈尊就卑→卑不足道
3、振衣濯足→足高气扬→扬己露才→才高行洁→洁身自守→守约施博→博洽多闻→闻鸡起舞→舞刀跃马→马耳东风→风车云马→马鹿异形→形影自守→守缺抱残→残羹冷饭→饭囊酒瓮→瓮里酰鸡→鸡飞狗叫→叫苦不迭→迭见层出→出奇取胜→胜任愉快→快人快语→语出月胁→胁肩累足
4、振衣濯足→足足有余→余光分人→人欲横流→流芳后世→世俗之见→见危致命→命中注定→定倾扶危→危若朝露→露往霜来→来踪去路→路不拾遗→遗物识心→心存目想→想方设法→法海无边→边尘不惊→惊才风逸→逸韵高致→致之度外→外柔内刚→刚正不阿→阿谀逢迎→迎新弃旧
5、振衣濯足→足食足兵→兵微将寡→寡情薄意→意味深长→长年累月→月缺花残→残编断简→简要不烦→烦言碎辞→辞不达意→意在言外→外强中干→干脆利落→落落寡合→合眼摸象→象齿焚身→身先朝露→露往霜来→来日方长→长驱深入
成语示例
（1）再拜先生泪如洗，振衣濯足吾往矣。▲宋·吴曾《能改斋漫录·记诗》
成语造句
（1）草稿本的第三页赫然是“振衣濯足”几个大字。
（2）赤峰第四中学的公孙老师在黑板上写上了成语“振衣濯足”。
（3）娟娟不会写成语“振衣濯足”的最后一个字。
（4）可琪叔叔给抒娟和鹦馨讲解了“振衣濯足”的历史故事。
（5）路路写不出成语“振衣濯足”，因此期中考试才考了98分。
（6）再拜先生泪如洗，振衣濯足吾往矣。见宋·吴曾《能改斋漫录·记诗》。
（7）前往承德县三家乡初级中学的面包车上，双吉大哥哥给小蓓和芷煜讲述了『振衣濯足』的历史典故
成语出处
晋·左思《咏史诗八首》之五：『振衣千仞冈，濯足万里流。』
现代字典
康熙字典
振振：zhèn 1、<动>举；举起。《过秦论》：『振长策而御宇内。』2、<动>抖动。《屈原列传》：『新浴者必振衣。』3、<动>奋起；振作。《教战守策》：『痿蹶而不复振。』4、<动>整顿。《史记·主父偃传》：『诸侯春振旅，秋治兵，所以不忘战也。』5、<动>通『赈』，救济。《论积贮疏》：『大命将泛，莫之振救。』6、<动>通『震』，震动。《张衡传》：『如有地动，尊则振龙。』7、<形>通『震』，惊恐。《荆轲刺秦王》：『秦武阳色变振恐。』8、<动>通『震』，威吓。《谏太宗十思疏》：『振之以威怒。』
衣衣：yī 1、<名>上衣。古代上衣称衣，下衣称裳。《孙雀东南飞》：『何不作衣裳，莫令事不举。』2、<名>衣服。《曹刿论战》：『衣食所安，弗敢专也。』[又] <名为动>为（给）…穿上。《资治通鉴·周纪四》：『有老人涉淄而寒，出水不能行。田单解其裘而衣之。』3、<动>穿（衣）。《<论语>十则》：『愿车马，衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。』《廉颇蔺相如列传》：『乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡。』[衣冠] （1）衣帽，即穿衣、戴帽。（2）指官绅、士大夫。（3）文明礼仪。
濯濯：zhuó 1、<动>洗涤。《爱莲说》：『予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。』《孟子·离娄上》：『沧浪之水清兮，可以濯我缨。』[又] 用……洗涤。韩愈《送李愿归盘谷序》：『坐茂树以终日，濯清泉以自洁。』[濯濯] （1）肥泽貌。（2）光秃貌。（3）清朗，明净。
足足：zú 1、<名>脚。《劝学》：『假舆马者，非利足也，而致千里。』《郑人买履》：『郑人有欲买履者，先自度其足而置之其坐。』2、<名>动物的脚。《核舟记》：『细若蚊足，钩画了了。』3、<名>器物的支撑部分。《赤壁之战》：『如此则荆吴之势强，鼎足之形成矣。』4、<形>充足。《赵威后问齐使》：『是其为人，哀鳏寡，恤孤独，补不足。』5、<形>满足。《茅屋为秋风所破歌》：『吾庐独破受冻死亦足。』《兰亭集序》：『快然自足。』6、<副>足够。《鸿门宴》：『料大王士卒足以当项王乎？』《赤壁之战》：『兵精粮多，足以立事。』7、<副>值得。《桃花源记》：『不足为外人道也。』《〈论语〉十则》：『如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。』[足下] （1）称对方的敬词。战国时多称诸侯国国君为足下。（2）脚下；立足的地方。
振振：《卯集中·手字部》《唐韵》章刃切《集韵》《韵会》《正韵》之刃切，□音震。《说文》举救也。《增韵》拯也。《易·蛊象》君子以振民育德。〈注〉济民养德也。《礼·月令》振乏绝。《前汉·元帝纪》振业贫民。〈注〉振起之，令有作业。又《说文》一曰奋也。《广韵》裂也，又动也。《易·恒卦》振恒。《礼·月令》孟春蛰虫始振。《周礼·春官·大祝》辨九祭，五曰振祭。〈注〉至祭之末，但擩肝盐中振之，谓将食者既擩，必振乃祭也。《尔雅·释言》振，讯也。〈注〉当作迅。谓奋迅。又同震。《战国策》燕王振怖大王之威。《史记·五帝纪》振惊朕衆[音zhòng]。又整也。《礼·曲礼》振书端，书於君前。〈疏〉振，拂去尘也，臣不豫慎，将文书簿领於君前，临时乃拂整也。又发也。《左传·文十六年》振廪同食。《庄子·田子方》是必有以振我也。又收也。《礼·中庸》振河海而不泄。《孟子》金声而玉振之也。《周礼·夏官·大司马》中春敎振旅。〈注〉兵入收衆[音zhòng]专於农也。◎按书传云：振旅言整衆[音zhòng]。又止也。《诗·小雅》振旅阗阗。〈笺〉战止将归。又振旅伐鼓。振，犹止也。又《尔雅·释言》振，古也。《诗·周颂》振古如兹。〈笺〉振亦古也。又鸟羣飞貌。《诗·周颂》振鹭于飞。又州名。《寰宇记》琼州府有崖州，唐武德五年改振州。又《唐韵》《集韵》《类篇》《韵会》□之人切，音真。厚也。《诗·周南》宜尔子孙振振兮。〈传〉仁厚也。〈又〉振振公子。〈传〉信厚也。又盛貌。《左传·僖五年》均服振振。又上声。《集韵》《正韵》□止忍切，音轸。与袗通。襌也。《礼·玉藻》振絺綌，不入公门。又叶诸延切，音旃。《□琳·柳赋》救斯民之绝命，挤山岳之陨颠。匪神武之勤恪，几踣毙之不振。
衣衣：《申集下·衣字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□於希切，音依。《说文》上曰衣，下曰裳。《世本》胡曹作衣。黄帝时人。《白虎通》衣者，隐也。《释名》衣，依也。人所以依以庇寒暑也。《玉篇》所以形躯依也。《类篇》象覆二人之形。《易·系辞》黄帝、尧、舜垂衣裳，而天下治，盖取诸乾坤。《礼·玉藻》衣，正色。裳，间色。《傅□·衣铭》衣服从其仪，君子德也。衣以饰外，德以饰内。又丝衣，祭服也。《诗·周额》丝衣其紑。又《博雅》寝衣，衾，□服也。又《释名》中衣，言在外小衣之外，大衣之中也。又心衣，抱腹而施钩肩，钩肩之间施一裆，以养心也。又面衣。《晋书·惠帝纪》尚书高光进面衣。又耳衣。《唐·边塞曲》金缝耳衣寒。又缀衣，掌衣服官名。《书·立政》王左右常伯、常任、准人、缀衣、虎贲。又白衣，未仕之称。《后汉·崔駰传》宪谏以为不宜与白衣会。又牛衣，编乱麻为之。即今俗呼为龙具者。《前汉·王章传》章疾病，无被，卧牛衣中。又垣衣，苔也。《王融诗》垣衣不可裳。又姓。《通志·氏族略》见《姓苑》。《正字通》明有衣勉仁、衣佑。又人名。《高士传》被衣，尧时人。蒲衣，舜时人。又青衣，地名。《史记·彭越传》处蜀青衣。〈注〉今为临卭。又借服膺意。《书·康诰》绍闻衣德言。又《唐韵》於既切，读去声。服之也。《玉篇》以衣被人也。《增韵》着衣也。《晏子·亲下篇》衣十升之布。《前汉·东方朔传》身衣弋绨。又《韵补》於斤切。齐人言衣声如殷，今姓有衣者，殷之谓欤。一作□。《通志·六书略》即衣字，从向、身。考证：（《正字通》明有衣勉仁，衣□。）谨照原文□改佑。
濯濯：《巳集上·水字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□直角切，音浊。《说文》□也。《诗·大雅》可以濯罍。〈传〉濯，涤也。《仪礼·特牲馈食礼》反告濯具。〈注〉濯，漑也。又洗心亦曰洒濯。《左传·襄二十一年》洒濯其心。又《尔雅·释诂》濯，大也。《诗·大雅》王公伊濯。又光明也。《诗·大雅》钩膺濯濯。又《博雅》濯濯，肥也。一曰娱游也。《诗·大雅》麀鹿濯濯。又山无草木之貌。《孟子》是以若彼濯濯也。又饮也。《礼·少仪疏》将饮之，而跪之，曰赐濯。濯，犹饮也。又湖名。《广舆记》濯湖，在江西瑞州府新昌县。又《集韵》式灼切，音烁。水貌。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□直敎切，音棹。《博雅》潲濯，滫也。一曰浣衣。又同櫂。《前汉·元后传》辑濯越歌。〈注〉濯，与櫂同。又《韵补》叶□玉切，音逐。《陶潜诗》洋洋平津，乃漱乃濯。邈邈遐景，载欣载瞩。
足足：《酉集中·足字部》（古文）疋《唐韵》即玉切《集韵》《韵会》《正韵》纵玉切，□音哫。《说文》人之足也。在下，从止口。〈注〉徐锴曰：口象股胫之形。《释名》足，续也，言续胫也。《易·说卦》震为足。〈疏〉足能动用，故为足也。《礼·玉藻》足容重。〈注〉举欲迟也。又《广韵》满也，止也。《书·仲虺之诰》矧予之德，言足听闻。《诗·小雅》既沾既足。《礼·学记》学然后知不足。《老子·道德经》知足不辱。又不可曰不我足。《吴语》天若弃吴，必许吾成而不吾足也。又草名。《尔雅·释草》虃，百足。〈注〉音纤。又姓。《战国策》足强。〈注〉韩人。又《广韵》子句切《集韵》遵遇切《韵会》子遇切《正韵》将豫切，□音沮。《论语》巧言令色足恭。〈疏〉足，成也。谓巧言令德以成其恭，取媚于人也。《朱传》过也。《扬子·法言》足言足容，德之藻矣。又《管子·五行篇》春辟勿时，苗足本。〈注〉足，犹拥也。又《广韵》添物也。《类篇》益也。《前汉·五行志》不待臣音，复讇而足。又《韵补》叶子悉切。《易林》欲飞无翼，鼎重折足。失其福利，包羞为贼。
