基本信息
成语拼音：yuán kǒng fāng mù
成语简拼：YKFM
感情色彩：中性成语
成语结构：联合式成语
常用程度：生僻成语
产生年代：古代成语
成语繁体：圓孔方木
成语解释
把方木头放到圆孔里去。比喻二者不能投合。
成语用法
作宾语、定语；指不能投合
近义词
圆凿方枘
成语接龙
1、圆孔方木→木本水源→源头活水→水尽山穷→穷愁潦倒→倒箧倾囊→囊空如洗→洗心涤虑→虑周藻密→密云不雨→雨鬣霜蹄→蹄间三寻→寻欢作乐→乐新厌旧→旧恨新愁→愁绪如麻→麻痹不仁→仁至义尽→尽释前嫌→嫌好道恶→恶尘无染→染翰成章→章甫荐履→履汤蹈火→火光烛天
2、圆孔方木→木本水源→源头活水→水浄鹅飞→飞鹰走犬→犬马之决→决胜庙堂→堂堂正正→正始之音→音信杳无→无名英雄→雄才大略→略无忌惮→惮赫千里→里勾外连→连三跨五→五角六张→张三李四→四海昇平→平易近民→民富国强→强作解人→人世沧桑→桑间之咏→咏桑寓柳
3、圆孔方木→木本水源→源源而来→来去分明→明目达聪→聪明叡知→知小言大→大题小作→作舍道边→边尘不惊→惊心怵目→目断魂销→销魂夺魄→魄荡魂飞→飞蛾赴火→火上弄冰→冰销叶散→散阵投巢→巢倾卵破→破死忘生→生不遇时→时间如箭→箭拔弩张→张惶失措→措手不及
4、圆孔方木→木本水源→源源而来→来者可追→追风逐日→日濡月染→染蓝涅皂→皂白沟分→分花拂柳→柳暗花明→明眸皓齿→齿少心锐→锐挫望绝→绝圣弃智→智勇双全→全军覆没→没齿不忘→忘生舍死→死心搭地→地老天荒→荒唐无稽→稽古揆今→今月古月→月落乌啼→啼饥号寒
5、圆孔方木→木干鸟栖→栖冲业简→简墨尊俎→俎樽折冲→冲坚毁锐→锐挫望绝→绝顶聪明→明哲保身→身先朝露→露面抛头→头眩目昏→昏庸无道→道旁苦李→李白斗酒→酒醉饭饱→饱经风霜→霜露之思→思潮起伏→伏首贴耳→耳濡目染→染指于鼎→鼎足而居→居重驭轻→轻重失宜
成语造句
（1）草稿本的第二页赫然是“圆孔方木”几个大字。
（2）嘟嘟写不出成语“圆孔方木”的拼音。
（3）上海西渡学校的申老师在黑板上写上了成语“圆孔方木”。
（4）世译大哥哥给文言和苓扫讲了“圆孔方木”的典故。
（5）小兵不会写成语“圆孔方木”的最后一个字。
成语出处
宋·释道原《景德传灯录》：『若将有限心识作无限中用，如将方木逗圆孔。』
现代字典
康熙字典
圆圆：yuán 1、<形>圆形，与『方』相对。《荀子·赋篇》：『圆者中规。』2、<形>完备；周全。《文心雕龙·镕裁》：『故能首尾圆合。』成语有『自圆其说』。3、<形>婉转。白居易《题周家歌者》：『深圆似转簧。』4、<代>指天。古时有人认为天是圆形的，地是方形的。《淮南子·本经》：『戴圆履方。』
孔孔：kǒng 1、<副>很；甚。《诗经·豳风·东山》：『其新孔嘉，其旧如之何？』2、<名>小洞；窟窿。杜甫《枯柟》：『万孔虫蚁萃。』3、<名>通道。《汉书·西域传》：『去长安六千三百里，辟在西南，不当孔道。』[孔德] 大德。
方方：fāng 1、<名>两船相并，也指并排竹木做成的筏。《诗经·谷风》：『就其深矣，方之舟之。』2、<名>方形，与『圆』相对。《促织》：『形若土狗，梅花翅，方首，长颈。』3、<形>正直。《屈原列传》：『方正之不容也。』4、<名>方向；方位。《赤壁赋》：『不知东方之既白。』5、<名>区域；地方。《<论语>六则》：『有朋自远方来，不亦乐乎。』6、<名>方圆；周围。《归园田居》：『方宅十余亩，草屋八九间。』7、<动>比拟；相比。《察变》：『则三古以还年代方之，犹瀼渴之水。』8、<名>方法；计策。《赤壁之战》：『以鲁肃为赞军校尉，助画方略。』9、<道理；礼义>《子路曾皙冉有公西华侍坐》：『比及三年，可使有勇，旦知方也。』《秋水》：『吾长见笑于大方之家。』10、<名>药方；单方。《林黛玉进贾府》：『请了多少名医修方配药，皆不见效。』11、<介>当；在。《伶官传序》：『故方其盛也，举天下之豪杰。』12、<副>才；刚刚。《雁荡山》：『伐山取材，方有人见之。』《左忠毅公逸事》：『庑下一生伏案卧，文方成草。』13、<副>正；正在。《荆轲刺秦王》：『秦王方还柱走，卒惶急不知所为。』14、<副>将要；就要。《涉汇》：『吾方高驰而不欧。』15、<动>纵横；方圆。《邹忌讽齐王纳谏》：『今齐之地方千里。』[方技] 指医、卜、星、相之术.[方士] 方术之士，指古代从事仙、炼丹等迷信活动的人。[方夏] 中国。[方舆] 1.指地，古代以为天圆地方，又有天为盖。2.指天下。
木木：mù 1、<名>树。《归去来兮辞》：『木欣欣以向荣。』2、<名>木头；木材。《寡人之于国也》：『斧斤以时入山林，材木不可胜用也。』3、<名>木制刑具；木制器具。《种树郭橐[音tuó]驼传》：『鸣鼓而聚之，击木而召之。』[又] 棺木；棺材。成语有『行将就木』。4、<形>质朴；朴实。《史记·绛侯周勃世家》：『勃为人木强敦厚。』5、<形>麻木；痴呆。《促织》：『夫妻心稍慰，但儿神气痴木，奄奄思睡。』[木阁] 在悬崖峭壁之间凿石架木而成的栈道。[木契] 木制的符信。符信是古代传达命令、调动军队的凭证。
圆圆：《丑集上·囗字部》《唐韵》王权切《集韵》《韵会》《正韵》于权切，□音员。与圜同。方之对也。《说文》圜，全也。《韵会》古方圆之圆皆作圜，今皆作圆。《易·系辞》蓍之德圆而神，卦之德方以智。《管子·心术篇》能大圆者，体乎大方。《韩非子·饰邪篇》左手画圆，右手画方，不能两全。《郭璞·江赋》圆渊九回而悬腾。〈注〉峡江深急，激岸石而成圆流也。《元结·恶圆论歌》宁方为皁，不圆为卿。宁方为污辱，不圆为显荣。又圆梦，占梦以决吉凶也。《秦再思纪异录》长安兴义寺有圆梦堂，禅师智满，圆梦获验，堂因以名。又与员同。《孟子》规矩方员之至也。《诗·商颂》景员维河。《说文长笺》员当作圆，言周景山皆大河也。又与卵同。《山海经》丹山之阳，有凤之圆。《纬略》圆，古卵字。《正字通》经本作丸，纬略因声近，伪为圆。又《集韵》王问切，音运。义同。又叶于分切，音云。《蔡洪·围棋赋》曲直有正，方而不圆。算徒授卒，三百维羣。円えん、￥（YEN），同圆。
孔孔：《寅集上·子字部》《唐韵》《正韵》康董切《集韵》《韵会》苦动切，□空上声。《说文》通也。从乙从子。乙，请子之□鸟也。乙至而得子，嘉美之也。故古人名嘉字子孔。又甚也。《诗·小雅》德音孔昭。《书·禹贡》九江孔殷。〈注〉殷正也。言水道甚得其正也。又穴也。《尔雅·释诂》孔，间也。〈疏〉谓间□也。《周礼·冬官考工记·圅人》眡其钻空而惌。《史记·舜本纪》为匿空旁出。〈注〉空即孔。又空也。通也。《老子·道德经》孔德之容，惟道是从。〈注〉谓空虚能容也。又《扬子·太□经》孔道夷如。〈注〉孔道，通道也。又鸟名。《山海经》南方多孔乌。又姓。《广韵》殷汤之后。本自帝喾□□狄吞乙卵而生契，赐姓子氏。至成汤，以其祖吞乙卵而生，故名履，字太乙。后代以子加乙，始为孔氏。至宋孔父嘉遭华父督之难，其子奔鲁，故孔子生於鲁。
方方：《卯集下·方字部》《唐韵》府良切《集韵》《韵会》分房切，□音芳。《说文》倂船也。象两舟省总头形。或从水作汸。《诗·周南》江之永矣，不可方思。〈传〉方，泭也。《释文》小筏曰泭。《尔雅·释水》大夫方舟。〈注〉倂两船。《史记·郦食其传》方船而下。〈注〉谓□船也。又《易·坤卦》六二直方大。〈注〉地体安静，是其方也。《周礼·冬官考工记》圜者中规，方者中矩。《淮南子·天文训》天道曰圆，地道曰方。方者主幽，圆者主明。又《易·观卦》君子以省方观民设敎。〈疏〉省视万方。《诗·大雅》监观四方。《周礼·天官·冢宰》辨方正位。〈注〉别四方。《释文》视日景，以别东西南北四方，使有分别也。《礼·内则》敎之数与方名。〈注〉方名，如东西也。又《易·未济》君子以慎辨物居方。〈疏〉各居其方，皆得安其所。《诗·大雅》万邦之方，下民之王。〈笺〉方，犹向也。〈疏〉诸言方者，皆谓居在他所，人向望之，故云：方，犹向也。又道也。《易·恒卦》君子以立不易方。〈注〉方，犹道也。《礼·乐记》乐行而民乡方。〈注〉方，犹道也。又《易·复卦》后不省方。〈注〉方，犹事。〈疏〉不省视其方事也。又术也，法也。《易·系辞》方以类聚。〈疏〉方谓法术性行。《左传·昭二十九年》官修其方。〈注〉方，法术。又放也。《书·尧典》方命圯族。《释文》方，放也。又有之也。《诗·召南》维鹊有巢，维鸠方之。〈传〉方，有之也。又今也。《诗·秦风》方何为期。〈笺〉方今以何时为还期。《庄子·天地篇》方且本身而异形。〈注〉凡言方且者，言方将有所为也。又谷始生未实也。《诗·小雅》既方既皁。〈笺〉方，房也。谓孚甲始生而未合时也。又倂也。《仪礼·乡射礼》不方足。〈注〉方，犹倂也。又旁出也。《仪礼·大射礼》左右曰方。〈注〉方，旁出也。又板也。《仪礼·聘礼》不及百名，书於方。〈注〉方，板也。《礼·中庸》布在方策。〈注〉方，板也。策，□也。又常也。《礼·檀弓》左右就养无方。〈注〉方，犹常也。又文也。《礼·乐记》变成方谓之音。〈注〉方，犹文章也。又义之宜也。《左传·隐三年》臣闻爱子，敎之以义方。又《闵二年》授方任能。〈注〉方百事之宜也。又比方也。《论语》子贡方人。《何晏注》比方人也。又《博雅》方，大也，正也。又祭名。《诗·小雅》以社以方。〈传〉迎四方气於郊也。又地名。《诗·小雅》侵镐及方。〈注〉镐，方，皆北方地名。又姓。《诗·小雅》方叔涖止。〈传〉方叔，卿士也。又官名。《周礼·夏官·司马》职方氏，土方氏，怀方氏，合方氏，训方氏，形方氏。《前汉·朱云传注》尚方，少府之属官也，作供御器物。又医方。《史记·扁鹊传》乃悉取其禁方书，尽与扁鹊。《前汉·郊祀志》少君者，故深泽侯人主方。〈注〉侯家人主方药也。又《广韵》《集韵》□符方切，音房。方与，县名。《前汉·高帝纪》沛公攻胡陵方与。〈注〉音房预，属山阳郡。又《集韵》蒲光切，音旁。彷或作方。《前汉·扬雄传》方皇於西清。〈注〉方皇，犹彷徨也。又文纺切。蝄[音wǎng]或作方。《周礼·夏官·方相氏》敺[音qū]方良。〈注〉方良，罔两也。木石之怪夔罔两。《张衡·东京赋》脑方良。〈注〉方良，草泽之神也。○按《说文》作蝄[音wǎng]蜽。又《集韵》甫两切，音仿。效也。又《韵补》叶肤容切《道藏·左夫人歌》腾跃云景辕，浮观霞上空。霄軿纵横舞，紫盖记灵方。
木木：《辰集中·木字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□莫卜切，音沐。《说文》冒也。冒地而生，东方之行。从屮，下象其根。《徐锴曰》屮者，木始申坼也，万物皆始於微，故木从屮。《白虎通》木之为言触也。《玉篇》燧人氏钻出火也。《书·洪范》五行：一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。《易·说卦传》□为木。〈疏〉木可以揉曲直，即□顺之谓也。《礼·月令》某日立春，盛德在木。〈疏〉春则为生，天之生育，盛德在於木位。又八音之一。《周礼·春官·太师》金石土革丝木匏竹。〈注〉木，柷敔也。又质朴。《论语》刚毅木讷近仁。又木强，不和柔貌。《前汉·周勃传》勃为人木强敦厚。又析木，星次。《尔雅·释天》析木谓之津。又姓。《统谱》汉木仁，晋木华。又百济八姓，一曰木氏。又复姓，端木。又叶末各切，音莫。《马融·广成颂》阴慝害作，百卉毕落。林衡戒田，焚林柞木。《韵会》从丨。丨，古本切。非从亅。亅，其月切。
