月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁

基本信息

成语拼音：yuè ér wān wān zhào jiǔ zhōu，jī jiā huān lè jī jiā chóu
成语简拼：YEWWZJZJJHLJJC
常用程度：生僻成语
成语繁体：月兒彎彎照九州，幾家歡樂幾家愁

成语解释

九州：指全中国。月亮普照全中国，而人间苦乐不同，少数人过着吃喝玩乐奢侈豪华的生活，好多人却过着饥寒交迫的苦日子

成语用法

作宾语、定语、分句；用于书面语

成语造句

（1）成语「月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁」是一个复句式成语。

（2）光新学校的那拉老师在黑板上写上了成语“月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁”。

（3）辉辉写不出成语“月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁”，因此期中考试才考了98分。

（4）练习本的第三页上面写着“月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁”几个大字。

（5）睿睿不会写成语“月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁”的最后一个字。

（6）宇琛大哥哥给紫枫和佳慧讲了“月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁”的典故。

成语出处

《京本通俗小说·冯玉梅团圆》：『月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁？几家夫妻同罗帐，几家飘散在他州？』

• 现代字典

  康熙字典

  九州

  九州：1、古代中国设置的九个州，具体说法不一。《尚书·禹贡》中为冀、豫、雍、扬、兖、徐、梁、青、荆。；《尔雅·释地》有幽、营州而无青、梁州；《周礼·夏官·职方》有幽、并州而无徐、梁州。后以『九州』泛指天下，全中国。《楚辞·离骚》：『思九州之博大兮，岂惟是其有女？』2、指大九州。中国仅其中之一州。战国时邹衍称中国为赤县神州，谓『中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也』。见《史记·孟子荀卿列传》。

  欢乐

  欢乐：[huānlè] 快乐。自叙少小时欢乐事。――唐·白居易《琵琶行（并序）》；一个欢乐的夜晚。

  月

  月：yuè 1、<名>月亮。《赤壁赋》：『诵明月之诗，歌窈窕之章。』2、<名>时间单位，一年分为十二个月。《邹忌讽齐王纳谏》：『数月之后，时时而间进。』3、<名>月份。《陈情表》：『生孩六月，慈父见背。』[月旦] 农历每月初一日。品评人物。[月桂] （1）岩桂之一种，四季开花，又名真桂。（2）月亮。

  儿

  儿：ér 1、<名>儿童；小孩子。《两小儿辩日》：『也子东游，见两小儿辩斗。』《促织》：『民日贴妇卖儿，便无休止。』2、<名>青年男子。《促织》：『市中游侠儿得佳者笼养之。』3、<名>儿子。《木兰诗》：『阿爷无大儿，木兰无长兄。』《左忠毅公逸事》：『吾诸儿碌碌，他日继吾志事，惟此生耳。』4、<名>儿子或女儿对父母的自称。《孔雀东南飞》：『儿已薄禄相，幸复得此妇。』又；『兰之惭阿母：「儿实无罪过」』5、<名>词缀。《朝天子·咏喇叭》：『喇叭，锁呐，曲儿小腔儿大。』

  弯

  弯：wān（1）弯曲：树枝都被雪压弯了。（2）使弯曲：弯腰；弯着身子。（3）（弯儿）弯子：转弯抹角；这根竹竿有个弯儿。（4）＜书＞拉（弓）。

  照

  照：zhào 1、<动>照射；照耀。《陌上桑》：『日出东南隅，照我秦氏楼。』《过零丁洋》：『留取丹心照汗青。』2、<动>发出。《滕王阁序》：『邺水朱华，光照临川之笔。』3、<名>日光。《桃花扇·哀江南》：『秋水长天人过少，冷清清的落照，剩一树柳弯腰。』4、<动>察看。《后汉书·冯勤传》：『忠臣孝子，览照前世，以为镜戒。』5、<动>看镜中的影子。《晋书·王衍传》：『在车中揽镜自照。』[照会] （1）参照；对勘。（2）招呼；通知。

  九

  九：jiǔ 1、<数>九。2、<数>泛指多数或多次。《齐桓晋文之事》：『海内之地，方千里者九。』[九泉] （1）深渊。（2）人死后埋葬的地方。迷信指阴间。[九天] （1）指天的中央和八方。（2）指天的最高处。（3）道家指天上神仙居住的地方。[九原] （1）山名，在今山西省新绛县北，为晋代卿大夫的墓地。（2）指死后埋葬的地方；阴间。[九州] （1）古代中国设置的九个州，具体说法不一。《尚书·禹贡》中为冀、豫、雍、扬、兖、徐、梁、青、荆。（2）泛指中国。[九族] 九代家族，即高祖、曾祖、祖、父、自身、子、子孙、曾孙、玄孙。《左传·桓公六年》注认为『九族』是外祖父、外祖母、从母子、妻父、妻母、姑之子、姊妹之子、女之子以及自己的同族。

  州

  州：zhōu 1、<名>古代的一种居民组织。一说二千五百家为一州，一说一万家为一州。《周礼·大司徒》：『五党为州。』2、<名>古代行政区，辖境大小各个时代不相同。两汉三国时州在郡之上，隋唐时州相当于以前的郡。诸葛亮《草庐对》：『跨州连郡者不可胜数。』

  几

  几：jǐ 1、<数>多少。推测、询问数目。《阿房宫赋》：『矗不知其几千万落。』2、<数>表示不确定的小数目。《江南逢李龟年》：『崔九堂前几度闻。』jī 1、<名>低矮的桌子。《项脊轩志》：『从余问古事，或凭几学书。』2、<动>近；接近。《论积贮疏》：『汉之为汉，几四十年矣。』3、<副>几乎；差一点。《捕蛇者说》：『今吾嗣为之十二年，几死者数矣。』4、<形>细小；细微。《后汉书·陈宠传》：『今不蒙忠能之赏，而计几微之故。』5、<名>事情的细微迹象或动向。《易·系辞下》：『君子见几而作，不俟终日。』

  家

  家：jiā 1、<名>住房；住所。《汉书·司马相如传》：『家徒四壁立。』2、<名>家庭；家族。《促织》：『每责一头，辄顷数家之产。』3、<形>自家的；本家的。《滕王阁序》：『家君作宰，路出名区。』4、<名>人家；人户。《荆轲刺秦王》：『秦王购之金千斤，邑万家。』5、<形>家中的。《孔雀东南飞》：『非为织作迟，君家妇难为。』6、<动>定居；安家。陶渊明《还旧居》：『畴昔家上京，六载去还归。』7、<名>家产；家业。《史记·吕不韦列传》：『皆没其家而迁之蜀。』8、<名>奴隶社会中卿大夫的封邑。《季氏将伐颛臾》：『丘也闻有国有家者，不患贫而患不均。』9、<名>朝廷；官府。《赤壁之战》：『当横行天下，为汉家除残去秽。』10、<动>把……居为一家所有。《汉书·盖宽饶传》：『三王家天下。』11、<形>家养的；驯化的。齐己《野鸭》：『野鸭殊家鸭，离群忽远飞。』12、<名>学术或政治派别。《过秦论》：『于是废先王之道，焚百家之言。』13、<名>有专长或从事某种职业的人。《望洋兴叹》：『吾常见笑于大方之家。』白居易《观刈麦》：『农家少闲月。』14、<量>家；户。《水浒传》：『且说登州山下有一家猎户。』[又] <量>种；样。杨万里《秋雨叹》：『蕉叶半黄荷叶碧，两家秋雨一声。』15、<助>自称、人称的语尾。如自称侬家、咱家，人称君家、伊家。《要做则做》：『后生家每临事，辄曰「吾不会做」，此大谬也。』

  欢

  欢：huān 1、<形>欢乐；喜悦。《琵琶行》：『醉不成欢惨将别。』2、<名>友好；交好。《廉颇蔺相如列传》：『而绝秦赵之欢。』3、<名>古时女子对恋人的称呼。刘禹锡《踏歌词》：『唱尽新词欢不见。』

  乐

  乐：yuè 1、<名>音乐。《琵琶行》：『今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。』2、<名>乐器。《周礼·春官》：『掌六律六同之和……以为乐器。』3、<动>欣赏音乐。《庄暴见孟子》：『独乐乐，与人乐乐，孰乐？』lè 1、<形>快乐。《兰亭集序》：『所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。』[又] <形意动>以……为乐。《谏太宗十思疏》：『乐盘游，则思三驱以为度。』2、<名>乐趣。《岳阳楼记》：『此乐何极。』3、<动>喜欢；乐意。《治平篇》：『人未有不乐为治平之民者也。』[乐方] 音乐的法度。[乐岁] 丰年。

  愁

  愁：chóu 1、<形>忧愁，忧虑。《闻官军收河南河北》：『却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。』《涉江》：『固将愁若而终穷。』李煜《虞美人》：『问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。』2、<形>凄惨，悲凉。《白雪歌送武判官归京》：『瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。』3、<形>悲哀。《报刘一丈书》：『乡园多故，不能不动客子愁。』[愁肠] 忧思萦绕的心情。[愁城] 愁闷苦恼的境地。[愁蛾] 古代称女人愁时皱眉为愁蛾。

  月

  月：《辰集上·月字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□鱼厥切，音軏。《说文》阙也。太阴之精。《释名》月，缺也，满则缺也。《易·系辞》阴阳之义配日月。《礼·祭义》月生於西。《公羊传·庄二十五年注》月者，土地之精。《史记·天官书注》月者，阴精之宗。《淮南子·天文训》水气之精者为月。又《书·尧典》以闰月定四时成岁。〈传〉一岁十二月，月三十日，三岁则置闰焉。又《洪范》二曰月。〈传〉所以纪一月。〈疏〉从朔至晦，大月三十日，小月二十九日。《礼·礼运》月以为量。〈注〉天之运行，每三十日为一月。又姓。金月彦明首建孔子庙，明洪武中有月辉、月文宪。又外国名。《前汉·霍去病传》遂臻小月氏。又《韵补》叶危睡切。《曹植·七启》世有圣宰，翼帝霸世。同量乾坤，等曜日月。又叶鱼橘切。《黄庭经》洞房灵象斗日月，父曰泥丸母雌一，三光焕照入子室。《类篇》唐武后作囝。《正字通》肉字偏旁之文本作肉。石经改作月，中二画连左右，与日月之月异。今俗作月以别之。月中从冫，不从二作。

  儿

  儿：《子集下·儿字部》《集韵》《韵会》□而邻切，音仁。《说文》人也。《玉篇》仁人也。孔子曰：人在下，故诘屈。《戴侗·六书故》人儿非二字，特因所合而变其势。合於左者，若伯若仲。合於下者，若儿若见。《郑樵·六书略》人象立人，儿象行人。又《集韵》居拜切，音戒。仁人也。（儿）（古文）《唐韵》汝移切《集韵》《韵会》《正韵》如支切，□尔平声。《说文》孺子也。象形。小儿头囟未合。又《韵会》男曰儿，女曰婴。又《韵会》儿，倪也。人之始，如木有端倪。又《仓颉篇》儿，嬬也。谓婴儿嬬嬬然，幼弱之形也。又《韵会》姓也。汉有儿宽。又《唐韵》五稽切《集韵》《韵会》研奚切《正韵》五黎切，□音霓。姓也。《前汉·艺文志》儿良一篇。〈注〉师古曰：六国时人也。《儿宽传》儿宽，千乘人也。又《韵会》弱小也。通作倪。《孟子》反其旄倪。（儿）考证：（《说文》孩子也。象形。小儿头囱未合。）谨照原文孩子改孺子。头囱改头囟。（《孟子》反其耄倪。）谨照原文耄倪改旄倪。

  弯

  弯：《寅集下·弓字部》《唐韵》《集韵》《韵会》乌关切《正韵》乌还切，□音湾。《说文》持弓关矢也。《玉篇》引也。《王褒·圣主得贤臣颂》逢门子弯乌号。又《集韵》通作关。《孟子》越人关弓而射之。又《韵会》通作贯。《史记·秦始皇本纪赞》士不敢贯弓而报怨。

  照

  照：《巳集中·火字部》《唐韵》之少切《集韵》《韵会》《正韵》之笑切，□音诏。《说文》本作□。《增韵》明所烛也。《易·离卦》大人以继明照于四方。《书·泰誓》若日月之照临。又《正字通》北齐刘绦兄弟，父名照，一生不作照字，惟依火旁作炤。《广韵》同炤。《集韵》或省作昭。唐武后作曌。

  九

  九：《子集上·乙字部》《唐韵》《正韵》举有切《集韵》《韵会》己有切，□音久。数也。《说文》阳之变也。《易·乾·文言》乾元用九，天下治也。《列子·天瑞篇》一变而为七，七变而为九，九变者，究也。又算法曰九九。《韩诗外传》齐桓公设庭爎待人士，不至。东野有以九九见者，曰：九九薄能耳，君犹礼之，况贤於九九者乎。〈注〉若今九章算法。又《荆楚岁时记》俗用冬至次日，数及九九八十一日为寒尽。又《史记·驺衍传》中国之外，有赤县神州者九。又九之为言多也。《公羊传·僖九年》葵丘之会，桓公震而矜之，叛者九国，言叛者衆[音zhòng]，非实有九国也。宋赵鹏飞曰：会葵丘惟六国，会咸牡丘皆七国，会淮八国，犹汉纪谓叛者九起也。又阳九，戹也。《左思·吴都赋》世际阳九。〈注〉阳戹五，阴戹四，合为九。又姓。又复姓。《何氏姓苑》岱县人，姓九百，名里。又秦穆公时九方阜，一名歅。善相马，见《列子》。又隷书防诈伪，凡纪数，九借用玖。《□绦曰》洪容斋五笔，九作久，阳数九为老久义也。玖，黑色玉也。借作玖，非。又《韵会》渠尤切，音仇。国名。《史记·殷本纪》九侯。〈注〉音仇。又《集韵》《正韵》□居尤切，音鸠。聚也。《论语》九合诸侯。《庄子·天下篇》禹亲操橐[音tuó]耜，以九亲天下之川。〈注〉九，读纠。纠合错亲，使川流贯穿注海也。九与鸠纠勼□通。

  州

  州：《寅集中·巛字部》《唐韵》《正韵》职流切《集韵》《韵会》之由切，□音周。《说文》水中可居曰州。周绕其旁，从重川。昔尧遭洪水，民居水中高土，故曰九州。一曰州，畴也，各畴其土而主之。《广雅》州，殊也，浮也。《春秋·题辞》州之为言殊也。《释名》州，注也。郡国所注仰也。《玉篇》九州也，时也，宫也，居也。《书·舜典》肇十有二州。〈传〉禹治水之后，舜分冀州为幽州幷[同并]州。分青州为营州。〈疏〉禹贡治水之时犹为九州，今始为十二州。左传云：昔夏之方有德也，贡金九牧，则禹登王佐，还置九州，其名盖如禹贡。《禹贡》冀、兖、青、徐、荆、扬、豫、梁、雍。《周礼·夏官》九州：扬、荆、豫、青、兖、雍、幽、冀、幷[同并]。《尔雅·释地》冀、豫、雝、荆、扬、兖、徐、幽、营，九州。〈疏〉禹贡有青徐梁，无幽幷[同并]营，是夏制。周礼有青幷[同并]幽，无徐梁营，是周制。此有幽徐营而无青梁幷[同并]，疑是殷制也。《史记·孟子传》驺衍言中国名赤县神州。赤县神州内自有九州，禹之序九州是也。不得为州数。中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。又《周礼·地官》五党为州。〈注〉州二千五百家。《论语》言不忠信，行不笃敬，虽州里行乎哉。又国名。《春秋·桓五年》州公如曹。〈传〉淳于公如曹。〈注〉淳于，州国所都。城阳淳于县也。《括地志》密州，安丘县东三十里古州国，周武王封为淳于国。又邑名。《左传·昭三年》郑伯如晋，公孙段相晋侯，曰：子丰有劳於晋，余闻而弗忘，赐女州田。〈注〉州县，今属河内郡。又《春秋·成七年》吴入州来。〈注〉楚邑，淮南下蔡县。又《史记·楚世家》考烈王元年，纳州於秦。〈注〉南郡有州陵县。又姓。《左传·襄二十一年》州绰出奔齐。〈注〉晋大夫。又《尔雅·释畜》白州驠。〈注〉州，窍。〈疏〉谓马之白尻者也。又与洲通。◎按《说文》引《诗·周南》在河之州，今文作洲，古通。又叶专於切，音朱。《易林》鸇鸠徙巢，西至平州。遭逢雷电，霹我葺庐。考证：（《左传·昭二年》郑伯如晋，公孙段相。）谨照原文二年改三年。（《襄二十二年》州绰出奔齐。）谨照原文二十二年改二十一年。

  几

  几：《子集下·几字部》《唐韵》居履切《集韵》《韵会》举履切《正韵》居里切，□寄上声。《说文》踞几也。《徐曰》人所凭坐也。《诗·大雅》或肆之筵，或授之几。《周礼·春官》五几，玉几，雕几，彤几，漆几，素几。《刘歆·西京亲记》汉制，天子玉几，冬加绨锦其上，谓之绨几。凡公侯皆竹木几，冬则细□为橐[音tuó]以冯之。《玉篇》案也。亦作机。《左传·昭五年》设机而不倚。又几几，安重貌。《诗·豳风》赤舄几几。（几）（古文）《唐韵》居衣切《集韵》《韵会》居希切，□音机。《说文》微也。《易·系辞》几者，动之微吉之先见者也。《书·臯陶谟》兢兢业业，一日二日万几。〈传〉言当戒惧万事之微。又《说文》殆也，从□，从戍。戍，兵守也。□而兵守者危也。《尔雅·释诂》几，危也。〈注〉几，犹殆也。《诗·大雅》天之降罔，维其几矣。又《玉篇》期也。《诗·小雅》卜尔百福，如几如式。〈疏〉所以与汝百种之福，其来早晚，如有期节矣，其福多少，如有法度矣。又《尔雅·释诂》庶几，尚也。〈疏〉尚，谓心所希望。《孟子》王庶几改之。又察也。《礼·玉藻》御瞽几声之上下。《周礼·地官·司门》几出入不物者。〈注〉不物，与衆[音zhòng]不同。又《司关》无关门之征犹几。〈注〉无租税，犹苛察不得令奸人出入。又《韵会》将及也。《尔雅·释诂》近也。《易·中孚》月几望。《礼·乐记》知乐则几於礼矣。《史记·留侯世家》几败乃公事。○按《尔雅》《释文》音机，《史记索隐》音祈，《礼记》《释文》音讥。又巨依反。《韵会》云：□机祈二音，是也。又《广韵》《集韵》《韵会》□渠希切，音祈。《集韵》器之沂鄂也。《礼·郊特牲》丹漆雕几之美。〈注〉几，谓漆餙沂鄂也。〈疏〉雕，谓刻镂。几，谓沂鄂。言以丹漆雕餙之，以为沂鄂。《释文》几，巨依反。又《广韵》居狶切《集韵》《韵会》举岂切，□机上声。《玉篇》几几，多也。《广韵》几，何也。《韵会》几，数问多少之辞。《左传·僖二十七年》靖诸内而败诸外，所获几何。《史记·万石君传》少子庆为太仆御，出，上问车中几马。又《韵会》未多时曰无几。又物无多，亦曰无几。又《广韵》《集韵》《韵会》□其既切，祈去声。《广韵》几，未已也。又《集韵》与觊通。《左传·哀十六年》国人望君，如望岁焉，日日以几。〈注〉冀君来。《史记·晋世家》无几为君。〈注〉几，谓望也。

  家

  家：《寅集上·宀字部》《唐韵》古牙切《集韵》《韵会》《正韵》居牙切，□音加。《说文》家居也。《尔雅》户牖之间谓之扆。其内谓之家。《诗·周南》宜其室家。〈注〉家谓一门之内。又妇谓夫曰家。《孟子》女子生而愿为之有家。又一夫受田百亩，曰夫家。《周礼·地官》上地家七人，中地家六人，下地家五人。〈注〉有夫有妇，然后为家。又大夫之邑曰家，仕於大夫者曰家臣。《左传·襄二十九年》大夫皆富，政将在家。又天家，天子之称。《蔡邕·独断》天子无外，以天下为家。又居其地曰家。《史记·陆贾传》以好畤田地，善往家焉。又着述家。《前汉·武帝纪》表章六经，罢黜百家。又《太史公自序》成一家之言。又家人，易卦名。又姓。汉剧令家羡，宋家铉翁。又《集韵》古胡切，音姑。《诗·豳风》予未有室家。叶上据荼。又《小雅》复我邦家。叶上居樗。又与姑同。大家，女之尊称。汉曹世叔之妻班昭称大家，即超妹。又叶古俄切，音歌。《古雉朝飞操》我独何命兮未有家，时将暮兮可奈何。又《孔臧·蓼赋》苟非德义，不以为家。安逸无心，如禽兽何。又叶古暮切，音固。《焦氏·易林》三足孤鸟，灵明为御。司过罚恶，自残其家。《说文》从宀，豭省声。周伯温曰：豕居之圈曰家，故从宀从豕。后人借为室家之家。○按《六书故》作①，人所合也。从□，三人聚宀下，①之义也。乑古族字，乑伪为豕，《说文》谓从豭省，无义。①字从宀从□，或从宀从乑。乑字从亻从人人，与□形近。又□。考证：（《说文》居也。《尔雅·释宫》户牖之间曰扆，其内谓之家。）谨照原文改家居也。尔雅户牖之间谓之扆。（《左传·襄二十六年》大夫皆富，政将在家。）谨照原文二十六年改二十九年。

  欢

  欢：《辰集下·欠字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□呼官切，音讙。《说文》喜乐也。《徐曰》喜动声气，故从欠。《礼·檀弓》啜菽饮水尽其欢。又《乐记》欣喜欢爱，乐之官也。亦作懽。《孝经·孝治章》故得万国之懽心，以事其先王。又作驩。《孟子》驩虞如也。《前汉·王褒传》驩然交欣。又合欢，汉殿名。《班固·西部赋》后宫则有合欢增成。又树名。《崔豹·古今注》合欢树似梧桐，枝叶繁，互相交结，树之阶庭，使人不忿。又竹名。《僧赞宁·笋谱》双稍竹出九疑山，笋长，独茎。及生枝叶即分为两梢，谓之合欢竹。又橘名。《广舆记》荆州江陵有合欢橘。又欢伯，酒也。《焦氏易林》酒为欢伯，除忧来乐。又《韵补》叶许元切，音暄。《魏韦诞·亲蚕颂》同硕庆于生民，发三灵之永欢。苞繁佑于万国，卷福厘以言旋。《集韵》或作孉。亦作〈女欢〉。

  乐

  乐：《辰集中·木字部》《唐韵》五角切《集韵》《韵会》《正韵》逆角切，□音岳。《说文》五声八音之总名。《书·舜典》夔，命女典乐，敎胄子。诗言志，歌永言，声依永，律和声。《易·豫卦》先王作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。《礼·乐记》大乐与天地同和。又钟鼓、羽龠、干戚，乐之器也。屈伸、俯仰、缀兆、舒疾，乐之文也。《孝经》移风易俗，莫善于乐。又姓。《左传》晋大夫乐王鲋，《战国策》燕乐毅。复姓。《孟子》乐正裘。又《唐韵》卢各切《集韵》《韵会》《正韵》正各切，□音洛。喜乐也。《通论》喜者主於心，乐者无所不被。《易·系辞》乐天知命。《孟子》与民同乐。又《集韵》力照切《正韵》力召切，□音疗。《诗·陈风》可以乐饥。毛音洛，郑音疗。又《集韵》《韵会》《正韵》□鱼敎切。《论语》仁者乐山。又益者三乐。又《韵补》卢谷切，音禄。《太公·下略》四民用虚，国乃无储。四民用足，国乃安乐。《班固·东都赋》食举雍彻，太师奏乐，陈金石，布丝竹。又《唐韵》鲁刀切，音劳。《广韵》伯乐相马。一作博劳。考证：（《孝经》移风移俗，莫善于乐。）谨照原文移俗改易俗。

  愁

  愁：《卯集上·心字部》《唐韵》士尤切《集韵》《韵会》《正韵》锄尤切，□音□。《说文》忧也。从心秋声。《广韵》悲也。《增韵》虑也。又《正韵》即由切，音揫。《礼·乡饮酒义》秋心为言愁也。〈注〉愁读为揫。又《集韵》将由切。与楢同。《说文》楢，聚也。或作愁。又《集韵》财劳切，音曹。扬雄有畔牢愁。又叶士交切，音巢。《道藏歌》椿龄会足衰，劫往岂足辽。虚刀挥至空，鄙滞五神愁。或书作□。