基本信息
成语拼音：zhú zhào shù jì
成语注音：ㄓㄨˊ ㄓㄠˋ ㄕㄨˋ ㄐㄧˋ
成语简拼：ZZSJ
感情色彩：中性成语
成语结构：联合式成语
常用程度：生僻成语
产生年代：古代成语
成语繁体：燭炤數計
成语解释
用烛照着，按数计算。比喻料事准确。
成语用法
作宾语、定语；用于料事
成语接龙
1、烛照数计→计不反顾→顾名思义→义胆忠肝→肝髓流野→野心勃勃→勃然奋励→励精更始→始乱终弃→弃之度外→外强中瘠→瘠牛偾豚→豚蹄穰田→田畯野老→老马嘶风→风花雪夜→夜长梦短→短褐不完→完事大吉→吉光凤羽→羽翼已成→成羣集党→党坚势盛→盛气凌人→人事不省
2、烛照数计→计不旋跬→跬步千里→里出外进→进退失踞→踞炉炭上→上蒸下报→报应不爽→爽然若失→失张失智→智勇兼全→全心全意→意料之外→外柔内刚→刚柔相济→济世安人→人才难得→得手应心→心满愿足→足不窥户→户告人晓→晓以利害→害人不浅→浅斟低唱→唱对台戏
3、烛照数计→计不旋跬→跬步千里→里出外进→进退双难→难乎其难→难以置信→信口开河→河东三箧→箧书潜递→递兴递废→废寝忘餐→餐葩饮露→露往霜来→来之不易→易口以食→食不充饥→饥寒交至→至死不二→二惠竞爽→爽心悦目→目下十行→行云流水→水中着盐→盐梅之寄
4、烛照数计→计不旋跬→跬步千里→里出外进→进退为难→难鸣孤掌→掌上观文→文搜丁甲→甲第连云→云雾迷蒙→蒙面丧心→心照神交→交颈并头→头昏目晕→晕晕沉沉→沉灶生蛙→蛙鸣鸱叫→叫苦连天→天道人事→事过境迁→迁善改过→过眼云烟→烟消云散→散阵投巢→巢倾卵覆
5、烛照数计→计不旋跬→跬步千里→里勾外连→连昬接晨→晨炊星饭→饭糗茹草→草间求活→活眼活现→现钟不打→打人骂狗→狗屁不通→通儒达士→士饱马腾→腾声飞实→实逼处此→此中三昧→昧己瞒心→心慌意急→急如风火→火热水深→深思远虑→虑周藻密→密约偷期→期期艾艾
成语造句
（1）打开本子，上面写着“烛照数计”几个大字。
（2）芳芳不会写成语“烛照数计”的最后一个字。
（3）辉辉写不出成语“烛照数计”的拼音。
（4）龙可叔叔给韦珊和妤哲讲了“烛照数计”的历史故事。
（5）渠县第二中学的函老师在黑板上写上了成语“烛照数计”。
成语出处
唐·韩愈《送石处士序》：『若烛照数计而龟卜也。』
现代字典
康熙字典
烛照烛照：[zhúzhào] 照耀；照亮。阳光烛照万物。
烛烛：zhú（1）蜡烛：火烛；洞房花烛。（2）＜书＞照亮；照见：火光烛天◇洞烛其奸。（3）俗称多少烛的电灯泡，指灯泡的瓦特数（并不是烛光数），如50烛的灯泡就是50瓦特的灯泡。
照照：zhào 1、<动>照射；照耀。《陌上桑》：『日出东南隅，照我秦氏楼。』《过零丁洋》：『留取丹心照汗青。』2、<动>发出。《滕王阁序》：『邺水朱华，光照临川之笔。』3、<名>日光。《桃花扇·哀江南》：『秋水长天人过少，冷清清的落照，剩一树柳弯腰。』4、<动>察看。《后汉书·冯勤传》：『忠臣孝子，览照前世，以为镜戒。』5、<动>看镜中的影子。《晋书·王衍传》：『在车中揽镜自照。』[照会] （1）参照；对勘。（2）招呼；通知。
数数：shù 1、<名>数目；数量。《赤壁之战》：『众数虽多，甚未足量。』2、<数>几；几个。《寡人之于国也》：『百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。』3、<名>算术。《周礼·大司徒》：『三曰六艺：礼、乐、射、御、书、数。』4、<名>方法；技艺；方术。《后汉书·王昌传》：『时赵谬王子林好奇数。』5、<名>命运；定数。《六国论》：『则胜负之数，存亡之理，当与秦相较。』6、<名>规律；法则。《荀子·天论》：『天有常道矣，地有常数矣。』shǔ 1、<动>计算；计数。《信陵君窃符救赵》：『请数公子行日。』2、<动>数说；列举。《<指南录>后序》：『予自度不得脱，则直前诟虏帅失信，数吕师孟叔侄为逆。』shuò<副>屡次；多次。《鸿门宴》：『范增数目项王。』cù<形>密，与『疏』相对。《寡人之于国也》：『数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。』
计计：jì 1、<动>算帐；计算。《出师表》：『则汉室之隆，可计日而待也。』2、<名>账薄。《汉书·黄霸传》：『使领郡钱谷计……以廉称。』[又] <动>送账簿。《左传·昭公二十五年》：『计于季氏。』3、<动>打算；盘算；谋划。《廉颇蔺相如列传》：『臣尝有罪，窃计欲亡走燕。』4、<动>计议；商量。《廉颇蔺相如列传》：『唯大王与群臣孰计议之。』5、<名>计谋；计策。《赤壁之战》：『愿早定大计，莫用众人之议也。』
烛烛：《巳集中·火字部》《集韵》持中切，音虫。旱灼也。本作爞。或省。通作虫。《字汇》俗作烛字。非。（烛）《唐韵》之欲切《集韵》《韵会》朱欲切，□音嘱。《说文》庭燎火烛也。《广韵》灯烛。《礼·曲礼》烛至起。《周礼·秋官·司烜氏》以共祭祀之明齍明烛。又《玉篇》照也。《前汉·武帝纪》日月所烛，莫不率□。又《尔雅·释天》四时和谓之玉烛。〈注〉道光照也。《梁书·□文帝纪》太平玉烛，尔乃议之。又《楚辞·天问》日出不到烛龙何燿。又星名。《史记·天官书》烛星，状如太白，其出也不行，见则灭，如星非星，如云非云，名曰归邪。归邪出，必有归国者。汉元凤四年，烛星见奎娄间。又南天烛，药名。赤者名文烛。木而似草。故又名南烛草。又石烛，一名水肥，一名石脂，一名石液。又姓。《左传·僖二十八年》若使烛之武见秦君，师必退。又去声。《前汉·武帝纪》见光集於云坛，一夜三烛。〈注〉服虔曰：烛，音炷。师古读如字。又《唐韵正》音朱。《张衡·东京赋》德寓天覆，辉烈光烛，狭三王之趢趗，轶五帝之长驱。又《唐韵正》后魏渴烛浑民，亦作可足浑民，又作可朱浑民。（烛）考证：（《前汉·武帝纪》见光集於云檀，一夜三烛。）谨照原文云檀改云坛。
照照：《巳集中·火字部》《唐韵》之少切《集韵》《韵会》《正韵》之笑切，□音诏。《说文》本作□。《增韵》明所烛也。《易·离卦》大人以继明照于四方。《书·泰誓》若日月之照临。又《正字通》北齐刘绦兄弟，父名照，一生不作照字，惟依火旁作炤。《广韵》同炤。《集韵》或省作昭。唐武后作曌。
数数：《卯集下·攴字部》《广韵》所矩切《集韵》爽主切，□音籔。《说文》计也。《易·说卦》数往者顺。《诗·小雅》心焉数之。《礼·曲礼》问国君之富，数地以对。又《博雅》责也。《左传·昭二年》使吏数之。〈注〉责数其罪。又《集韵》□阻切，音所。义同。又《广韵》色句切《集韵》《韵会》《正韵》双遇切，□音捒。算数也。《羣经音辨》计之有多少曰数。《类篇》枚也。《易·节卦》君子以制数度议德行。〈疏〉数度，谓尊□礼命之多少。又《系辞》极数知来之谓占。〈疏〉蓍策之数。《书·大禹谟》天之历数在汝躬。〈疏〉天之历运之数。《周礼·天官·小宰》掌官常以治数。〈注〉治数，每事多少异也。《后汉·律历志》隷首作数。〈注〉隷首，黄帝之臣。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□色角切，音朔。频数也。《礼·祭义》祭不欲数，数则烦。又《尔雅·释诂》数，疾也。〈疏〉皆谓急疾也。又《集韵》苏谷切，音速。《礼·乐记》卫音趋数烦志。〈注〉趋数，读为促速，声之误也。《史记·贾生传》淹数之度兮，语余其期。〈注〉徐广曰：数，速也。又《集韵》《韵会》□趋玉切，音促。细也。《孟子》数罟不入洿池。《赵岐注》密细之纲。又《集韵》耸取切，音繏。数数，犹汲汲也。又所录切，松入声。汲水疾也。《庄子·天地篇》数如泆汤。又所六切，音缩。数数，迫促意。又仕角切，音浞。促也。又《韵补》叶先奏切。《陆机·宣猷堂诗》笃生我后，克明克秀。体辉重光，承规景数。
计计：《酉集上·言字部》《唐韵》古诣切《集韵》《韵会》《正韵》吉诣切，□音继。《说文》会也，算也。从言从十。徐曰：十者，物成数。会意。《左传·昭三十二年》士弥牟营成周，计丈数。《礼·内则》十年，出就外傅，居宿于外，学书计。〈注〉书谓六书，计谓九数。《周礼·天官》小宰以六计弊羣吏之治。〈注〉弊，断也。〈疏〉六计，谓善、能、敬、正、法、辨，皆以廉为本，计其功过多少而听断之也。又《司会注》司会，主天下之大计。〈疏〉日计曰成，月计曰要，岁计曰会。《史记·平准书》桑弘羊以计算用事。又《玉篇》谋也。《广韵》筹策也。《史记·项羽纪》项梁召诸别将会薛计事。又《淮阴侯传》计者，事之机也。又计簿。《左传·昭二十五年》臧会逸奔郈，鲂假使为贾正焉，计于季氏。〈注〉送计簿于季氏。《前汉·武帝纪》受计于甘泉宫。〈注〉受郡国所上计簿，若今之诸州计帐也。又计偕。《前汉·武帝纪》元光五年，徵吏民有明当世之务，习先圣之术者，县次续食，令与计偕。〈注〉令所徵之人与上计者俱来也。又官名。《史记·张丞相传》张苍迁为计相。《师古注》专主计籍。《唐书·百官志》司计、典计、掌计各二人，给衣服、饮食、薪炭。又神名。《山海经》东百三十里曰光山，神计蒙处之，其状人身龙首，恒游於漳渊，出入必有飘风暴雨。又县名。《前汉·地理志》琅邪郡有计斤县。《师古曰》即左传所谓介根也。又州名。《唐书·地理志》剑南道有计州。又姓。越有计然，后汉有计子勳。又《集韵》吉屑切，音结。画也。
