基本信息
成语拼音：zhào gōng xíng shǎng
成语简拼：ZGXS
感情色彩：中性成语
成语结构：偏正式成语
常用程度：一般成语
产生年代：古代成语
成语繁体：炤功行賞
成语解释
按照功劳大小给予不同奖赏。
成语用法
作谓语、定语；用于处事
近义词
论功行赏
成语接龙
1、照功行赏→赏不当功→功败垂成→成一家言→言之有礼→礼崩乐坏→坏植散群→群魔乱舞→舞凤飞龙→龙首豕足→足音空谷→谷马砺兵→兵不逼好→好生之德→德薄才疏→疏财重义→义不容辞→辞赋风骨→骨瘦如豺→豺虎肆虐→虐老兽心→心腹之患→患难夫妻→妻离子散→散带衡门
2、照功行赏→赏不当功→功标青史→史无前例→例直禁简→简切了当→当门抵户→户告人晓→晓以利害→害人不浅→浅见寡闻→闻风而逃→逃之夭夭→夭桃秾李→李广未封→封官许原→原来如此→此动彼应→应时对景→景星凤皇→皇天后土→土穰细流→流落风尘→尘羹涂饭→饭来开口
3、照功行赏→赏不当功→功德圆满→满坑满谷→谷马砺兵→兵老将骄→骄奢淫逸→逸闻琐事→事不宜迟→迟疑观望→望风而靡→靡然从风→风中之烛→烛照数计→计日而俟→俟河之清→清歌妙舞→舞词弄札→札手舞脚→脚忙手乱→乱臣贼子→子孝父慈→慈悲为本→本小利微→微服私行
4、照功行赏→赏不当功→功行圆满→满坑满谷→谷父蚕母→母慈子孝→孝子顺孙→孙康映雪→雪窑冰天→天夺之魄→魄散魂飘→飘风骤雨→雨消云散→散阵投巢→巢焚原燎→燎发摧枯→枯树开花→花说柳说→说长说短→短衣匹马→马去马归→归之若水→水尽鹅飞→飞遁离俗→俗不可医
5、照功行赏→赏不当功→功行圆满→满坐风生→生机勃勃→勃然大怒→怒气冲天→天朗气清→清宫除道→道听耳食→食不重肉→肉山酒海→海屋筹添→添油加醋→醋海翻波→波澜壮阔→阔论高谈→谈笑自如→如登春台→台阁生风→风雨无阻→阻山带河→河涸海干→干云蔽日→日夜兼程
成语造句
（1）贝贝写不出成语“照功行赏”的拼音。
（2）虫虫不会写成语“照功行赏”的最后一个字。
（3）慈溪实验中学的宇文老师在黑板上写上了成语“照功行赏”。
（4）打开本子，上面写着“照功行赏”几个大字。
（5）启峰哥哥给建婷和焦歆讲解了“照功行赏”的故事。
成语出处
明·郭勋《英烈传》第二十八回：『卿等俱宜协力同心，辅成大事，所有富贵，我当照功行赏。』
现代字典
康熙字典
照照：zhào 1、<动>照射；照耀。《陌上桑》：『日出东南隅，照我秦氏楼。』《过零丁洋》：『留取丹心照汗青。』2、<动>发出。《滕王阁序》：『邺水朱华，光照临川之笔。』3、<名>日光。《桃花扇·哀江南》：『秋水长天人过少，冷清清的落照，剩一树柳弯腰。』4、<动>察看。《后汉书·冯勤传》：『忠臣孝子，览照前世，以为镜戒。』5、<动>看镜中的影子。《晋书·王衍传》：『在车中揽镜自照。』[照会] （1）参照；对勘。（2）招呼；通知。
功功：gōng 1、<名>事情；工作。《诗经·豳风·七月》：『上入执宫功。』晁错《论贵粟疏》：『三日劝农功。』2、<名>功效；成绩。《劝学》：『驽马十驾，功在不舍。』《乐羊子妻》：『今若断斯织也，则捐失成功。』3、<名>功业；事业。《孟子·公孙丑》：『管仲晏子之功，可复许乎？』《晋书·谢尚等传论》：『降龄何促，功败垂成。』4、<名>功劳；功勋。《廉颇蔺相如列传》：『以相如功大，拜为上卿。』《触龙说赵太后》：『位尊而无功，奉厚而无劳。』《鸿门宴》：『欲诛有功之人，此亡秦之续耳。』5、<名>功用；用处。《信陵君窃符救赵》：『譬若以肉投馁虎，何功之有哉？』6、<名>功德；恩德。《齐桓晋文之事》：『今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？』《狱中杂记》：『良吏亦多以脱人于死为功，而不求其情。』7、<形>精善。《管子·七法》：『器械不功。』8、<名>丧服名。分大功「小功，大功服丧九月，小功服丧五月。《陈情表》：『外无期功强近之亲，内载应门五尺之童。』[功德] （1）功劳与恩德。（2）佛教用语，指佛教徒念佛育经，为死者做佛事、行善等。[功课] 考核官吏的成绩。[功令] 古代国家考核和选用学官的法令。
行行：xíng 1、<动>行走。《论语》：『三人行，必有我师焉。』2、<动>出行。《殽之战》：『为吾子之将行也。』3、<动>运行。《刻舟求剑》：『舟已行矣，而剑不行。』4、<动>传布。《原毁》：『士之处此世，而望名誉之光，道德行，难已。』5、<动>实行；做。《训俭示康》：『君子寡欲则不役于物，可以直道而行。』6、<名>动作；行动；举动。《鸿门宴》：『大行不顾细谨。』7、<名>品行。《屈原列传》：『其志洁，其行廉。』8、<副>将；即将。《归去来兮辞》：『善万物之得时，感吾生之行休。』9、<量>遍；次。《训俭示康》：『客至未尝不置酒，或三行五行。』háng 1、<名>道路。《诗经·七月》：『遵彼微行。』2、<名>行列；队伍。《国殇》：『凌余阵兮躐余行。』3、<名>辈；辈分。《苏武传》：『汉天子，我丈人行也。』4、<量>指成行的事物。《孔雀东南飞》：『出门登车去，涕落百余行。』[行宫] 皇帝外出临时居住的地方。[行将] 即将。[行李] （1）使者。（2）行装。[行人] （1）出使的人。（2）行路人。（3）出征的人。[行者] （1）行路人。（2）出征的人。（3）出家而受大的佛教徒；去游四方乞食的为生的僧人。[行装] 出门携带的衣物。
赏赏：shǎng 1、<动>赏赐；奖赏。《木兰诗》：『策勋十二转，赏赐百千强。』2、<名>奖赏的财物官爵等。《五蠹》：『是以厚赏不行，重罚不用，而民自治。』3、<动>赠送。柳宗元《送薛存义序》：『赏以酒肉，而重之以辞。』4、<动>赞赏；赞扬。刘义庆《世说新语·文学》：『因此相要，大相赏得。』5、<动>欣赏；玩赏。《杨州慢》：『杜郎俊赏，算而今重须惊。』
照照：《巳集中·火字部》《唐韵》之少切《集韵》《韵会》《正韵》之笑切，□音诏。《说文》本作□。《增韵》明所烛也。《易·离卦》大人以继明照于四方。《书·泰誓》若日月之照临。又《正字通》北齐刘绦兄弟，父名照，一生不作照字，惟依火旁作炤。《广韵》同炤。《集韵》或省作昭。唐武后作曌。
功功：《子集下·力字部》《唐韵》古红切《集韵》《韵会》沽红切，□音公。《说文》以劳定国曰功。从力，工声。《广韵》功绩也。《书·禹谟》九功惟叙。又自以为功曰功之。《史记·信陵君传》公子乃自骄而功之，窃为公子不取也。又功，毛诗作公。《诗·小雅》以奏肤公。〈注〉功也。又《韵会》大功，小功，丧服名。谓治布有精麤之分。或作红。史记汉书，大功小功，作大红小红。又《广韵》汉复姓。《何氏姓苑》汉营陵令成功恢。禹治水告成功后为氏。又《韵补》叶姑黄切，音光。《东方朔·七谏》信直退而毁败兮，虚伪进而得当。追悔过之无及兮，岂尽忠而有功。又叶居银切，音巾。《司马相如·子虚赋》骛于盐浦，割鲜染轮。射中获多，矜而自功。
行行：《申集下·行字部》《唐韵》户庚切《集韵》《韵会》《正韵》何庚切，□音蘅。《说文》人之步趋也。《类篇》从彳从亍。《韵会》从彳，左步。从亍，右步也。左右步俱举，而后为行者也。《尔雅·释宫》堂上谓之行，堂下谓之步。《释名》行，伉也，伉足而前也。又《广韵》适也，往也，去也。又《增韵》路也。《礼·月令》孟冬，其祀行。〈注〉行，在庙门外之西，为軷壤，高二寸，广五寸，轮四尺，设主軷上。又道也。《晋语》下有直言，臣之行也。又五行。《书·洪范》我闻在昔，鲧陻洪水，汨□其五行。《韵会》五行，运于天地间，未尝停息，故名。又行人，官名。《广韵》周有大行之官。《论语》行人子羽修饰之。又语也。《尔雅·释诂》行，言也。〈注〉今江东通谓语为行。又歌行。《前汉·司马相如传》为鼓一再行。《师古曰》行谓引，古乐府长歌行，短歌行，此其义也。又《唐书·韩琬传》器不行窳。《音义》不牢曰行，苦恶曰窳。又《广韵》下孟切，胻去声。《玉篇》行，迹也。《周礼·地官·师氏》敏德以为行本。〈注〉德行内外，在心为德，施之为行。又姓。《后汉·光武纪》隗嚣遣将行巡□扶风。〈注〉行，姓。巡，名。汉行佑为赵相。又《集韵》寒冈切，音杭。《类篇》列也。《左传·隐十一年》郑伯使卒出豭，行出犬鸡。〈注〉百人为卒，二十五人为行。行亦卒之行列。《吴语》吴王陈士卒百人以为彻行百行。〈注〉以百人通为一行，百行为万人，谓之方□。又中行，复姓。《通志·氏族略》中行氏，晋公族隰叔之后也，汉文时有宦者中行说。又太行，山名。《书·禹贡》太行、恒山，至于碣石。〈注〉太行在河内山阳县西。又《广韵》户浪切，音笐。次第也。又辈行也。《杜甫诗》岂如吾甥不流宕，丞相中郞丈人行。又《韵会》行行，刚健貌。《论语》子路行行如也。又《类篇》下朗切，音沆。义同。又《韵补》叶先韵。《焦氏·易林》缺破不完，残祭侧偏。公孙幽遏，跛踦后行。又《集韵》乎监切，音嗛。与衔同。考证：（《左传·隐十一年》郑伯使卒出豭，行出鸡犬。）谨照原文鸡犬改犬鸡。（《杜甫诗》岂知吾甥不流宕。）谨照原文岂知改岂如。
赏赏：《酉集中·贝字部》《广韵》书两切《集韵》《韵会》《正韵》始两切，□音曏。《说文》赐有功也。《书·大禹谟》赏延于世。又《仲虺之诰》功懋懋赏。《周礼·天官·大宰》三载，则计羣吏之治而诛赏之。又《战国策》故赏韩王，以近河外。〈注〉赏，犹劝也。又《类篇》一曰玩也，嘉也。《陶潜·移居诗》奇文共欣赏。又凡贻与者亦曰赏。《柳宗元·送薛存义序》于其往也，赏以酒肉，重之以辞。又姓。《姓纂》晋人赏庆，注《周易》。
