基本信息
成语拼音：yǐn shuǐ zhī yuán
成语注音：ㄧㄣˇ ㄕㄨㄟˇ ㄓㄧ ㄧㄨㄢˊ
成语简拼：YSZY
感情色彩：中性成语
成语结构：联合式成语
常用程度：一般成语
产生年代：古代成语
成语繁体：飲水知源
成语解释
比喻明白事物的本源。
成语用法
作谓语、宾语、定语；用于处事
近义词
[同]饮水思源、饮水辨源、饮流怀源
成语接龙
1、饮水知源→源清流洁→洁己奉公→公平无私→私心妄念→念念不忘→忘年之交→交口同声→声势熏灼→灼见真知→知心着意→意乱心忙→忙中有错→错落有致→致远任重→重纰貤缪→缪种流传→传檄而定→定乱扶衰→衰当益壮→壮志未酬→酬功给效→效颦学步→步步登高→高名大姓
2、饮水知源→源头活水→水泄不通→通儒硕学→学老于年→年衰岁暮→暮暮朝朝→朝野上下→下塞上聋→聋者之歌→歌莺舞燕→燕昭好马→马水车龙→龙翔凤翥→翥凤翔鸾→鸾只凤单→单枪独马→马迟枚疾→疾言厉色→色仁行违→违时絶俗→俗下文字→字正腔圆→圆顶方趾→趾踵相错
3、饮水知源→源源不断→断发文身→身名俱败→败德辱行→行步如飞→飞鸟依人→人山人海→海沸河翻→翻江搅海→海盟山咒→咒天骂地→地主之谊→谊切苔岑→岑楼齐末→末路之难→难舍难分→分条析理→理冤摘伏→伏地圣人→人非木石→石泐海枯→枯树生花→花攒绮簇→簇锦团花
4、饮水知源→源源不绝→绝妙好辞→辞赋风骨→骨瘦如豺→豺狼成性→性命关天→天理不容→容膝之地→地平天成→成羣结党→党恶佑奸→奸掳烧杀→杀人如蒿→蒿目时艰→艰苦奋斗→斗折蛇行→行浊言清→清新俊逸→逸韵高致→致远任重→重义轻财→财不露白→白首同归→归十归一
5、饮水知源→源源而来→来因去果→果于自信→信笔涂鸦→鸦没鹊静→静极思动→动如脱兔→兔葵燕麦→麦丘之祝→祝发文身→身家性命→命在旦夕→夕寐宵兴→兴妖作孽→孽障种子→子虚乌有→有案可稽→稽疑送难→难言之隐→隐鳞戢翼→翼翼小心→心织笔耕→耕当问奴→奴颜婢膝
成语示例
（1）清·洪亮吉《王隐后叙》：『仲远一记，既导美于太康，彦季全编，殊有功于处叔，饮水知源，抚柯求叶，亦沈约、魏收之祖也。』
（2）清·洪亮吉〈晋太康三年地志王隐晋书地道记後叙〉：『以此编摩，推其绍述，则仲远一记，既导美于太康；彦季全编，殊有功于处叔。饮水知源，抚柯求叶，亦沈约、魏收之祖也。』
成语造句
（1）草稿本的第三页写着“饮水知源”几个大字。
（2）含含不会写成语“饮水知源”的最后一个字。
（3）吉乐学校的简老师在黑板上写上了成语“饮水知源”。
（4）茹大爷给依依和衣衣讲述了“饮水知源”的历史典故
（5）小放写不出成语“饮水知源”，导致期末考试仅仅考了97分。
成语出处
宋·陈宗礼《广州光孝寺大鉴禅师殿记》：『口诵心惟，向慕而依归。饮水知源，自觉自悟，师岂远乎哉！』
现代字典
康熙字典
饮饮：yǐn 1、<动>喝。《劝学》：『上食埃土，下饮黄泉。』2、<名>喝的东西。《夸父逐日》：『渴欲得饮。』3、<动>饮酒。《鸿门宴》：『项王即日因留沛公与饮。』4、<动>没入。《中山狼传》：『一发饮羽，狼失声而逋。』yìn<动使动>让……喝；给……喝；喂。《白雪歌送武判官归京》：『中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。』[饮恨] 含恨受屈而无法申诉。[饮泣] 泪流满面，泪流入口中。
水水：shuǐ 1、<名>水。《劝学》：『冰，水为之，而寒于水。』2、<名>河流。《登泰山记》：『泰山之阳，汶水西流。』3、<名>泛指水域。《赤壁之战》：『刘备、周瑜水陆并进，追操至南郡。』4、<名>水灾。《女娲补天》：『水浩洋而不息。』
知知：zhī 1、<动>知道；了解。《察今》：『故察己则可以知人。』2、<动>认识；识别。《马说》：『其真无马邪？其真不知马也。』3、<名>知觉；感觉。《庖丁解牛》：『官知止而神欲行。』4、<动>感到；觉得。《惠崇<春江晚景>》：『春江水暖鸭先知。』5、<动>交好；相亲。《左传·昭公四年》：『公孙明知叔孙于齐。』6、<名>交情。《报任安书》：『绝宾客之知。』7、<名>朋友。鲍照《鲍参军集·咏双燕》：『悲歌辞旧爱，衔泪觅新知。』8、<动>主持。《国语·赵语》：『吾与之共知赵国之政。』zhì通『智』。智慧；聪明。《劝学》：『君子博学而日参乎己，则知明而行无过矣。』[知遇] 得到赏识和重用。
源源：yuán 1、<名>水的源头。《桃花源记》：『林尽水源，便得一山。』2、<名>事物的起源。《原君》：『至废孟子不立，非导源于小儒乎？』
饮饮：《戌集下·食字部》淾《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□於锦切，音上声。《玉篇》咽水也。亦歠也。《释名》饮，奄也。以口奄而引咽之也。《周礼·天官·膳夫》饮用六清。又《酒正》辨四饮之物：一曰清、二曰医、三曰浆、四曰酏。〈注〉清渭醴之泲者，医即内则以酏为醴者，浆今之酨浆，酏今之粥也。又漱也。《仪礼·公食大夫礼》賔坐祭，遂饮奠於丰上。〈注〉饮，潄也。又隐也。《后汉·蔡邕传》邕上疏曰：臣一入牢狱，当为楚毒所迫趣，以饮章辞情，何缘复闻。〈注〉趣音促，饮犹隐也，今匿名文书也。又《正字通》乐律有声饮，以声相转而合也。梁武帝自制四器，名曰通，每通施三弦，因以通声，随声酌其清浊高下也。又饮器，溺器也。《战国策》赵襄子杀智伯，漆其头以为饮器。〈注〉溺器。或曰酒器。又受箭曰饮箭。《郭璞·蛟赞》汉武饮羽。又《广韵》於禁切，音荫。以饮饮之也。《礼·檀弓》酌而饮寡人。《左传·昭二十六年》成人伐齐师之饮马于淄者。又《庄子·则阳篇》或不言而饮人以和。《说文》或作□。通作饮。互详酉部酓字注。考证：（《周礼》《酒正》辨四饮之物。一曰清〈注〉清渭酒之洓者。）谨照原注酒改醴。洓改泲。
水水：《巳集上·水字部》《唐韵》《正韵》式轨切《集韵》《韵会》数轨切，□税上声。《说文》准也。北方之行，象衆[音zhòng]水□流，中有微阳之气也。《徐铉曰》衆[音zhòng]屈为水，至柔，能攻坚，故一其内也。《释名》水，准也，准平物也。《白虎通》水位在北方。北方者，阴气，在黄泉之下，任养万物。水之为言濡也。《书·洪范》五行，一曰水。〈又〉水曰润下。《正义曰》天一生水，地六成之。五行之体，水最微，为一。火渐着，为二。木形实，为三。金体固，为四。土质大，为五。《易·乾卦》水流湿。《说卦》坎为水。《管子·水地篇》水者，地之血气，如筋脉之通流者也。《淮南子·天文训》积阴之寒气为水。又六饮之一。《周礼·天官》浆人掌共王之六饮，水浆醴凉医酏。又《礼·玉藻》五饮：上水、浆、酒、醴、酏。〈注〉上水，水为上，余次之。又《礼·曲礼》凡祭宗庙之礼，水曰清涤。又明水，所以共祭祀。《周礼·秋官》司烜氏掌以夫遂取明火於日，以鉴取明水於月，以共祭祀之明齍明烛共明水。〈注〉鉴，镜属，取水者。世谓之方诸。又官名。《左传·昭十七年》共工氏以水纪，故为水师而水名。又《前汉·律正志》五声，羽为水。又天水，郡名，汉武帝所置。又中水，县名，属涿郡。应劭曰：易□二水之中。□见《前汉·地理志》。又黑水，国名，即□韐。又露为上池水。《史记·扁鹊传》饮是以上池之水。〈注〉上池水，谓水未至地，盖承取露及竹木上水以和药。又姓。又《韵补》叶式类切，音坠。《刘桢·鲁都赋》苹藻漂於阳侯，芙蓉出於渚际。奋红葩之熩熩，逸景烛於崖水。又叶呼委切，音毁。《李白·游高淳丹阳湖诗》龟游莲叶上，鸟宿芦花里。少女棹轻舟，歌声逐流水。又《韵补》音准。引《白虎通》水之为言准也。○按准乃水之义，非水之音。盖沿《周礼·考工记》郑注，准读为水而误。今不从。
知知：《午集中·矢字部》《唐韵》陟离切《集韵》《韵会》珍离切《正韵》珍而切，□智平声。《说文》词也。从口从矢。《徐曰》知理之速，如矢之疾也。又《玉篇》识也，觉也。《增韵》喻也。《易·系辞》百姓日用而不知。《书·臯陶谟》知人则哲，能官人。又汉有见知法。《史记·酷吏传》赵禹与张汤论定诸律令，作见知法。〈注〉吏见知不举劾为故纵。又相交曰知。《左传·昭四年》公孙明知叔孙于齐。〈注〉相亲知也。又《昭二十八年》魏子曰：昔叔向适郑，鬷蔑一言而善，执手遂如故知。《楚辞·九歌》乐莫乐兮新相知。又《尔雅·释诂》匹也。《诗·桧风》乐子之无知。〈注〉匹也。又《广韵》欲也。《礼·乐记》好恶无节於内，知诱於外。又犹记忆也。《论语》父母之年，不可不知也。又犹主也。《易·系辞》乾知大始。《左传·襄二十六年》公孙挥曰：子产其将知政矣。《魏了翁·读书亲抄》后世官制上知字始此。又《扬子·方言》愈也。南楚病愈者，或谓之知。《黄帝素问》二刺则知。〈注〉上古以小便利腹中和为知。又药名。《日华志》预知子，取缀衣领上，遇有蛊毒，则闻其有声。又地名。《左传·昭二十七年》公徒败于且知。又《集韵》《韵会》知义切。《正韵》知意切。□与智同。《易·临卦》知临大君之宜。《荀子·修身篇》是是非非谓之知。又姓。《左传》晋有知季，即荀首也。别食知邑，又为知氏。又《諡法》官人应实曰知。
源源：《巳集上·水字部》《广韵》《集韵》《韵会》□愚袁切，音元。《说文》水泉本也。《礼·月令》为民祈祀山川百源。〈注〉衆[音zhòng]水始出为百源。又水名。《水经注》沁水东与丹水合，水出上党高都县故城东北阜下，俗谓之源源水。又姓。《北魏书·源贺传》秃发傉檀之子贺入后魏，魏大武谓之曰：与卿同源，可为源氏。《韵会》本作厵，篆省作原。
