基本信息
成语拼音：sī mǎ chēng hǎo
成语注音：ㄙㄧ ㄇㄚˇ ㄔㄥ ㄏㄠˇ
成语简拼：SMCH
感情色彩：贬义成语
成语结构：主谓式成语
常用程度：生僻成语
产生年代：古代成语
成语繁体：司馬稱好
成语解释
喻指老好人是非不分，事理不明。
成语用法
作宾语、定语；用于处事
成语接龙
1、司马称好→好梦不长→长相思守→守缺抱残→残渣余孽→孽障种子→子为父隐→隐占身体→体无完皮→皮破肉烂→烂熳天真→真伪莫辨→辨若悬河→河清海竭→竭忠尽智→智尽能索→索隐行怪→怪诞不经→经济之才→才疏志大→大煞风景→景升豚犬→犬马之力→力所能及→及时行乐
2、司马称好→好问决疑→疑团莫释→释生取义→义气相投→投闲置散→散灰扃户→户枢不蝼→蝼蚁贪生→生杀予夺→夺门而出→出敌不意→意懒心灰→灰飞烟灭→灭门绝户→户枢不朽→朽木不雕→雕文刻镂→镂骨铭肌→肌劈理解→解疑释惑→惑世盗名→名重一时→时不我待→待字闺中
3、司马称好→好语如珠→珠连璧合→合衷共济→济世匡时→时诎举赢→赢奸卖俏→俏成俏败→败法乱纪→纪纲人论→论德使能→能伸能屈→屈节辱命→命中注定→定国安邦→邦家之光→光前绝后→后进领袖→袖里玄机→机心械肠→肠肥脑满→满腔怒火→火烛银花→花攒绮簇→簇锦团花
4、司马称好→好语似珠→珠翠之珍→珍禽奇兽→兽心人面→面从腹诽→诽誉在俗→俗不可医→医时救弊→弊衣蔬食→食味方丈→丈二和尚→尚虚中馈→馈贫之粮→粮多草广→广见洽闻→闻风而动→动如参商→商彝周鼎→鼎食钟鸣→鸣鹤之应→应天顺人→人情世故→故作高深→深中隐厚
5、司马称好→好色之徒→徒托空言→言笑自若→若涉渊冰→冰清水冷→冷水浇背→背若芒刺→刺虎持鹬→鹬蚌相持
6、司马称好→好心好意→意兴盎然→然荻读书→书缺有间→间不容瞬→瞬息千变→变炫无穷→穷年尽气→气满志得
成语造句
（1）都都写不出成语“司马称好”的拼音。
（2）记事本的封面上写着“司马称好”几个大字。
（3）君含哥哥给楚晗和苏莎讲述了“司马称好”的成语典故。
（4）司集初中的厚老师在黑板上写上了成语“司马称好”。
（5）小胡不会写成语“司马称好”的最后一个字。
成语出处
五代·李瀚《蒙求》诗：『司马称好。』徐子光集注：『（后汉司马徽）口不谈人之短。与人语，莫问好恶，皆言好。有乡人问徽安否，答曰好。有人自陈子死，答曰大好。妻责之曰：人以君有德，故相告，何忽闻人子死，便言好！徽曰：卿言亦大好。』
成语故事
汉朝时期，司马徽从不说别人的短处，与人说话时，从来不问别人的好恶，都说好话。一个同乡来问他安否，他回答好。有一个说自己的儿子死了，他也说大好。妻子骂他缺德，别人死了儿子为什么还要说好，司马徽说：『你的话也太好了。』
现代字典
康熙字典
司马司马：（1）西周开始设置的中央官吏名，掌管全国军政和军赋。汉武帝时改太尉为大司马。后世用作兵部尚书的别称。（2）隋、唐时州郡之官亦称司马。（3）姓。
司司：sī 1、<动>主管；掌管。《教战守策》：『役民之司盗者，授以击刺之术。』2、<名>官署名。《狱中杂记》：『而十四司正副郎好事者，及书吏、狱官、禁卒，皆利系者之多。』[又] 指负责主管的官吏。《谏太宗十思疏》：『何必劳神苦思，代百司之职役哉。』
马马：mǎ 1、<名>家畜。《垓下之战》：『吾骑此马五岁，所当无敌。』2、<名>通『码』，筹码。古时计数工具。《礼记·投壶》：『请为胜者立马。』
称称：chēng 1、<动>称量；衡量。《汉书·枚乘传》：『夫铢铢而称之，至石必差。』（铢、石：皆重量单位。铢：一两的二十四分之一。石：一百二十斤。）2、<动>举；举起。《诗经·七月》：『称彼兕觥，万寿无疆。』（兕觥：犀牛角制做的酒杯。）3、<动>称赞；赞许。《原毁》：『彼虽能是，其人不足称也。』4、<动>称述；称说；说。《屈原列传》：『上称帝喾，下道齐桓，中述汤武。』5、<动>称作；号称；称为。《陈涉世家》：『乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。』6、<动>声称。《廉颇蔺相如列传》：『相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。』《卖炭翁》：『手把文书口称敕。』7、<动>呼；呼唤。《冯谖客孟尝君》：『以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。』8、<动>扬名。《马说》：『故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。』chèng<名>称量轻重的器具。后作『秤』。《淮南子·时则训》：『角斗称。』chèn 1、<形>相当；相配。《伤仲永》：『令作诗，不能称前时所闻。』2、<动>适合；符合。《与妻书》：『然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？』[称兵] 举兵；兴兵。[称贷] 借债。《盐铁论·国病》：『富者空藏，贫者称。』[称举] 举荐；赞扬。《史记·秦始皇本纪》：『今高素小贱，陛下幸称，令在上位，管中事。』[称觞] 举怀祝酒。[称庆] 庆贺。《北史·魏德深传》：『贵乡吏人，歌呼满道，互相称。』[称意] 合乎心意；满意。[称旨] 符合皇帝旨意。《汉书·孔光传》：『数使录冤狱，行风俗，振赡流民，奉使称，由是知名。』
好好：hǎo 1、<形>容貌美。《陌上桑》：『秦氏有好女，自名为罗敷。』2、<形>好；善、佳。与『坏』、『恶』相对。《春夜喜雨》：『好雨知时节。』《江南逢李龟年》：『正是江南好风景。』[又] 友好；和睦。《廉颇蔺相如列传》：『秦王使使者告赵王，欲与王为好，会于西河外渑池。』《隆中对》：『于是与亮情好日密。』3、<动>完毕；完成。韩偓《无题》：『妆好方长叹，欢余却浅颦。』4、<副>合适；合宜。《闻官军收复河南河北》：『青春作伴好还家。』5、<副>很。《智取生辰纲》：『你这客官好不晓事。』6、<形>病痊愈。《林黛玉进贾府》：『只怕他的病一生不能好的了。』hào 1、<动>喜欢；喜好。《涉江》：『余幼好此奇服兮，年既老而不衰。』2、<名>玉器或钱币中间的孔。《周礼·考工记·玉人》：『璧羡度尺，好三寸以为度。』
司司：《丑集上·口字部》《唐韵》《集韵》息兹切《韵会》新兹切《正韵》相咨切，□音思。《说文》臣司事於外者。《玉篇》主也。《书·大禹谟》兹用不犯于有司。又《高宗肜日》王司敬民。又《周官》钦乃攸司。《礼·曲礼》天子之五官，曰司徒、司马、司空、司士、司□，典司五衆[音zhòng]。天子之六府，曰司土、司水、司木、司草、司器、司货，典司六职。又州名。《晋书·地理志》司州，汉司隶校尉所部。魏氏置司州。又《广韵》姓也。《左传》郑有司臣。又《正字通》司徒，司马，司空，皆复姓。又《集韵》《韵会》《正韵》□相吏切，音笥。义同。《前汉·叙传》民具尔瞻，困于二司。〈注〉师古曰：司，先字反。《王粲·酒赋》酒正膳夫冢宰是司，虔濯器用，敬涤蕴饎。又与伺通。《前汉·高五王传》魏勃常早扫齐相舍人门外，舍人怪之，以为物而司之，得勃。又《灌夫传》太后亦已使□司。又《容斋随笔》司有入声。如白居易诗：四十着绯军司马，男儿官职未蹉跎。一为州司马，三见岁重阳。武元衡诗，惟有白须张司马，不言名利尚相从是也。○按司字有平、去二声。白、武二诗所用，当系去声读作入声者，无据，不可从。
马马：《亥集上·马字部》《唐韵》《正韵》莫下切《集韵》《韵会》母下切，□麻上声。《说文》怒也，武也。象马头髦尾四足之形。《玉篇》黄帝臣相乗[音chéng]马。马，武兽也，怒也。《正韵》乗[音chéng]畜。生於午，禀火气。火不能生木，故马有肝无胆。胆，木之精气也。木臓不足，故食其肝者死。《易·说卦传》乾为马。〈疏〉乾象天，天行健，故为马。《春秋·说题辞》地精为马。《春秋·考异记》地生月精为马。月数十二，故马十二月而生。《周礼·夏官·马质》掌质马，马量三物，一曰戎马二曰田马三曰驽马，皆有物贾。又《校人》掌王马，辨六马之属。凡大祭祀，朝觐，会同，毛马而颁之。凡军事，物马而颁之。注：毛马齐其色。物马齐其力。又《趣马》掌赞正良马。又《巫马》掌养疾马而乗[音chéng]治之，相医而药攻马疾。又《廋人》掌十二闲之政敎以阜马。《圉人》掌刍牧以役圉师。又司马，官名。《周礼·夏官·大司马注》谓总武事也。又《清夜录》汉制，卿驷马右騑。《前汉·东方朔传》太守，驷马驾车，一马行春。《卫宏·舆服志》诸侯四马，驸以一马。《南史·柳元策传》兄弟五人，□为太守。时人语曰：柳氏门庭，五马逶迤。《正字通》故今太守称五马大夫。又田野浮气曰野马。《庄子·逍遥游》野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。〈注〉日光也。一曰游丝水气。又阳马。《何晏·景福殿赋》承以阳马，接以圆方。〈注〉阳马，屋四角引出承短椽者，连接或圆或方也。又投壶胜算曰马。《礼·投壶》为胜者立马，一马从二马，三马既立，请庆多马。〈注〉立马者，取算以为马，表其胜之数也。谓算为马者，马为威武之用，投壶及射，皆以习武也。又《字汇补》打马，弹碁类也。朱李易安有打马图。又地名。马陉，齐邑。马陵，郑地。□见《左传》。又天马，兽名。有翼能飞。又竈马，虫名。《酉阳亲俎》状似促织，好穴竈旁。今俗呼竈鸡。又马勃，草名。《正字通》生湿地腐木上，一名马疕。韩愈所云牛溲马勃，兼收□蓄是也。又海马，鱼名。牙骨坚莹，文理细如丝，可制为器。又姓。《姓苑》本伯益之后，赵奢封马服君，遂氏焉。又司马、巫马、乗[音chéng]马，皆复姓。《前汉·沟洫志》谏大夫乗[音chéng]马延年。《孟康曰》乗[音chéng]马，姓也。又《风俗通》有白马氏。又马流。《兪益期曰》马援立铜柱，岸北有遗兵，居寿冷岸，南对铜柱，悉姓马，号曰马流。《方隅胜略》谓马人散处南海，谓之马流。《韩愈诗》衙时龙户集，上日马人来。〈注〉即马流也。一作马留。又门名。《前汉·项籍传注》宫垣内兵卫所在，四面皆有司马，以主事，故总称司马门。又《公孙弘传注》武帝时，相马者东门京作铜马法，立於鲁般门外，更名金马门。又亭名。谢灵运为永嘉太守，以五马自随，立五马亭。又《集韵》满补切，音姥。义同。《前汉·石庆传》马字与尾当五。《师古曰》马字，下曲者尾，幷[同并]四点为足，凡五。考证：（《周礼·夏官·校人》掌王马，辨六马之属。又《趣马》掌赞正良马。又《巫马》掌养疾马而乗[音chéng]治之，相医而药攻马疾。又《马质》掌质马，马量三物。一曰戎马，二曰田马，三曰驽马。皆有物贾。又《廋人》掌十二闲之政敎以阜马。《圉人》掌刍牧以役圉师。凡太祭祀，朝觐，会同，毛马而颁之。凡军事，物马而颁之。〈注〉毛马，齐其色。物马，齐其力。）谨照原文次序改为：周礼夏官马质掌质马，马量三物，一曰戎马二曰田马三曰驽马，皆有物贾。又校人掌王马，辨六马之属。凡大祭祀，朝觐，会同，毛马而颁之。凡军事，物马而颁之。注毛马齐其色。物马齐其力。又《趣马》掌赞正良马。又《巫马》掌养疾马而乗[音chéng]治之，相医而药攻马疾。又《廋人》掌十二闲之政敎以阜马。《圉人》掌刍牧以役圉师。（《姓苑》本伯益之后，超奢封马服君，遂氏焉。）谨照原文超奢改赵奢。原版已改。
称称：《午集下·禾字部》《唐韵》处陵切，音爯。知轻重也。《说文》铨也。春分而禾生，夏至晷景可度，禾有秒，秋分而秒定，律数十二秒当一分，十分为寸，其重以十二粟为一分，十二分为铢。故诸程品皆从禾。《礼·月令》蚕事既登，分茧称丝效功，以共郊庙之服。又扬也，谓也。《礼·表记》君子称人之善则爵之。《前汉·贾谊传》以能诵诗书属文，称於郡中。又言也。《礼·檀弓》言在不称徵。《射义》好学不倦，好礼不变，旄期称道不乱。又举也。《书·牧誓》称尔戈。〈疏〉戈短，人执以举之，故言称。又名号谓之称。《孟子·题词》子者，男子之通称。又姓。《前汉·功臣表》新山侯称忠。又《广韵》昌证切《集韵》《韵会》昌孕切，□音秤。权衡正斤两者。俗作秤。见前。又度也，量也。《易·谦卦》君子以称物平施。又适物之宜也。《易·系辞》巽称而隐。《礼·礼器》礼不同，不丰，不杀，盖言称也。又惬意。《尔雅·释诂》称，好也。〈注〉物称人意亦为好。又相等也。《周礼·冬官考工记舆人》为车轮崇车广衡长，参如一谓之参称。〈注〉称，犹等也。又衣单复具曰称。《礼·丧大记》袍必有表，不襌。衣必有裳，谓之一称。〈注〉袍，亵衣，必有以表之，乃成称也。又副也。《前汉·孔光传》无以报称。又举也。《前汉·食货志》当其有者，半贾而卖，亡者取倍称之息。〈注〉称，举也。今俗谓之举钱。
好好：《丑集下·女字部》《唐韵》呼皓切《集韵》《韵会》《正韵》许皓切，□蒿上声。美也，善也。《诗·郑风》琴瑟在御，莫不静好。又相善也。《诗·卫风》永以为好也。又好会也。《周礼·春官》琬圭以结好。《左传·文十二年》藉寡君之命，结二国之好。又人名。张好好，年十三，姣丽善歌，杜牧置乐籍中。见《唐书·杜牧传》。又曲名。武夷君于山顶会乡族，仙乐竞奏，唱人间好。见《武夷山志》。又《广韵》呼到切《集韵》《韵会》《正韵》虚到切，□音耗。《说文》爱而不释也。女子之性柔而滞，有所好，则爱而不释，故於文，女子为好。《诗·唐风》中心好之。又孔也。《周礼·冬官考工记》璧羡尺好，三寸以为度。〈注〉羡，径也。璧羡，以起度也。好，璧孔也。又姓。见《纂文》。又叶呼厚切，音吼。《王褒·讲德论》毛嫱西施，善毁者不能蔽其好。嫫母倭傀，善誉者不能揜其丑。又叶滂佩切，音配。《楚辞·九章》自前世之嫉贤兮，谓蕙若其不可佩。妒佳冶之芬芳兮，□母姣而自好。又叶呼□切，音诟。《诗·唐风》岂无他人，维子之好。叶上究。考证：（《周礼·地官》琬圭以结好。）谨照原书地官改春官。（《左传·文十二年》藉先君之命，结二国之好。）谨照原文先君改寡君。
