基本信息
成语拼音：yì lǎn xīn huī
成语注音：ㄧˋ ㄌㄢˇ ㄒㄧㄣ ㄏㄨㄟ
成语简拼：YLXH
感情色彩：贬义成语
成语结构：联合式成语
常用程度：一般成语
产生年代：古代成语
成语繁体：意懶心灰
成语解释
心、意：心思，意志；灰、懒：消沉，消极。灰心失望，意志消沉。
成语用法
作谓语、定语、状语；指不思进取
近义词
心灰意懒
成语接龙
1、意懒心灰→灰灭无余→余味无穷→穷态极妍→妍姿妖艳→艳曲淫词→词严理正→正点背画→画地而趋→趋舍异路→路断人稀→稀奇古怪→怪力乱神→神龙失势→势不我与→与羊谋羞→羞共戴天→天理良心→心慈面软→软饱黑甜→甜海移山→山河带砺→砺山带河→河目海口→口直心快→快刀斩麻→麻姑献寿→寿终正寝→寝馈其中→中通外直→直笔之史→史鱼历节→节哀顺变→变本加厉→厉精图治→治谱家传→传之其人→人心大快→快速反应→应天承运→运筹画策→策勋饮至→至诚如神→神情自若→若即若离→离经背训→训练有方→方巾阔服→服冕乘轩→轩然霞举→举手摇足→足高气扬→扬旗呐喊→喊冤叫屈→屈鄙行鲜→鲜车怒马→马到成功→功参造化→化为泡影→影只形单
2、意懒心灰→灰飞烟灭→灭绝人性→性命交关→关门落闩→闩门闭户→户枢不蠹→蠹国残民→民淳俗厚→厚积薄发→发扬蹈励→励精图治→治病救人→人不自安→安如太山→山阴夜雪→雪天萤席→席履丰厚→厚往薄来→来鸿去燕→燕巢危幕→幕天席地→地主之谊→谊不敢辞→辞微旨远
3、意懒心灰→灰飞烟灭→灭门绝户→户曹参军→军不血刃→刃迎缕解→解甲休士→士农工商→商彝周鼎→鼎鱼幕燕→燕雀处屋→屋下作屋→屋乌之爱→爱惜羽毛→毛手毛脚→脚不点地→地上天宫→宫邻金虎→虎体元斑→斑驳陆离→离弦走板→板上钉钉→钉嘴铁舌→舌锋如火→火尽灰冷
4、意懒心灰→灰飞烟灭→灭门绝户→户枢不朽→朽木不雕→雕文刻镂→镂骨铭肌→肌劈理解→解疑释惑→惑世盗名→名重一时→时不我待→待字闺中→中道而废→废文任武→武偃文修→修心养性→性命关天→天地诛戮→戮力壹心→心烦虑乱→乱语胡言→言不顾行→行奸卖俏→俏成俏败
成语示例
（1）因此上怪他每每不听我说，故我意懒心灰，说各人散了。▼明·吴承恩《西游记》第四十回
（2）…门首，相隔自己家内不过二三十里。路途虽近，但意懒心灰，羞见兄弟妻子之面，意欲另寻胜境畅游，又不如走那…——清·李汝珍《镜花缘》
（3）…有过，总算是蹭蹬极了！到了这个年纪，家兄亦就意懒心灰，把这正途一条念头打断，意思想从异途上走。到这时…——晚清·李伯元《官场现形记》
（4）…把我师父摄去也。因此上怪他每每不听我说。故我意懒心灰，说各人散了。既是贤弟有此诚意，教老孙进退两难。——明·吴承恩《西游记》
成语造句
（1）保润叔叔给恩宁和乐萱介绍了“意懒心灰”的成语故事。
（2）北大镇中心学校的允老师在黑板上写上了成语“意懒心灰”。
（3）岑岑写不出成语“意懒心灰”，因此期中考试仅仅考了98分。
（4）练习本的封面上写着“意懒心灰”几个大字。
（5）小龙不会写成语“意懒心灰”的最后一个字。
（6）到了这个年纪，家兄亦就意懒心灰，把这正途一条念头打断，意思想从异途上走。
（7）路途虽近，但意懒心灰，羞见兄弟妻子之面，意欲另寻胜境畅游，又不如走那一路才好。
（8）因此上怪他每每不听我说，故我意懒心灰，说各人散了。见明·吴承恩《西游记》第四十回。
成语出处
元·乔吉《乔梦符小令·玉交枝·头适二曲》：『不是我心灰意懒，怎陪伴愚眉肉眼。』
现代字典
康熙字典
意意：yì 1、<名>心意；意图。《廉颇蔺相如列传》：『相如视秦王无意偿赵城。』2、<名>意义。《马巴黎油画记》：『则其意深长矣。』3、<名>心情；神态。《杜少府之任蜀州》：『与君离别意，同宦游人。』《狼》：『目似螟，意暇甚。』4、<名>情趣。《醉翁亭记》：『醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。』5、<动>料想；估计。《鸿门宴》：『然不自意能先入关破秦。』《促织》：『当其为里正，受扑责时，岂意其至此哉！』6、<动>怀疑。《列子·论符》：『人有亡铁者，意其邻人之子。』[意表] 意料之外。[意会] 不用说明解释而内心明白。
懒懒：lǎn（1）懒惰（跟『勤』相对）。如：腿懒；好吃懒做◇人勤地不懒。（2）疲倦；没力气：身子发懒，大概是感冒了。
心心：xīn 1、<名>心脏。《狱中杂记》：『顺我，即先刺心。』2、<名>心脏所在的胸部。《荆轲刺秦王》：『此臣日夜切齿拊心也。』3、<名>内心，古人认为心是思维的器官。《熟读精思》：『读书三到，谓心到，眼到，口到。』4、<名>想法；心意。《殽之战》：『勤而无所，必有悖心。』5、<名>中心；中央。《琵琶行》：『唯见江心秋月白。』[心志] 内心；意志。
灰灰：huī 1、<名>物体燃烧后剩下的粉末状的东西。《念奴娇·赤壁怀古》：『谈笑间，樯橹灰飞烟灭。』[又] <名使动>使……变成灰。《后汉书·文苑传》：『灰珍奇。』2、<名>尘土。曹操《步出夏门行·龟虽寿》：『腾蛇乘雾，终为土灰。』3、<名>指一种介于黑白之间的颜色。《晋书·郭璞传》：『时有物，大如水牛，灰色卑膝……』4、<形>意志消沉；沮丧。陆游《舟中偶书》：『白首自怜心未灰。』[灰壤] 地表下层土壤的一种。用以比喻地下、九泉。
意意：《卯集上·心字部》《唐韵》《集韵》《韵会》於记切《正韵》於戏切，□音□。志之发也。《礼·大学疏》总包万虑谓之心，为情所意念谓之意。《礼运》非意之也。〈注〉意，心所无虑也。〈疏〉谓於无形之处，用心思虑也。无虑，即虑无也。又与抑通。《徐锴曰》见之於外曰意。意，犹抑也。舍其言，欲出而抑之。《大戴礼》武王问黄帝，颛顼之道存乎，意亦忽不可得见欤。意犹抑。《论语》抑与之欤。《汉石经》作意，抑犹意，古通用也。又《转注古音》於宜切，音医。《前汉·韩信传》意鸣猝嗟。又叶乙力切，音亿。《秦之罘刻石文》大矣哉。宇县之中，承顺圣意。羣臣颂功，请刻於石，表垂乎常式。又与臆通。《贾谊·服赋》请对以意。《史记》作臆。《师古曰》叶韵音亿。《魏校曰》从心从音。意不可见而象，因言以会意也。
懒懒：《卯集上·心字部》《广韵》落旱切《集韵》鲁旱切，□与嬾同。《说文》懈也，怠也。一曰卧也。亦作〈忄柬〉□孏。《集韵》落盖切，音赖。憎懒，嫌恶也。又叶卢健切，音练。《苏辙·间燕亭诗》危亭在山腹，景物行自变。此乐只自知，傍人任嫌懒。◎按正字通云：六书无懒字。懒训同嬾，懒训俗嬾字，非。懒原字从頼。
心心：《卯集上·心字部》《唐韵》息林切《集韵》《韵会》《正韵》思林切。《说文》人心，土藏，在身之中。象形。博士说以为火藏。《徐曰》心为大火，然则心属火也。《玉篇》《广韵》□训火藏。又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也，而神明之主也。《礼·大学疏》总包万虑谓之心。又《释名》心，纤也。所识纤微无不贯也。又本也。《易·复卦》复其见天地之心乎。〈注〉天地以本为心者也。《正义曰》言天地寂然不动，是以本为心者也。《礼·礼器》如松柏之有心也。〈注〉得气之本也。《孔疏》得气之本，故巡四时，柯叶无凋攺也，心谓本也。又中也。心在身之中。《诗序》情动于中。《正义曰》中谓中心。凡言中央曰心。《礼·少仪》牛羊之肺，离而不提心。〈注〉不提心，谓不绝中央也。《古歌》日出当心，谓日中也。《邵雍清夜吟》月到天心处，言月当天中也。又东方五度，宿名。《史记·天官书》心为明堂。又《礼·明堂位》夏后氏祭心。〈注〉气主盛也。又《月令》季夏祭先心。〈注〉五藏之次，心次肺，至此则心为尊也。又去声。《吴棫·韵补》息吝切。《外纪》禹曰：尧舜之民，皆以尧舜之心为心。下心字去声。又叶思真切，音新。《前汉·安世房中歌》我定正数，人告其心。敕身齐戒，施敎申申。又叶先容切，音松。《诗·大雅》吉甫作颂，□如清风。仲山甫永怀，以慰其心。《前汉·礼乐志》流星陨，感惟风，籋归云，抚怀心。又叶思征切，音騂。《扬子·太□经》勤于心否贞。又叶桑鸠切，音修。《荀子·解蔽篇》凤凰秋秋，其翼若干，其声若箫。有凤有凰，乐帝之心。箫叶疏鸠切。又叶思敬切，音性。《王微观海诗》善即谁为御，我来无别心。聊复寓兹兴，兹兴将何咏。《说文》长笺》借华心形，故惢字从心，就今文言也。若精蕴同文诸书，各以意阐古文，与今文稍远，槪不泛引。《类篇》偏旁作忄。亦作□。◎按《字汇》《正字通》心俱音辛，误。辛在真韵，齐齿音也。心在侵韵，闭口音也。如心字去声，音近信，然不得竟以信字音之者，盖信字为真韵内辛字之去声，乃齐齿音也。若侵韵内心字之去声，乃闭口音，有音而无字矣。字有不可下直音者，此类是也。盖齐齿之辛，商之商也，闭口之心，商之羽也。每一音中，具有五音，不可无别。
灰灰：《巳集中·火字部》《唐韵》呼恢切《集韵》《韵会》《正韵》呼回切，□音虺。《说文》死火余□也。从火从又。又手也。火既灭可以执持。《礼·月令》毋烧灰。〈注〉为伤火气也。火之灭者为灰。又《内则》冠带垢，和灰请潄。衣裳垢，和灰请澣。《周礼·地官·掌炭》掌灰物炭物之徵令，以时入之，以权量受之，以共邦之用。凡炭灰之事。《后汉·杜笃传》皤康居灰珍奇。又葭灰。《前汉·天文志》□气之法，竹为管，葭莩为灰，为室三重，布缇幔，木为案，内庳外高，加律其上，气至灰飞。又劫灰。《高僧传》汉武穿昆明池，得黑灰，问东方朔，朔曰：可问西域梵人。后竺法兰至，问之，云：此劫火灰也。又自然灰。《酉阳亲俎》凡雕刻琉璃，先以自然灰煑令软。□藏器曰：灰生南海，状如黄土，可澣衣。玉石以此灰霾之，烂如泥。又不灰木。《太平寰宇记》俗为铤子，烧之成炭，而不灰。又叶呼侯切。《杨方·合欢诗》生为倂身物，死为同棺灰。秦氏自言至，我情不可俦。又叶荒壷切。《陈琳·柳赋》有孤孑之细柳，独幺枰而剽殊，随枯木於爨侧，将□置於土灰。《说文》本作□。
