顺之者兴，逆之者亡

基本信息

成语拼音：shùn zhī zhě xīng，nì zhī zhě wáng
成语注音：ㄕㄨㄣˋ ㄓㄧ ㄓㄜˇ ㄒㄧㄥ，ㄋㄧˋ ㄓㄧ ㄓㄜˇ ㄨㄤˊ
成语简拼：SZZXNZZW
感情色彩：中性成语
成语结构：复句式成语
常用程度：一般成语
产生年代：近代成语
成语繁体：順之者興，逆之者亡

成语解释

指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同『顺之者昌，逆之者亡』。

成语用法

作宾语、定语、分句；用于处事

近义词

顺之者昌，逆之者亡

成语造句

（1）成语「顺之者兴，逆之者亡」是一个复句式成语。

（2）冠冠不会写成语“顺之者兴，逆之者亡”的最后一个字。

（3）磊磊写不出成语“顺之者兴，逆之者亡”，所以昨天考试只考了99分。

（4）练习本的第二页赫然是“顺之者兴，逆之者亡”几个大字。

（5）双庚叔叔给彩藁和唐瑞讲解了“顺之者兴，逆之者亡”的历史故事。

（6）盐亭中学的代老师在黑板上写上了成语“顺之者兴，逆之者亡”。

成语出处

梁启超《国家思想变迁异同论》：『以万丈之气焰，磅礴冲击于全世界人人之脑中，顺之者兴，逆之者亡。』

• 现代字典

  康熙字典

  顺

  顺：shùn 1、<动>顺着。《劝学》：『顺风而呼，声非加疾也。』2、<动>沿着。《赤壁之战》：『曹操自江陵将顺江东下。』3、<动>遵循。《叔向贺贫》：『宣其德行，顺其宪则。』4、<动>依顺；顺从。《陈情表》：『欲苟顺私情，则告诉不许。』5、<形>顺利。《赤壁之战》：『今日拒之，事更不顺。』6、<形>和顺。《狱中杂记》：『今天时顺正，死者尚稀。』7、<动>任随；放纵。《病梅馆记》：『纵之顺之，毁其盆，悉埋于地，解其棕缚。』

  之

  之：zhī 1、<动>到……去。《为学》：『吾欲之南海。』2、<代>指示代词，相当于『这个』、『这』、『这种』等。《廉颇蔺相如列传》：『均之二策，宁许以负秦曲。』3、<代>第三人称代词，相当于『他』、『它』、『它们』、『他们』等。《论积贮疏》：『生之有时而用之无度。』《郑伯克段于鄢》：『爱共叔段，欲立之。』4、<代>指代说话者本人或听话者的对方。《捕蛇者说》：『君将哀而生之乎？』5、<代>第二人称代词，相当于『你』、『您』。《汉书·蒯通传》：『窃闵公之将死，故吊之。』6、<助>用在定语和中心词之间，表示修饰、领属的关系，相当于『的』。《邵公谏厉王弭谤》：『防民之口，甚于防川。』7、<助>用在主谓之间，取消句子独立性，一般不必译出。《师说》：『师道之不传也久矣。』8、<助>定语后置的标志。《劝学》：『蚓无爪牙之利。』9、<助>补语的标志。用在中心词（动词、形容词）和补语之间，可译作『得』。《捕蛇者说》：『未若复吾赋不幸之甚也。』10、<助>用宾语前置的标志。《师说》：『句读之不知。』11、<助>用在表示时间的副词后，补足音节，没有实义。《赤壁之战》：『顷之，烟炎张天。』12、<助>用在『前』、『后』、『内』、『外』等词语和它们的修饰语之间，表示对方位、时间、范围等的限制。《教战守策》：『数十年之后，甲兵顿弊。』

  者

  者：zhě 1、<助>用动词、形容词和动词性词组、形容词性词组的后面，组成一个名词性结构，相当于『……的人（人、事、情况等）』。《归去来兮辞》：『悟已往之不谏，知来者之可追。』2、<代>用在数词后面，往往总指上文所提到的人、事、物。翻译时在人、事、物名称前加『个』、『件』、『种』等。《赤壁之战》：『此数者用兵之患也。』3、<代>用在名词名词性词组后面，起区别作用，可译作『这样的』、『这个』等，有时不必译出。《齐桓晋文之事》：『王曰：「然，诚有百姓者。」』4、<助>用在句中主语的后面，表示停顿、判断，无实义。《师说》：『师者，所以传道受业解惑也。』5、<助>用在因果复句或条件复句偏句的末尾，提示原因或条件。《邹忌讽齐王纳谏》：『吾妻之美我者，私我也。』6、<助>用在疑问句全句末，表示疑问语气，相当于『呢』。《鸿门宴》：『客何为者？』7、<助>用在时间词后面，起语助作用，可不译。《鸿门宴》：『今者项庄舞剑，其意常在沛公也。』8、<助>用某些比况、描写的词语后面，相当于『……的样子』。《黔之驴》：『然往来视之，觉无异能者。』《捕蛇者说》：『言之，貌若甚戚者。』9、<助>定语后置的标志。《石钟山记》：『石之铿然有声者，所在皆是也。』

  兴

  兴：xīng 1、<动>起；兴起。《劝学》：『积土成山，风雨兴焉。』2、<动>发生；引起。《陈情表》：『向之所欣，俯仰之间，已为陈迹犹不能不以之兴怀。』3、<动>兴办；兴建。《岳阳楼记》：『政通人和，百废俱兴。』4、<动>发起；发动。《殽之战》：『遂发命，遽兴姜戎。』5、<形>兴盛。《二刻拍案惊奇》：『这城中极兴的客店，多是他家的房子。』[又] <形使动>使……兴；振兴。《隆中对》：『则霸业可成，汉室可兴矣。』xìng 1、<名>兴趣；兴致。《游黄山记》：『遇游僧澄源至，兴甚勇。』2、<动>喜欢。《礼记·学记》：『不兴其艺，不能乐学。』3、<名>诗歌表现手法之一，借另一事物来引起所咏事物。[兴作] （1）兴起。（2）作为。（3）兴建。[兴会] 感发。[兴味] 兴致；情趣。

  逆

  逆：nì 1、<动>迎；迎接。《国语·晋语》：『吕甥逆君于泰。』[又] 迎敌；迎战。《赤壁之战》：『将兵与操并力逆操。』2、<动>预先；预料。《孔雀东南飞》：『恐不任我意，逆以煎我怀。』3、<动>不服从；违背。《廉颇蔺相如列传》：『且以一璧之故逆强秦之欢。』4、<名>叛逆；骚乱者。《<指南录>后序》：『数吕师孟叔侄为逆。』[逆计] （1）谋反。（2）预测。[逆鳞] 古谓龙的喉下有逆鳞，如被触摸，则必杀人。后因谓臣下直谏触犯君主为『逆鳞』。[逆旅] 客舍；旅舍。[逆诈] 事先即猜疑别人存心欺诈。

  亡

  亡：wáng 1、<动>逃跑。《陈涉世家》：『今亡亦死，举大计亦死。』《廉颇蔺相如列传》：『臣尝有罪，窃计欲亡走燕。』2、<动>丢失；失掉。《智子疑邻》：『暮而果大亡其财。』《六国论》：『诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。』3、<动>灭亡。《子鱼论战》：『寡人虽亡国之余，不鼓不成列。』《过秦论》：『遂并起而亡秦族矣。』4、<动>死亡。《赤壁之战》：『今刘表新亡，二子不协。』5、<动>通『忘』。忘记。《韩非子·说林》：『人不能自止于足，而亡其富之涯矣。』wú 1、通『无』。一指『没有』，一指『不』。《愚公移山》：『河曲智叟亡以应。』《报刘一丈书》：『他日来，幸亡阻我也。』[亡命] 逃亡（在外）。又指逃亡在外的人。不要命的人，同『亡命之徒』。

  顺

  顺：《戌集下·页字部》巡《唐韵》《正韵》□食闰切，盾去声。《说文》理也。从页从巛，会意。川流也。《玉篇》从也。《诗·大雅》有觉德行，四国顺之。〈笺〉有大德行，则天下顺从其政。《释名》顺，循也，循其理也。又放之也。《仪礼·大射仪》大射正执弓，以袂顺左右隈。〈疏〉以袂向下，於弓隈顺放之。又山名，水名。《山海经》有顺山，顺水出焉。又《释名》凤皇五色，心文曰德，翼文曰顺。又《扬子·方言》目好谓之顺。〈注〉言流泽也。又《增韵》和也。《易·豫卦》豫顺以动，故天地如之。〈疏〉圣人和顺而动，合天地之德，故天地亦如圣人而为之。《礼·乐记》和顺积中，而英华发外。又《增韵》不逆也。《尔雅·释诂》舒业顺，叙也。〈疏〉顺者不逆有叙也。又《諡法》慈惠徧服曰顺。又《小尔雅》顺，退也。考证：（《逸雅》顺，循也）谨按语出释名，今将逸雅改为释名。（《尔雅·释诂》舒业顺，叙也。〈疏〉顺本不逆有叙也。）谨照原文顺本改顺者。

  之

  之：《子集上·丿字部》《唐韵》《正韵》止而切《集韵》《韵会》真而切，□音枝。《说文》出也，象草过屮枝茎益大有所之。一者，地也。《玉篇》是也，适也，往也。《礼·檀弓》延陵季子曰：若□气，则无不之也。又於也。《礼·大学》之其所亲爱而辟焉。〈注〉之，适也。《朱传》犹於也。又语助辞。《书·金縢》礼亦宜之。《礼·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字，或句中，或语尾，或层出。如毛诗我之怀矣，共武之服，及女曰鸡鸣章知子之来之，六句九之字，常华章左之左之，六句八之字，可以例推。又此也。《诗·周南》之子于归。〈注〉之子，是子也。又变也。《易传》辞也者，各指其所之。《孙奕示儿编》之字训变，左传，遇观之否。言观变为否也。又至也。《诗·鄘风》之死矢靡他。又遗也。《扬子·法言》或问孔子，知其道之不用也。则载而恶乎之。曰：之后世君子。〈注〉言行道者贵乎及身，乃载以遗后世。又姓。出《姓苑》。又《郝敬读书通》凡言之者，物有所指，事有所属，地有所往，连属之辞也。通作旃。《诗·唐风》舍旃舍旃。又《魏风》上慎旃哉。□与之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音义互通。又《韵补》叶职流切，音周。《楚辞·九章》吕望屠於朝歌兮，甯戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓缪兮，世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁气，焉本鸢，后人借为助语，助语之用既多，反为所夺，又制字以别之，乃有芝字吁字鸢字。考证：（《礼·文王世子》冬亦如之。）谨照原文改秋冬亦如之。

  者

  者：《未集中·老字部》《广韵》章也切《集韵》《韵会》《正韵》止野切，□音赭。《说文》别事词也。从白□声。□，古文旅字。《韵会》今作者。《玉篇》语助也。《增韵》又即物之辞，如彼者，如此者。《易·乾卦》元者，善之长也。又《增韵》又此也。凡称此个为者个是也。今俗多用这字，这乃鱼战切，迎也。又《韵补》叶掌与切。《史记·秦始皇纪》人迹所至，无不臣者。〈注〉索隐曰：者，协音渚。《楚辞·九歌》搴芳洲兮杜若，将以遗乎远者。时不可以骤得，聊逍遥兮容与。《韵会》者，古文渚字，故从旅声。后人以者添水作渚，以别者也之者，故者但为语助。又叶阻可切。《缪袭·挽歌》形容稍销歇，齿发行当堕。自古皆有然，谁能离此者。又叶之戈切。《韩愈·卢氏墓铭》命不侔身，兹其奈何。刻名墓石，以告观者。又《韵会》说文从白，当作者，今作者。◎按说文在白部，今从正字通倂入。者或从白□声。□，古文困字。

  兴

  兴：《未集下·臼字部》《唐韵》《韵会》《正韵》□虚陵切，音□。《尔雅·释言》兴，起也。《诗·小雅》夙兴夜寐。《礼·中庸》国有道，其言足以兴。〈注〉兴，谓起在位也。又《广韵》盛也。《诗·小雅》天保定尔，以莫不兴。〈笺〉兴，盛也。又《五音集韵》举也。《周礼·夏官·大司马》进贤兴功，以作邦国。〈注〉兴，犹举也。又动也。《周礼·冬官考工记·弓人》下柎之功，末应将兴。〈注〉兴，犹动也。又《诗·大雅》兴迷乱于政。〈笺〉兴，犹尊尚也。又《周礼·地官·旅师》颁其兴积。〈注〉县官徵聚物曰兴。今云军兴是也。又《司稼》平其兴。〈注〉所徵赋。又州名。《五音集韵》汉置武都郡，魏立东西州。梁为兴州，因武兴山而名。又县名。《李顒·涉湖诗》旋经义兴境。又殿名。《张衡·西京赋》龙兴含章。〈注〉龙兴，殿名。又姓。《姓谱》汉济阴王，谒者兴渠。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□许应切，音嬹。《集韵》象也。又《韵会》比兴。《增韵》兴，况意思也。《周礼·春官·大师》敎六诗，曰风曰赋曰比曰兴曰雅曰颂。《诗诂》兴者，感物而发，如仓庚于飞，熠燿其羽，昔我往矣，杨柳依依之类。又《正韵》悦也。《礼·学记》不兴其艺，不能乐学。〈注〉兴之言喜也。《殷仲文诗》独有清秋日，能使高兴尽。又《正韵》许刃切，音衅。《礼·文王世子》既兴器用币。《释文》音同衅。又《韵补》叶火宫切，音凶。《马融·长笛赋》曲终阕尽，余弦更兴。繁手累发，密栉□重。重平声。又叶虚良切，音香。《徐干·亲诗》沈阴增忧愁，忧愁为谁兴。念与君相别，乃在天一方。《潘乾□》实天生德，有汉将兴。子子孙孙，俾尔炽昌。又叶丘侵切，音钦。《诗·大雅》殷商之旅，其会如林。矢于牧野，维予侯兴。考证：（又《掌均》平其兴。）谨按周礼无掌均之官，所引出地官司稼。掌均谨改司稼。

  逆

  逆：《酉集下·辵字部》《唐韵》《正韵》宜戟切《集韵》《韵会》仡戟切，□凝入声。《增韵》迕也，拂也，不顺也。《释名》逆，遌也。不从其理，则逆遌不顺也。《书·大禹谟》从逆凶。〈注〉言悖善从恶也。又《太甲》有言逆于汝心。〈注〉人以言拂逆也。又《广韵》乱也。《礼·孔子燕居》勇而不中礼，谓之逆。《前汉·武帝纪》大逆不道。又《说文》迎也。《周礼·春官·中春》龡豳诗以逆暑。《书·吕□》尔尚敬逆天命。《春秋·桓八年》祭公来，遂逆王后于纪。又《玉篇》度也，谓先事预度之也。《论语》不逆诈。《易·说卦》知来者逆，是故易逆数也。又奏事上书曰逆。《周礼·天官》宰夫掌叙羣吏之治，以待诸臣之复，万民之逆。《夏官·太仆》掌诸侯之复逆。〈注〉复，谓奏事。逆，谓自下而上曰逆。又受也。《仪礼·聘礼》衆[音zhòng]介皆逆命不辞。〈注〉逆犹受也。《周礼·天官·司书》以逆羣吏之徵令。〈注〉逆受而钩考之。又河名。《书·禹贡》同为逆河，入于海。〈注〉言九河合为一，大河逆之而入海也。又曲逆，地名。《史记·□平传》封平为曲逆侯。又叶宜脚切，音虐。《诗·鲁颂》孔淑不逆，淮夷卒获。获叶音霍。

  亡

  亡：《子集上·亠字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□武方切，音忘。失也。《孟子》乐酒无厌谓之亡。〈注〉谓废时失事也。《家语》楚人亡弓，楚人得之。又灭也。《庄子·田子方》楚王与凡君坐。少焉，楚左右曰：凡亡者三。凡君曰：凡之亡也，不足以丧，吾存。又《周礼·春官·大宗伯》以丧礼哀死亡。又逃也。《大学》舅犯曰：亡人无以为宝。又《前汉·韩信传》萧何闻信亡，自追之。又与忘同。《诗·邶风》心之忧矣，曷维其亡。又《正韵》同无。《诗·邶风》何有何亡，黾勉求之。《毛传》亡谓贫也。《说文》从入从□。《徐曰》□音隐，隶作亡。《艺苑雌黄》古惟用兦字，秦时始以蕃橆之橆为有兦之兦，今又变林为四点。