淑性茂质

基本信息

成语拼音：shū xìng mào zhì
成语简拼：SXMZ
常用程度：生僻成语
成语繁体：淑性茂質

成语解释

淑：和善；茂：美好。形容性情和善，品质美好。

成语造句

（1）本子的第二页上面写着“淑性茂质”几个大字。

（2）宁县清华初中的敖老师在黑板上写上了成语“淑性茂质”。

（3）小果不会写成语“淑性茂质”的最后一个字。

（4）小鲁写不出成语“淑性茂质”，因此期中考试仅98分。

（5）钰珊叔叔给希研和胜怡讲述了“淑性茂质”的成语故事。

成语出处

唐·李朝威《柳毅传》：『淑性茂质，为九烟所重。』

• 现代字典

  康熙字典

  淑

  淑：shū <形>美好；善良。《关雎》：『窈窕淑女，君子好逑。』[淑均] 善良公正。[淑茂] 美善；美好。

  性

  性：xìng 1、<名>人的本性；生性。《训俭示康》：『吾性不喜华靡。』2、<名>事物的本质特点。《采草药》：『此物性之不同也。』3、<名>性格；脾气。《陈州粜米》：『人见我性儿不好。』[性体] 本性品质。[性行] 性格行为。

  茂

  茂：mào 1、<形>草木茂盛的样子。《秋声赋》：『丰草绿缛而争茂。』2、<形>美；善；有才德。《诗经·还》：『子之茂兮。』[茂才] 后汉称秀才为茂才。[茂年] 壮年。

  质

  质：zhì 1、<名>人质；抵押品。《触龙说赵太后》：『必以长安君为质，兵乃出。』2、<动>作人质；作抵押品。《触龙说赵太后》：『为长安君约车百乘，质于齐。』3、<名>质地；底子。《捕蛇者说》：『永州之野产异蛇，黑质而白章。』4、<形>质朴；朴实。《论语·雍也》：『质胜文则野，文胜质则史。』5、<名>资质；禀性。《送东阳马生序》：『非天质之卑，则心不若余之专耳。』6、<名>刑具；刀斧底下的垫座。又写作『锧』。《廉颇蔺相如列传》：『君不如肉袒伏斧质请罪。』7、<名>通『贽』。初见面时送的礼物。《屈原列传》：『乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚。』8、<名>箭靶。《荀子·劝学》：『是故质的张而弓矢至焉。』9、<动>对质。《礼记·曲礼》：『虽质君之前，臣不讳也。』10、<动>质询。《送东阳马生序》：『余侍立左右，援疑质理，俯身倾耳以请。』11、<副>正。《<指南录>后序》：『质明避哨竹林中。』12、<名>盟约。《左传·哀公二十年》：『黄池之役，先主与吴王有质。』[质要] 古代买卖货物的券契。

  淑

  淑：《巳集上·水字部》《唐韵》殊六切，音孰。《说文》清湛也。又《尔雅·释诂》淑，善也。《诗·曹风》淑人君子。又《集韵》昌六切，音俶。淑沑[音nǜ]，水貌。又与俶通。《仪礼·聘礼》俶献无常数。〈注〉古文俶作淑。

  性

  性：《卯集上·心字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□息正切，音姓。《中庸》天命之谓性。〈注〉性是赋命自然。《孝经·说曰》性者，生之质也。若木性则仁，金性则义，火性则礼，水性则知，土性则信。又《通论》性者，生也。《周礼·地官·大司徒》以土会之法，辨五地之物生。杜子春读生为性。《贾疏》性亦训生，义既不殊，故后郑不破之也。又《貉隶注》不生乳。刘音色敬切。又无为而安行，曰性之。《孟子》尧舜性之也。又姓。又《集韵》新佞切，音胜。心悸也。《□淳曰》性字从生从心，是人生来具是理于心方名曰性。考证：（《周礼·地官·大司徒》以土会之法，辨五地之物生。杜子春读生为性。《释文》性亦训生。）谨照周礼原本释文改贾疏。

  茂

  茂：《申集上·草字部》（古文）楙《唐韵》《集韵》《韵会》□莫□切，音懋。《说文》草丰盛。《诗·小雅》如松柏之茂。《易·无妄》先王以茂对时，育万物。〈注〉茂，盛也。又《诗·大雅》种之黄茂。〈注〉茂，美也。《前汉·吴王濞传》岁时存问茂才。〈注〉美材之人。又《尔雅·释诂》茂，勉也。《周语》先王之于民也，茂正其德，而厚其性。又《白虎通》五人曰茂。又《尔雅·释天》太岁在戌曰阉茂。又地名。《前汉·地理志》右扶风茂陵。〈注〉本槐里之茂乡。又姓。《正字通》汉有沮阳令茂真。又与懋通。《前汉·董仲舒传》《书云》：茂哉，茂哉。又《正韵》音亩。《前汉·班固叙传》支叶硕茂。《师古注》茂，莫口切。又《诗·本音》子之茂兮，读耄。古茂、卯同音，故《史记·律书》云：丣之为言茂也。又《毛诗古音考》音每。《魏武·歩出东门行》树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。又《韵补》满补切，音母。《易林》当夏六月，枝叶盛茂。鸾鸟以庇，召伯避暑。又莫故切，音暮。《白居易诗》有木名樱桃，得地早滋茂。叶密独承日，花繁偏受露。又《正字通》入曷韵，音末。《周武王·笔铭》毫毛茂茂，□水可脱，□文不可活。《直音》作茂。茂字从草作。

  质

  质：《酉集中·贝字部》《唐韵》之日切《集韵》《韵会》《正韵》职日切，□音桎。《易·系辞》原始要终，以为质也。〈注〉质，体也。又《诗·小雅》民之质矣。〈传〉质，成也。《朱传》实也。又《大雅》虞芮质厥成。〈传〉质，成也。成，平也。〈疏〉三字义同，故以质为成，以成为平。《朱传》质，正。成，平也。又《诗·小雅》发彼有的。〈传〉的，质也。〈疏〉十尺曰侯，四尺曰鹄，二尺曰正，四寸曰质。鹄及正、质，皆在侯中也。又《周礼·地官·质人》大市曰质，小市曰剂。〈注〉质剂者，为之券藏之也。又《仪礼·士冠礼》质明行事。〈注〉质，正也。《礼·月令》黑黄苍赤，莫不质良。〈注〉所染者当得真采正善也。又《聘义》君子於其所尊，弗敢质。〈注〉质谓正自相当。又《礼·曲礼》质君之前。〈注〉质犹对也，又《广雅》质，地也。《礼·礼器》礼释回增美质。〈注〉质，犹性也。又《公羊传·定八年》弓绣质。〈注〉质，拊也。又《史记·范睢传》不足以当椹质。〈注〉质，剉[音cuò]刃也。又《前汉·张释之传》具以质言。〈注〉质，诚也。又《广雅》问也，定也。又《小尔雅》质，信也。又《玉篇》主也，朴也。《礼·乐记》中正无邪，礼之质也。〈注〉质，犹本也。礼为之文饰也。又姓。《前汉·货殖传》质氏以洒削而鼎食。又《广韵》《集韵》《韵会》□陟利切，音致。《说文》以物相赘。《左传·隐三年》故周郑交质。又《集韵》脂利切。贽，亦作质。《左传·昭三年》将奉质币，以无失时。《晋语》臣委质于翟之鼓。《孟子》不传质为臣。考证：（《诗·小雅》发彼有的。〈传〉的，质也。〈疏〉十尺为□，四尺为鹄，二尺曰正，四寸曰质。鹄及正质，皆在□中也。）谨照原文两为字□改曰。两□字□改侯。”