基本信息
成语拼音：shū fāng tóng zhì
成语注音：ㄕㄨ ㄈㄤ ㄊㄨㄙˊ ㄓㄧˋ
成语简拼：SFTZ
感情色彩：中性成语
成语结构：主谓式成语
常用程度：生僻成语
产生年代：古代成语
成语繁体：殊方同致
成语解释
犹殊途同归。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
成语用法
作宾语、定语；用于书面语
近义词
[同]殊途同归
成语接龙
1、殊方同致→致远任重→重逆无道→道殣相枕→枕善而居→居心不良→良莠不一→一往直前→前车之鉴→鉴机识变→变化如神→神色仓皇→皇亲国戚→戚戚具尔→尔汝之交→交口赞誉→誉满天下→下塞上聋→聋者之歌→歌功颂德→德本财末→末路之难→难舍难分→分茅胙土→土崩鱼烂
2、殊方同致→致远任重→重山复水→水到鱼行→行号卧泣→泣麟悲凤→凤凰于飞→飞扬浮躁→躁言丑句→句栉字比→比屋可封→封官许原→原始反终→终其天年→年深日久→久而久之→之死靡他→他山攻错→错落高下→下笔如神→神兵天将→将顺其美→美如冠玉→玉石俱摧→摧身碎首
3、殊方同致→致远任重→重山复水→水滴石穿→穿花蛱蝶→蝶怨蛩凄→凄风寒雨→雨帘云栋→栋梁之材→材朽行秽→秽德垢行→行有余力→力透纸背→背生芒刺→刺上化下→下陵上替→替天行道→道殣相枕→枕善而居→居功自傲→傲然挺立→立身扬名→名正理顺→顺时而动→动中窾要
4、殊方同致→致远任重→重熙累洽→洽博多闻→闻名丧胆→胆壮气粗→粗枝大叶→叶瘦花残→残圭断璧→璧合珠连→连山排海→海桑陵谷→谷父蚕母→母以子贵→贵贱无常→常年累月→月圆花好→好善恶恶→恶有恶报→报雠雪恨→恨相知晚→晚食当肉→肉朋酒友→友风子雨→雨淋日炙
5、殊方同致→致之度外→外刚内柔→柔远怀来→来日方长→长途跋涉→涉海登山→山河表里→里谈巷议→议事日程→程朱理学→学贯中西→西颦东效→效颦学步→步人后尘→尘羹涂饭→饭来张口→口快心直→直眉怒目→目注心营→营营逐逐→逐机应变→变心易虑→虑周藻密→密约偷期
成语示例
（1）《隋书·卷七五·儒林列传序》：『考其终始，要其会归，其立身成名，殊方同致矣。』
成语造句
（1）宝盖初中的穆老师在黑板上写上了成语“殊方同致”。
（2）彬彬写不出成语“殊方同致”的拼音。
（3）练习本的第二页赫然是“殊方同致”几个大字。
（4）穆叔叔给女儿和外甥讲述了“殊方同致”的成语故事。
（5）小春不会写成语“殊方同致”的最后一个字。
成语出处
《隋书·儒林传序》：『大抵南人约简，得其英华；北学深芜，穷其枝叶，考其终始，要其会归，其立身成名，殊方同致矣。』
现代字典
康熙字典
殊殊：shū 1、<动>断；绝。《左传·昭公二十三年》：『武城人塞其前，断其后之木弗殊。』2、<动>死。《史记·淮南王刘安传》：『太子即自刭，不殊。』3、<形>特别；特殊。《出师表》：『盖追先帝之殊遇，欲报之陛下也。』4、<形>不同；差异。《过秦论》：『始皇既没，余威震于殊俗。』5、<副>很；非常。《廉颇蔺相如列传》：『而君畏匿之，恐惧殊甚。』
方方：fāng 1、<名>两船相并，也指并排竹木做成的筏。《诗经·谷风》：『就其深矣，方之舟之。』2、<名>方形，与『圆』相对。《促织》：『形若土狗，梅花翅，方首，长颈。』3、<形>正直。《屈原列传》：『方正之不容也。』4、<名>方向；方位。《赤壁赋》：『不知东方之既白。』5、<名>区域；地方。《<论语>六则》：『有朋自远方来，不亦乐乎。』6、<名>方圆；周围。《归园田居》：『方宅十余亩，草屋八九间。』7、<动>比拟；相比。《察变》：『则三古以还年代方之，犹瀼渴之水。』8、<名>方法；计策。《赤壁之战》：『以鲁肃为赞军校尉，助画方略。』9、<道理；礼义>《子路曾皙冉有公西华侍坐》：『比及三年，可使有勇，旦知方也。』《秋水》：『吾长见笑于大方之家。』10、<名>药方；单方。《林黛玉进贾府》：『请了多少名医修方配药，皆不见效。』11、<介>当；在。《伶官传序》：『故方其盛也，举天下之豪杰。』12、<副>才；刚刚。《雁荡山》：『伐山取材，方有人见之。』《左忠毅公逸事》：『庑下一生伏案卧，文方成草。』13、<副>正；正在。《荆轲刺秦王》：『秦王方还柱走，卒惶急不知所为。』14、<副>将要；就要。《涉汇》：『吾方高驰而不欧。』15、<动>纵横；方圆。《邹忌讽齐王纳谏》：『今齐之地方千里。』[方技] 指医、卜、星、相之术.[方士] 方术之士，指古代从事仙、炼丹等迷信活动的人。[方夏] 中国。[方舆] 1.指地，古代以为天圆地方，又有天为盖。2.指天下。
同同：tóng 1、<形>相同；一样。《赤壁之战》：『今卿廓开大计，正与孤同。』2、<形>同一。《殽之战》：『秦不哀我丧而伐吾同姓。』3、<动>一致；统一。《赤壁之战》：『若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好。』4、<动>附和；随同。《答司马谏议书》：『士大夫多以恤国事，同俗自媚于众为善。』5、<动>参与；干预。《谋攻》：『不知三军之事而同三军之政者，则军士惑矣。』6、<副>共同；一起。《廉颇蔺相如列传》：『今君与廉颇同列。』[同案] 明清时称同一年通过科举考试进入官学的秀才。[同寮] 一起任职的官吏，即『同僚』。[同年] （1）同岁；同年龄。（2）科举考试时代同科考中的人。（3）朋友。
致致：zhì 1、<动>送；送达。《柳敬亭传》：『皖帅欲结欢于宁南，致敬亭于幕府。』2、<动>表达；表示。《屈原列传》：『其存君兴国而欲反复之，一篇之中三致意焉。』3、<动>说；回答。《石壕吏》：『听妇前致词，三男邺城戍。』4、<动>达到。《劝学》：『假舆者，非利足也，而致千里。』5、<动>获得；得到。《送东阳马生序》：『家贫，无以致书以观。』6、<动>招致；引来。《信陵君窃符救赵》：『致食客三千人。』7、<动>招请；招集。《过秦论》：『不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士。』8、<动>致使；使得。《孔雀东南飞》：『女行无偏斜，何意致不厚？』9、<动>送还；交还。《柳毅传》：『昔为钱塘长，今则致政焉。』10、<动>用。《张衡传》：『衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算。』11、<名>情致；情趣。《兰亭集序》：『虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。』12、<形>细密；细致。《汉书·辛延年传》：『按其狱，皆文致，不可得反。』13、<副>通『至』，极。《与吴致书》：『元瑜书记翩翩，致足乐也。』[致力] 把力量集中用在某个方面。[致命] （1）舍弃生命。（2）要害的。[致意] （1）向别人表达自己的用意。（2）表达问候之意。
殊殊：《辰集下·歹字部》《唐韵》市朱切《集韵》《韵会》慵朱切《正韵》尚朱切，□音殳。《说文》死也。汉令曰：蛮夷长有罪，当殊之。《庄子·在宥篇》殊死者相望也。〈注〉广雅曰：殊，断也。司马云决也。一曰诛也。《字林》云死也。《前汉·宣帝诏》赦殊死以下。又绝也。《前汉·宣帝诏》骨肉之亲，粲而不殊。《师古注》粲，明也。殊，绝也。明於仁恩，不离绝也。《前汉·韩信传》军皆殊死战。《师古注》殊，绝也。谓决意必死。又断绝也。《左传·昭二十三年》断其后之木而弗殊。又伤而未绝也。《史记·苏秦传》齐大夫与苏秦争宠，使人刺苏秦，不死，殊而走。又别也，异也。《易·系辞》天下同归而殊涂。《礼·大传》殊□号，异器械。又过也。《后汉·梁竦传》母氏年殊七十。〈注〉殊，犹过也。又语词。《诗·魏风》殊异乎公路。又殊庭，蓬莱仙人庭也。《前汉·郊祀志》将以望祀蓬莱之属，几至殊庭。又叶时流切，音酬。《陈琳诗》沈沦衆[音zhòng]庶间，与世无有殊。纡郁怀伤结，舒展有何由。
方方：《卯集下·方字部》《唐韵》府良切《集韵》《韵会》分房切，□音芳。《说文》倂船也。象两舟省总头形。或从水作汸。《诗·周南》江之永矣，不可方思。〈传〉方，泭也。《释文》小筏曰泭。《尔雅·释水》大夫方舟。〈注〉倂两船。《史记·郦食其传》方船而下。〈注〉谓□船也。又《易·坤卦》六二直方大。〈注〉地体安静，是其方也。《周礼·冬官考工记》圜者中规，方者中矩。《淮南子·天文训》天道曰圆，地道曰方。方者主幽，圆者主明。又《易·观卦》君子以省方观民设敎。〈疏〉省视万方。《诗·大雅》监观四方。《周礼·天官·冢宰》辨方正位。〈注〉别四方。《释文》视日景，以别东西南北四方，使有分别也。《礼·内则》敎之数与方名。〈注〉方名，如东西也。又《易·未济》君子以慎辨物居方。〈疏〉各居其方，皆得安其所。《诗·大雅》万邦之方，下民之王。〈笺〉方，犹向也。〈疏〉诸言方者，皆谓居在他所，人向望之，故云：方，犹向也。又道也。《易·恒卦》君子以立不易方。〈注〉方，犹道也。《礼·乐记》乐行而民乡方。〈注〉方，犹道也。又《易·复卦》后不省方。〈注〉方，犹事。〈疏〉不省视其方事也。又术也，法也。《易·系辞》方以类聚。〈疏〉方谓法术性行。《左传·昭二十九年》官修其方。〈注〉方，法术。又放也。《书·尧典》方命圯族。《释文》方，放也。又有之也。《诗·召南》维鹊有巢，维鸠方之。〈传〉方，有之也。又今也。《诗·秦风》方何为期。〈笺〉方今以何时为还期。《庄子·天地篇》方且本身而异形。〈注〉凡言方且者，言方将有所为也。又谷始生未实也。《诗·小雅》既方既皁。〈笺〉方，房也。谓孚甲始生而未合时也。又倂也。《仪礼·乡射礼》不方足。〈注〉方，犹倂也。又旁出也。《仪礼·大射礼》左右曰方。〈注〉方，旁出也。又板也。《仪礼·聘礼》不及百名，书於方。〈注〉方，板也。《礼·中庸》布在方策。〈注〉方，板也。策，□也。又常也。《礼·檀弓》左右就养无方。〈注〉方，犹常也。又文也。《礼·乐记》变成方谓之音。〈注〉方，犹文章也。又义之宜也。《左传·隐三年》臣闻爱子，敎之以义方。又《闵二年》授方任能。〈注〉方百事之宜也。又比方也。《论语》子贡方人。《何晏注》比方人也。又《博雅》方，大也，正也。又祭名。《诗·小雅》以社以方。〈传〉迎四方气於郊也。又地名。《诗·小雅》侵镐及方。〈注〉镐，方，皆北方地名。又姓。《诗·小雅》方叔涖止。〈传〉方叔，卿士也。又官名。《周礼·夏官·司马》职方氏，土方氏，怀方氏，合方氏，训方氏，形方氏。《前汉·朱云传注》尚方，少府之属官也，作供御器物。又医方。《史记·扁鹊传》乃悉取其禁方书，尽与扁鹊。《前汉·郊祀志》少君者，故深泽侯人主方。〈注〉侯家人主方药也。又《广韵》《集韵》□符方切，音房。方与，县名。《前汉·高帝纪》沛公攻胡陵方与。〈注〉音房预，属山阳郡。又《集韵》蒲光切，音旁。彷或作方。《前汉·扬雄传》方皇於西清。〈注〉方皇，犹彷徨也。又文纺切。蝄[音wǎng]或作方。《周礼·夏官·方相氏》敺[音qū]方良。〈注〉方良，罔两也。木石之怪夔罔两。《张衡·东京赋》脑方良。〈注〉方良，草泽之神也。○按《说文》作蝄[音wǎng]蜽。又《集韵》甫两切，音仿。效也。又《韵补》叶肤容切《道藏·左夫人歌》腾跃云景辕，浮观霞上空。霄軿纵横舞，紫盖记灵方。
同同：《丑集上·口字部》《唐韵》《正韵》徒红切《集韵》《韵会》徒东切，□音桐。《说文》合会也。《玉篇》共也。《广韵》①也。《易·同人》天与火同人，君子以类族辨物。《书·益稷》敷同日奏罔功。又《广韵》齐也。《书·舜典》同律度量衡。《诗·小雅》我马既同。又聚也。《诗·小雅》兽之所同。〈传〉同犹聚也。又和也。《礼·礼运》是谓大同。〈注〉犹和也，平也。又《周礼·春官·大司乐》六律六同。〈注〉六律合阳声者，六同合阴声者。又《典同》掌六律，六同之和。〈注〉律以竹，同以铜。言助阳宣气，与之同也。又《周礼·春官·大宗伯》时见曰会，殷见曰同。《诗·小雅》赤芾金舄，会同有绎。又《周礼·地官·小司徒·井牧其田野注》司马法曰：十成为终，十终为同，同方百里。〈疏〉谓之为同者，取象震雷百里所闻同，故名百里为同也。又爵名。《书·顾命》上宗奉同瑁。〈注〉同，爵。瑁，圭也。又州名。《广韵》汉冯翊地有九龙泉，泉有九源，同为一流，因以名之。《韵会》后魏以沣水攸同名州。又《正韵》通也。《庄子·在宥篇》闻广成子在于空同之上。〈注〉吕吉甫曰：空同之上，无物而大通之处也。又姓。《正字通》唐有同谷。又《卢仝诗》仝不仝，异不异，是谓大仝而小异。又通作童。《列子·黄帝篇》状与我童者，近而爱之。状与我异者，疏而畏之。又《释文》徒贡切，音洞。与詷同。《礼·祭统》铺筵设同几，为依神也。〈注〉同之言詷也。〈疏〉同之言詷也者，若单作同字，是齐同之同，非詷共之詷。若詷共之詷，则言旁作同。汉魏之时，字义如此，今则总为一字。又叶徒黄切，音唐。《□琳·答客难》六合咸熙，九州来同。倒载干戈，放马华阳。①字作北下□。考证：（司马法曰，成为终，终十为同。）谨照周礼注原文终十改十终。
致致：《未集下·至字部》《广韵》《集韵》□陟利切，音踬。《说文》送诣也。《春秋·成九年》夏，季孙行父如宋致女。〈注〉女嫁三月，又使大夫随加聘问，谓之致女。《礼·曲礼》献田宅者操书致。〈注〉详书其多寡之数，致之于人也。又招致也。《杨升庵外集》致有取意。《易·系辞》备物致用。〈疏〉谓备天下之物，招致天下所用。《周礼·地官·遂人》凡治野，以下剂致甿。〈注〉致，犹会也。民虽受上田中田下田，及会之。以下剂为率。又纳也。《礼·曲礼》大夫七十而致事。〈注〉致其所掌之事於君，而告老。〈疏〉不云置，而云致者，置是废绝，致是与人，明朝廷必有贤代己也。又传致也。《诗·小雅》工祝致告。〈笺〉祝於是致孝孙之意，告尸以利成。又极也。《书·盘庚》凡尔衆[音zhòng]，其惟致告。〈传〉致我诚，告汝衆[音zhòng]。《礼·礼器》有放而不致也。〈疏〉致，极也。又《礼·乐记》致乐以治心。〈注〉致，犹□审也。又委也。《易·困卦》君子以致命遂志。《论语》事君能致其身。《朱注》致，犹委也。又诚也。《老子·道德经》其致之。〈注〉致，诚也。又挑战曰致师。《左传·宣十二年》楚许伯御乐伯，摄叔为右，以致晋师。〈疏〉致师，致其必战之志。又态也。《水经注》茂竹便媚，致可翫也。《六帖》崔远风致整峻。《王缙诗》自然成高致。又至也。《周礼·春官·大卜》掌三梦之灋。一曰致梦。〈疏〉训致为至，梦之所至也。又制也。《管子·白心篇》以致为仪。〈注〉致者，所以节制其事，故为仪。又《易·系辞》一致而百虑。〈疏〉所致虽一，虑必有百，言虑虽百种，必归於一致也。又就也。《老子·道德经》故致数车无车。〈注〉致，就也。言人就车数之，为辐，为轮，为毂，为衡，为轝，无有各为车者。又《诗·大雅》是致是附。〈传〉致，致其社稷羣神。〈疏〉致者，运转之词。又密也。《礼·礼器》德产之致也精微。〈注〉致，致密也。《前汉·严延年传》文致不可得反。〈注〉言其文案整齐。又与致通。《礼·月令》孟冬，命工师效功，陈祭器，按度程，必功致为上。〈注〉谓功力密致也。致至同。
