狮象搏兔，皆用全力

基本信息

成语拼音：shī xiàng bó tù，jiē yòng quán lì
成语注音：ㄕㄧ ㄒㄧㄤˋ ㄅㄛˊ ㄊㄨˋ，ㄐㄧㄝ ㄩㄥˋ ㄑㄨㄢˊ ㄌㄧˋ
成语简拼：SXBTJYQL
感情色彩：中性成语
成语结构：复句式成语
常用程度：一般成语
产生年代：近代成语
成语繁体：獅象搏兎，皆用全力

成语解释

比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。

成语用法

作宾语、定语、分句；用于处事

近义词

狮子搏兔，亦用全力

成语造句

（1）本子的封面上写着“狮象搏兔，皆用全力”几个大字。

（2）冠冠写不出成语“狮象搏兔，皆用全力”，导致语文测试只得了97分。

（3）花花不会写成语“狮象搏兔，皆用全力”的最后一个字。

（4）两院实验场中学的庞老师在黑板上写上了成语“狮象搏兔，皆用全力”。

（5）烨碧大哥哥给歆湉和端静讲述了“狮象搏兔，皆用全力”的历史典故

成语出处

清·黄宗羲《〈称心寺志〉序》：『沾沾卷石之菁华，一花之开落，与桑经郦注争长黄池，则是狮象搏兔，皆用全力尔。』

• 现代字典

  康熙字典

  全力

  全力：全部力量或精力：全力支持；全力以赴。

  象

  象：xiàng 1、<名>大象。[又] 象牙；象牙制品。《项脊轩志》：『持一象笏至。』2、<名>景象；状况。《岳阳楼记》：『朝晖夕阴，气象万千。』3、<动>摹拟；仿效。《核舟记》：『罔不因势象形，各具情态。』

  搏

  搏：bó 1、<动>抓扑；搏扑。《黔之驴》：『又近出前后，终不敢搏。』《石钟山记》：『如猛兽奇鬼，森然欲搏人。』2、<动>搏斗；搏击。《荆轲刺秦王》：『而乃以手共搏之。』[又] 撞击；拍打。《石钟山记》：『微风鼓浪，水石相搏。』[搏影] 搏击影子，比喻事之无成。《史记·平津侯主父列传》：『夫匈奴之性，兽聚而鸟散，从之如搏。』

  兔

  兔：tù（兔儿）哺乳动物，头部略象鼠，耳大，上唇中间分裂，尾短而向上翘，前肢比后肢短，善于跳跃，跑得很快。有家兔和野兔等种类。肉可以吃，毛可以纺织，毛皮可以制衣物。通称兔子。

  皆

  皆：jiē 1、<副>全；都；尽。表示范围。《论语》：『过也，人皆见之。』2、<副>一起；同时。表示时间。《韩非子·外储说右上》：『吾欲与子皆行。』

  用

  用：yòng 1、<动>使用。《寡人之于国也》：『察邻国之政，无如寡人之用心也。』2、<动>任用。《涉江》：『忠不必用兮，贤不必以。』3、<动>效力。《陈涉世家》：『吴广素爱人，士卒多为用者。』4、<动>需要，多用于否定。《木兰诗》：『木兰不用尚书郎。』5、<名>才能。《原毁》：『彼虽善是，其用不足称也。』6、<名>资财。《荀子·天论》：『强本而节用。』7、<名>用处；作用。《赵威后问齐使》：『此率民出于无用者，何至今不杀乎。』8、<介>根据；凭。《陌上桑》：『何用识夫婿。』9、<介>因为；由于。《劝学》：『非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。』10、<介>在。《采草药》：『古法采草药多用二月、八月，此殊未当。』[用事] （1）行事。旧时多指祭祀之事。（2）掌权；管事。（3）引用典故。[用武] （1）使用武力。（2）施展才能。

  全

  全：quán 1、<形>齐全；齐备。《五人墓碑记》：『故今之墓中全乎为五人也。』2、<形>完整；整个。《小石潭记》：『全石以为底。』3、<动>保全。《出师表》：『苟全性命于乱世。』4、<形>全部；所有的。《赤壁之战》：『吾不能举全吴之地，十万之众受制于人。』5、<副>完全；都。《少年中国说》：『故今日之责任，不在他人，而全在我少年。』6、<动>通『痊』，病愈。《病梅馆记》：『以五年为期，必复之全之。』

  力

  力：lì 1、<名>力气；气力。《齐桓晋文之事》：『一羽之不举，为不用力焉。』2、<名>能力；力量。《信陵君窃符救赵》：『出入王卧内，力能窃之。』3、<名>威力；权力。《过秦论》：『试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。』4、<名>武力。《项羽本纪赞》：『欲以力征经营天下。』5、<名>人力；劳力。《治平篇》：『使野无闲田，民无剩力。』6、<名>功劳。《五人墓碑记》：『不可谓非五人之力也。』7、<动>尽力；用力。《殽之战》：『武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。』

  狮

  狮：《巳集下·犬字部》《广韵》疏夷切《集韵》《韵会》霜夷切，□音师。《玉篇》猛兽也。《尔雅·释兽》狻麑。〈注〉即狮子也。汉顺帝时疎勒王来献犎牛及狮子。东观记：疎勒王遣使文时诣阙，献狮子，似虎，正黄有髥耏，尾端茸毛大如斗。◎按后汉书顺帝纪作师。《正字通》狮，牡者有耏髥，尾大如斗。怒则威在齿，喜则威在尾。毎一吼，百兽辟易。一名白兽。又《广韵》犬生二子。〇按尔雅释畜：犬生二师，作师。

  象

  象：《酉集中·豕字部》《唐韵》徐两切《集韵》《韵会》《正韵》似两切，□详上声。《说文》长鼻牙，南越大兽，三年一乳，象耳牙四足之形。《尔雅·释地》南方之美者，有梁山之犀象焉。〈疏〉犀、象二兽，皮角牙骨，材之美者也。《诗·鲁颂》元龟象齿。《左传·襄二十四年》象有齿以焚其身，贿也。《礼·玉藻》笏，诸侯以象，士竹本象可也。又《王安石·字说》象牙感雷而文生，天象感气而文生，故天象亦用此字。《易·系辞》在天成象。〈疏〉谓悬象日月星辰也。《礼·乐记·注》象，光耀也。又《韩非子·解老篇》人希见生象也，而得死象之骨，按其图以想其生也，故诸人之所以意想者，皆谓之象也。《易·系辞》象也者，像此者也。〈疏〉言象此物之形状也。《左传·桓六年》申繻曰：名有五，以类命为象。〈注〉若孔子首象尼丘。《周礼·春官·大卜》以邦事作龟之八命，二曰象。〈注〉谓灾变云物如衆[音zhòng]赤鸟之属，有所象似。《前汉·王莽传》白炜象平。〈注〉象，形也。万物无不成形于西方。又法也。《书·舜典》象以典□。〈传〉法用常□，用不越法。《仪礼·士冠礼》继世以立诸侯，象贤也。〈注〉象，法也。又象魏，门阙也。一曰书名。《周礼·天官·大宰》正月之吉，县治象之法于象魏。〈疏〉周公谓之象魏，雉门之外，两观阙高魏魏然也。《左传·哀三年》命藏象魏。〈疏〉由其县于象魏，故谓其书为象魏。又象尊，酒器。《左传·定十年》牺、象不出门。〈疏〉象尊以象凤凰。或曰以象骨饰尊。《三礼图》云：当尊腹上画象之形。《礼·明堂位》牺象，周尊也。又通言之官。《礼·王制》南方曰象。〈注〉刘氏曰：象，像也。如以意仿象，其似而通之，周官象胥是也。又舞名。《诗·周颂序》维清奏象舞也。《正义》文王时有击刺之法，武王作乐，象而为舞，号其乐曰象舞。《礼·内则》成童舞象。《史记·乐书》文王之舞，舞之以未成人之童，故谓之象舞。又象人，若今戏虾鱼、狮子者也。《前汉·礼乐志》郊祭，常从象人四人。又罔象，水怪名。《史记·孔子世家》水之怪龙、罔象。〈注〉罔象食人，一名沐肿。又药名。《本草纲目》卢会，一名象胆，以其味苦如胆也。又象敎。即佛敎也。《王中·头陀寺□》正法既没，象敎陵侇。〈注〉谓为形象以敎人也。又郡名，州名，山名。《史记·秦始皇纪》三十三年为象郡。〈注〉今日南。又百越地，□置象郡，因象山名。隋平□置象州。又姓。《姓苑》颍州望族。今南昌有此姓。又《正字通》象有平、上、去三声，诸韵书收入养韵，漾韵不收，《正韵》亦然。《六书》有一字备四音者，有转十数音者，独至象必限以一音，此古今分韵之谬也。又叶徐羊切，音详。《晋书·乐志·地郊飨神歌》只之体，无形象。潜泰幽，洞忽荒。考证：（《周礼·春官·大卜》以邦事作龟之八命，二曰象。〈注〉谓炎变云物如衆[音zhòng]赤鸟之属）谨照原文炎变改灾变。（《书·尧典》象以典□。）谨照原书尧典改舜典。

  搏

  搏：《卯集中·手字部》《唐韵》补各切《集韵》《韵会》《正韵》伯各切，□音博。《说文》索持也。《礼·月令》孟秋务博执。一曰至也。《书·益稷》搏拊琴瑟。又拊也，拍也。《史记·李斯传》弹筝搏髀。又手击也。《释名》指广搏以击之。《左传·僖二十八年》晋侯梦与楚子搏。《史记·项羽纪》搏牛之蝱，不可以破虮蝨。又取也。《史记·李斯传》铄金百镒，盗跖不搏。〈注〉搏犹攫也，取也。凡鸟翼击物，必转足取攫，故人取物亦云搏也。又《唐韵》《集韵》□匹各切，音粕。亦击也。又《唐韵》《集韵》《韵会》□方遇切，音付。亦击取也。或作捕。又《集韵》符遇切，音附。捕也。又《集韵》蒲故切《正韵》薄故切，□音步。与捕同。详捕字注。

  兔

  兔：《子集下·儿字部》《唐韵》汤故切《集韵》《韵会》《正韵》土故切，□吐去声。《说文》兽名。象踞后其尾。《礼·曲礼》兔曰明视。《韵会》欧阳氏曰：兔从免字加一点。俗作兎，非。陆佃云：兔，吐也。明月之精，视月而生，故曰明视。咀嚼者九窍而胎生，独兔八窍五月而吐子。《王充·论衡》兔舐毫而孕，及其生子，从口而出。又《正韵》亦作菟。《前汉·贾谊传》搏畜菟。《严延年传》韩卢取菟。

  皆

  皆：《午集中·白字部》《唐韵》古谐切《集韵》《韵会》《正韵》居谐切，□音街。《说文》俱词也。《小尔雅》同也。《易·解卦》雷雨作，而百果草木皆甲坼。郑康成读皆如懈，非。又《字汇补》居之切，音箕。《前汉·孟喜传》箕子者，万物方荄兹也。《师古注》荄，音皆。古皆荄与箕音同。又叶举里切，音几。《诗·周颂》以治百礼，降福孔皆。〈传〉皆，遍也。与偕通。《荀勖东西厢歌》降福孔偕。《说文》白字两见，一在自部，自部之白，疾二切，即自字。皆字载自部中，则应从白。《集韵》或作皆，非。

  用

  用：《午集上·用字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□余颂切，容去声。《说文》可施行也。《易·乾卦》初九，潜龙勿用。〈疏〉唯宜潜藏，勿可施用。《书·臯陶谟》天讨有罪，五□五用哉。又《广韵》使也。《左传·襄二十六年》惟楚有材，晋实用之。《杜甫诗》古来才大难为用。又功用。《易·系辞》显诸仁，藏诸用。〈疏〉谓潜藏功用，不使物知，是藏诸用也。《论语》礼之用，和为贵。又货也。《书·大禹谟》正德利用厚生。〈疏〉谓在上节俭，不为糜费，以利而用，使财物殷阜。《礼·王制》冢宰制国用，必於岁之杪，五谷皆入，然后制国用。又以也。《诗·小雅》谋夫孔多，是用不集。《古乐府》何用识夫壻，白马从骊驹。又庸也。《论语》则四方之民，襁负其子而至矣，焉用稼。又《增韵》器用也。《书·微子》今殷民乃攘窃神只之牺牷牲用以容。〈传〉器实曰用。《左传·襄二十五年》我先王赖其利器用也。又《广韵》通也。又姓。汉有用蚪，为高唐令。又《韵补》叶余封切，音容。《诗·小雅》谋臧不从，不臧覆用。《陆贾新语》大化绝而不通，道德施而不用。〈又〉立则为太山衆[音zhòng]本之宗，仆则为万世之用。又《六书正伪》周伯琦曰：用，古镛字，钟也。古□识，商钟寅簋钟字皆作用，后人借为施用字。考证：（《左传·襄二十五年》我先王赖其器用也。）谨照原文赖其下增利字。

  全

  全：《子集下·入字部》《唐韵》疾缘切《集韵》《韵会》从缘切《正韵》才缘切，□音泉。《说文》完也。《玉篇》具也。《周礼·冬官考工记》玉人之事，天子用全。〈注〉纯用玉也。又姓。《韵会》吴有大司马全琮。又《韵会》州名。汉零陵郡，晋置全州。

  力

  力：《子集下·力字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□林直切，陵入声。《说文》筋也。象人筋之形。《徐曰》象人筋竦，其身作力，劲健之形。《增韵》筋，力气所任也。《礼·聘义》日几中而后礼成，非强有力者不能行也。又《曲礼》老者不以筋力为礼。又《韵会》凡精神所及处，皆曰力。《孟子》圣人既竭目力焉，既竭耳力焉。又《韵会》物所胜亦曰力。《家语》善御马者均马力。《杜甫·张旭草书诗》溟涨与笔力。又勤也。《书·盘庚》若农服田力穑，乃亦有秋。《前汉·司马迁传》力诵圣德。〈注〉师古曰：力，勤也。又《礼·坊记》食时不力珍。〈注〉力，犹务也。又《后汉·铫期传》身被三创，而战方力。〈注〉力，苦战也。又病甚曰力。《唐书·汲黯传》臣犬马病力。又为人役者曰力。《晋·陶潜·与子书》遣此力，助汝薪水之劳。又姓。《韵会》黄帝佐力牧之后。又《韵补》叶力蘖切，苓入声。《苏轼·香积寺诗》此峯独苍然，感荷祖佛力。幽光发中夜，见者惟木客。