追本溯源

基本信息

成语拼音：zhuī běn sù yuán
成语注音：ㄓㄨㄟ ㄅㄣˇ ㄙㄨˋ ㄧㄨㄢˊ
成语简拼：ZBSY
感情色彩：中性成语
成语结构：联合式成语
常用程度：常用成语
产生年代：当代成语
成语繁体：追本泝源成语辨形溯，不能写作『塑』。成语日文根源（こんげん）を究（きわ）める成语法文remonter jusqu'à la l'origine de

成语解释

本：根本；溯：探求。追究根本，探索源头，比喻追寻根源。

[成语辨析]

追本溯源和『追根究底』；都含有『把问题彻底弄清楚』的意思。但追本溯源多用于研究场合；偏重于『事物发生的根源』；『追根究底』多用于追问的场合；偏重于『事情的原因』。

成语用法

作谓语、宾语、状语；指追寻根源

近义词

追本求源、追本穷源、追根查源、追根究底、顺藤摸瓜、追根求源、追根溯源、追根穷源、沿波讨源、寻根究底、寻本挖源、寻踪觅迹

反义词

浅尝辄止、浮光掠影、走马观花

成语接龙

1、追本溯源→源头活水→水晶灯笼→笼络人心→心无二用→用舍行藏→藏锋敛颖→颖悟绝人→人给家足→足蹈手舞→舞弄文墨→墨迹未干→干名采誉→誉不绝口→口中蚤虱→虱处裈中→中西合璧→璧坐玑驰→驰马试剑→剑树刀山→山崩地陷→陷入僵局→局地钥天→天崩地裂→裂石流云

2、追本溯源→源源不断→断羽绝鳞→鳞萃比栉→栉沐风雨→雨散云飞→飞黄腾达→达官知命→命里注定→定于一尊

成语造句

（1）健健不会写成语“追本溯源”的最后一个字。

（2）练习本的第二页赫然是“追本溯源”几个大字。

（3）我们追本溯源，终于发现问题所在。

（4）小霏写不出成语“追本溯源”的拼音。

（5）琇晶姐姐给菓儿和祢湄讲述了“追本溯源”的成语典故。

（6）镇三官中学的贺老师在黑板上写上了成语“追本溯源”。

（7）以上种种因素刺激了高利贷者的活跃，而追本溯源，却依然要归之于政府的无能。

（8）在去往晋州市育英中学的车上，创启大哥哥给蒋筱和鲁梅介绍了『追本溯源』的历史典故

成语出处

石三友《金陵野史·圆明园与基泰工程司》：『说到这八座模型，追本溯源，不能不提到北洋政府时的总长朱启钤。』

• 现代字典

  康熙字典

  溯源

  溯源：往上游寻找发源的地方，比喻向上寻求历史根源：追本溯源。

  追

  追：zhuī 1、<动>追赶；追击。《赤壁之战》：『刘备；周瑜水陆并进，追操至南郡。』2、<动>跟随。《赤壁之战》：『权起更衣，肃追于宇下。』3、<动>追索。《<指南录>后序》：『穷饿无聊，追购又急。』4、<动>追思；追念。《出师表》：『盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。』5、<动>弥补；挽回。《归去来兮辞》：『悟已往之不谏，知来者之可追。』[追荐] 请僧道念经以超度死者。[追远] （1）把很久以前的事记录下来。（2）虔诚地祭祀先人，表示追念。

  本

  本：běn 1、<名>草木的根。《谏太宗十思疏》：『臣闻求木之长者，必固其根本。』2、<名>树木的干。柳宗元《种树郭橐[音tuó]驼传》：『摇其本以观其疏密。』3、<名>根本；基础。《齐桓晋文之事》：『王欲行之，刎盍反其本矣。』4、<名>指农业。《论积贮疏》：『今背本而趋末，食者甚众。』5、<名>本源；根源。《原毁》：『为是者有本有原，怠与忌之谓也。』6、<动>依照；依据。《图画》：『虽理想派之作，亦先有本，乃增损而润色之。』7、<动>堆原，考察。《伶官传序》：『抑本其成败之迹，而皆自于人欤？』8、<形>本来的，原来的。《孟子·鱼我所欲也》：『此之谓失其本心。』9、<副>本来；原来。《愚公移山》：『本在冀州之南，河阳之北。』《孔雀东南飞》：『本自无教训，兼愧贵家子。』10、<名>本钱。韩愈《柳子厚墓志铭》：『子本相侔，则没为奴婢。』11、<形>这里的；自己的。《采草药》：『用芽者自从本说。』12、<名>版本；底本。《活板》：『已后典籍皆为板本。』13、<名>臣下给皇帝的奏章或书信。《狱中杂记》：『是无难，别具本章。』14、<量>株；棵。《汉书·龚遂传》：『令口种一树榆，百本薤五十本葱，一畦韭。』15、<量>书籍的一册。《活板》：『若止印三二本，未为简易。』

  溯

  溯：sù 1、<动>逆着水流向上。《过小孤山大孤山》：『实以四半日溯流行七百里。』2、<动>回顾；往上推求。黄遵宪《罢美国留学生感赋》：『溯自西学行，极盛推康熙。』

  源

  源：yuán 1、<名>水的源头。《桃花源记》：『林尽水源，便得一山。』2、<名>事物的起源。《原君》：『至废孟子不立，非导源于小儒乎？』

  追

  追：《酉集下·辵字部》《唐韵》陟隹切《集韵》《韵会》中葵切，□音□。《广韵》随也。《增韵》逮也。《玉篇》送也。《诗·周颂》薄言追之。〈注〉谓已发上道而追送之也。《前汉·韩信传》公无所追。追，信诈也。又《说文》逐也。《周礼·秋官·士师》掌乡合，以比追胥之事。〈注〉追，追□也。《左传·庄十八年》追戎于济西。又《玉篇》及也，救也。《书·五子之歌》虽悔可追。〈注〉言虽欲攺悔，其可及乎。《论语》往者不可谏，来者犹可追。《左传·襄九年》围宋彭城，非宋地，追书也。〈注〉追书者，其地已非宋有，追使属宋也。又凡上溯已往曰追。《诗·大雅》聿追来孝。《左传·成十三年》追念前勳。又遂非曰追非。《前汉·五行志》归狱不解，兹谓追非。〈注〉谓归过于民，不罪己也。解，止也。追非，遂非也。又国名。《诗·大雅》其追其貊，奄受北国。又《集韵》《韵会》《正韵》□都雷切，音堆。《玉篇》治玉名。《周礼·天官·追师注》追，治玉石之名。《诗·大雅》追琢其章。又毋追，冠名。《礼·郊特牲》毋追，夏后氏之道也。《释文》上音牟下多雷反。又钟纽。《孟子》以追蠡。又《字汇补》旬为切。与随通。《楚辞·离骚》背绳墨以追曲兮。〈注〉追，古与随通。又叶驰伪切，音坠。《司马相如·上林赋》车骑雷起，殷天动地。先后陆离，离散别追。考证：（《周礼·秋官·士师》掌卿合，以比追胥之事。）谨照原文卿改乡。（又母追，冠名。《礼·郊特牲》母追，夏后氏之冠也。〈注〉母追，读为牟堆。别作頧。）谨照原文两母字□改毋。冠改道。注以下改释文上音牟下多雷反。（又与随通。《楚辞·九叹》背绳墨以追曲兮。）谨照原书九叹改离骚。

  本

  本：《辰集中·木字部》（古文）楍《唐韵》《正韵》布忖切《集韵》《韵会》补衮切，□奔上声。《说文》木下曰本。从木，一在其下，草木之根柢也。《左传·昭元年》木水之有本原。《班固·西都赋》元元本本，殚见洽闻。又《玉篇》始也。又《广韵》旧也，下也。《礼·礼器》反本修古，不忘其初。《尔雅·释器疏》柢本也，凡物之本，必在底下。又《左传注》豫为后地曰张本。又《曲礼》韭曰丰本，菖蒲根曰昌本。又《集韵》《类篇》□逋昆切。同奔。喻德宣誉曰本走。又叶方典切，音匾。《班婕妤·捣素赋》调非常律，声无定本。或连跃而更投，或暂舒而常敛。考证：（《曲礼注》韭曰丰本。）谨按韭曰丰本系经文，非注文，谨省注字。

  溯

  溯：《巳集上·水字部》《集韵》苏故切，音素。逆流而上也。与□同。详□字注。又色角切，音朔。《玉篇》水也。又与□同。□，濯潘也。详□字注。

  源

  源：《巳集上·水字部》《广韵》《集韵》《韵会》□愚袁切，音元。《说文》水泉本也。《礼·月令》为民祈祀山川百源。〈注〉衆[音zhòng]水始出为百源。又水名。《水经注》沁水东与丹水合，水出上党高都县故城东北阜下，俗谓之源源水。又姓。《北魏书·源贺传》秃发傉檀之子贺入后魏，魏大武谓之曰：与卿同源，可为源氏。《韵会》本作厵，篆省作原。