基本信息
成语拼音：xún gēn jiū dǐ
成语注音：ㄒㄩㄣˊ ㄍㄣ ㄐㄧㄨ ㄉㄧˇ
成语简拼：XGJD
感情色彩：中性成语
成语结构：联合式成语
常用程度：常用成语
产生年代：近代成语
成语繁体：尋根究底成语辨形究，不能写作『揪』。
歇后语：抓住荷花摸到藕成语谜语九寸
成语英文：inquire deeply into成语德文einer Sache auf den Grund gehen （od. kommen
成语解释
追求根底。一般指追问一件事的原由。
[成语辨析]
寻根究底和『追本溯源』；虽然都含有『把问题彻底搞清』的意思。但寻根究底着眼于事情的原因；多用来表示事件发展的底细；不能做独立成分；『追本溯源』着眼于事情发生的根源；多用于研究事物的本源；常作独立成分；有时两者可以通用。
成语用法
作谓语、宾语、状语；指弄清来龙去脉
近义词
追根刨底、追根究底、追根问底、溯流徂源、溯流从源、刨根问底、刨根究底、盘根问底、寻根问底、穷根究底、寻本挖源、寻踪觅迹、追本溯源、蔓引株求、蔓引株连、穷根寻叶、盘根究底、搜根剔齿
反义词
囫囵吞枣、不求甚解
成语接龙
1、寻根究底→底死谩生→生花妙笔→笔下超生→生聚教养→养虎自残→残编断简→简要不烦→烦言碎辞→辞多受少→少安毋躁→躁言丑句→句栉字比→比物假事→事半功倍→倍道兼行→行不履危→危机四伏→伏法受诛→诛锄异己→己饥己溺
2、寻根究底→底死谩生→生拽活拖→拖人落水→水过鸭背→背义负信→信步而行→行若狗彘→彘肩斗酒→酒酣耳热
成语造句
（1）成语「寻根究底」是一个联合式成语。
（2）聪聪写不出成语“寻根究底”的拼音。
（3）当我们还是小孩的时候，寻根究底的力量就开始显现，孩子们被告知正义的力量能战胜邪恶的力量。
（4）对前人的疏论、学说、概念甚至词义解说都要经过寻根究底的审视考察，才决定取舍。
（5）孩子们的求知欲是无止境的，他们凡事总要寻根究底。
（6）科学也无法解释的迷，卫斯理又如何寻根究底？
（7）练习本的第三页赫然是“寻根究底”几个大字。
（8）他称赞委员会行动迅速但它绝不会寻根究底，也没有对我妻子或我进行真正的检查。
（9）他是我见过的中国高级官员中最爱寻根究底的人。
（10）桃源县第七中学的芮老师在黑板上写上了成语“寻根究底”。
（11）我们还很小的时候，寻根究底的力量就开始显现了。孩子们被告知，正义的力量能战胜邪恶。
（12）小华不会写成语“寻根究底”的最后一个字。
（13）这个学生对学习有股钻劲，什么问题都想寻根究底。
（14）这件事我打算寻根究底。
（15）只有通过对人类起源及发展的“过去”的寻根究底，来探究语言起源与进化的心理机制，才能把握语言进化的历程。
（16）宗赫叔叔给子碧和菲儿讲解了“寻根究底”的历史故事。
（17）我没有什么特别的才能，不过是喜欢寻根究底地追求问题罢了。
（18）去喀拉峻的火车上，烟姐姐给娅萱和厅静讲解了『寻根究底』的历史故事。
（19）村老老是信口开河，情哥哥偏寻根究底。见清·曹雪芹《红楼梦》第三十九回。
成语出处
清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回：『似你这样寻根究底，便是刻舟求剑，胶柱鼓瑟了。』
成语故事
刘姥姥到大观园里走亲戚，贾母与凤姐留她住几天，他们大摆酒宴，让刘姥姥讲一些乡下的奇闻趣事。刘姥姥则信口开合讲一个茗玉小姐17岁死后成仙，地方人们为她建庙。宝玉听了想寻根究底弄个明白，打发家人茗烟去村上核实
现代字典
康熙字典
根究根究：[gēnjiū] 寻根穷究，追问到底。根究真相。华大妈看他儿子和别人的坟……便觉得心里忽然感到一种不足和空虚，不愿意根究。――鲁迅《药》。
寻寻：xún 1、<量>古代长度单位，八尺为一寻。刘禹锡《西塞山怀古》：『千寻铁琐沉江底，一片降幡出石头。』2、<动>寻找。《归去来兮辞》：『既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。』3、<动>探求。《与陈伯之书》：『寻君去就之际，非有他故。』4、<动>顺着。《桃花源记》：『寻向所志，遂迷，不复得路。』5、<副>随即；不久。《桃花源记》：『南阳刘子骥，高尚士也；闻之，欣然规往。未果，寻病终。』[寻常] （1）八尺一寻，两寻一常。古代常用的长度单位。（2）平常。[寻思] 思索。
根根：gēn 1、<名>树木的根。《谏太宗十思疏》：『臣闻求木之长者，必固其根本。』《促织》：『见有虫伏棘根。』2、<名>泛指杆物的根。《孔雀东南飞》：『指如削葱根，口如含朱丹。』《七步诗》：『本是同根生，相煎何太急？』《采草药》：『大率用根者，若有宿根，须取无茎叶时采。』[又] <动>植根；扎根。《孟子·尽心上》：『君子所性，仁义礼智根于心。』3、<名>物体的下部、底部。庚信《明月山铭》：『风生石洞，云出山根。』4、<名>事物的根源、本源。《[般涉调] 哨遍·高祖还乡》：『把你两家儿根脚从头数。』《促织》：『业根，死期至矣！』[又] <动>穷究；追究。皮日休《十原系述》：『根古人之终义。』5、<动>杜绝；根除。《管子·君臣》：『审知祸福之所生，是故慎小事微，违非索辨以根之。』6、<副>彻底；根本地。苏舜钦《诣匦疏》：『令诸郡守宰根索其名而藉奏之。』7、<量>用天条形物。《水经注·沁水》：『庙侧有攒柏数百根。』[根索] 彻底搜索。
究究：jiū 1、<动>推究；探求。《原毁》：『即其新不究其旧。』《报任安书》：『亦欲以究天人之际，通古今之变。』2、<动>到头；到底；到达尽头。《韩非子·难一》：『有擅主之臣，则君令不下究。』3、<形>完全；彻底。《察变》：『憔悴孤虚，旋生旋灭；菀枯顷刻，莫可究陈。』4、<副>终究；究竟。龚自珍《己亥杂诗》：『万马齐喑究可哀。』
底底：dǐ 1、<名>底部；底面。《小石潭记》：『全石以为底。』2、<名>里面；下面。白居易《琵琶行》：『间关莺语花底当滑，幽咽泉流冰下难。』3、<名>原稿；草稿。如『底本』。4、<名>末尾；尽头。如『年底』。5、<动>到；到达。《列子·天瑞》：『底春披裘。』6、<动>停滞。柳宗元《天说》：『人之血气败逆壅底。』7、<代>何；什么。《乐府诗集·秋歌》：『寒衣尚未了，郎唤侬底为？』8、<助>相当于『的』。
寻寻：《寅集上·寸字部》《唐韵》徐林切《集韵》《韵会》《正韵》徐心切，□音浔。《说文》绎理也，本作□，从工口，从又寸。工口，乱也。又寸，分理之也。彡声。《增韵》求也。《前汉·黄霸传》语次寻绎。〈注〉抽引而出也。又度名。《周礼·地官·媒氏注》八尺曰寻，倍寻曰常。《小尔雅》四尺谓之仞，倍仞谓之寻。《孟子》枉尺而直寻，宜若可为也。又仍也，继也。《左传·昭元年》日寻干戈，以相征讨。《古语》毫末不扎，将寻斧柯。又俄也。《晋羊祜让开府表》以身误陛下辱高位，倾覆亦寻而至。又用也。《左传·僖五年》将寻师焉。〈注〉寻，用也。又侵寻，犹浸淫也。《前汉·武帝纪》巡郡县，侵寻太山矣。又借作温燖。《左传·哀十二年》吴使人请寻盟。子贡曰：若可寻也，亦可寒也。〈注〉寻，重也，温也，前盟巳寒，更温之使热。与燖义同。又长也。《扬子·方言》自关以西，秦晋梁益间，凡物长谓之寻。又俗谓庸常为寻常。又姓。晋寻会，唐刘黑闼将寻相。《韵会》毛氏曰：从口。俗从几作□，非。□。
根根：《辰集中·木字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□古痕切，音跟。《说文》木株也。《左传·隐六年》农夫之去草，绝其本根，勿使能殖。又《广韵》根，柢也。《老子·道德经》重为轻根。《管子·地形篇》地者，万物之本原，诸生之根菀。又《博雅》始也。又天根星也。《周语》天根见而水涸。注亢氐之间。又金根，车名。《后汉·舆服志》天子车金根。又门之铺首铜锾曰仓琅根。《前汉·五行志》木门仓琅根。又竹根，杯名。《晋庾信报惠酒诗》山杯捧竹根。又云根，山名。《宋孝武登作乐山诗》积水溺云根。又姓。《姓苑》周人根牟子，善着书。又叶经天切，音坚。《三略军谶》侵侮下民，国内譁諠。臣蔽不言，是谓乱根。考证：（勿使能植。）谨照左传原文植改殖。（天根，氐星也。《左传·桓十四年》天根见而水涸。）谨左传无天根见而水涸之语，查系周语。今据改天根星也。周语天根见而水涸。注亢氐之间。（《前汉·五行志》木名仓琅根。）谨照原文名改门。
究究：《午集下·穴字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□居又切，音救。极也。《易·说卦》其究为健。又推寻也。《诗·小雅》是究是图。又谋也。《诗·大雅》惟此四国，爰究爰度。〈注〉究度，皆谋也。《尔雅·释诂》究，谋也。又竟也。《前汉·鼂错传》盛德不及究于天下。《师古注》竟也。又深也，穷尽也。《孟子·疏解》究而言之，不敢以当达者。《尔雅·释言》究，穷也。又怀恶不相亲比之貌。《诗·唐风》自我人究究。《尔雅·释训》究究，恶也。〈注〉相憎恶也。又《广雅》究，窟也。又《援神契》士之孝曰究。又《竺芝扶南记》山溪濑中谓之究。《水经注》鬰水自九德浦，迳越裳究，九德究，南陵究。又南蛮别号。《后汉·南蛮传》日南徼外蛮□究不事人邑豪，献生犀白雉。〈注〉究不事人，蛮□别号。又叶音既。《宋玉·神女赋》茂矣美矣，诸好备矣。盛矣丽矣，难测究矣。又叶车御切。《宋玉·神女赋》礼不遑讫，辞不及究。愿假须臾，神女称遽。回肠伤气，颠倒失据。
底底：《寅集下·广字部》《唐韵》都礼切《集韵》《韵会》《正韵》典礼切，□音邸。《说文》山居也。又《说文》下也。又《玉篇》止也。《尔雅·释诂》底，待也。〈注〉止也。〈疏〉底者，在物之下，是亦止也。又《玉篇》滞也。《左传·昭元年》勿使有所壅闭湫底。〈注〉底，滞也。《晋语》戾久将底，底箸滞淫。又《增韵》器臀也。《诗·大雅》于橐[音tuó]于囊。〈笺〉无底曰橐[音tuó]。有底曰囊。又文书槀曰底。《春明退朝录》公家文书稿，中书谓之草，枢密院谓之底，三司谓之检。秘府有梁朝宣底二卷，即贞明中崇政院书也。又凡供役使者曰小底。《晋公谈录》皇城使刘承规，在太祖朝为黄门小底。又设疑之辞。《匡谬正俗》俗谓何物为底。此本言何等物，后省何，直云等物耳。应璩诗云：用等谓才学，言用何等才学也。去何言等，其言已旧，今人不详根本，乃作底字，非也。唐人诗多用底字。《杜甫·寄王陶二少尹诗》文章差底病。《韩愈·曲江寄白舍人诗》有底忙时不肯来。又与厎通。《韵会》厎，通作底。《诗·小雅》靡所底止。〈传〉底，至也。又与砥通。《前汉·枚乗[音chéng]传》磨砻底厉。〈注〉底，柔石也。又叶都木切，音啄。《郭璞·东海外大壑赞》写溢洞穴，暵昏龙烛。爰有天壑，号为无底。
