殷天动地

基本信息

成语拼音：yīn tiān dòng dì
成语简拼：YTDD
常用程度：生僻成语
成语繁体：殷天動地

成语解释

殷：震动。震天动地，形容声音很大。

成语用法

作谓语、定语；指惊天动地

近义词

[同]惊天动地、殷天震地

成语示例

（1）《汉书·卷五七上·司马相如传》引汉·司马相如〈天子游猎赋〉：『江河为阹，泰山为橹，车骑雷起，殷天动地。』

成语造句

（1）尺八中学的寿老师在黑板上写上了成语“殷天动地”。

（2）打开笔记本，第二页赫然是“殷天动地”几个大字。

（3）方方不会写成语“殷天动地”的最后一个字。

（4）珉珉写不出成语“殷天动地”的拼音。

（5）寿大爷给小猫咪和小豆丁讲述了“殷天动地”的成语典故。

成语出处

汉·司马相如《上林赋》：『车骑雷起，殷天动地。』

• 现代字典

  康熙字典

  殷

  殷：yīn 1、<形>众多。《诗经·郑风·溱洧》：『士与女殷其盈矣。』2、<形>富裕。《隆中对》：『民殷国富而不知存恤。』3、<形>情意深厚。《报刘一丈书》：『书中情意甚殷。』yān<名>红黑色。《左传·成公二年》：『左轮朱殷。』[又] <名使动>使……殷。《观巴黎油画记》：『而军士之折臂断足，血流殷地，偃仰僵仆者，令人目不忍睹。』yǐn<动>震动。《梦游天姥吟留别》：『熊咆龙吟殷岩泉。』[殷富] 富足；丰裕。[殷鉴] 可作借鉴的前事。[殷勤] 深厚的情意。情意深厚。[殷实] 富足；充实。[殷殷] （1）忧伤的样子。（2）众多的样子。（3）盛大的样子。（4）恳切的样子。[殷忧] 深深的忧虑。

  天

  天：tiān 1、<名>天空。《兰亭集序》：『是日也，天朗气清，惠风和畅。』《秋声赋》：『其容清明，天高日晶。』《敕勒歌》：『天似穹庐，笼盖四野。』2、<名>天气；气候。《卖炭翁》：『可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。』3、<名>自然；本性。《庖丁解牛》：『依乎天理，批大郤，导大窾。』4、<名>古代人们想像中万事万物的主宰者。《殽之战》：『秦违蹇叔而以贪勤民，天奉我也。』《子鱼论战》：『隘而不列，天赞我也。』《垓下之战》：『此天亡我也，非战之罪也。』5、<名>人们赖以生存的人物。《史记·郦食其列传》：『王者以民人为天，而民人以食为天。』[天道] （1）自然规律。（2）天气。[天府] 自然条件优越，物产丰富，地势险要的地方。[天光] 日光。天空的景象。[天理] （1）自然规律。（2）天然的组织结构。（3）宋代理学家称封建伦理道德。（4）上天主持的公道。[天伦] 天然伦次，指兄弟。后来泛指父子等天然的亲属关系。[天年] 自然寿命。[天书] （1）帝王的诏敕。（2）道家称元始天尊写的书。（3）比喻难认、难懂的书和文字。[天作之合] 天生的配偶。原指周文王娶大姒是天所配合，后来多用作祝颂婚姻美满之词。也用来表示关系密切、特殊。

  动

  动：dòng 1、<动>活动；行动；运行等。《小石潭记》：『影布石上，佁然不动。』《冯婉贞》：『寨中人蜷伏不少动。』2、<动>触动；感动；惊动。《生于忧患，死于安乐》：『所以动心忍性，曾益其所不能。』《石钟山记》：『余方心动欲还。』3、<动>扰动。《三国志·诸葛亮传评》：『然连年动众。未能成功。』4、<名>动物。陶渊明《饮酒》：『日人群动息。』《察今》：『知动植庶品，率皆递有变迁。』5、<副>动不动；常常。《赤壁之战》：『动以朝廷为辞。』6、<副>不知不觉。高适《别杨山人》：『不到嵩山动十年。』[动容] 脸上显露出受感动的表情。

  地

  地：dì 1、<名>大地；地面。《赤壁赋》：『寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。』2、<名>土地；田地。《捕蛇者说》：『殚其地之出，竭其庐之人。』3、<名>领土；地域。《邹忌讽齐王纳谏》：『今齐地方千里，百二十城。』4、<名>处所；地方。《琵琶行》：『浔阳地僻无音乐。』王羲之《兰亭集序》：『此地有崇山峻岭，茂林修竹。』5、<名>处境；境地。《史记·李斯列传》：『久处卑贱之位，困苦之地。』6、<名>路程。《红楼梦》：『那轿夫抬进去。走了一射之地。』（一射之地：即一箭之地，约一百五十步。）7、<名>底子。《林黛玉进贾府》：『抬头迎面先看见一个赤金九龙青地大匾。』8、<助>表示前面的词或短语状语。杜甫《陪柏中丞观宴将士》：『几时束翠节，特地引红妆。』冯梦龙《灌园叟晚逢仙女》：『忽地起一阵大风。』[地镜] （1）地面的积水。（2）传说中的宝镜。

  殷

  殷：《辰集下·殳字部》《唐韵》於身切《集韵》《韵会》於巾切，□音咽。《说文》作乐之盛称殷。《易·豫卦》先王以作乐崇德，殷荐之上帝。又凡盛皆曰殷。《书·洛诰》肇称殷礼，祀于新邑。又《吕□》三后成功，惟殷于民。又《尔雅·释言》殷，中也，正也。《书·尧典》日中星鸟，以殷仲春，宵中星虚，以殷仲秋。〈传〉殷，正也，以正春秋之气节。郑□曰：殷，中也。春分，阳之中。秋分，阴之中。又《禹贡》九江孔殷。《正义曰》言甚得地势之中也。又衆[音zhòng]也。《诗·郑风》殷其盈矣。《周礼·天官》陈其殷，置其辅。又《春官·大宗伯》殷见曰同，殷覜曰视。〈传〉〈注〉俱训衆[音zhòng]。又大也。《礼·曾子问》服除而后殷祭。〈疏〉殷，大也。大祭谓之殷祭。《庄子·山木篇》翼殷不逝，目大不覩。〈注〉翼大逝难，目大视希，故不见人。又当也。《史记·天官书》衡殷中州河、济之间。《正义曰》衡，北斗衡也。殷，当也。言斗衡当黄河、济水之间地。又国号。《史记》契始封商，后盘庚迁都殷墟，改号曰殷。《书传》殷，亳之别名，在河南。又姓。《史记·殷本纪》其后分封，以国为姓，有殷氏，北殷氏。又齐人言殷声如衣。今姓有衣者，殷之胄。见《礼记注疏》。又《尔雅·释训》殷殷，忧也。《诗·邶风》忧心殷殷。《释文》殷，於巾切，又音隐。又俗谓周致为殷勤，别作殷。又《集韵》倚谨切《正韵》於谨切，□音隐。雷发声也。《诗·召南》殷其雷，在南山之阳。或从石作磤。又殷殷，盛貌。《史记·苏秦传》輷輷殷殷，若有三军之衆[音zhòng]。《扬雄·羽猎赋》殷殷轸轸。又《集韵》《韵会》□於靳切。音□。《庄子·外物篇》其不殷非天之罪。〈注〉殷，当也，中也。○按当与中皆去声读。又《广韵》《正韵》乌闲切《集韵》於闲切《韵会》幺闲切，□音黫。赤黑色也。《左传·成二年》左轮朱殷。《杜注》血色久则殷。殷，音近烟。今人以赤黑为殷色。《杜甫诗》曾闪朱旗北斗殷。《白居易诗》白珠垂露凝，赤珠滴血殷。俱读黫yān。

  天

  天：《丑集下·大字部》兲《唐韵》《正韵》他前切《集韵》《韵会》他年切，□腆平声。《说文》颠也。至高在上，从一大也。《白虎通》镇也，居高理下，为物镇也。《易·说卦》乾为天。《礼·礼运》天秉阳，垂日星。荀子曰：天无实形，地之上至虚者皆天也。邵子曰：自然之外别无天。《程子遗书》天之苍苍，岂是天之形。视下亦复如是。《张子正蒙》天左旋，处其中者顺之，少迟则反右矣。《朱子·语类》离骚有九天之说，诸家妄解云有九天。据某观之，只是九重。盖天运行有许多重数，里面重数较软，在外则渐硬，想到第九重成硬殻相似，那里转得愈紧矣。○按天形如卵白。细察卵白，其中之絪縕融密处确有七重，第八重白膜稍硬，最后九重便成硬殻。可见朱子体象造化之妙。今西洋历说，天一层缓似一层，此七政退旋，所以有迟速也。又星名。《尔雅·释天》天，根氐也。《周语》天根见而水涸。又古帝号。葛天氏，见《疏仡纪》。又神名。《山海经》形天与帝争神，帝断其首，乃以乳为目，脐为口，操干戚以舞。形一作□。《陶潜诗》□天舞干戚，猛志故常在。或作兽名，非。又地名。《蜀地志》蜀卭僰山后四野，无晴日，曰漏天。《杜甫诗》地近漏天终岁雨。又山名。《九州要记》凉州古武城有天山，黄帝受金液神丹于此。一曰在伊州。〈注〉天山，即祁连山。又天，乐名。钧天广乐，见《史记·赵世家》。又署名。《唐六典》内阁惟秘书阁，宏壮曰木天。今翰林院称木天署。又景天，草名。《陶弘景曰》以盆盛，置屋上，辟火灾。又髡□。《易·暌□》其人天且劓。又姓。汉长社令天高。见《姓苑》。○按先韵，古与真文通，故天字皆从铁因反。考之经史皆然，惟《易》六位时成，时乘六龙以御天，与庚青通耳。《正字通》谓，至尊莫如天，天以下又莫如君父，字音必不可僭易攺叶，所论颇正大。□，武后所造天字，似篆文天。

  动

  动：《子集下·力字部》《唐韵》《正韵》徒摠切《集韵》《韵会》杜孔切，□同上声。《说文》作也。《增韵》动，静之对。《易·坤卦》六二之动，直以方也。《书·说命》虑善以动，动惟厥时。又《广韵》出也。《礼·月令》仲春，蛰虫咸动。又摇也。《庾信·梦入内堂诗》日光钗焰动，窗影镜花摇。又《韵会》《正韵》□徒弄切，同去声。《易·系辞》雷以动之，风以散之。《韵会》凡物自动，则上声。彼不动而我动之，则去声。又《集韵》覩孔切，音董。振动，拜也，以两手相击而拜。今倭人拜以两手相击，盖古之遗法。

  地

  地：《丑集中·土字部》“（古文）埊□埅□嶳《广韵》徒四切《集韵》大计切《韵会》徒二切《正韵》徒利切，□音弟。《说文》元气初分，重浊阴为地，万物所□列也。《白虎通》地者，易也。言养万物怀任交易变化也。《释名》地，底也，其体底下，载万物也。《易·说卦传》坤为地。《内经》岐伯曰：地为人之下，太虚之中。黄帝曰：冯乎。曰：大气举之。《周礼·地官》土训掌道地图，以诏地事，道地慝，以辨地物，而原其生，以诏地求。《博物志》地以名山为辅佐，石为之骨，川为之脉，草木为之毛，土为之肉。又第也，但也。《前汉·丙吉传》西曹地忍之。又叶徒何切，音沱。《屈原·橘颂》闭目自慎，终不失过兮。秉德无私，参天地兮。《扬雄·羽猎赋》鸟不及飞，兽不得过，军惊师骇，刮野埽地。○按吴棫收地入个韵，音隋，则过可如字读，沱隋亦平去间耳。本作坔。考证：（《内经》岐伯曰，地为人之下，太虚之中。黄帝曰，何凭。曰，大气举之。）谨照原文何凭改冯乎。”