基本信息
成语拼音：zhī shēn gū yǐng
成语简拼：ZSGY
感情色彩：中性成语
成语结构：联合式成语
常用程度：一般成语
产生年代：古代成语
成语繁体：隻身孤影
成语解释
只：单独的。指孤单一人。亦作『只影孤形』、『只影单形』。
成语用法
作宾语、定语；用于书面语
近义词
形单影只、只影孤形、只影单形、形影相吊
反义词
成双成对
成语接龙
1、只身孤影→影影绰绰→绰约多姿→姿意妄为→为人说项→项背相望→望影揣情→情投意和→和而不唱→唱沙作米→米已成炊→炊琼爇桂→桂折一枝→枝外生枝→枝辞蔓语→语不投机→机不旋踵→踵武前贤→贤母良妻→妻离子散→散兵游勇→勇猛精进→进退两难→难鸣孤掌→掌上明珠
2、只身孤影→影只形单→单孑独立→立命安身→身当矢石→石心木肠→肠肥脑满→满谷满坑→坑灰未冷→冷暖自知→知白守黑→黑白分明→明珠暗投→投壶电笑→笑里藏刀→刀头燕尾→尾生抱柱→柱小倾大→大梦方醒→醒聩震聋→聋者之歌→歌莺舞燕→燕巢幙上→上窜下跳→跳梁小丑
3、只身孤影→影只形孤→孤雏腐鼠→鼠啮虫穿→穿云裂石→石赤不夺→夺门而出→出言有章→章句小儒→儒雅风流→流落江湖→湖光山色→色丝虀臼→臼杵之交→交臂失之→之死靡二→二心三意→意往神驰→驰魂宕魄→魄散魂飘→飘风过耳→耳闻目睹→睹着知微→微言大谊→谊不容辞
4、只身孤影→影形不离→离本依末→末节细行→行藏用舍→舍短録长→长舌之妇→妇人孺子→子子孙孙→孙康映雪
成语示例
（1）一个十八岁的孩子，只身孤影，流落异乡，在父亲实在不能放心。▼冯玉祥《我的生活》第四章
成语造句
（1）承波哥哥给城万和梅妮介绍了“只身孤影”的成语典故。
（2）单县曙光学校的扶老师在黑板上写上了成语“只身孤影”。
（3）逗逗写不出成语“只身孤影”的拼音。
（4）记事本的第三页上面写着“只身孤影”几个大字。
（5）小国不会写成语“只身孤影”的最后一个字。
成语出处
宋·葛长庚《水龙吟》词：『长念青春易老，尚区区、枯蓬断梗。人间天上，喟然俯仰，只身孤影。』
现代字典
康熙字典
只身只身：[zhīshēn] 孤单一人。只身前往。
只只：zhī 1、<助>用于句未，表示感叹。《诗经·柏舟》：『母也天只！不谅人只！』2、<助>用于句中，无实义。《诗经·樛木》：『乐只君子。』3、<副>仅仅；只有。《林教头风雪山神庙》：『被林冲赶上，后心只一枪。又搠倒了。』这个意义宋代以前多写作『祗』。4、<副>一直。《朝天子·咏喇叭》：『只吹的水尽鹅飞罢。』zhī 1、<量>用于船等。《群英会蒋干中计》：『乃命收拾楼船一只。』2、<形>孤单。《窦娥冤》：『可怜我孤身只影无辛眷。』[注] 『只』和『隻』本是两个字。Zhī音各义项属『只』，zhī音各义项属『隻』。现在『隻』简化为『只』。[只今] 如今；而今。
身身：shēn 1、<名>人或动物的躯干。《国殇》：『首身离兮心不惩。』2、<名>整个身躯。《狼》：『身已半入，止露尻尾。』3、<名>自身；本身；自己。《师说》：『于其身也，则耻师焉。』4、<副>亲自。《隆中对》：『将军身率益州之众出于秦川。』5、<名>一生；生命。《陟江》：『固将重昏而终身。』《五人墓碑记》：『一旦抵罪，或脱身以逃。』6、<名>同『娠』，身孕。《与妻书》：『且以汝之有身也，更恐不胜悲。』
孤孤：gū 1、<名>幼年丧父的孩子。《祭十二郎文》：『今吾使建中祭汝，吊汝之孤与汝之乳母。』2、<形>孤独；单独。《归去来兮辞》：『景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。』《陈情表》：『祖母刘悯臣孤弱。』3、<名>封建时代王侯对自己的谦称。《殽之战》：『孤违蹇叔，以辱二三子。』《赤壁之战》：『诸人持议，甚失孤望。』4、<动>辜负。《汉书·袁敞书》：『臣孤恩负义。』
影影：yǐng 1、<名>影子。《江水》：『素湍绿潭，回清倒影。』2、<名>身影。《项脊轩志》：『吾儿，久不见若影。』3、<名>日光。《项脊轩志》：『日影返照，室始洞然。』4、<动>隐藏。《智取生辰纲》：『只见对面松林里影着一个人。
只只：《丑集上·口字部》《唐韵》《正韵》诸氏切《集韵》《韵会》掌氏切，□音纸。《说文》语已词也。《诗·鄘风》母也天只，不谅人只。《左传·襄二十七年》诸侯归晋之德只。又《诗·王风》其乐只且。〈笺〉言其自乐此而已。又《小雅》乐只君子。〈笺〉只之言是也。又姓。《正字通》明有只好仁。又《广韵》《集韵》章移切《韵会》支移切，□音支。《广韵》专辞。又《五音集韵》之日切，音质。本之尔切，无质音，今读若质，俗音新增。又《韵会小补》章忍切，音轸，引集韵云：只通作轵，庄子大宗师，而奚来为轵。○按《集韵》轵注，□无只通作轵之明文，虽字义相同，实非一字，《韵会》小补非。又《杨氏转注古音》引《楚辞》大招，白日昭只。只读作馨，语余声。本作□，省作只。○按□、只二字，诸韵书皆分载，音切各别，只□无馨音，杨氏说非。《集韵》亦作□。
身身：《酉集中·身字部》《唐韵》失人切《集韵》《韵会》《正韵》升人切，□音申。《说文》躬也，象人之身。《尔雅·释诂》我也。〈疏〉身，自谓也。《释名》身，伸也。可屈伸也。《广韵》亲也。《九经韵览》躯也。总括百骸曰身。《易·艮卦》艮其身。又《系辞》近取诸身。《书·伊训》检身若不及。《孝经·开宗明义章》身体发肤，受之父母。又《诗·大雅》大任有身。〈传〉身，重也。〈笺〉重为怀孕也。〈疏〉以身中复有一身，故言重。又告身。《唐书·选举志》拟奏受皆给以符，谓之告身。又《史记·西南夷传》身毒国。〈注〉索隐曰：身音捐。又《韵补》叶尸连切。《杨方·合欢诗》我情与子合，亦如影追身。寝共织成被，絮用同功绵。
孤孤：《寅集上·子字部》《唐韵》古乎切《集韵》《韵会》《正韵》攻乎切，□音姑。《说文》无父也。《释名》孤，顾也，顾望无所瞻见也。《礼·曲礼》君子已孤不更名。又穷民之一曰孤。《礼·月令》养幼少，存诸孤。又王侯谦称。《礼·玉藻》凡自称小国之君曰孤。《曲礼》诸侯与民言，自称曰寡人。其在凶服，曰适子孤。又官名，三公之次也。《书·周官》立少师，少傅，少保，曰三孤，贰公弘化。〈注〉三孤，虽三公之副贰，非其官属，故曰孤。又凡孑处亦曰孤。《礼·学记》独学而无友，则孤陋而寡闻。又《玉篇》特也。《书·禹贡》峄阳孤桐。〈注〉特生之桐也。又《集韵》负也。《李陵·答苏武书》陵虽孤恩，汉亦负德。《毛曰》凡孤负之孤，当作孤。俗作辜，非。又独孤，复姓。《徐铉曰》于文子瓜为孤，瓜声也。子不见父，则泣呱呱也。会意。
影影：《寅集下·彡字部》《广韵》《集韵》《正韵》於丙切《韵会》於景切，□英上声。《广韵》形影。《集韵》物之阴影也。《书·大禹谟》惠迪吉，从逆凶，惟影响。〈传〉若影之随形，响之应声。《列子·天道篇》形动不生形而生影。《颜氏家训》《书·大禹谟》曰：惟影响。《周礼·地官·大司徒》土圭测影，《孟子》曰图影失形，《庄子·齐物论》云罔两问影，如此等尤当为光景之景。凡阴景者，因光而生，故即谓为景。《淮南子·天文训》呼为景柱。《广雅》晷柱，挂景。□是也。至晋世《葛洪·字苑》始加彡为影，音於景反。而世间辄治《尚书》《周礼》《庄》《孟》从葛洪字，甚为失矣。《六书正伪》影者，光景之类合。通用景，非。毛发藻饰之事不当从彡，今槩从影。又漏影，刀名。《古今注》汉文帝有百链青犊漏影三刀。又蹑影，马名。《博物志》蹑影，秦良马。又木名。《花木志》瀛州有木，日中视之，一叶百影。又仄影，扇名。《事物纪原》周昭王时，修涂国献丹鹤，以翅为扇。一曰条融。一曰仄影。又叶倚两切，音养。《道藏歌》解散七□祖，更法无中影。七化反自然，帝一同□响。《集韵》或书作□。
