基本信息
成语拼音：cháng yī bù bài
成语简拼：CYBB
感情色彩：中性成语
成语结构：联合式成语
常用程度：生僻成语
产生年代：古代成语
成语繁体：長揖不拜
成语英文：make a deep bow but refuse to kneel down
成语解释
揖、拜：旧时的拱手、磕头礼。对长者或尊者只弯腰行拱手礼，不跪拜磕头。旧时指相见时态度不恭，为人高傲。
成语用法
作谓语、宾语；用于相见时
近义词
不卑不亢
成语接龙
1、长揖不拜→拜赐之师→师老兵破→破国亡家→家至人说→说古谈今→今来古往→往古来今→今雨新知→知止不殆→殆无孑遗→遗世越俗→俗下文字→字斟句酌→酌盈注虚→虚美隐恶→恶贯满盈→盈则必亏→亏心短行→行住坐卧→卧不安枕→枕戈寝甲→甲第连天→天女散花→花团锦簇→簇锦团花→花言巧语→语笑喧哗→哗众取宠→宠柳娇花→花街柳市→市道之交→交口同声→声张势厉→厉精更始→始终如一→一蹴而成→成佛作祖→祖宗法度→度日如年→年复一年→年经国纬→纬地经天→天付良缘→缘木希鱼→鱼溃鸟离→离经辨志→志坚行苦→苦尽甜来→来情去意→意望已过→过街老鼠→鼠肝虫臂→臂有四肘→肘行膝步→步步莲花→花香鸟语→语四言三→三十六行→行不胜衣→衣香髻影→影只形单→单文孤证→证据确凿→凿壁偷光→光华夺目→目中无人→人心惟危→危如朝露→露影藏形→形形色色→色胆迷天→天公地道→道不举遗→遗世忘累→累卵之危→危于累卵→卵与石斗→斗媚争妍→妍蚩好恶
2、长揖不拜→拜赐之师→师心自用→用智铺谋→谋臣武将→将功折罪→罪孽深重→重三叠四→四纷五落→落井投石→石赤不夺→夺人所好→好声好气→气踰霄汉→汉官威仪→仪态万方→方凿圆枘→枘圆凿方→方面大耳→耳闻目击→击钵催诗→诗以言志→志足意满→满面春风→风清月朗
3、长揖不拜→拜倒辕门→门当户对→对症之药→药笼中物→物以羣分→分崩离析→析珪判野→野人奏曝→曝骨履肠→肠肥脑满→满腹经纶→纶巾羽扇→扇枕温被→被赭贯木→木已成舟→舟水之喻→喻之以理→理不忘乱→乱世凶年→年深岁久→久闻大名→名卿钜公→公尔忘私→私情密语
成语示例
（1）王趋见，未至，使者三四往。及见，长揖不拜。●明·宋廉《尊卢沙》
（2）…才士，不好轻慢，请到后堂相见。卢柟见了陆公，长揖不拜。陆公暗以为奇，也还了一礼，遂教左右看坐。——明·冯梦龙《醒世恒言》
（3）…出狱，此是再生恩人，就磕穿头，也是该的，他却长揖不拜。若论别官府见如此无礼，心上定然不乐了。那陆公毫…——明·冯梦龙《醒世恒言》
（4）…得圣旨，只得随使者取路到洛阳帝都，遇见天子，长揖不拜，满朝文武失色，明宗全不嗔怪。御手相搀，锦墩赐坐…——明·冯梦龙《喻世明言》
成语造句
（1）本子的第二页写着“长揖不拜”几个大字。
（2）金河中学的台老师在黑板上写上了成语“长揖不拜”。
（3）台哥哥给谨裳和璎凰讲解了“长揖不拜”的历史故事。
（4）小晨写不出成语“长揖不拜”的拼音。
（5）小磊不会写成语“长揖不拜”的最后一个字。
（6）引至殿前，张仪长揖不拜。
（7）少顷，内侍引着文天祥来到阶下，文天祥长揖不拜。
（8）王趋见，未至，使者三四往。及见，长揖不拜。见明·宋廉《尊卢沙》。
（9）美少年也意识到了这个问题，他这镜子可不是普通的镜子，只有长揖不拜。
（10）见魏右仆射周惠达，长揖不拜，自述孤苦，涕泪交集，惠达为之陨涕叹息者久之。
（11）操闻报后，未免愤怒；但因衡素有才名，不便加刃，惟遣兵吏迫衡入府，衡无可再辞，昂然趋至，长揖不拜。
（12）使者络绎不绝，先生违不得圣旨，只得随使者取路到洛阳帝都，遇见天子，长揖不拜，满朝文武失色，明宗全不嗔怪。
成语出处
《史记·高祖本纪》：『沛公方倨床，使两女子洗足。郦生长揖不拜。』
现代字典
康熙字典
长揖长揖：[chángyī] 旧时拱手高举继而落下的一种敬礼。
长长：cháng 1、<形>长，与『短』相对。《劝学》：『登高而招，臂非加长也，而见者远。』《谏太宗十思疏》：『斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。』2、<形>高；高大。《公输》：『荆有长松文梓楩楠豫章，宋无长木。』3、<形>长久；久远。《庄子·秋水》：『吾长见笑于大方之家。』《石壕吏》：『存者且偷生，死者长已矣。』4、<形>广；广阔。《柳毅传》：『长天茫茫，信耗莫通。』《岳阳楼记》：『而或长烟一空，皓月千里。』5、<动>擅长。《冯婉贞》：『莫如以吾所长攻敌所短。』6、<副>经常。王安石《书湖阴先生壁》：『茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。』zhǎng 1、<动>生长。《采草药》：『用叶者取叶初长足时。』[又] <动使动>使……生长；扶养；抚育。晃错《论贵粟疏》：『养孤长幼在其中。』2、<动>增长；滋长。《赤壁赋》：『盈虚者如彼，而卒莫消长也。』《论积贮疏》：『淫侈之俗日日以长，是天下之大贼也。』3、<形>年纪大；辈分高。《师说》：『是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。』4、<形>排行第一。《屈原列传》：『长子顷襄王立，以其北子兰为令尹。』5、<名>兄；哥哥。常『兄长』、『长兄』连用。《木兰诗》：『阿爷无大儿，木兰无长兄。』6、<名>首领；头领。《陈涉世家》：『陈涉、吴广皆次当行，为屯长。』[又] 做……首领；当头领。《记王忠肃公翱事》：『而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。』[长才] 高才，英才。[长跪] 直身而跪。古人席地而坐，坐时两膝据地以臀部著足跟。跪则伸直腰股，以示庄重。《后汉书·李善传》：『有事则长请白，然后行之。』[长世] 绵续久存。[长亭] 秦汉时十里修亭，谓之长亭，供往来的人休憩。也是送别的地方。柳永《雨霖铃》：『寒蝉凄切，对长晚，骤雨初歇。』[长君] 1.古称年长之君主。2.称别人长兄。[长吏] 1.吏秩之尊者。2.泛指上级官长。白居易《赠友》诗之四：『长久于政，然后风教敦。』[长者] 1.年纪大，辈分高的人。2.性行谨厚、有德望的人。《史记·魏公子列传》：『市人皆以赢为小人，而以公子为长，能下士也。』
揖揖：yī <动>拱手行礼。《战国策·秦策三》：『蔡泽入，则揖应侯。』
不不：bú 1、<副>不，表一般否定。2、<副>没有，表存在的否定。《毛遂自荐》：『今日出而从，日中不决，何也？』3、<副>不是，表否定判断。《卖柑者言》：『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》：『秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》：『不者，若属皆为所虏。』《师说》：『或师焉，或不焉。』[不齿] 齿，并列，并排。不与并列，不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才；不会巧言善说。《论语·公冶长》：『雍也仁而不。』2.无才，自谦之词。《史记·孝文本纪》：『寡人不，不足以称宗庙。』
拜拜：bài 1、<动>古代表示恭敬的礼节。两手合于掌于胸前，头低到挨着手，后世指下跪叩头。《陈情表》：『臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。』《鸿门宴》：『哙拜谢，起，立而饮之。』[又] 拜见；谒见。《孔雀东南飞》：『上堂拜阿母。』2、<动>授给官职。《廉颇蔺相如列传》：『又以相如功大，拜为上卿。』3、<动>接受任命。《指南录后序》：『于是辞相印不拜。』[拜首] 跪下拱手及地，头俯在手上的一种礼节。
长长：《戌集上·长字部》（古文）镸《唐韵》《集韵》直良切《正韵》仲良切，□音场。《增韵》短之对也。《孟子》今交九尺四寸以长。《前汉·田横传》尺有所短，寸有所长。又久也。《诗·商颂》濬哲维商，长发其祥。〈笺〉长，犹久也。《老子·道德经》天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。又远也。《诗·鲁颂》顺彼长道，屈此羣丑。〈笺〉长，远也。《古诗》道路阻且长。又常也。《陶潜·归去来辞》门虽设而长关。《李商隐诗》风云长为护储胥。又大也。《世说新语补》愿乗[音chéng]长风，破万里浪。又善也。《晋书·乐广传》论人必先称其所长。《唐书·韩琬传》文艺优长。又《博雅》长，挟也。又《吴语》孤敢不顺从君命，长弟许诺。〈注〉长弟，犹云先后也。又星名。《博雅》太白谓之长庚。《诗·小雅》东有启明，西有长庚。〈传〉日旦出，谓明星为启明。日既入，谓明星为长庚。又宫名。《班固·西都赋》北弥明光而亘长乐。《谢朓·怨情诗》掖庭聘绝国，长门失欢宴。〈注〉长门，汉□皇后所居。又地名。《玉海》长安，本关中地，西汉建都于此，后因谓天子所都为长安。又山名。《说林》公见东阳长山，曰：何其坦迤。《金史·礼志》有司言，长白山在兴王之地，礼合尊崇。又国名。《山海经》有盐长之国。又兽名。《山海经》有兽焉，其状如禺，而四耳，其名长右。又草名。《尔雅·释草》长楚，铫芅。〈疏〉长楚，一名铫芅。又姓。《左传·僖二十八年》甯子先长牂守门。〈注〉长牂，卫大夫。又仲长，复姓。又长乗[音chéng]，神名。《山海经·郭璞赞》九德之气，是生长乗[音chéng]。人状犳尾，其神则凝。妙物自潜，世无得称。又《韵会》《正韵》□展两切，音掌。孟也。《易·乾卦》元者，善之长也。〈疏〉元为施生之宗，故言元者善之长也。《战国策》君长齐奚以薛为。〈注〉长，雄长之长。又齿高也。《书·伊训》立爱惟亲，立敬惟长。《礼·曲礼》年长以倍，则父事之。十年以长，则兄事之。五年以长，则肩随之。又位高也。《书·益稷》外薄四海，咸建五长。〈传〉言至海诸侯五国，立贤者一人为方伯，谓之五长，以相统治。《释文》五长，衆[音zhòng]官之长。又《周礼·天官·大宰》乃施则于都鄙，而建其长。〈注〉长谓公卿大夫，王子弟之食采邑者。又进也。《易·泰卦》君子道长，小人道消也。又生长也。《孟子》苟得其养，无物不长。又长养之也。《前汉·董仲舒传》阳常居大夏，而以生育养长为事。又《诗·大雅》克明克类，克长克君。〈笺〉敎诲不倦曰长。又官名。《左传·襄十一年》秦庶长鲍庶长武帅师伐晋，以救郑。〈注〉庶长，秦爵也。又县名。《左传·襄十八年》夏，晋人执卫行人石买于长子。〈注〉长子县，属上党郡。又《集韵》《韵会》《正韵》□直亮切，音仗。《集韵》度长短曰长。又《集韵》余也。《正韵》多也，宂也，剩也。《论语》长一身有半。《世说新语》平生无长物。《陆机·文赋》故无取乎宂长。又《正韵》知亮切，音障。增盛也。《韩愈诗》得时方长王。考证：（《杜甫诗》风云长为护储胥。）谨按筹笔驿诗为李商隐作。杜甫改李商隐。（《周礼·大冢宰》乃施则于都鄙，而建其长。）谨照原书大冢宰改大宰。
揖揖：《卯集中·手字部》《唐韵》伊入切《集韵》《韵会》《正韵》一入切，□音挹。《说文》手着胷曰揖。《六书故》拱手上下左右之以相礼也。《仪礼·乡饮酒礼宾厌介注》推手曰揖，引手曰厌。《诗诂》上手当曰厌，谓手厌於胷，引手当曰揖，下手曰拜。《周礼·秋官·司仪》土揖庶姓。时揖异姓。天揖同姓。〈注〉土揖，推手小下之也。时揖，平推手也。天揖，推手小举之也。《前汉·高帝纪》郦生不拜长揖。〈注〉长揖者，手自上而极下。又《说文》攘也。◎按攘同让。增韵，逊也。前汉王莽传，揖大福之恩。注：揖谓让而不当也。又进也。《礼·玉藻》进则揖之，退则扬之。〈注〉揖之谓小俯也。扬之谓小仰也。又三揖，卿大夫士也。《左传·哀二年》三揖在下。又《集韵》乙及切，音邑。与挹同。《王禹偁·竹楼记》远吞山光，平揖江濑。又侧立切，音戢。聚也。《诗·周南》螽斯羽揖揖兮。又《集韵》即入切《正韵》賫入切，□音湒。义同。又《集韵》籍入切，音集。义同。又成也。又与辑通。《史记·秦始皇纪》普天之下，抟心揖志。《前汉·郊祀志》揖五瑞。〈注〉合也。又乙冀切，音懿。与撎同本作揖。考证：（《史记·秦始皇纪》普天之下，博心揖志。）谨照原文 博心改抟心。
不不：《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切，补入声。不然也，不可也，未也。《礼·曾子问》葬引至于堩，日有食之，则有变乎，且不乎。又《周礼·夏官》服不氏，掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切，音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔，不下来也。从一，一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切，□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切，□音浮。夫不，□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云：今小鸠也。一名□鸠，幽州人或谓鷱鴡，梁宋间谓之隹，扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去，当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云：不姓之不，转注古音，音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者，鄂也。不当作柎。郑樵曰：不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注，山名，在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌，齐师败绩。逐之，三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经，不，与诗鄂不之不同。李白诗：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜，非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷，还可共载不。罗敷前致辞，使君亦何愚。使君自有妇，罗敷自有夫。〇按愚当读若吾，疑模切，与敷不夫叶。敷不夫本同模韵，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承，犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切，音彼。《荀子·赋篇》□然易知，而致有理者与。君子所敬，而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者，方音各殊，或读逋入声，或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切，今北方读如帮铺切，虽入声转平，其义则一也。考证：（《礼·曾子问》葬引至于堩，日日有食之，）谨照原文省下日字。（《荀子·赋论篇》）谨照原书省论字。（〈注〉谓小人所鄙也。）谨按原文无此注，改为所不谓小人所鄙也。
拜拜：《卯集中·手字部》《唐韵》博怪切《集韵》《韵会》《正韵》布怪切，□摆去声。□字重文。《说文》杨雄说，拜，从两手下也。《礼·郊特牲》拜，服也，稽首服之甚也。〈疏〉拜者，是服顺也。《周礼·春官·大祝辨九□注》稽首，头至地也。顿首，头叩地也。空首，头至手，所谓拜手也。吉拜，拜而后稽颡。凶拜，稽颡而后拜。奇读为奇偶之奇，谓一拜也。褒读为报，再拜是也。肃拜但俯下手，今时撎是也。振动，战栗变动之拜也。《诗诂》一，稽首，谓下首至地稽留乃起。二，顿首，谓下手置首於地即起。三，空首，谓下手首不至地。四，振动，谓恐悚迫蹙而下手。五，吉拜，谓雍容而下手。七，奇拜，谓礼□不再拜也。八，褒拜，谓答拜也。九，肃拜，谓直身肃容而微下手，如今妇人拜也。又膜拜，举两手伏地而拜也。《□天子传》膜拜而受。又《荀子·大略篇》平衡曰拜。〈注〉谓磬折，头与腰平。又朝廷授官曰拜。《史记·淮阴侯传》至拜大将，乃信也。《后汉·左雄传》拜除如流，缺动百数。又屈也。《诗·召南》蔽芾甘棠，勿翦勿拜。《诗诂》攀下其枝，如人之拜也。又草名。《尔雅·释草》拜蔏藋。〈注〉疑即商陆。本作□。《六书正伪》又作□。
