基本信息
成语拼音：yuán mù xī yú
成语简拼：YMXY
常用程度：生僻成语
成语繁体：緣木希魚
成语解释
缘木：爬树。爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头，不可能达到目的。同『缘木求鱼』。
成语用法
作谓语、宾语；指方法不对头
近义词
[同]缘木求鱼
成语接龙
1、缘木希鱼→鱼帛狐声→声誉十倍→倍道兼进→进善惩恶→恶迹昭著→著作等身→身不遇时→时移势迁→迁延日月→月白风清→清净无为→为虺弗摧→摧坚获丑→丑态百出→出言不逊→逊志时敏→敏而好学→学贯中西→西邻责言→言近意远→远垂不朽→朽木粪土→土阶茅屋→屋如七星
2、缘木希鱼→鱼沉雁杳→杳无消息→息息相关→关山阻隔→隔年皇历→历历可数→数见不鲜→鲜蹦活跳→跳丸日月→月白风清→清风亮节→节上生枝→枝叶相持→持之以恒→恒河一沙→沙鸥翔集→集思广益→益国利民→民穷财尽→尽欢而散→散伤丑害→害人不浅→浅尝辄止→止戈兴仁
3、缘木希鱼→鱼釜尘甑→甑尘釜鱼→鱼贯雁行→行号卧泣→泣下沾襟→襟怀洒落→落英缤纷→纷红骇绿→绿水青山→山高水低→低唱浅酌→酌古御今→今来古往→往返徒劳→劳民动众→众难羣疑→疑鬼疑神→神龙见首→首屈一指→指天画地→地狱变相→相时度力→力屈计穷→穷兵极武
4、缘木希鱼→鱼贯而入→入室升堂→堂堂正正→正中己怀→怀瑾握瑜→瑜不揜瑕→瑕不揜瑜→瑜不掩瑕→瑕瑜互见→见智见仁→仁浆义粟→粟陈贯朽→朽条腐索→索隐行怪→怪雨盲风→风行电击→击中要害→害羣之马→马仰人翻→翻空出奇→奇谈怪论→论辩风生→生死醉梦→梦笔生花
5、缘木希鱼→鱼笺雁书→书声朗朗→朗月清风→风急浪高→高高在上→上当学乖→乖僻邪谬→谬采虚誉→誉不绝口→口似悬河→河溓海夷→夷然自若→若涉渊冰→冰销叶散→散伤丑害→害羣之马→马上房子→子夏悬鹑→鹑衣鷇食→食而不化→化外之民→民富国强→强本节用→用一当十
成语示例
（1）《後汉书·卷六一·左周黄列传·周举》：『陛下所行，但务其华，不寻其实，犹缘木希鱼，却行求前。』
成语造句
（1）本子的第二页上面写着“缘木希鱼”几个大字。
（2）草埠湖中学的枝老师在黑板上写上了成语“缘木希鱼”。
（3）憨憨写不出成语“缘木希鱼”的拼音。
（4）凯凯不会写成语“缘木希鱼”的最后一个字。
（5）索绰络大爷给希希和秋秋讲述了“缘木希鱼”的成语典故。
（6）前往睢宁县梁集中学的公车上，希晓大哥哥给彩虹和篮琦讲解了『缘木希鱼』的典故。
（7）陛下但务其华，不寻其实，犹缘木希鱼，却行求前。见《资治通鉴·汉纪·孝顺皇帝下。
成语出处
《后汉书·周举传》：『陛下所行，但务其华，不循其实，犹缘木希鱼，却行求全，』
现代字典
康熙字典
缘缘：yuán 1、<名>衣边。《后汉书·明德马皇后纪》：『常衣大练，裙不加缘。』2、<动>顺着；沿着。《桃花源记》：『缘溪行，忘路之远近。』3、<动>趋向；走向。《论积贮疏》：『末技游食之民，转而缘南亩。』4、<动>遵照。《商君书·君臣》：『缘法而治，按功行赏。』5、<动>攀援。《齐桓晋文之事》：『以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。』6、<名>缘分。《孔雀东南飞》：『虽与府吏要，渠会永无缘。』7、<连>因为。《采草药》：『缘土气有早晚，天时有愆伏。』[缘法] （1）因袭旧法。（2）缘分。[缘情体物] 抒发感情，铺叙物状。[缘私] 假公济私。[缘坐] 因牵连而处罪。
木木：mù 1、<名>树。《归去来兮辞》：『木欣欣以向荣。』2、<名>木头；木材。《寡人之于国也》：『斧斤以时入山林，材木不可胜用也。』3、<名>木制刑具；木制器具。《种树郭橐[音tuó]驼传》：『鸣鼓而聚之，击木而召之。』[又] 棺木；棺材。成语有『行将就木』。4、<形>质朴；朴实。《史记·绛侯周勃世家》：『勃为人木强敦厚。』5、<形>麻木；痴呆。《促织》：『夫妻心稍慰，但儿神气痴木，奄奄思睡。』[木阁] 在悬崖峭壁之间凿石架木而成的栈道。[木契] 木制的符信。符信是古代传达命令、调动军队的凭证。
希希：xī 1、<形>同『稀』。稀少；稀疏。《子路曾皙冉有公西华侍坐》：『鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作。』2、<动>希望；希求。《答李翊书》：『加其膏而希其光。』3、<动>迎合。《旧唐书·废太子瑛传》：『李林甫代张九龄为中书令，希惠妃之旨。』
鱼鱼：yú（1）生活在水中的脊椎动物，体温随外界温度而变化，一般身体侧扁，有鳞和鳍，用鳃呼吸。种类极多，大部分可供食用或制鱼胶。（2）姓。
缘缘：《未集中·糸字部》《广韵》以绢切《集韵》《韵会》余绢切，□音愿。《说文》衣纯也。《礼·深衣》纯袂缘，纯边，广各寸半。〈注〉缘，緆也。《前汉·公孙弘传》缘饰以儒术。〈注〉譬之於衣加纯缘者。又《广韵》与专切《集韵》余专切，□音沿。《玉篇》因也。又循也。《孟子》犹缘木而求鱼也。又顺也。《庄子·养生主》缘督以为经。又夤缘，连络也。《韩愈·古意》青壁无路难夤缘。又《广韵》吐乱切。与褖同。《周礼·天官·内司服》缘衣。〈注〉此缘衣者，实作褖衣也。褖衣御于王之服，亦以燕居。又《韵补》叶余伦切，陆机思归赋，以缘字叶云。
木木：《辰集中·木字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□莫卜切，音沐。《说文》冒也。冒地而生，东方之行。从屮，下象其根。《徐锴曰》屮者，木始申坼也，万物皆始於微，故木从屮。《白虎通》木之为言触也。《玉篇》燧人氏钻出火也。《书·洪范》五行：一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。《易·说卦传》□为木。〈疏〉木可以揉曲直，即□顺之谓也。《礼·月令》某日立春，盛德在木。〈疏〉春则为生，天之生育，盛德在於木位。又八音之一。《周礼·春官·太师》金石土革丝木匏竹。〈注〉木，柷敔也。又质朴。《论语》刚毅木讷近仁。又木强，不和柔貌。《前汉·周勃传》勃为人木强敦厚。又析木，星次。《尔雅·释天》析木谓之津。又姓。《统谱》汉木仁，晋木华。又百济八姓，一曰木氏。又复姓，端木。又叶末各切，音莫。《马融·广成颂》阴慝害作，百卉毕落。林衡戒田，焚林柞木。《韵会》从丨。丨，古本切。非从亅。亅，其月切。
希希：《寅集中·巾字部》《广韵》香衣切《集韵》《韵会》香依切，□音曦。《集韵》寡也。《尔雅·释诂》罕也。〈疏〉□少之称也。《书·尧典》鸟兽希革。〈传〉夏时鸟兽毛羽，希少改易。《论语》希不失矣。又《广韵》望也。《后汉·党锢传》海内希世之流，遂共相标榜。〈注〉希，望也。又《广韵》止也，散也，施也。又《扬子·方言》希，铄摩也。燕齐摩铝谓之希。又《史记·三皇纪》女娲氏有神圣德，代宓牺立，号曰女希氏。又姓。《三辅决录》有希海，字子江。又《正韵》与黹同。《周礼·春官·司服》祭社稷五祀，则希冕。〈疏〉郑读希为黹。
鱼鱼：《亥集中·鱼字部》《唐韵》语居切《集韵》《韵会》《正韵》牛居切，□御平声。《说文》本作□，水虫也。象形，与燕尾相似。〈注〉徐锴曰：下火象尾而已，非水火之火。《韵会》隷省作鱼。《易·中孚》豚鱼吉。〈注〉鱼者，虫之隐者也。《仪礼·有司彻》鱼□。〈注〉鱼无足翼。《史记·周本纪》白鱼跃入王舟中。〈注〉马融曰：鱼者介鳞之物，兵象也。又蠹鱼，亦名衣鱼，本草生，久藏衣帛及书纸中。又《诗·小雅》象弭鱼服。〈传〉鱼服，鱼皮。《陆玑疏》鱼服，鱼兽之皮也。似猪，东海有之。一名鱼狸，其皮背上斑文，腹下纯青，今以为弓鞬步叉者也。又《唐书·车服志》初罢龟袋，复给以鱼。《辽史·兴宗记》试进士於廷，赐冯立等绯衣银鱼。《金史·舆服志》亲王佩玉鱼，一品至四品佩金鱼，以下佩银鱼。又《左传·闵二年》归夫人鱼轩。〈注〉以鱼皮为饰。又马名。《尔雅·释畜》二目白，鱼。〈注〉似鱼目也。《诗·鲁颂》有驔有鱼。又地名。《左传·僖二年》齐寺人貂漏师于多鱼。又《文十六年》惟裨儵鱼，人实逐之。〈注〉鱼，鱼复县，今巴东永安县。又《晋语》夷鼓，彤鱼氏之甥也。〈注〉彤鱼，国名。又姓。《左传·成十五年》鱼石为左师。《史记·秦本纪》秦之先为嬴姓，其后分封，以国为姓，有修鱼氏。又与吾同。《列子·黄帝篇》姬，鱼语女。〈注〉姬读居，鱼读吾。又叶鱼羁切，音宜。《徐干·七喻》大宛之牺，三江之鱼。云鶬水鹄，禽蹯豹胎。胎音怡。又叶语鸠切，音牛。《庾阐诗》炼形去人俗，飘忽乗[音chéng]云游。暂憩扶桑阴，忽见东岳鱼。考证：（今以为弓鞬步又者也。）谨照陆玑疏原文步又改步叉。
