基本信息
成语拼音：zhāng míng zhāo zhe
成语简拼：ZMZZ
常用程度：一般成语
成语繁体：彰明昭著
成语解释
犹彰明较着。指事情或道理极其明显。
成语接龙
1、彰明昭着→着人先鞭→鞭约近里→里外夹攻→攻苦茹酸→酸文假醋→醋海翻波→波罗奢花→花残月缺→缺吃短穿→穿房入户→户曹参军→军法从事→事半功百→百啭千声→声名藉甚→甚嚣尘上→上方宝剑→剑及屦及→及宾有鱼→鱼龙混杂→杂七杂八→八仙过海→海楛石烂→烂漫天真
2、彰明昭着→着手生春→春风化雨→雨条烟叶→叶落归根→根结盘据→据鞍读书→书生之见→见几而作→作福作威→威风八面→面如死灰→灰容土貌→貌如其心→心灵性巧→巧偷豪夺→夺眶而出→出夷入险→险象环生→生死与共→共商国是→是非曲直→直言正论→论道经邦→邦家之光
3、彰明昭着→着手生春→春风化雨→雨宿风餐→餐风宿雨→雨帘云栋→栋折榱坏→坏植散群→群雄逐鹿→鹿死谁手→手足失措→措置裕如→如临深渊→渊亭山立→立身行己→己溺己饥→饥不择食→食不充肠→肠肥脑满→满脸春色→色胆包天→天夺之魄→魄荡魂摇→摇头摆脑→脑满肠肥
4、彰明昭着→着手生春→春风沂水→水调歌头→头足倒置→置之死地→地利人和→和盘托出→出谋划策→策驽砺钝→钝学累功→功成不居→居仁由义→义正辞约→约定俗成→成家立业→业峻鸿绩→绩学之士→士农工商→商彝夏鼎→鼎足三分→分文不名→名士风流→流口常谈→谈玄说妙
5、彰明昭着→着手生春→春回大地→地老天荒→荒淫无道→道在人为→为虎添翼→翼翼小心→心痒难抓→抓乖弄俏→俏成俏败→败军之将→将勤补拙→拙贝罗香→香象絶流→流水高山→山穷水断→断子絶孙→孙康映雪→雪鬓霜毛→毛发不爽→爽心豁目→目语额瞬→瞬息之间→间不容瞬
成语造句
（1）草稿本的第三页上面写着“彰明昭着”几个大字。
（2）共青团农场中学的逢老师在黑板上写上了成语“彰明昭着”。
（3）浚剑叔叔给安苛和亚飞讲了“彰明昭着”的历史故事。
（4）丽丽不会写成语“彰明昭着”的最后一个字。
（5）小成写不出成语“彰明昭着”，因此语文考试仅98分。
现代字典
康熙字典
彰明彰明：表明；揭露。《司马法·仁本》：『其有失命乱常、背德逆天之时，而危有功之君，遍告于诸侯，彰明有罪。』
彰彰：zhāng 1、<形>明显；显著。《柳毅传》：『赖明君子信义昭彰，至达远冤。』2、<动>显示；揭露。《出师表》：『若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。』3、<动>表彰。《淮南子·览冥》：『然而不彰其功，不扬其声。』[彰徨] 惊慌惶惑。[彰明] 表明；揭露。[彰彰] 明白；显著。
明明：míng 1、<形>明亮。《石钟山记》：『至莫夜月明，独与迈乘小舟至绝壁下。』2、<动>照亮。《游褒禅山记》：『方是时余之力尚足以入，火尚足以明也。』3、<形>明白；清楚。《答司马谏议书》：『名实已明，而天下之理得矣。』[又] 明白地；公开地。《触龙说赵太后》：『太后明谓左右。』4、<动>证明；说明。《五人墓碑记》：『亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。』5、<动>明确。《史记·李斯列传》：『明法度，定律令，皆以始皇起。』6、<形>英明；高明；明智。《谏太宗十思疏》：『臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎。』7、<名>智慧。《劝学》：『积善成德，而神明自得，圣心备焉。』8、<名>视力。《齐桓晋文之事》：『明足以察秋毫之末。』[又] 视力好。《管子·制分》：『聪耳明目』9、<形>次；下一个（专指年、月、日）。《为学》：『明年，贫僧自南海还。』10、<名>明朝。
昭昭：zhāo 1、<形>明显；显著。《柳毅传》：『赖明君子信义昭彰，致达远冤。』[又] <动使动>使……昭。《观巴黎油画记》：『所以昭炯戒，激众愤，图报也。』2、<动>表明。《出师表》：『以昭陛下平明之理。』[昭然] 很明显的样子。[昭雪] 清洗冤枉使案情真相大白。[昭昭] （1）明亮。（2）明白。（3）明显。
着着：zhuó 1、<动>附着。《游黄山记》：『每至手足无可着处，澄源必先登垂接。』2、<动>穿着。《木兰诗》：『脱我战时袍，着我旧时裳。』3、<名>穿戴的东西。《桃花源记》：『男女衣着，悉如外人。』4、<动>击中。《陈州粜米》：『恰便似轰雷着顶。』5、<动>用。《高祖还乡》：『众乡老展脚舒腰拜，那大汉挪身着手扶。』6、<动>使；派。《窦娥冤》：『从今以后，着这楚州亢旱三年。』7、<动>叫，表示命令语气。《陈州粜米》：『我着你休言语。』zhóo 1、<动>遭到；受到。陆游《卜算子·咏梅》：『已是黄昏独自愁，更着风和雨。』2、<介>被。袁去华《雨中花》：『两鬓青青，尽着吴霜偷换。』3、<形>合适；恰当。王道父《道父山歌》：『种田不收一年辛，取妇不着一生贫。』zhāo<名>比喻计策。《水浒传》：『三十六着，走为上着。』zhé<助>紧接动词后，表示动作状态的延续。关汉卿《沉醉东风》：『手执着饯行杯，眼阁着别离泪。』[着处] 处处。
彰彰：《寅集下·彡字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□诸良切，音樟。《说文》文彰也。《韵会》文章饰也。从章，从彡。毛发貌。谓鸟兽羽毛之文。又《集韵》通作章。《诗·小雅》织文鸟章。又《广韵》明也。《正韵》着也。《书·伊训》嘉言孔彰。又《正韵》着明之也。《书·臯陶谟》彰厥有常。又叶之戎切，音终。《薛综·驺虞颂》奋威扬德，岂弟之风。圣德极盛，驺虞乃彰。
明明：《辰集上·日字部》（古文）朙《广韵》武兵切《集韵》《韵会》《正韵》眉兵切，□音鸣。《说文》照也。《易·系辞》日月相推，而明生焉。〈又〉县象着明，莫大乎日月。〈疏〉日月中时，徧照天下，无幽不烛，故云明。《史记·正书》日月成，故明也。明者，孟也。又《易·乾卦》大明终始。〈疏〉大明，晓乎万物终始。又《易·乾卦》天下文明。〈疏〉有文章而光明。又《书·尧典》钦明文思安安。〈疏〉照临四方谓之明。又《书·舜典》黜陟幽明。〈传〉升进其明者。又《书·太甲》视远惟明。〈疏〉谓监察是非也。又《洪范》视曰明。〈传〉必清审。又《诗·小雅》祀事孔明。〈笺〉明，犹备也。又《诗·大雅》明明在下。〈传〉明明，察也。《尔雅·释诂疏》明明，言甚明也。又《礼·檀弓》其曰明器，神明之也。又《礼·礼运》故君者所明也。〈疏〉明，犹尊也。又《礼·乐记》作者之谓圣，述者之谓明。〈疏〉明者，辨说是非也。又《韩非子·难三篇》知微之谓明。又《广韵》昭也，通也。又星名。《诗·小雅》东有启明。〈传〉日旦出谓明星为启明。又《小雅》明发不寐。〈疏〉言天将明，光发动也。又《正字通》凡厥明、质明，皆与昧爽义同。又姓。《姓氏急就篇》《明氏·山公集》有平原明普，晋荀曦从事明预。又与盟同。《诗·小雅》不可与明。〈笺〉明，当为盟。又与孟同。《周礼·夏官·职方氏注》望诸明都也。《释文》明都，《禹贡》作孟猪。今依《书》读。又《前汉·地理志》广汉郡葭明。〈注〉师古曰：明音萌。又《韵补》叶谟郞切。《书·益稷》元首明哉。股肱良哉。庶事康哉。《楚辞·九歌》暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑。抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明。又叶弥延切。《道藏歌》观见学仙客，蹊路放炎烟。阳光不复朗，阴精不复明。
昭昭：《辰集上·日字部》《唐韵》止遥切《集韵》《韵会》《正韵》之遥切，□音招。《说文》日明也。《尔雅·释诂》昭，见也。《博雅》明也。《玉篇》光也。《广韵》着也，觌也。《易·晋卦》君子以自昭明德。《书·尧典》百姓昭明。《诗·大雅》於昭于天。又《礼·王制》天子七庙，三昭三穆与太祖之庙而七。又《祭统》夫祭有昭穆。昭穆者，所以别父子、远近、长幼、亲疏之序而无乱也。《鲁语》明者为昭，次者为穆。又《礼·乐记》蛰虫昭苏。〈注〉昭，晓也。蛰虫以发生为晓，更息曰苏。又姓。《战国策》楚有昭奚恤。《屈原·离骚注》三闾之职，掌王族三姓，曰：昭、屈、景。又《集韵》时饶切《正韵》时昭切，□音韶。庙中佋穆，或作昭。《佩觽集》说文自有佋穆之字，以佋为昭，盖借音耳。李祭酒涪说为晋讳昭，改音韶，失之也。又《集韵》《韵会》《正韵》□止少切，音沼。《诗·鲁颂》其马蹻蹻，其音昭昭。《释文》昭，之绕反。又《集韵》《正韵》□之笑切。照，或省作昭。又《韵补》叶蚩於切。《前汉·叙传》受命之初，赞功剖符。奕世弘业，爵土乃昭。又叶之由切。《楚辞·九章》临沅湘之□渊兮，遂自忍而沈流。卒没身而绝名兮，惜壅君之不昭。考证：（爵士乃昭。）谨照前汉敍传原文，爵士改爵土。
着着：《申集上·草字部》《集韵》《韵会》《正韵》□陟虑切，音箸。《博雅》明也。《中庸》形则着。《晏子·谏上篇》君之德着而彰。又《管子·立政篇》十二月一着。〈注〉着，标着也，使傰曹署着其名。《周礼·典妇功注》书其贾而着其物。又《前汉·景帝纪》廷尉与丞相更议着令。〈注〉着音着作之着。《晋书·职官志》魏太和中，诏置着作郞，於此始有其官。又《小尔雅》思也。又与贮通。《家语》子贡废着鬻财於曹、鲁之间。〈注〉着，居也。又《诗·齐风》俟我于着乎而。〈传〉门屏之间曰着。又《左传·昭十二年》若不废君命则固有着矣。〈注〉着，位次也。《前汉·五行志》朝内列位有定处，所谓表着也。又《广韵》直余切，音除。《尔雅·释天》太岁在戊曰着雍。《韵会》表着之着亦音除。又《羣经音辨》药草也。《尔雅·释草》味。荎着。〈注〉音储。又《类篇》陟略切，音芍。被服也。《晋书·宣帝纪》关中多蒺□，帝使军士二千人着软材平底木屐前行。又《仪礼·士丧礼》幎目用缁，方尺二寸，□里着组系。〈注〉着，充之以絮也。《韩诗外传》士褐衣縕着，未甞完也。又《集韵》直略切，音擆。《吴越春秋》从阴收着，望阳出粜。〈注〉着。置也。又《类篇》附也。《前汉·贾谊传》黑子之着面。又《礼·明堂位》着，殷尊也。〈注〉着地无足。又《前汉·张骞传》身毒国在大夏东南，其俗土着。《师古注》土着，谓有城郭常居，不随畜牧移徙。《后汉·李忠传》流民占着者五万余口。《直音》俗作着。考证：（《前汉·食货志》黑子之着面。）谨按食货志无此语，食货志改贾谊传。
