基本信息
成语拼音:zhuó rén xiān biān
成语简拼:ZRXB
感情色彩:中性成语
成语结构:动宾式成语
常用程度:生僻成语
产生年代:古代成语
成语繁体:著人先鞭
成语解释
比喻做事情比别人抢先一步。
成语用法
作谓语;指比别人快
近义词
先人着鞭
成语接龙
1、着人先鞭→鞭不及腹→腹心之疾→疾如雷电→电流星散→散带衡门→门单户薄→薄物细故→故步自封→封金挂印→印累绶若→若出一辙→辙乱旗靡→靡然成风→风驰草靡→靡然乡风→风中之烛→烛照数计→计无所之→之死靡他→他山之石→石破天惊→惊世絶俗→俗不可医→医时救弊
2、着人先鞭→鞭不及腹→腹有鳞甲→甲第连天→天生天化→化险为夷→夷齐让国→国家栋梁→梁上君子→子孝父慈→慈眉善目→目无王法→法轮常转→转危为安→安生乐业→业峻鸿绩→绩学之士→士农工商→商彝夏鼎→鼎分三足→足衣足食→食而不化→化腐为奇→奇花异草→草偃风行
3、着人先鞭→鞭驽策蹇→蹇蹇匪躬→躬行节俭→俭以养廉→廉泉让水→水火无情→情至意尽→尽忠报国→国将不国→国之干城→城狐社鼠→鼠窜狗盗→盗名暗世→世掌丝纶→纶音佛语→语妙天下→下落不明→明教不变→变贪厉薄→薄唇轻言→言行相悖→悖言乱辞→辞不达义→义结金兰
4、着人先鞭→鞭驽策蹇→蹇蹇匪躬→躬冒矢石→石破天惊→惊神破胆→胆小如鼷→鼷腹鹪枝→枝源派本→本小利微→微不足道→道头会尾→尾生抱柱→柱天踏地→地老天昏→昏镜重明→明昭昏蒙→蒙昧无知→知疼着热→热血沸腾→腾云驾雾→雾涌云蒸→蒸蒸日盛→盛食厉兵→兵强则灭
5、着人先鞭→鞭驽策蹇→蹇人上天→天荆地棘→棘地荆天→天马行空→空腹便便→便辞巧说→说一不二→二心三意→意气用事→事半功百→百感交集→集思广议→议不反顾→顾而言他→他乡故知→知足不殆→殆无虚日→日上三竿→竿头直上→上烝下报→报仇雪耻→耻居人下→下阪走丸
成语造句
(1)阿湖乡中学的谯老师在黑板上写上了成语“着人先鞭”。
(2)打开练习本,第二页上写着“着人先鞭”几个大字。
(3)慧慧不会写成语“着人先鞭”的最后一个字。
(4)练奶奶给两个小孙囡介绍了“着人先鞭”的历史故事。
(5)露露写不出成语“着人先鞭”,导致期末考试只有97分。
成语出处
《晋书·刘琨传》:『与范阳祖逖为友。闻逖被用,与亲故书曰:「吾枕戈待旦,志枭逆虏;常恐祖生先吾着鞭。」』
现代字典
康熙字典
先鞭先鞭:[xiānbiān] 占先一着。常恐祖生先吾着鞭。――《晋书·刘琨传》;逢时当自取,有尔欲先鞭。――高适《别韦兵曹》;首着先鞭。
着着:zhuó 1、<动>附着。《游黄山记》:『每至手足无可着处,澄源必先登垂接。』2、<动>穿着。《木兰诗》:『脱我战时袍,着我旧时裳。』3、<名>穿戴的东西。《桃花源记》:『男女衣着,悉如外人。』4、<动>击中。《陈州粜米》:『恰便似轰雷着顶。』5、<动>用。《高祖还乡》:『众乡老展脚舒腰拜,那大汉挪身着手扶。』6、<动>使;派。《窦娥冤》:『从今以后,着这楚州亢旱三年。』7、<动>叫,表示命令语气。《陈州粜米》:『我着你休言语。』zhóo 1、<动>遭到;受到。陆游《卜算子·咏梅》:『已是黄昏独自愁,更着风和雨。』2、<介>被。袁去华《雨中花》:『两鬓青青,尽着吴霜偷换。』3、<形>合适;恰当。王道父《道父山歌》:『种田不收一年辛,取妇不着一生贫。』zhāo<名>比喻计策。《水浒传》:『三十六着,走为上着。』zhé<助>紧接动词后,表示动作状态的延续。关汉卿《沉醉东风》:『手执着饯行杯,眼阁着别离泪。』[着处] 处处。
人人:rén 1、<名>人类。《屈原列传》:『夫天者,人之始也。』2、<名>人民;众人。《为学》:『人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?』[又] 人人;每人。《鱼我所欲也》:『非独贤者有是心也,人皆有之。』3、<名>别人;他们。《齐桓晋文之事》:『老吾老,以及人人之老。』4、<名>人才;杰出的人物。《左传·文公十三年》:『子无谓秦无人,吾谋适不用也。』5、<名>人品;人的品德操行。《赵威后问齐使》:『是其为人也,有粮者亦食,无粮者亦食。』
先先:xiān 1、<形>次序或时间在前的。《<指南录>后序》:『舟与哨相后先,几邂逅死。』[又] <形意动>以……为先;放在前面。《廉颇蔺相如列传》:『以先国家之急而后私仇也。』2、<动>走在前面;向前走。《国殇》:『矢交坠兮士争先。』3、<名>先导;前驱;表率。《五人墓碑记》:『吾社之行为士之先者,为之声义。』4、<动>抢先;先做。《教战守策》:『战者,必然之势也,不先于我,则先于彼。』5、<形>从前的;过去的。《孔雀东南飞》:『果不如先愿,又非君所详。』6、<形>对已经死去的尊长或祖先的尊。《出师表》:『先帝创业未半而中道崩殂。』7、<名>祖先。《史记·蒙恬列传》:『蒙恬者,其先齐人也。』8、<名>前辈。《送东阳马生序》:『尝趋百里外从乡之先达执经叩问。』9、<副>指事情、行为发生之前。《生于忧患,死于安乐》:『天将降大任于斯人也,必先苦其收志。』
鞭鞭:biān 1、<动>打马;驱赶马。《左传·哀公二十七年》:『马不出者,助之鞭之。』2、<名>马鞭。《左传·宣公十五年》:『虽鞭之长,不及马腹。』3、<名>古刑名,古代官刑之一。《国语·鲁语上》:『薄刑用鞭扑,以威民也。』4、<名>竹根。张公宾《新竹》:『新鞭暗入庭,初昃两三茎。』5、<名>古兵器名,有竹制、铁制两种。《韩非子·外储说右上》:『操鞭使人,则役万夫。』
着着:《申集上·草字部》《集韵》《韵会》《正韵》□陟虑切,音箸。《博雅》明也。《中庸》形则着。《晏子·谏上篇》君之德着而彰。又《管子·立政篇》十二月一着。〈注〉着,标着也,使傰曹署着其名。《周礼·典妇功注》书其贾而着其物。又《前汉·景帝纪》廷尉与丞相更议着令。〈注〉着音着作之着。《晋书·职官志》魏太和中,诏置着作郞,於此始有其官。又《小尔雅》思也。又与贮通。《家语》子贡废着鬻财於曹、鲁之间。〈注〉着,居也。又《诗·齐风》俟我于着乎而。〈传〉门屏之间曰着。又《左传·昭十二年》若不废君命则固有着矣。〈注〉着,位次也。《前汉·五行志》朝内列位有定处,所谓表着也。又《广韵》直余切,音除。《尔雅·释天》太岁在戊曰着雍。《韵会》表着之着亦音除。又《羣经音辨》药草也。《尔雅·释草》味。荎着。〈注〉音储。又《类篇》陟略切,音芍。被服也。《晋书·宣帝纪》关中多蒺□,帝使军士二千人着软材平底木屐前行。又《仪礼·士丧礼》幎目用缁,方尺二寸,□里着组系。〈注〉着,充之以絮也。《韩诗外传》士褐衣縕着,未甞完也。又《集韵》直略切,音擆。《吴越春秋》从阴收着,望阳出粜。〈注〉着。置也。又《类篇》附也。《前汉·贾谊传》黑子之着面。又《礼·明堂位》着,殷尊也。〈注〉着地无足。又《前汉·张骞传》身毒国在大夏东南,其俗土着。《师古注》土着,谓有城郭常居,不随畜牧移徙。《后汉·李忠传》流民占着者五万余口。《直音》俗作着。考证:(《前汉·食货志》黑子之着面。)谨按食货志无此语,食货志改贾谊传。
人人:《子集中·人字部》《唐韵》如邻切《集韵》《韵会》《正韵》而邻切,□音仁。《说文》天地之性最贵者也。《释名》人,仁也,仁生物也。《礼·礼运》人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。又一人,君也。《书·吕□》一人有庆,兆民赖之。又予一人,天子自称也。《汤诰》嗟尔万方有衆[音zhòng],明听予一人诰。又二人,父母也。《诗·小雅》明发不寐,有怀二人。又左人,中人,翟国二邑。又官名。《周礼》有庖人,亨人,浆人,凌人之类。又枫人,老枫所化,见《朝野佥载》。又蒲人,艾人,见《岁时记》。又姓。明人杰。又左人,闻人,俱复姓。又《韵补》叶如延切,音然。《刘向·列女颂》望色请罪,桓公嘉焉。厥后治内,立为夫人。
先先:《子集下·儿字部》《唐韵》《正韵》苏前切《集韵》《韵会》萧前切,□霰平声。《说文》先,前进也。从人之。《徐曰》之,往也,往在人上也。一曰始也,故也。《玉篇》前也,早也。《孝经·感应章》必有先也。《老子·道德经》象帝之先。又祖父已歾曰先。《司马迁·报任安书》太上不辱先,其次不辱身。又姓。《韵会》晋有先轸。又《韵会》凡在前者谓之先,则平声。先而导前与当后而先之,则去声。又《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□先见切,音霰。《增韵》先之也。《正韵》相导前后曰先后。《周礼·夏官·大司马》以先恺乐,献于社。〈注〉先犹导也。《史记·郦食其传》沛公吾所愿从游,莫为我先。又先事而为曰先。《易·乾卦》先天而天弗违。《礼·月令》先立春三日。又当后而前曰先。《左传·文二年》不先父食。《孟子》疾行先长者。《老子·道德经》先天地生。又《广韵》娣姒曰先后。《前汉·郊祀志》神君者,长陵女子。以乳死,见神于先后宛若。〈注〉孟康曰:兄弟妻相谓先后。师古曰:古谓之娣姒,今关中俗呼为先后,吴楚呼之为妯娌。又《韵会》《正韵》□苏典切,音跣。《越语》句践亲为夫差先马。《韵会》前汉太子,太傅少傅属官有先马。后汉职如谒者,太子出,则当直者前驱导威仪也。或作洗。
鞭鞭:《戌集中·革字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□□连切,音编。《说文》本作□。驱也。《玉篇》笞也。马箠也。《书·舜典》鞭作官□。〈传〉以鞭为治官之□。《左传·僖二十三年》左执鞭弭,右属櫜鞬。《礼·曲礼》乗[音chéng]路马,必朝服载鞭策,不敢授绥。《周礼·地官·司市》凡市入,则胥执鞭度守门。《史记·三皇纪》以赤鞭鞭草木。考证:(《周礼·地官·司市》凡市入,则胥吏执鞭度守门。)谨照原文省吏字。