基本信息
成语拼音：zāo féng bù ǒu
成语注音：ㄗㄠ ㄈㄥˊ ㄅㄨˋ ㄡˇ
成语简拼：ZFBO
感情色彩：中性成语
成语结构：动宾式成语
常用程度：一般成语
产生年代：古代成语
成语繁体：遭逢不偶
成语解释
指不遇合时机。
成语用法
作谓语、宾语、定语；用于处事
近义词
遭时不偶、遭际不偶、遭遇不偶
反义词
遭逢会遇
成语接龙
1、遭逢不偶→偶一为之→之死靡他→他乡故知→知足知止→止渴望梅→梅妻鹤子→子子孙孙→孙庞斗智→智小谋大→大有可为→为渊驱鱼→鱼大水小→小大由之→之死靡二→二三其意→意前笔后→后悔莫及→及溺呼船→船坚炮利→利时及物→物伤其类→类聚群分→分风劈流→流血漂卤
2、遭逢不偶→偶烛施明→明火执仗→仗马寒蝉→蝉蜕蛇解→解纷排难→难分难舍→舍我其谁→谁是谁非→非同儿戏→戏彩娱亲→亲当矢石→石火电光→光阴如箭→箭在弦上→上楼去梯→梯山航海→海涯天角→角户分门→门阶户席→席门蓬巷→巷议街谈→谈圆说通→通衢广陌→陌路相逢
3、遭逢不偶→偶烛施明→明刑弼教→教无常师→师出无名→名山大川→川泽纳污→污七八糟→糟糠之妻→妻儿老少→少气无力→力尽筋疲→疲于奔命→命词遣意→意兴盎然→然糠照薪→薪尽火传→传檄而定→定乱扶衰→衰当益壮→壮志凌云→云屯森立→立人达人→人心不古→古稀之年
4、遭逢不偶→偶烛施明→明窗净几→几不欲生→生夺硬抢→抢地呼天→天成地平→平步登云→云愁雾惨→惨不忍睹
成语示例
（1）嗟乎！遇合难期，遭逢不偶。▲清·蒲松龄《聊斋志异·叶生》
（2）…在中丞耳朵里，说：『这人本是个八股名家，可惜遭逢不偶，潦倒终身。现在儿女一大群，大半曾婚嫁。意思想要…——晚清·李伯元《官场现形记》
（3）…流水高山，通我曹之性命者哉！嗟乎！遇合难期，遭逢不偶。行踪落落，对影长愁；傲骨嶙嶙，搔头自爱。叹面目…——清·蒲松龄《聊斋志异》◎叶生
成语造句
（1）草稿本的第三页赫然是“遭逢不偶”几个大字。
（2）超超写不出成语“遭逢不偶”的拼音。
（3）东孚中学的段干老师在黑板上写上了成语“遭逢不偶”。
（4）首瑜哥哥给甜莠和娜娅讲了“遭逢不偶”的故事。
（5）小春不会写成语“遭逢不偶”的最后一个字。
成语出处
明·冯惟敏《不伏老》第三折：『说则说老手能修五凤楼，怕则怕遭逢不偶。』
现代字典
康熙字典
遭逢遭逢：遇到；际遇。汉王充《论衡·命义》：『命善禄盛，遭逢之祸，不能害也。』《晋书·外戚传论》：『羊琇讬肺腑之亲，处多闻之益，遭逢潜跃之际，预参经始之谋，故得缱绻恩私，便蕃任遇。』
遭遭：zāo 1、<动>遇到。《礼记·曲礼》：『遭先生于道，趋而进，下立拱手。』2、<动>遭受。《陈情表》：『臣以险衅，夙遭闵凶。』3、<量>趟；回。《陈州粜米》：『须索见他走一遭去。』[遭逢] 遇到；际遇。[遭际] 经历；境遇。[遭遇] 碰上。
逢逢：féng 1、<动>遭遇。《涉江》：『伍子逢殃兮，比干菹醢。』2、<动>遇到；遇见。《桃花源记》：『忽逢桃花林，夹岸数百步。』3、<动>迎接。《孔雀东南飞》：『蹑履相逢迎。』《滕王阁序》：『千里逢迎，高朋满坐。』4、<动>迎合；讨好。《孟子·告子》：『长君之恶其罪小，逢君之恶其罪大。』[逢占] 预测。
不不：bú 1、<副>不，表一般否定。2、<副>没有，表存在的否定。《毛遂自荐》：『今日出而从，日中不决，何也？』3、<副>不是，表否定判断。《卖柑者言》：『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》：『秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》：『不者，若属皆为所虏。』《师说》：『或师焉，或不焉。』[不齿] 齿，并列，并排。不与并列，不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才；不会巧言善说。《论语·公冶长》：『雍也仁而不。』2.无才，自谦之词。《史记·孝文本纪》：『寡人不，不足以称宗庙。』
偶偶：ǒu 1、<名>偶像，用土木等做成的人像。《史记·殷本纪》：『帝武乙无道，为偶人，谓之天神。』2、<数>两个；双。刘勰《文心雕龙·丽辞》：『奇偶适变。』3、<名>配偶。《北史·刘延明传》：『妙选良偶。』4、<动>婚配；嫁。《与妻书》：『汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中国。』5、<副>相对；面对面。《史记·秦始皇本纪》：『有敢偶语诗书者，弃市。』6、<副>偶尔；偶然。《促织》：『天子偶用一物。』[偶语] 相对私语。[偶行] 结伴同行。[偶坐] （1）陪坐。（2）相对而坐。（3）偶尔小坐。
遭遭：《酉集下·辵字部》《唐韵》作曹切《集韵》《韵会》臧曹切《正韵》则刀切，□音糟。《说文》遇也。《礼·曲礼》遭先生于道。《前汉·礼乐志》幸遭遇其时。又《说文》逦行也。《徐曰》遭，犹匝也。行复相値也。《诗·齐风》遭我乎峱之间兮。又《正韵》巡也。《刘禹锡诗》山围故国周遭在。又叶将侯切，音诹。《易林》依霄夜游，与君相遭。除解烦惑，使心不忧。《说文》本作□。今通用遭。
逢逢：《酉集下·辵字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□符容切，音缝。《说文》遇也。从辵，峯省声。《正韵》値也。《左传·宣三年》不逢不若。《书·洪范》子孙其逢吉。又《正韵》迎也。《扬子·方言》逢、迎，逆也。自关而西。或曰迎，或曰逢。又逆也。《前汉·东方朔传》逢占射覆。〈注〉逆占事，犹言逆刺也。又大也。《礼·儒行》衣逢掖之衣。〈注〉衣掖下宽大也。又阏逢，岁名。《尔雅·释天》太岁在甲曰阏逢。〈注〉言万物锋芒欲出，壅遏未通也。又与缝通。《礼·玉藻》深衣缝齐倍要。〈注〉缝，或为逢。又有逢，国名。《左传·昭二十年》有逢伯陵因之。〈注〉逢伯陵，殷诸侯。又姓。齐逢丑父。又《广韵》《韵会》蒲蒙切《集韵》《正韵》蒲红切，□音蓬。鼓声也。《诗·大雅》鼍鼓逢逄。又《前汉·司马相如传封禅书》大汉之德，逢涌原泉。〈注〉逢读若□，言如熢火之升，原泉之流。又叶符方切，音房。《韩愈诗》萧条千万里，会合安可逢。叶上江、下乡。◎按从夅者，音龎。从夆者，音缝、音蓬。《颜氏家训》逄、逢之别，岂可雷同。考证：（符容切，音蓬。）谨按逢在冬韵，蓬在东韵，逢字不音蓬，谨照广韵逢字同音之字改为缝。（《尔雅·释岁》太岁在甲曰阏逢。）谨照原书释岁改释天。
不不：《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切，补入声。不然也，不可也，未也。《礼·曾子问》葬引至于堩，日有食之，则有变乎，且不乎。又《周礼·夏官》服不氏，掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切，音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔，不下来也。从一，一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切，□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切，□音浮。夫不，□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云：今小鸠也。一名□鸠，幽州人或谓鷱鴡，梁宋间谓之隹，扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去，当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云：不姓之不，转注古音，音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者，鄂也。不当作柎。郑樵曰：不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注，山名，在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌，齐师败绩。逐之，三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经，不，与诗鄂不之不同。李白诗：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜，非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷，还可共载不。罗敷前致辞，使君亦何愚。使君自有妇，罗敷自有夫。〇按愚当读若吾，疑模切，与敷不夫叶。敷不夫本同模韵，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承，犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切，音彼。《荀子·赋篇》□然易知，而致有理者与。君子所敬，而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者，方音各殊，或读逋入声，或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切，今北方读如帮铺切，虽入声转平，其义则一也。考证：（《礼·曾子问》葬引至于堩，日日有食之，）谨照原文省下日字。（《荀子·赋论篇》）谨照原书省论字。（〈注〉谓小人所鄙也。）谨按原文无此注，改为所不谓小人所鄙也。
偶偶：《子集中·人字部》《唐韵》五口切《韵会》语口切，□音耦。凡数，双曰偶，只曰奇。《礼·郊特牲》鼎俎奇而笾豆偶，阴阳之义也。又《尔雅·释诂》合也。〈注〉谓对合也。又牉合也。《贾谊·五饵》言偶人无时。《韩诗》言不失时，以偶为牉合也。又《家语》圣人因时，以合偶男女。又侪辈曰偶。《前汉·黥布传》率其曹偶，亡之江中。又适然也。《列子·杨朱篇》邓析谓子产曰：郑国之治偶耳，非子之功也。又俑也。象人曰偶，木土像亦曰偶。《史记·孟尝君传》木偶人谓土偶人。一作寓禺。《前汉·郊祀志》木寓龙。《史记·封禅书》木禺龙。□同偶。别作□，非。又姓。明洪武中，偶桓以辟荐为崇安县从事。又叶五举切，音语。《光武赐侯霸书》崇山幽都何可偶，黄钺一下无处所。
