基本信息
成语拼音：yù sù bù dá
成语简拼：YSBD
感情色彩：中性成语
成语结构：紧缩式成语
常用程度：常用成语
产生年代：古代成语
成语繁体：慾速不達
成语英文：Haste makes waste
成语解释
欲：想要。想求快速，反而不能达到目的。
成语释义
想要求快反而不能达到目的。语出《论语·子路》。
成语用法
一、[义]想要求快，反而不能达到目的。[类]用在『临事戒急』的表述上。[例]（1）做事要循序渐进，如果你操之过急，住往会欲速不达。（2）像你这样一味贪多求快，只恐欲速不达，到头来一无所得。（3）研究学问一定要循序渐进，如果投机取巧，只会落得欲速不达的下场。（4）用填鸭的方式来教育孩子，难免欲速不达，反而让孩子视读书为畏途。（5）小明为了赶时间，一路横冲直撞，结果欲速不达，在半路就出了车祸。二、作谓语、定语；用于劝诫人。
近义词
欲速反迟、揠苗助长、狃於急效、欲速则不达、贪多务得
反义词
循序渐进、一蹴而就
关联成语
欲速反迟
成语接龙
1、欲速不达→达地知根→根深叶茂→茂林修竹→竹篱茅舍→舍近务远→远见卓识→识礼知书→书不尽意→意往神驰→驰风骋雨→雨覆云翻→翻复无常→常胜将军→军令如山→山童石烂→烂若披掌→掌上观文→文身翦发→发人深省→省衣节食→食不充饥→饥驱叩门→门户之争→争短论长
2、欲速不达→达观知命→命若悬丝→丝来线去→去天尺五→五尺童子→子虚乌有→有嘴无心→心寒胆战→战不旋踵→踵决肘见→见世生苗→苗而不秀→秀色堪餐→餐风沐雨→雨鬣霜蹄→蹄间三寻→寻花问柳→柳折花残→残冬腊月→月朗星稀→稀奇古怪→怪诞不经→经邦论道→道弟称兄
3、欲速不达→达官知命→命辞遣意→意气相得→得马折足→足衣足食→食藿悬鹑→鹑衣鹄面→面不改色→色仁行违→违时絶俗→俗不可耐→耐人咀嚼→嚼墨喷纸→纸上谭兵→兵贵神速→速战速决→决一雌雄→雄才大略→略迹原心→心平气和→和而不同→同心共胆→胆颤心惊→惊魂丧魄
4、欲速不达→达权通变→变贪厉薄→薄情无义→义断恩絶→絶伦逸羣→羣龙无首→首尾两端→端本正源→源源不绝→绝伦逸群→群雄逐鹿→鹿走苏台→台阁生风→风流雨散→散马休牛→牛溲马渤→渤澥桑田→田连阡陌→陌路相逢→逢山开道→道傍筑室→室如悬罄→罄竹难书→书香门户
5、欲速不达→达权知变→变幻无常→常胜将军→军临城下→下愚不移→移山跨海→海楛石烂→烂若舒锦→锦衣肉食→食味方丈→丈二和尚→尚虚中馈→馈贫之粮→粮多草广→广陵散绝→绝裾而去→去太去甚→甚嚣尘上→上行下效→效犬马力→力尽筋疲→疲惫不堪→堪以告慰→慰情胜无
成语示例
（1）《宋史·卷二四九·魏仁浦列传》：『仁浦奉觞上寿，帝密谓之曰：「朕欲亲征太原，如何？」仁浦曰：「欲速不达，惟陛下慎之。」』
（2）《论语·子路》：『无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利大，大事不成。』（源）
（3）明·海瑞〈又复刘大尹书〉：『巡道有宽限期之议，生以为二三月可完报，不须六月。欲速不达，台端乞更酌之。』
（4）唐·崔佑甫〈汾河义桥记〉：『夫来者如斯，其可胜纪，欲速不达，式在兹乎！』
（5）小明为了赶时间，一路横冲直撞，结果欲速不达，在半路就出了车祸。
（6）用填鸭的方式来教育孩子，难免欲速不达，反而让孩子视读书为畏途。
（7）研究学问一定要循序渐进，如果投机取巧，只会落得欲速不达的下场。
（8）像你这样一味贪多求快，只恐欲速不达，到头来一无所得。
成语造句
（1）草稿本的封面上写着“欲速不达”几个大字。
（2）凤台县张集中学的尹老师在黑板上写上了成语“欲速不达”。
（3）冠大爷给湉湉和畅畅讲解了“欲速不达”的典故。
（4）果果写不出成语“欲速不达”，导致期末考试只得了97分。
（5）你这样做是欲速不达。
（6）小聪不会写成语“欲速不达”的最后一个字。
（7）好高骛远只能眼高手低，拔苗助长终究欲速不达。
（8）欲速不达，示弱反强，天下事就是这样的！
（9）去维西的路途中，花奶奶给她的小孙囡讲解了『欲速不达』的故事。
（10）如有的贪大求全，最终则欲速不达；有的好高骛远，最终则是骑虎难下；有的责备求全，最终则一事无成。
成语出处
春秋·鲁·孔丘《论语·子路》：『无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。』
成语典源
《论语·子路》子夏为莒父宰，问政。子曰：『无欲速，无见小利。欲速则不达；见小利大，大事不成。』[注]（1）子夏：卜商（西元前507～前400），字子夏，春秋时卫国人，为孔子弟子，擅长文学。孔门诗学，由子夏六传而至荀卿。荀卿授浮丘伯，为鲁诗之祖；复授毛亨，为毛诗之祖。又《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》皆传自子夏。孔子殁後，子夏讲学於西河，魏文侯师事之。（2）宰：古官名。此指邑、县一级的地方行政长官。
成语故事
从前有个农夫挑一担桔子进城，天快黑了，他怕赶不到城门关闭前到达，心里十分着急，问对面来人能不能赶到。来人说慢慢走就到了，他一气就加快脚步，不料他一不小心就摔了一跤，桔子掉了一地，他只好去捡，结果天黑了还是没有进城
成语典故
子夏是春秋时代卫国人，为孔子得意门生之一。有一次，他要到莒父这个地方担任行政长官，临行前，他前去请教孔子为政之道。孔子对他说：『不要一味地求快，也不要只顾眼前的小利益。一味地求快，反而无法达到目的；只顾眼前的小利，反而无法做成大事。』孔子之所以这样说，那是因为虽然事情做得快，做得有效率是好的，但若以快为唯一目的，就难免马虎随便，忽略许多应有的细节，甚至可能因而出错。如此，就必须花更多时间去补救错误，事情反而做不成。孔子所说的『欲速则不达』，便是这个意思。所以後来『欲速不达』就被用来表示想要求快，反而不能达到目的的意思。例如宋太祖赵匡胤立国之初，所统治的地方只有黄河、淮河流域一带，北有契丹和北汉，西有後蜀，南有荆南、南唐、南汉、吴越等国家，让宋太祖坐立难安，希望能尽快把这些小国消灭或制服，以完成统一大业。开宝二年，宫中举办春宴时，太祖就与大臣魏仁浦耳语道：『我想亲自带领军队去讨伐北汉，你觉得怎麽样？』魏仁浦认为北汉有契丹为後盾，宋朝军力还不足以克之，於是便回答：『欲速不达。』但太祖并没有听从他的劝告，十月即率大军北上，後来果然因为契丹派军支援，导致宋军无功而返。由这个历史事件我们可以看出：进行一件事，在求快的同时也要能兼顾各种条件的配合，如此事情才有成功的可能。
现代字典
康熙字典
欲欲：yù 1、<动>想要得到；需要。《鱼我所欲也》：『鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。』2、<动>希望。《为学》：『吾欲之南海，何如？』3、<副>将要；将。《石钟山记》：『森然欲搏人。』4、<名>愿望。《陈涉世家》：『乃诈称公子扶苏、项燕，从民之欲也。』5、<名>贪欲。《六国论》：『暴秦之欲无厌。』
速速：sù 1、<形>迅速；快。《孔雀东南飞》：『便可速遣之，遣去慎莫留。』2、<动>招致。《训俭示康》：『君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸。』3、<动>招请；邀请。宋濂《秦士录》：『今日非速君饮，欲少吐胸中不平气耳。』[辨] 快、速、疾、捷。这几个字都有快速的意思。『快』本是愉快的意思，快速是它后起引申义，上古快速主要用『速』表示。『疾』比『速』要快一些。『捷』指行动敏捷、轻快。[速速] （1）疏远不亲的样子。（2）粗陋的样子。
不不：bú 1、<副>不，表一般否定。2、<副>没有，表存在的否定。《毛遂自荐》：『今日出而从，日中不决，何也？』3、<副>不是，表否定判断。《卖柑者言》：『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》：『秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》：『不者，若属皆为所虏。』《师说》：『或师焉，或不焉。』[不齿] 齿，并列，并排。不与并列，不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才；不会巧言善说。《论语·公冶长》：『雍也仁而不。』2.无才，自谦之词。《史记·孝文本纪》：『寡人不，不足以称宗庙。』
达达：dá 1、<形>通畅。《送东阳马生序》：『撰长书以为贽，辞甚畅达。』[引] <形使动>使……通畅。《狱中杂记》：『屋极有窗以达气。』2、<动>到；到达。《愚公移山》：『指通豫南，达达于汉阴。』《促织》：『自昏达曙，目不交睫。』3、<动>传达；送到。《柳毅传》：『时有宦人密侍君者，君以书授之，命达宫中。』4、<动>通晓，明白。韩愈《张中丞传后叙》：『其亦不达于理矣。』《滕王阁序》：『所赖君子见几，达人知命。』5、<形>豁达；心怀宽阔。《汉书·高帝纪》：『高祖不修文学，而性明达。』6、<形>显达；显贵。《出师表》：『苟全性命于乱世，不求闻达于诸候。』《陈情表》：『本图宦达，不矜名节。』7、<名>有道德、学有问的人。《送东阳马生序》：『尝趋百里外从乡之先达执经叩问。』
欲欲：《辰集下·欠字部》《唐韵》余蜀切《集韵》《韵会》兪玉切《正韵》余玉切，□音浴。《说文》贪欲也。从欠谷声。《徐曰》欲者，贪欲。欲之言续也。贪而不已，於文欠谷为欲。欠者开口也。谷，欲声。《礼·曲礼》欲不可从。〈疏〉心所贪爱为欲。又《礼运》何谓人情。喜怒哀惧爱恶欲七者，弗学而能。又物欲。《礼·乐记》人生而静，天之性也。感于物而动，性之欲也。《老子·道德经》不见可欲，使心不乱。又《增韵》爱也。《孟子》可欲之为善。《礼·曲礼》问疾不能遗，不问其所欲。又期愿之辞。《论语》我欲仁。《大学》欲明明德於天下。《文子·微明篇》心欲小，志欲大。又婉顺貌。《礼·祭义》其荐之也，敬以欲。又将然也。《古铭》欲堕不堕，逢王颗。《杜甫诗》浑欲不胜簪。又与慾通。《诗·大雅》匪棘其欲。〈注〉与慾同。又《集韵》《韵会》□兪戍切，音裕。义同。《扬雄·羽猎赋》壮士忼慨，殊乡别趣。东西南北，骋嗜奔欲。《潘岳·西征赋》既餐服以属厌，泊恬静以无欲。俱读裕。又叶余律切，音聿。《易林》鼎足承德，嘉谋是克。为王开庭，得心所欲。考证：（《老子·道德经》不见可欲，中心不乱。）谨照河上公注王弼注原文，中改使。（《诗·大雅》非棘其欲。）谨照原文非改匪。（《扬雄·羽猎赋》壮士忼慨，殊乡别趣。）谨照原文□改趣。
速速：《酉集下·辵字部》《广韵》《集韵》《正韵》苏谷切《韵会》苏木切，□音□。《说文》疾也。《孟子》王速出令。又《玉篇》召也。《易·需卦》有不速之客三人来。《诗·小雅》以速诸父。又速速，不相亲附之貌。《楚辞·九叹》躬速速而不吾亲。又与□通。速速，陋也。《后汉·蔡邕传》速速方毂。〈注〉速速，言鄙陋之小人也。《诗》作□。又《正韵》鹿之足迹曰速。《石鼓文》鹿鹿速速。籀作遫。速字从辵作。考证：（《楚辞·九歌》躬速速而不吾亲。）谨照原书九歌改九叹。
不不：《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切，补入声。不然也，不可也，未也。《礼·曾子问》葬引至于堩，日有食之，则有变乎，且不乎。又《周礼·夏官》服不氏，掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切，音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔，不下来也。从一，一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切，□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切，□音浮。夫不，□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云：今小鸠也。一名□鸠，幽州人或谓鷱鴡，梁宋间谓之隹，扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去，当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云：不姓之不，转注古音，音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者，鄂也。不当作柎。郑樵曰：不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注，山名，在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌，齐师败绩。逐之，三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经，不，与诗鄂不之不同。李白诗：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜，非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷，还可共载不。罗敷前致辞，使君亦何愚。使君自有妇，罗敷自有夫。〇按愚当读若吾，疑模切，与敷不夫叶。敷不夫本同模韵，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承，犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切，音彼。《荀子·赋篇》□然易知，而致有理者与。君子所敬，而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者，方音各殊，或读逋入声，或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切，今北方读如帮铺切，虽入声转平，其义则一也。考证：（《礼·曾子问》葬引至于堩，日日有食之，）谨照原文省下日字。（《荀子·赋论篇》）谨照原书省论字。（〈注〉谓小人所鄙也。）谨按原文无此注，改为所不谓小人所鄙也。
达达：《酉集下·辵字部》《广韵》唐割切《集韵》《韵会》陀葛切，□音薘。《玉篇》通也。《书·尧典》达四聪。《礼·礼器》君子之人达。《左传·昭七年》其后必有达人。〈注〉知能通达之人也。又通显也。《孟子》达不离道。〈又〉达则兼善天下。又荐也，进也。《礼·儒行》推贤而进达之。《前汉·黄香传》在位多所荐达。又生也，遂也。《诗·周颂》驿驿其达。〈注〉苗生出土也。又《商颂》莫遂莫达。又徧也。《书·召诰》则达观于新邑营。〈注〉通达观之，言周徧也。又宜也。《诗·商颂》受小国是达，受大国是达。〈注〉言无所不宜也。又皆也。《礼·礼器》君子达亹亹焉。〈注〉达，犹皆也。又专决行事曰专达。《周礼·天官·小宰》大事从其长，小事则专达。又以物相将曰达。《周礼·夏官·怀方氏》达之以旌节。〈注〉达民以旌节，达贡物以玺节。又从入曰达。《书·禹贡》达于河。又夹室也。《礼·内则》天子之阁，左达五，右达五。〈注〉达，夹室也。各有五阁，以庋食物也。又窻牖也。《礼·明堂位》刮楹达乡。〈注〉每室八窻为四达，天子之庙饰也。又小羊名达。《诗·大雅》先生如达。〈注〉羊子易生，无留难也。又州名。《字汇补》梁万州攺通州，宋攺达州。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□他达切，音闼。《集韵》行不相遇也。《正韵》挑达，往来相见貌。《诗·郑风》挑兮达兮。〈注〉挑，轻儇也。达，放恣也。《集韵》或作达。
