基本信息
成语拼音：yōu xián yáng lì
成语简拼：YXYL
常用程度：一般成语
成语繁体：優賢颺曆
成语解释
指敬重贤才，表扬其事迹。同『优贤扬历』。
成语接龙
1、优贤飏历→历历落落→落月屋梁→梁孟相敬→敬天爱民→民不堪命→命中注定→定倾扶危→危如累卵→卵覆鸟飞→飞土逐肉→肉山脯林→林寒涧肃→肃然起敬→敬贤爱士→士死知己→己饥己溺→溺心灭质→质疑辨惑→惑世诬民→民淳俗厚→厚颜无耻→耻居人下→下车作威→威刑肃物
2、优贤飏历→历精图治→治病救人→人不自安→安然如故→故步自画→画脂镂冰→冰消瓦解→解弦更张→张徨失措→措置裕如→如愿以偿→偿其大欲→欲言又止→止戈兴仁→仁言利博→博采众议→议事日程→程门飞雪→雪操冰心→心开目明
3、优贤飏历→历历可考→考名责实→实偪处此→此唱彼和→和如琴瑟→瑟调琴弄→弄眉挤眼→眼捷手快→快人快语
成语造句
（1）第三十五中的将老师在黑板上写上了成语“优贤飏历”。
（2）记事本的第三页上面写着“优贤飏历”几个大字。
（3）小笔不会写成语“优贤飏历”的最后一个字。
（4）小多写不出成语“优贤飏历”的拼音。
（5）昱娴叔叔给迩莸和段玲介绍了“优贤飏历”的成语故事。
现代字典
康熙字典
优优：yōu 1、<动>演戏。《左传·襄公二十八年》：『饮酒，且观优。』2、<名>演戏的人。《国语·晋语》：『公之优曰施。』3、<形>充足。《荀子·王制》：『故鱼鳖优而百姓有余用也。』4、<形>良好。《出师表》：『必能使行阵和睦，优劣得所。』5、<形>犹豫不决。《管子·小匡》：『人君唯优与不敏为不可。』[优伶] 古代艺人的统称。[优渥] 雨水充足。[优游] （1）悠闲自得的样子。（2）犹豫不决。
贤贤：xián 1、<形>有道德的；有才能的。《出师表》：『亲贤臣，远小人。』2、<名>有德有才的人。《过秦论》：『宽厚而爱人，尊贤而重士。』3、<形>善；好。《察今》：『非不贤也，为其不可得而法。』4、<形>胜于；甚于。《触龙说赵太后》：『老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君。』[贤达] 有德有才有声望的当地人士。
历历：lì 1、<名>历书；历法。《孔雀东南飞》：『视历复开书，便利此月内。』2、<动>经过；经历。《<指南录>后序》：『历吴门，毗陵，渡瓜洲，复还京口。』3、<动>越过；度过。《游黄山记》：『石块丛起则历块。』4、<动>指时间上的经历。《隆中对》：『孙权据有江东，已历三世。』5、<副>各个；逐个。《谭嗣同》：『先遣内侍持历朝圣训授君。』6、<副>屡次；连续。《陈情表》：『历职郎署。』[历块] （1）跨过土地，形容急速。（2）良马，比喻良才。[历历] 形容清晰分明。[历数] （1）推算节气之度。（2）天道；也指朝代更替的次序。
优优：《补遗·子集》《人字部》《篇海类编》于求切，音尤。五谷精，如人发白也。（优）《唐韵》《集韵》《韵会》於求切《正韵》於尤切，□音忧。《尔雅·释训》优优，和也。《诗·商颂》敷政优优。言人君德政和乐也。又优游，和柔也。《诗·大雅》优游尔休矣。又《诗·大雅》天之降罔，维其优矣。〈传〉渥也。〈笺〉宽也。又《说文》饶也。又饶洽也。《诗·小雅》既优既渥。又有余力也。《论语》仕而优则学。又胜也，对劣之称。又《小尔雅》优，多也。又《正韵》调戏也。《左传·襄六年》宋华弱与乐辔，少相狎，长相优。又伊优，屈曲佞媚貌。又倡优。《前汉·东方朔传》朔好诙谐，武帝以俳优畜之。又《左传·襄二十八年》□氏鲍氏之圉人为优。《正义》优者，戏名也。《晋语》有优施。《史记·滑稽传》有优孟，优旃，皆善为优戏，而以优着名。又姓。又《集韵》乌侯切，音讴。《前汉·东方朔传》伊优亚者，辞未定也。亚音鸦。又通作要，平声。《礼·深衣》要缝半下。《郑注》要或为优。
贤贤：《酉集中·贝字部》（古文）臤贒《广韵》《正韵》户田切《集韵》《韵会》户千切，□音弦。《说文》多才也。《玉篇》有善行也。《易·鼎卦》大亨，以养圣贤。又《系辞》可久则贤人之德，可大则贤人之业。《书·大禹谟》野无遗贤。又《咸有一德》任官惟贤材。又《礼·内则》若富，则具二牲献其贤者於宗子。〈注〉贤，犹善也。又胜也。《礼·投壷》某贤於某若干纯。〈注〉以胜为贤。又下见切，音现。《周礼·冬官考工记》《轮人》：五分其毂之长，去一以为贤。〈注〉贤，大穿也。又《韵补》叶下珍切。《诗·小雅》我从事独贤。叶上臣。《前汉·叙传》既登爵位，禄赐颐贤，布衾疏食，用俭饬身。
历历：《辰集下·止字部》《唐韵》郞击切《集韵》《韵会》狼狄切，□音雳。《说文》过也。一曰经正。《书·梓材》杀人正人。〈注〉正人者，罪人所过。《前汉·天文志》合散犯守，陵正鬭食。《韦昭注》自下往触之曰犯，居其宿曰守，经之为正，突掩为陵，星相击为鬭。又次也。《礼·月令》季冬，命宰正卿大夫至於庶民。〈注〉正，犹次也。又尽也。谓徧及之也。《书·盘庚》正告尔百姓于朕志。《前汉·刘向传》正周唐之所进以为法。《师古注》正谓正观之。又踰也，越也。《孟子》不正位而相与言。《大戴记》窃盗正法妄行。又疎也。《宋玉·登徒子好色赋》齞唇正齿。〈注〉正，犹疎也。《后汉·列女传》蓬发正齿，未知礼则。又错也。《庄子·天地篇》交臂正指。又乱也。《大戴记》正者，狱之所由生。〈注〉正，正乱也。《鲍照诗》黄丝正乱不可治。又正正，行列貌。《古乐府》正正种白楡。又釜鬲谓之正。《史记·滑稽传》铜正为棺。《索隐曰》正即釜鬲也。又正录，文章之貌。见《诗疏》。又寂正，犹寂寞也。《张说诗》空山寂正道心生。又山名。《括地志》蒲州河东县雷首山，一名中条，一名正山，舜耕处。《广舆记》蒲州今属平阳府。又济南有正山，《汉志》充县亦有正山。又县名。《前汉·地理志》信都国有正县。又正城县，属济南，即齐州县也。《地理通释》田广罢正下兵，即其地。后汉安帝建光三年，黄龙见正城。又湖名。《广舆记》正湖，在和州城西，周七十里，为郡之巨浸。又《爰正》，书名。《说文序》赵高作《爰正篇》，所谓小篆。又与历日之历同。《前汉·律正志》黄帝造正。又《世本》曰容成造正。《尸子》曰羲和造正。或作历。又与霹雳之雳同。《前汉·天文志》辟正夜明。《后汉·蔡邕传》辟正数发。又与马枥之枥同。《前汉·梅福传》伏正千驷。又同坜。坑也。考证：（《索隐注》正即釜鬲也。）谨按索隐即史记注之名，既称索隐不得稪称注，谨改注为曰。
