基本信息
成语拼音：zhǐ gē xīng rén
成语简拼：ZGXR
感情色彩：中性成语
成语结构：联合式成语
常用程度：生僻成语
产生年代：古代成语
成语繁体：止戈興仁
成语解释
止：停止。仁：仁政。停止战争，施行仁政。
成语用法
作谓语、定语；用于书面语
近义词
偃武修文
成语接龙
1、止戈兴仁→仁浆义粟→粟陈贯朽→朽竹篙舟→舟车劳顿→顿足捶胸→胸有悬镜→镜里观花→花天锦地→地瘠民贫→贫无立锥→锥刀之末→末大不掉→掉以轻心→心存目想→想望风采→采薪之忧→忧心如焚→焚林竭泽→泽及枯骨→骨寒毛竖→竖起脊梁→梁上君子→子虚乌有→有来无回
2、止戈兴仁→仁浆义粟→粟红贯朽→朽棘不雕→雕龙画凤→凤毛鸡胆→胆大心雄→雄心勃勃→勃然变色→色若死灰→灰心丧意→意前笔后→后台老板→板上砸钉→钉嘴铁舌→舌尖口快→快犊破车→车载船装→装疯卖傻→傻头傻脑→脑满肠肥→肥头胖耳→耳满鼻满→满舌生花→花街柳陌
3、止戈兴仁→仁浆义粟→粟红贯朽→朽木不雕→雕龙画凤→凤愁鸾怨→怨天尤人→人非草木→木落归本→本相毕露→露宿风餐→餐风宿草→草偃风从→从容自如→如解倒悬→悬河泻火→火上加油→油干灯尽→尽忠报国→国而忘家→家学渊源→源清流清→清净寂灭→灭顶之灾→灾难深重
4、止戈兴仁→仁民爱物→物换星移→移步换形→形影相依→依艹附木→木讷寡言→言行不一→一相情原→原原本本→本末源流→流血千里→里应外合→合浦珠还→还淳反朴→朴实无华→华屋山丘→丘山之功→功名富贵→贵贱无二→二缶钟惑→惑世诬民→民安国泰→泰然自若→若烹小鲜
5、止戈兴仁→仁民爱物→物尽其用→用逸待劳→劳燕分飞→飞砂转石→石泐海枯→枯树开花→花街柳市→市井无赖→赖有此耳→耳鬓斯磨→磨杵成针→针芥之契→契船求剑→剑态箫心→心头撞鹿→鹿皮苍璧→璧合珠连→连二并三→三迭阳关→关门大吉→吉网罗钳→钳口吞舌→舌挢不下
成语造句
（1）保同哥哥给玻瑚和馨若介绍了“止戈兴仁”的成语典故。
（2）草稿本的第三页写着“止戈兴仁”几个大字。
（3）都都不会写成语“止戈兴仁”的最后一个字。
（4）果果写不出成语“止戈兴仁”的拼音。
（5）立钦贤国中的出老师在黑板上写上了成语“止戈兴仁”。
成语出处
《三国志·吴志·孙皓传》：『陈事势利害，以申喻皓』裴松之注引《汉晋春秋》：『将欲止戈兴仁，为百姓请命。』
现代字典
康熙字典
止止：zhǐ 1、<名>脚。《汉书·刑法志》：『当斩左止者，笞五百。』这个意义后来写作『趾』。2、<动>停止。《察今》：『舟止，从其所契者入水求之。』[又] <动使动>使……停止。《鸿门宴》：『交戟之卫士欲止（之）不内。』3、<动>住下。《游黄山记》：『复从峡度栈以上，止文殊院。』4、<动>留住。《荷蓧丈人》：『止子路宿，杀鸡为黍而食之。』5、<动>阻止。《愚公移山》：『河曲智叟笑而止之。』6、<动>中止。《〈论语〉十则》：『臂如为山，未成一篑，止吾止也。』7、<副>通『只』。只是；仅仅。《黔之驴》：『技止此耳。』《活板》：『若止印三二本，未为简易。』8、<助>用于句未，表示感叹。《诗经·南山》：『既曰归止，曷又怀止。』
戈戈：gē 1、<名>古代的一种兵器。《永遇乐·京口北固亭怀古》：『想当年，金戈铁马，气吐万里如虎。』2、<名>代指战争，常『干戈』连用。《过零丁洋》：『辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。』
兴兴：xīng 1、<动>起；兴起。《劝学》：『积土成山，风雨兴焉。』2、<动>发生；引起。《陈情表》：『向之所欣，俯仰之间，已为陈迹犹不能不以之兴怀。』3、<动>兴办；兴建。《岳阳楼记》：『政通人和，百废俱兴。』4、<动>发起；发动。《殽之战》：『遂发命，遽兴姜戎。』5、<形>兴盛。《二刻拍案惊奇》：『这城中极兴的客店，多是他家的房子。』[又] <形使动>使……兴；振兴。《隆中对》：『则霸业可成，汉室可兴矣。』xìng 1、<名>兴趣；兴致。《游黄山记》：『遇游僧澄源至，兴甚勇。』2、<动>喜欢。《礼记·学记》：『不兴其艺，不能乐学。』3、<名>诗歌表现手法之一，借另一事物来引起所咏事物。[兴作] （1）兴起。（2）作为。（3）兴建。[兴会] 感发。[兴味] 兴致；情趣。
仁仁：rén 1、<形>仁爱；仁慈。《论语》：『仁以为己住，不亦重乎？』2、<名>仁道；仁政。儒家主张的道德观念和政治措施。《齐桓晋文之事》：『今王发政施仁。』3、<名>果仁；果核中受外壳保护的部分。《颜氏家训·养生》：『邺中朝士有单服杏仁枸杞黄精木车前，得益者甚多。』
止止：《辰集下·止字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□诸市切，音芷。《说文》下基也。象草木出有址，故以止为足。《徐曰》初生根干也。又《广韵》停也，足也。《易·艮卦》艮，止也。时止则止，时行则行。《老子·道德经》知足不辱，知止不殆。又静也。《礼·玉藻》口容止。〈注〉不妄动也。《庄子·德充符》人莫鉴於流水，而鉴於止水，唯止能止衆[音zhòng]止。又已也，息也。《论语》止吾止也。《史记·酷吏传》寇盗不为衰止。又居也。《诗·大雅》乃慰乃止。又《商颂》邦畿千里，惟民所止。又心之所安为止。《书·益稷》安汝止。《孔传》言当先安好恶所止。《正义》曰：止谓心之所止。《大学》云：为人君止於仁，为人臣止於敬，好恶所止，谓此类也。又朱子曰：止者，必至於是而不迁之谓。又留也。《论语》止子路宿。《孟子》可以止而止。又行师营曰止，暂待曰次。又凡战而被获曰止。《左传·隐十一年》公与郑人战於狐壤，止焉。《杜注》内讳获，故言止。又《僖十五年》辂秦伯将止之。又容止。《诗·鄘风》人而无止。〈笺〉止，容止。无止则无礼节也。《孝经·圣治章》容止可观。又举止。《齐书·张欣泰传》欣泰着鹿皮冠衲衣。世祖曰：将家儿何敢作此举止。又俗谓德行曰行止。《外史檮杌》郑奕敎子《文选》。其兄曰：莫学沈、谢嘲风弄月，污人行止。又乐器。《尔雅·释乐》所以鼓柷谓之止。〈注〉止者，其椎名也。《书·益稷》合止柷敔。《郑注》柷，状如漆桶，中有椎，合之者，投椎於其中而撞之。又鸟集亦曰止。《诗·小雅》载飞载止。又三止，三礼也。《班固·幽通赋》嬴取威於百仪兮，姜本支乎三止。〈注〉谓齐之先伯夷典三礼也。又语辞。《诗·周颂》百室盈止，妇子宁止。又首止，卫地名。在陈留襄邑。《春秋·僖五年》齐侯会王世子于首止。又与趾同。《仪礼·士昏礼》皆有枕北止。《郑注》止，足也。古文止作趾。《山海经》韩流麟身，渠股豚止。《郭注》止，足也。《前汉·郊祀歌》获白麟，爰五止。《师古注》止，足也。时白麟足有五蹄。
戈戈：《卯集中·戈字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□古禾切，音锅。《说文》平头戟也。《徐锴曰》戟小支上向则为戟，平之则为戈。一曰戟偏距为戈。《礼·曲礼》进戈者前其□，后其刃。《正义曰》戈，钩孑戟也。如戟而横安刃，但头不向上，为钩也。直刃长八寸，横刃长六寸，刃下接柄处长四寸，□广二寸，用以钩害人也。《周礼·冬官考工记》戈柲六尺有六寸。〈又〉戈广二寸，内倍之，胡三之，援四之。〈注〉内谓胡以内接柲者也，胡，其孑也，援，直刃也。《释名》戈，过也。所刺捣则决，所钩引则制之，弗得过也。《书·牧誓》称尔戈。〈注〉戈，短兵也。人执以举之，故言称也。又《典略》周有孤父之戈。又国名。在宋郑之间，寒浞子豷封于戈，少康灭之。又姓。《史记》夏后有戈氏，宋戈彦，明戈镐。又司戈，武职，从八品，唐天授年间置。从弋，一横之。象形。
兴兴：《未集下·臼字部》《唐韵》《韵会》《正韵》□虚陵切，音□。《尔雅·释言》兴，起也。《诗·小雅》夙兴夜寐。《礼·中庸》国有道，其言足以兴。〈注〉兴，谓起在位也。又《广韵》盛也。《诗·小雅》天保定尔，以莫不兴。〈笺〉兴，盛也。又《五音集韵》举也。《周礼·夏官·大司马》进贤兴功，以作邦国。〈注〉兴，犹举也。又动也。《周礼·冬官考工记·弓人》下柎之功，末应将兴。〈注〉兴，犹动也。又《诗·大雅》兴迷乱于政。〈笺〉兴，犹尊尚也。又《周礼·地官·旅师》颁其兴积。〈注〉县官徵聚物曰兴。今云军兴是也。又《司稼》平其兴。〈注〉所徵赋。又州名。《五音集韵》汉置武都郡，魏立东西州。梁为兴州，因武兴山而名。又县名。《李顒·涉湖诗》旋经义兴境。又殿名。《张衡·西京赋》龙兴含章。〈注〉龙兴，殿名。又姓。《姓谱》汉济阴王，谒者兴渠。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□许应切，音嬹。《集韵》象也。又《韵会》比兴。《增韵》兴，况意思也。《周礼·春官·大师》敎六诗，曰风曰赋曰比曰兴曰雅曰颂。《诗诂》兴者，感物而发，如仓庚于飞，熠燿其羽，昔我往矣，杨柳依依之类。又《正韵》悦也。《礼·学记》不兴其艺，不能乐学。〈注〉兴之言喜也。《殷仲文诗》独有清秋日，能使高兴尽。又《正韵》许刃切，音衅。《礼·文王世子》既兴器用币。《释文》音同衅。又《韵补》叶火宫切，音凶。《马融·长笛赋》曲终阕尽，余弦更兴。繁手累发，密栉□重。重平声。又叶虚良切，音香。《徐干·亲诗》沈阴增忧愁，忧愁为谁兴。念与君相别，乃在天一方。《潘乾□》实天生德，有汉将兴。子子孙孙，俾尔炽昌。又叶丘侵切，音钦。《诗·大雅》殷商之旅，其会如林。矢于牧野，维予侯兴。考证：（又《掌均》平其兴。）谨按周礼无掌均之官，所引出地官司稼。掌均谨改司稼。
仁仁：《子集中·人字部》（古文）忎《唐韵》如邻切《集韵》《韵会》《正韵》而邻切，□音人。《释名》忍也。《易·乾卦》君子体仁，足以长人。《礼·礼运》仁者，义之本也，顺之体也。得之者尊。《程颢曰》心如谷种。生之性，便是仁。又《方书》手足痿□为不仁。后汉班超妹昭，以兄老西域，请命超还汉土，上书云：兄年七十，两手不仁。又果核中实有生气者亦曰仁。又姓。又《韵补》叶如延切，音然。《欧阳修·送吴子京南归诗》我笑谓吴生，尔其听我言。颜回不贰过，后世称其仁。《六书正伪》元，从二从人。仁则从人从二。在天为元，在人为仁。人所以灵於万物者，仁也。
