基本信息
成语拼音：yīng lù shòu tú
成语简拼：YLST
常用程度：一般成语
成语繁体：膺籙受圖
成语解释
①指帝王得受图箓，应运而兴。图，河图；箓，符命。②道教指经过修炼，受天地道箓而名列仙籍。
成语接龙
1、膺箓受图→图财害命→命词遣意→意出望外→外刚内柔→柔肠寸断→断线鹞子→子虚乌有→有血有肉→肉眼愚眉→眉清目朗→朗目疏眉→眉尖眼尾→尾大不掉→掉以轻心→心服口服→服低做小→小德出入→入国问俗→俗不可医→医时救弊→弊帚千金→金声玉振→振奋人心→心烦虑乱
2、膺箓受图→图财害命→命词遣意→意得志满→满不在意→意合情投→投戈讲艺→艺高胆大→大智如愚→愚眉肉眼→眼跳心惊→惊心悲魄→魄荡魂飞→飞黄腾踏→踏故习常→常胜将军→军令如山→山枯石死→死欲速朽→朽木粪墙→墙高基下→下车作威→威风八面→面谀背毁→毁誉参半
3、膺箓受图→图财害命→命词遣意→意广才疏→疏而不漏→漏脯充饥→饥不暇食→食肉寝皮→皮里阳秋→秋行夏令→令人捧腹→腹心相照→照人肝胆→胆大包天→天高地迥→迥然不同→同年而校→校短推长→长命百岁→岁月不居→居轴处中→中流砥柱→柱天踏地→地广人希→希世之宝
4、膺箓受图→图财害命→命词遣意→意乱心忙→忙中有失→失张失致→致之度外→外宽内深→深谋远略→略窥一斑→斑驳陆离→离本依末→末大不掉→掉舌鼓唇→唇揭齿寒→寒冬腊月→月明星稀→稀世之宝→宝刀不老→老而不死→死而复生→生荣没哀→哀丝豪竹→竹篱茅舍→舍己芸人
5、膺箓受图→图财害命→命词遣意→意在笔前→前所未有→有枝有叶→叶落知秋→秋色平分→分茅锡土→土阶茅屋→屋下作屋→屋下架屋→屋乌推爱→爱毛反裘→裘马轻狂→狂三诈四→四面受敌→敌国通舟→舟水之喻→喻之以理→理不胜辞→辞富居贫→贫贱不移→移山竭海→海阔天高
成语造句
（1）草稿本的第二页赫然是“膺箓受图”几个大字。
（2）诚诚写不出成语“膺箓受图”的拼音。
（3）小美不会写成语“膺箓受图”的最后一个字。
（4）永济中学的殳老师在黑板上写上了成语“膺箓受图”。
（5）玉溪叔叔给欣蝶和阳西介绍了“膺箓受图”的成语故事。
现代字典
康熙字典
膺膺：yīng 1、<名>胸。《祭妹文》：『旧事填膺，思之凄梗。』2、<动>抗击。《诗经·鲁颂·閟宫》：『戎狄是膺。』[膺选] 当选。
受受：shòu 1、<动>接受；承受。《鸿门宴》：『项王则受璧，置之坐上。』2、<动>听从。《陈涉世家》：『徒属皆曰：「敬受命。」』3、<动>遭受。《论积贮疏》：『一夫不耕，或受之饥。』4、<动>通『授』。给予；授予；传授。《师说》：『师者，所以传道受业解惑也。』[受生] 禀性。[受室] 娶妻。[受知] 受人知遇。
图图：tú 1、<动>谋划。《屈原列传》：『入则与王图议国事，以出号令。』2、<动>图谋；谋取。《论积贮疏》：『乃骇而图之，岂将有及乎。』3、<动>贪图。《群英会蒋干中计》：『某等降曹非图仁禄，迫于势耳。』4、<动>考虑。《烛之武退秦师》：『阙秦以利晋，唯君图之。』5、<动>料想。《孔雀东南飞》：『阿母大拊掌，不图子自归。』6、<名>图画。《游黄山记》：『下瞰峭壁阴森，枫松相间，五色纷披，灿若图绣。』7、<名>地图。《荆轲刺秦王》：『图穷比首见。』[图谶] 古代方士或儒生编造的关于帝王受命征验一类的书，多为隐语、预言。[图籍] （1）地图与户籍。（2）图画与书籍。
膺膺：《未集下·肉字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□於陵切，音应。《说文》胷也。《史记·赵世家》大膺，大胷，修下而冯。又《尔雅·释言》亲也。《礼·少仪》执箕膺擖。〈注〉膺，亲也。又《正韵》当也。《书·武成》诞膺天命，以抚方夏。〈传〉膺，当也。又受也。《楚辞·天问》撰体协胁。鹿何膺之。〈注〉膺，受也。又《韵会》马带也。《诗·秦风》虎韔镂膺。〈传〉膺，马带也。又《大雅》钩膺濯濯。〈传〉钩膺，樊缨也。又《增韵》击也。又《集韵》於证切，英去声。胷也。《礼·中庸》得一善，则拳拳服膺，而弗失之矣。《释文》徐邈读。又《释名》膺，壅也。气所壅塞也。《正字通》黄庭经，舌下□膺生死岸。陶弘景读壅。
箓箓：《未集上·竹字部》《广韵》《集韵》□卢谷切，音禄。《说文》竹高箧也。《集韵》簏或从彔。通作盝。
受受：《子集下·又字部》《唐韵》殖酉切《集韵》《韵会》《正韵》是酉切，□音寿。《说文》相付也。《玉篇》得也。《易·既济》实受其福。《诗·大雅》受天之祜。又承也。《李适之法观禅师□铭》孰承最上，密受居多。又盛也。《杜甫诗》野航恰受两三人。又容纳也。《论语》君子不可以小知，而可大受也。又《正字通》神呪切，收去声。《诗·小雅》投畀有北，有北不受。叶下昊。昊，许□切。○按受字《韵书》无去声。又叶音暑。《张衡·诮青衣赋》晏婴洁志，不顾景女。乃隽不疑，奉霍不受。《韵会》毛氏曰：从□从冖。俗或作□，非。□音胡到切，下从丈。
图图：《丑集上·囗字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□同都切，音徒。《说文》计画难也。从囗啚。啚，难意也。《徐锴曰》图画必先规画之也，故从囗。啚者吝啬难之意也。又《尔雅·释诂》谋也。《书·太甲》慎乃俭德，惟怀永图。又《君牙》思其艰，以图其易，民乃宁。又《周礼·秋官·大行人》春朝诸侯而图天子之事。〈注〉王者春见诸侯，则图其事之可否也。又度也。《诗·小雅》是究是图，亶其然乎。《论语》不图为乐之至於斯也。又除治也。《左传·隐元年》无使滋蔓。蔓，难图也。又计也。《周礼·秋官·小司寇》孟冬祀司民，献民数于王，王拜受之，以图国用，而进退之。又河图。《易·系辞》河出图，洛出书，圣人则之。《孔安国曰》河图者，伏羲氏王，龙马出河，遂则其文以画八卦。《通鉴》汉光武帝读河图会昌符曰：赤刘之九会命岱宗。《春秋纬》河图有九篇。又版图。《周礼·天官·宫正》为之版以待。《释文》版，名籍。图，地图也。又《地官·大司徒》以天下土地之图，周知九州之地域广轮之数。又《夏官·职方氏》掌天下之图，以掌天下之地。〈注〉图若今司空郡国与地图也。《史记·酇侯世家》沛公至咸阳，萧何独先入，收秦丞相御史律令图书，具知天下阸塞户口多少强弱处。又图谶，占验之书也。《后汉·光武纪》李通以图谶说帝。〈又〉中元元年，宣布图谶於天下。又图象。《周礼·秋官·司约》小约剂书于丹图。〈注〉小约剂万民约也。丹图，雕器簠簋之属有图象者也。《何晏·景福殿赋》图象，古昔以当箴规。《王延寿·鲁灵光殿赋》图画天地，品类羣生。又浮图，佛敎也。又寺塔亦曰浮图。杜甫有和高适登慈恩寺浮图诗。又《王君玉·国老谈苑》李允则守雄州，出库钱建浮图。监司劾奏，真宗使密谕之。允则曰：非留心释氏，实为边地起望楼耳。《韩愈·王仲舒墓志》禁僧道，不得於境内立浮图，以其诳丐渔利，夺编氓之产也。又叶他鲁切，音吐。《诗·大雅》我仪图之，惟仲山甫举之。《易林》为隶所图，与衆[音zhòng]庶伍。
