基本信息
成语拼音：zhèn fèn rén xīn
成语简拼：ZFRX
感情色彩：中性成语
成语结构：动宾式成语
常用程度：常用成语
产生年代：当代成语
成语繁体：振奮人心
成语英文：heart-stirring
成语解释
振奋：振作奋发。使人们振作奋发。
成语用法
作谓语、定语；指使人振作
近义词
鼓舞人心
成语接龙
1、振奋人心→心旌摇摇→摇头麰尾→尾大难掉→掉以轻心→心力衰竭→竭泽而渔→渔人之利→利喙赡辞→辞严义正→正容亢色→色授魂与→与世俯仰→仰面唾天→天覆地载→载酒问字→字正腔圆→圆顶方趾→趾踵相接→接踵比肩→肩摩毂击→击钟陈鼎→鼎食鸣锺→锺鸣漏尽→尽诚竭节
2、振奋人心→心猿意马→马足龙沙→沙鸥翔集→集矢之的→的一确二→二分明月→月夜花朝→朝气蓬勃→勃然奋励→励精求治→治国安民→民有菜色→色若死灰→灰飞烟灭→灭顶之灾→灾难深重→重操旧业→业峻鸿绩→绩学之士→士农工商→商彝周鼎→鼎鱼幕燕→燕雁代飞→飞蓬随风
3、振奋人心→心烦虑乱→乱七八糟→糟糠之妻→妻梅子鹤→鹤子梅妻→妻离子散→散带衡门→门殚户尽→尽付东流→流离转徙→徙善远罪→罪应万死→死于非命→命世之才→才气无双→双管齐下→下车作威→威风祥麟→麟角虎翅
成语造句
（1）超超写不出成语“振奋人心”的拼音。
（2）潮阳区铜盂中学的戊老师在黑板上写上了成语“振奋人心”。
（3）打开练习本，第二页赫然是“振奋人心”几个大字。
（4）当看到自己已经取得的进步时，那的确很振奋人心。这使你很容易忘掉自己已经前进了多远。
（5）当他在2009年的国家联邦演说中郑重宣告五年内实现双倍出口时是振奋人心的。
（6）假如你一直在朝着目标前进又还没有看到可喜的结果的话，这种振奋人心的见解会给你很大的鼓励。
（7）另一方面，UBS和德意志银行发布的第一季度的利润预期非常振奋人心。
（8）茂材叔叔给许琴和俪苑介绍了“振奋人心”的成语故事。
（9）美国卫生与公众服务部的报告强调，过去几个月内越南和泰国成功控制了禽流感病毒的扩散，给人们带来了振奋人心的消息。
（10）然后，是其余的访谈，在接下去的一个小时左右，我目睹了一个非常振奋人心的剧场之夜。
（11）随着这类振奋人心的发现的越来越快出现，我们越来越坚信一个事实：当我们入睡后，我们的大脑绝对不是处于停滞状态。
（12）我们得到一个振奋人心的消息。
（13）我已经开始看到一些来自正在使用这些产品的客户的振奋人心的成功案例。
（14）小丁不会写成语“振奋人心”的最后一个字。
（15）研究显示，奥运会对激发公众参与运动还没有产生振奋人心的结果。
（16）依此看来，今天能投进些球还是很振奋人心的。
（17）因此，谢谢你们参加我们今天通过峰会启动的这项振奋人心的风雨征程。
（18）由于曾经几年前在不知道当地文化的情况下搬到澳大利亚，而使自己陷入了相似的困境，我个人觉得这些回复都十分振奋人心。
（19）由于创业者推动经济增长，2009年创业行为的增加非常振奋人心，有望成为经济复苏做出贡献。
（20）这就是为什么在上个月创造了大量实际工作而不是失去它们是一个振奋人心的消息，这是我们的经济在过去两年内的第一次。
（21）这是一个在所有伟大真理中，最振奋人心的一个：你并不需要以复杂和困难的行动来谋求伟大的成果。
成语出处
峻青《火把赞》：『啊，火把，这饱经革命风暴的胶东老根据地的乡亲们手中高举的火把，是那么炽热，那么明亮，那么振奋人心。』
现代字典
康熙字典
人心人心：（1）指众人的感情、愿望等：振奋人心；大快人心；人心齐，泰山移；战争胜利和失败的决定因素在于人心向背而不在于武器。（2）指通情达理的用心：他并不是没有人心的人。
振奋振奋：（1）（精神）振作奋发：人人振奋，个个当先。（2）使振奋：振奋人心。
振振：zhèn 1、<动>举；举起。《过秦论》：『振长策而御宇内。』2、<动>抖动。《屈原列传》：『新浴者必振衣。』3、<动>奋起；振作。《教战守策》：『痿蹶而不复振。』4、<动>整顿。《史记·主父偃传》：『诸侯春振旅，秋治兵，所以不忘战也。』5、<动>通『赈』，救济。《论积贮疏》：『大命将泛，莫之振救。』6、<动>通『震』，震动。《张衡传》：『如有地动，尊则振龙。』7、<形>通『震』，惊恐。《荆轲刺秦王》：『秦武阳色变振恐。』8、<动>通『震』，威吓。《谏太宗十思疏》：『振之以威怒。』
奋奋：fèn 1、<动>鸟展翅（飞）。《诗经·邶风·柏舟》：『静言思之，不能奋飞。』《柳毅传》：『恨无毛羽，不能奋飞。』2、<动>张开；举起。《口技》：『奋袖出臂，两股战战。』《左忠毅公逸事》：『乃奋臂以指拨眦。』3、<动>挥动；舞动。《中山狼传》：『遂鼓吻奋爪向先生。』《大铁椎传》：『客奋椎左右击，人马仆地。』4、<动>奋勇；振奋。《答韦中立论师道书》：『独韩愈奋不顾流俗。』《<黄花冈七十二烈士事略>序》：『全国久蛰之人心乃大兴奋。』5、<动>施展；表现。《项羽本纪赞》：『奋其私智而不师古。』《毛遂自荐》：『诚能据其势而奋其威。』6、<动>发扬。《过秦论》：『及至始皇，奋六世之余烈。』[奋辞] 大言；高调。[奋衣] 1、振衣去尘。《礼记·曲礼上》：『奋由右上，取贰绥，跪乘。』2、拂袖，表示气愤。《世说新语·规箴》：『奋而去。』
人人：rén 1、<名>人类。《屈原列传》：『夫天者，人之始也。』2、<名>人民；众人。《为学》：『人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？』[又] 人人；每人。《鱼我所欲也》：『非独贤者有是心也，人皆有之。』3、<名>别人；他们。《齐桓晋文之事》：『老吾老，以及人人之老。』4、<名>人才；杰出的人物。《左传·文公十三年》：『子无谓秦无人，吾谋适不用也。』5、<名>人品；人的品德操行。《赵威后问齐使》：『是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食。』
心心：xīn 1、<名>心脏。《狱中杂记》：『顺我，即先刺心。』2、<名>心脏所在的胸部。《荆轲刺秦王》：『此臣日夜切齿拊心也。』3、<名>内心，古人认为心是思维的器官。《熟读精思》：『读书三到，谓心到，眼到，口到。』4、<名>想法；心意。《殽之战》：『勤而无所，必有悖心。』5、<名>中心；中央。《琵琶行》：『唯见江心秋月白。』[心志] 内心；意志。
振振：《卯集中·手字部》《唐韵》章刃切《集韵》《韵会》《正韵》之刃切，□音震。《说文》举救也。《增韵》拯也。《易·蛊象》君子以振民育德。〈注〉济民养德也。《礼·月令》振乏绝。《前汉·元帝纪》振业贫民。〈注〉振起之，令有作业。又《说文》一曰奋也。《广韵》裂也，又动也。《易·恒卦》振恒。《礼·月令》孟春蛰虫始振。《周礼·春官·大祝》辨九祭，五曰振祭。〈注〉至祭之末，但擩肝盐中振之，谓将食者既擩，必振乃祭也。《尔雅·释言》振，讯也。〈注〉当作迅。谓奋迅。又同震。《战国策》燕王振怖大王之威。《史记·五帝纪》振惊朕衆[音zhòng]。又整也。《礼·曲礼》振书端，书於君前。〈疏〉振，拂去尘也，臣不豫慎，将文书簿领於君前，临时乃拂整也。又发也。《左传·文十六年》振廪同食。《庄子·田子方》是必有以振我也。又收也。《礼·中庸》振河海而不泄。《孟子》金声而玉振之也。《周礼·夏官·大司马》中春敎振旅。〈注〉兵入收衆[音zhòng]专於农也。◎按书传云：振旅言整衆[音zhòng]。又止也。《诗·小雅》振旅阗阗。〈笺〉战止将归。又振旅伐鼓。振，犹止也。又《尔雅·释言》振，古也。《诗·周颂》振古如兹。〈笺〉振亦古也。又鸟羣飞貌。《诗·周颂》振鹭于飞。又州名。《寰宇记》琼州府有崖州，唐武德五年改振州。又《唐韵》《集韵》《类篇》《韵会》□之人切，音真。厚也。《诗·周南》宜尔子孙振振兮。〈传〉仁厚也。〈又〉振振公子。〈传〉信厚也。又盛貌。《左传·僖五年》均服振振。又上声。《集韵》《正韵》□止忍切，音轸。与袗通。襌也。《礼·玉藻》振絺綌，不入公门。又叶诸延切，音旃。《□琳·柳赋》救斯民之绝命，挤山岳之陨颠。匪神武之勤恪，几踣毙之不振。
奋奋：《补遗·丑集》《大字部》《篇海类编》古朗切，刚上声。盐泽也。又音本。（奋）《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□方问切，音偾。《说文》翬也。《尔雅·释鸟》雉，绝有力奋。羊，绝有力奋。螽丑奋。鸟张羽奋奞也。《诗·邶风》不能奋飞。《史记·乐书》羽翮奋，角觡生。又震动也。《易·豫□》雷出地奋。又扬也。《礼·乐记》奋至德之光。又振去尘也。《礼·曲礼》仆展軨效驾，奋衣由右上。又姓。《左传》楚有司马奋扬。又叶普麫切，音片。《孙楚·韩信赞》秦失其鹿，英雄交战。遂寤明主，超然虎奋。从奞在田上。俗作□，非。□字原从奞从旧。
人人：《子集中·人字部》《唐韵》如邻切《集韵》《韵会》《正韵》而邻切，□音仁。《说文》天地之性最贵者也。《释名》人，仁也，仁生物也。《礼·礼运》人者，天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。又一人，君也。《书·吕□》一人有庆，兆民赖之。又予一人，天子自称也。《汤诰》嗟尔万方有衆[音zhòng]，明听予一人诰。又二人，父母也。《诗·小雅》明发不寐，有怀二人。又左人，中人，翟国二邑。又官名。《周礼》有庖人，亨人，浆人，凌人之类。又枫人，老枫所化，见《朝野佥载》。又蒲人，艾人，见《岁时记》。又姓。明人杰。又左人，闻人，俱复姓。又《韵补》叶如延切，音然。《刘向·列女颂》望色请罪，桓公嘉焉。厥后治内，立为夫人。
心心：《卯集上·心字部》《唐韵》息林切《集韵》《韵会》《正韵》思林切。《说文》人心，土藏，在身之中。象形。博士说以为火藏。《徐曰》心为大火，然则心属火也。《玉篇》《广韵》□训火藏。又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也，而神明之主也。《礼·大学疏》总包万虑谓之心。又《释名》心，纤也。所识纤微无不贯也。又本也。《易·复卦》复其见天地之心乎。〈注〉天地以本为心者也。《正义曰》言天地寂然不动，是以本为心者也。《礼·礼器》如松柏之有心也。〈注〉得气之本也。《孔疏》得气之本，故巡四时，柯叶无凋攺也，心谓本也。又中也。心在身之中。《诗序》情动于中。《正义曰》中谓中心。凡言中央曰心。《礼·少仪》牛羊之肺，离而不提心。〈注〉不提心，谓不绝中央也。《古歌》日出当心，谓日中也。《邵雍清夜吟》月到天心处，言月当天中也。又东方五度，宿名。《史记·天官书》心为明堂。又《礼·明堂位》夏后氏祭心。〈注〉气主盛也。又《月令》季夏祭先心。〈注〉五藏之次，心次肺，至此则心为尊也。又去声。《吴棫·韵补》息吝切。《外纪》禹曰：尧舜之民，皆以尧舜之心为心。下心字去声。又叶思真切，音新。《前汉·安世房中歌》我定正数，人告其心。敕身齐戒，施敎申申。又叶先容切，音松。《诗·大雅》吉甫作颂，□如清风。仲山甫永怀，以慰其心。《前汉·礼乐志》流星陨，感惟风，籋归云，抚怀心。又叶思征切，音騂。《扬子·太□经》勤于心否贞。又叶桑鸠切，音修。《荀子·解蔽篇》凤凰秋秋，其翼若干，其声若箫。有凤有凰，乐帝之心。箫叶疏鸠切。又叶思敬切，音性。《王微观海诗》善即谁为御，我来无别心。聊复寓兹兴，兹兴将何咏。《说文》长笺》借华心形，故惢字从心，就今文言也。若精蕴同文诸书，各以意阐古文，与今文稍远，槪不泛引。《类篇》偏旁作忄。亦作□。◎按《字汇》《正字通》心俱音辛，误。辛在真韵，齐齿音也。心在侵韵，闭口音也。如心字去声，音近信，然不得竟以信字音之者，盖信字为真韵内辛字之去声，乃齐齿音也。若侵韵内心字之去声，乃闭口音，有音而无字矣。字有不可下直音者，此类是也。盖齐齿之辛，商之商也，闭口之心，商之羽也。每一音中，具有五音，不可无别。
