基本信息
成语拼音:tài rán zì ruò
成语注音:ㄊㄞˋ ㄖㄢˊ ㄗㄧˋ ㄖㄨㄛˋ成语正音自,不能读作『zhì』。
成语简拼:TRZR
感情色彩:褒义成语
成语结构:偏正式成语
常用程度:常用成语
产生年代:古代成语
成语繁体:泰然自若成语辨形若,不能写作『苦』。
成语英文:not stir an eyelid成语日文泰然自若(じじゃく)としている成语德文ruhig und gelassen bleiben
成语解释
自若:象平常一样。不以为意,神情如常。形容在紧急情况下沉着镇定,不慌不乱。
[成语辨析]
见『泰然处之』(927页)。
成语用法
作谓语、宾语、状语;指处事方式
近义词
从容不迫、不慌不忙、好整以暇、从容自在、若无其事、行若无事、谈笑自若、不动声色、不露声色、无动于衷、夷然自若、镇定自若、悠然自得、悠然自适、安之若素、泰然处之、镇定自如、处之泰然、神色不惊
反义词
忐忑不安、心惊肉跳
成语接龙
1、泰然自若→若敖之鬼→鬼出神入→入理切情→情理难容→容头过身→身体力行→行动坐卧→卧虎藏龙→龙争虎斗→斗牙拌齿→齿牙余论→论今说古→古色古香→香草美人→人心惟危→危言逆耳→耳闻目睹→睹物思人→人心如面→面红耳热→热火朝天→天惊石破→破胆寒心→心慈手软
2、泰然自若→若崩厥角→角巾东路→路柳墙花→花言巧语→语焉不详→详情度理→理冤摘伏→伏虎降龙→龙争虎斗→斗艶争妍→妍姿艳质→质非文是→是非曲直→直眉睖眼→眼光如豆→豆重榆瞑→瞑思苦想→想望丰采→采薪之忧→忧形于色→色色俱全→全心全意→意气自若→若有所失
3、泰然自若→若出一轨→轨物范世→世济其美→美人迟暮→暮去朝来→来迎去送→送眼流眉→眉语目笑→笑里藏刀→刀光血影→影只形单→单枪独马→马革裹尸→尸鸠之平→平步登天→天长日久→久居人下→下愚不移→移孝作忠→忠心赤胆→胆粗气壮→壮气吞牛→牛羊勿践→践律蹈礼
4、泰然自若→若出一辙→辙乱旂靡→靡颜腻理→理所必然→然荻读书→书声朗朗→朗月清风→风驰电卷→卷帙浩繁→繁称博引→引吭高唱→唱对台戏→戏彩娱亲→亲上做亲→亲疏贵贱→贱入贵出→出人头地→地大物博→博而不精→精采秀发→发奸摘伏→伏首贴耳→耳目众多→多嘴献浅
5、泰然自若→若合符节→节上生枝→枝源派本→本位主义→义正辞约→约法三章→章句之徒→徒乱人意→意惹情牵→牵肠割肚→肚里蛔虫→虫沙猿鹤→鹤唳华亭→亭亭玉立→立国安邦→邦家之光→光怪陆离→离析涣奔→奔轶绝尘→尘羹涂饭→饭牛屠狗→狗肺狼心→心满愿足→足不踰户
成语示例
(1)施天福坦率地注视郑成功,泰然自若地摇头。▼华而实《汉衣冠》三
(2)…一阵北风吹来,查伊璜只觉寒入骨髓,那乞丐却是泰然自若。查伊璜道:『天寒地冻,兄台衣衫未免过于单薄。』…——当代·金庸《鹿鼎记》
(3)…她在哪里?你快……快去叫她来见我。』她一直泰然自若,即就那日在清凉寺中行刺康熙,尽管行动迅速,仍不…——当代·金庸《鹿鼎记》
成语造句
(1)本子的第二页上面写着“泰然自若”几个大字。
(2)当我们刚刚合上把因特网当做基本的劝募营销工具那本书的时候,网络的社会化变革已经泰然自若地开始了一场大改组。
(3)点点不会写成语“泰然自若”的最后一个字。
(4)而现在有所不同的是,许多形成于新兴市场的公司能够泰然自若地从西方的公司那里争夺市场份额,甚至是接管那些西方的公司。
(5)惠来县第一中学的商老师在黑板上写上了成语“泰然自若”。
(6)佳希大哥哥给玉瑾和会会讲述了“泰然自若”的历史典故
(7)尽管2009年一季度的上网本出货在放缓,便宜、低耗的上网本在快速成长中依然泰然自若,其功能集仍在不断成熟。
(8)剧中的女高中生对于和自己的哥哥谈论安全性行为和避孕套一点也不觉得介意,甚至能泰然自若的向哥哥借避孕套用。
(9)面对法国和德国的反对声,他看上去泰然自若。
(10)民主党的中属于“现实主义”派别的政客们认为,一定要让中国认识到,他们不能泰然自若地在一旁磨刀霍霍。
(11)千万不要大惊小怪,尽量使自己泰然自若,对一些看似无礼的行为也不要恼火——比如插队。
(12)倩倩写不出成语“泰然自若”的拼音。
(13)然而,摄影在记录与艺术的边界中泰然自若。
(14)他们熟练地操作着系统,快速地找到系统漏洞,泰然自若地直面挑战。
(15)他知道他的同伴泰然自若,而自己却如此紧张,这使他十分恼火。
(16)她曾在委内瑞拉遭遇过绑架,她坦言,那段经历让她学会在重压之下仍保持泰然自若。
(17)她的双手突然能够在一起弹奏了---左手和右手各自泰然自若的弹着---就是那样。
(18)我曾经拥护过对那些视自己为理所当然的人说话坚定坦率的那个人的不容侵犯和泰然自若的性情。
(19)我将在各种情景和环境下,都保持泰然自若,且有着良好的自控力。
(20)我认为这完全是有可能的,去想一个比弥尔顿,这个理论更有力的论述,他认为每个个人拥有的沉着冷静和泰然自若。
(21)一部分是出于必要,一部分出于真诚,他们都试着泰然自若地接受这件事。
(22)于我上方高处,泰然自若。
(23)这些相对小调并没有影响人们的日常生活,这大概就是为什么比利时能够泰然自若地甚至不在乎的原因。
(24)最佳的生活方式就是从一种泰然自若的状态,充满自信地前进,增强原本完整的自己。
成语出处
《史记·樗里子甘茂列传》:『鲁人有与曾参同姓者杀人,人告其母曰:「曾参杀人。」其母织自若也。』《金史·颜盏门都传》:『有敌忽来,虽矢石至前,泰然自若。』
成语故事
金人颜盏门都性情忠厚,谨小慎微,他作战善于安置营垒,计划十分周密,遇事十分沉着,即使矢箭如雨,他仍泰然自若,一切按计划行事,他很勇敢,亲自带兵救出被西夏李世辅挟持的完颜杲,他一生中立下不少的战功
现代字典
康熙字典
自若自若:<书>不拘束;不变常态:神态自若;谈笑自若。
泰然泰然:[tàirán] 安然;不以为意。
泰泰:tài 1、<名>《易经》六十四卦之一,象天地相交、通顺,与『否』相对,表示亨通、幸运等。《孔雀东南飞》:『先嫁得府史,后嫁得郎君,否泰如天地,足以荣汝身。』2、<形>大方;不吝啬。《荀子·议兵》:『凡虑事欲孰而用才欲泰。』3、<形>骄纵;奢侈。《叔向贺贫》:『及恒子,骄泰奢侈。』4、<形>大。《汉书·食货志》:『收泰半之赋。』5、<形>通『太』。最;极。《淮南子··原道》:『泰古二皇。』[又] 过分;过于。《庄子·渔父》:『不泰多事乎?』[泰山北斗] 语出《新唐书·韩愈传赞》:『自愈没,其言大行,学者仰之如泰云。』后用以比喻某一方面负有名望为当世所敬仰的人。亦作『泰斗』、『山斗』。
然然:rán 1、<动>燃烧。后来写作『燃』。贾谊《陈政事疏》:『火未及然,因谓之安。』2、<代>这样;那样。《鸿门宴》:『不然,籍何以至此?』3、<形>是的;对的。《齐桓晋文之事》:『王曰:「然,诚有百姓者。」』[又] <形意动>认为……对的。《促织》:『妻曰:「死何裨益?不如自行搜觅,冀有万一之得。」成然之。』4、<词缀>用在形容或副词后,表状态,可译为『……的样子』、『地』,也可不译。《捕蛇者说》:『蒋氏大戚,汪然出涕。』《石钟山记》:『森然欲搏人。』《兰亭集序》:『快然自足,曾不知老之将至。』5、<助>用在名词或名词短语后,与前面的动词『如』、『若』、『犹』等呼应,表示『(像)……一样』。《登泰山记》:『而半山居雾若带然。』《核舟记》:『其人视端容寂,若茶声然。』6、<连>然而;但是。《鸿门宴》:『然不自意能先入关破秦。』
自自:zǐ 1、<代>自己。《孙膑减灶》:『庞涓自知智穷兵败,乃自刭。』《望洋兴叹》:『于是焉河伯欣然自喜。』2、<副>亲自。《信陵君窃符救赵》:『赵王及平原君自迎公子于界。』《垓下之战》:『项王乃悲歌慷慨,自为诗曰……』3、<代>其;他(她)的。《孔雀东南飞》:『中有双飞鸟,自名为鸳鸯。』《陌上桑》:『秦氏有好女,自。名为罗敷』4、<副>原来;本来。《陌上桑》:『使君自有妇,罗敷。有夫』《孔雀东南飞》:『我自不驱卿,逼迫有阿母。』5、<副>自然;当然。《活板》:『以手拂之,其印自落,殊不沾污。』《订鬼》:『思念存想,自见异物也。』6、<介>从;由。《察今》:『其剑自舟中坠于水。』《为学》:『越明年,贫者自南海还。』7、<介>在;自从。《三峡》:『自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。』《孔雀东南飞》:『自君别我后,人事不可量。』8、<连>常『自非』连用,相当于『除非』、『假如不是』。《三峡》:『自非亭午夜分,不见曦月。』《左传·成公十六年》:『唯圣人能内外无患,自非圣人,外宁必有内忧。』9、<连>表示让步,相当于『即使』。《汉书·周昌传》:『昌为人强力,敢直言,自萧、曹等皆卑下之。』10、<助>增音节,不译。《孔雀东南飞》:『物物各自异。种种在其中。』[自好] 自洁其身。[自谴] 自己排谴忧虑。[自修] 自我修养。自然而此治。[自许] 自己以赞美之词说自己。[自引] (1)自己辞去官职。(2)自杀。[自用] 按自己的主张行事,不理会别人的意见。
若若:ruò 1、<动>像。《赤壁之战》:『众士慕仰,若水之归海。』2、<动>及;比得上。《邹忌讽齐王纳谏》:『徐公不若君之美也。』3、<代>你;你们;你(们)的。《鸿门宴》:『若入前为寿。』《捕蛇者说》:『更若役,复若赋。』4、<代>这样的;这。《齐桓晋文之事》:『以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。』5、<连>至于。《齐桓晋文之事》:『若民,则无恒产,因无恒心。』6、<连>假如;如果。《殽之战》:『若潜师以来,国可得也。』7、<连>或;或者。《汉书·食货志》:『时有军役若水旱,民不困乏。』8、<副>好像;似乎。《桃花源记》:『山有小口,仿佛若有光。』9、<词缀>用于形容词后,表示『……的样子』,也可不译出。《诗经·氓》:『桑之未落,其叶沃若。』[若华] 若木之花。[若木] 古代神话中的树名。生于日落之处,青叶赤花。[若时] (1)顺应天道。时,四时;天运。(2)此时。(3)彼时。[若属] 你们这些人。[若许] 犹『如许』。如此。[若英] 杜若之花。若木之花。
泰泰:《巳集上·水字部》(古文)夳《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□他盖切,音太。《说文》滑也。又大也。《前汉·郊祀歌》扬金光,横泰河。又通也。《易·泰卦》天地交泰。又甚也。《诗·小雅》昊天泰怃。又宽也,安也。《论语》君子泰而不骄。又侈也。《晋语》恃其富宠以泰於国。又丘名。《尔雅·释丘》右陵泰丘。又风名。《尔雅·释天》西风谓之泰风。〈注〉西风成物,物丰泰也。又山名。《尔雅·释山》泰山为东岳。又有小泰山,在朱虚县,汶水所出。又州名。本晋海陵郡,今属扬州府。又泰安州,本唐泰州,属济南府。俱见《广舆记》。又泽名。《山海经》瀤泽之水,东北流,注于泰泽。又社名。《蔡邕·独断》天子之宗社曰泰社。又尊名。《礼·明堂位》泰,有虞氏之尊也。又《韵补》叶他计切,音替。《曹植·七启》元化参神,与灵合契。惠泽播於黎苗,威灵镇乎无外。超隆平於殷周,踵羲皇而齐泰。《说文》亦省作太。从水。俗作⺗,非是。考证:(有小泰山,在朱虚县,汝水所出。)谨按前汶字注引水经汶水出朱虚县泰山。郦道元注汶水出县东西峿山,山在小泰山东。据此汝字谨改汶字。
然然:《巳集中·火字部》《唐韵》《集韵》《类篇》《韵会》《正韵》□如延切,音□。《说文》烧也。〈注〉徐铉曰俗作燃。盖后人增加。《孟子》若火之始然。《管子·弟子职》蒸间容蒸,然者处下。《文刘绩曰》古者,束薪蒸以为烛。蒸,细薪也。稍宽其束,使其蒸间可各容一蒸,以通火气。又使已然者居下,未然者居上,则火易然也。《集韵》通作□。又《玉篇》许也,如是也。譍言也。《史记·张耳陈余传》此固赵国立名义不侵为然诺者也。又《广韵》语助。《礼·檀弓》岁旱,穆公召县子而问然。〈注〉然之言焉也。又《广韵》如也。《诗·邶风》惠然肯来。《礼·檀弓》贸贸然来。又承上接下语。《礼·曲礼》然后客坐。又《檀弓》然则盍行乎。《文王世子》然而衆[音zhòng]知父子之道矣。又《礼·祭义》国人称愿,然曰:幸哉有子如此。〈注〉然犹而也。又果然,兽名。《周礼·春官·巾车》然。□髤饰。〈注〉然,果然也。◎按埤雅作□。详犬部□字注。又率然,蛇名。《孙子·九地篇》率然者,常山之蛇也。击其首,则尾至。击其尾,则首至。击其中,则首尾俱至。又连然,县名。《前汉·地理志》益州郡连然有盐官。又燕然,山名。《前汉·匈奴传》至速邪乌燕然山。又姓。《左传》楚然丹。郑然明。又叶而邻切,音人。《刘向·列女赞》齐女傅母,防女未然,庄姜亦材,卒能修身。《马融·东巡颂》散齐即毕,越翼良辰,棫槱增积,烈火燔[音fán]然。考证:(《管子·弟子职》蒸间容蒸,然者处下。《赵用贤曰》古者,束薪蒸以为烛。蒸,细薪也。稍宽其束,使其蒸间可各容一蒸,以通火气。又使已然者居上,未然者居下,则火易然也。)谨按管子卷首有按字者,皆刘绩语,非赵用贤语。谨据凡例将赵用贤曰四字改为文刘绩曰。按又已然者居上二句系释然者居下之义,盖火性炎上故使已然者居下,未然者居上,则火易然也。谨按文义将已然句上字改为下字。未然句下字改为上字。
自自:《未集下·自字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□疾二切,音字。《玉篇》由也。《集韵》从也。《易·需卦》自我致寇,敬慎不败也。〈疏〉自,由也。《书·汤诰》王归自克夏,至于亳。《诗·召南》退食自公,委蛇委蛇。〈传〉自,从也。又《玉篇》率也。又《广韵》用也。《书·臯陶谟》天秩有礼,自我五礼,有庸哉。〈传〉自,用也。《诗·周颂》自彼成康,奄有四方,斤斤其明。〈传〉自彼成康,用彼成安之道也。《古义》自彼者,近数昔日之辞。又自然,无勉强也。《世说新语》丝不如竹,竹不如肉,渐近自然。又《集韵》己也。《正韵》躬亲也。《易·乾卦》天行健,君子以自强不息。又《五音集韵》古文鼻字。注详部首。◎按说文作鼻本字。
若若:《申集上·草字部》《唐韵》而灼切《集韵》《韵会》《正韵》日灼切,□音弱。《说文》若,择菜也。又《玉篇》杜若,香草。《楚辞·九歌》采芳洲兮杜若。《梦溪笔谈》杜若,即今之高良姜。又顺也。《书·尧典》钦若昊天。〈传〉敬顺也。《诗·小雅》曾孙是若。又汝也。《仪礼·士昏礼》勖帅以敬先妣之嗣,若则有常。《晋语》晋文公谓勃鞮曰:尔为惠公从余于渭濵,命曰三日,若宿而至。又如也。《书·盘庚》若纲在纲。又乃也。《周语》必有忍也,若能有济也。又语辞。《仪礼·士相见礼》君若降送之,则不敢顾。〈疏〉若者,不定之辞也。又《前汉·武帝纪》民年九十以上,为复子若孙。〈注〉若者,豫及之辞也。又若若,垂貌。《前汉·石显传》印何累累绶若若耶。又《庄子·秋水篇》向若而叹。〈注〉若,海神。又岁名。《尔雅·释天》太岁在丑曰赤奋若。又若木。《淮南子·地形训》若木在建木西。《楚辞·天问》若华何光。〈注〉若木何能有明赤之光华乎。又水名。《水经注》若水东南流,鲜水注之。又姓。《正字通》汉下邳相若章。又《广韵》人者切,音惹。乾草也。又般若,梵语谓智慧也。《晋书·昙霍传》霍持一锡杖,令人跪,曰:此是波若眼。又《韵会》浮屠所居,西域谓之兰若。《柳宗元文》兰若真公。〈注〉官赐额者为寺,私造者为招提、兰若。又人赊切,音婼。蜀地名。《前汉·地理志》若属南郡,春秋传作鄀。《唐韵古音》读汝三略,尊□相若,强弱相虏。古人读若字为汝,故传记之文,多有以若为汝者。《史记·项羽本纪》云:吾翁即若翁,《汉书》云吾翁即汝翁,此可据也。