基本信息
成语拼音：yí xiào zuò zhōng
成语注音：ㄧˊ ㄒㄧㄠˋ ㄗㄨㄛˋ ㄓㄨㄙ
成语简拼：YXZZ
感情色彩：中性成语
成语结构：动宾式成语
常用程度：一般成语
产生年代：当代成语
成语繁体：移孝作忠
成语解释
指把孝顺父母之心转为效忠君主。同『移孝为忠』。
成语用法
作谓语、宾语；用于处事
近义词
移孝为忠
成语接龙
1、移孝作忠→忠不避危→危言覈论→论黄数黑→黑白分明→明窗浄几→几尽一刻→刻意求工→工力悉敌→敌惠敌怨→怨家债主→主文谲谏→谏尸谤屠→屠所牛羊→羊狠狼贪→贪脏枉法→法脉准绳→绳愆纠违→违天害理→理所当然→然荻读书→书缺有间→间不容缓→缓步当车→车尘马足
2、移孝作忠→忠肝义胆→胆战心摇→摇笔即来→来鸿去燕→燕颔虬须→须发皆白→白鱼入舟→舟中敌国→国无二君→君圣臣贤→贤身贵体→体贴入妙→妙语解烦→烦言碎辞→辞严谊正→正法眼藏→藏弓烹狗→狗彘不如→如坐春风→风车雨马→马耳东风→风行草偃→偃鼠饮河→河汾门下
3、移孝作忠→忠贯白日→日中则移→移船就岸→岸然道貌→貌似强大→大肆宣传→传为美谈→谈空说有→有无相通→通今达古→古色古香→香象绝流→流年似水→水净鹅飞→飞粮挽秣→秣马脂车→车轨共文→文行出处→处堂燕鹊→鹊返鸾回→回生起死→死求白赖→赖有此耳→耳闻眼见
4、移孝作忠→忠孝两全→全知全能→能谋善断→断脰决腹→腹背之毛→毛发悚然→然荻读书→书不释手→手到病除→除残去秽→秽言污语→语笑喧呼→呼幺喝六→六街三市→市民文学→学疏才浅→浅见寡闻→闻风响应→应有尽有→有眼无珠→珠联璧合→合情合理→理屈词穷→穷日之力
5、移孝作忠→忠心赤胆→胆粗气壮→壮气吞牛→牛羊勿践→践律蹈礼→礼奢宁俭→俭存奢失→失张冒势→势若脱兔→兔角龟毛→毛森骨立→立马追驹→驹齿未落→落井下石→石火光阴→阴阳怪气→气冲斗牛→牛黄狗宝→宝刀未老→老王卖瓜→瓜瓞绵绵→绵力薄材→材茂行洁→洁清自矢
成语造句
（1）宝宝不会写成语“移孝作忠”的最后一个字。
（2）侃侃写不出成语“移孝作忠”的拼音。
（3）练习本的第三页上面写着“移孝作忠”几个大字。
（4）职业初中的天老师在黑板上写上了成语“移孝作忠”。
（5）梓卿哥哥给汪晞和坷心讲了“移孝作忠”的故事。
（6）遂面谕国藩移孝作忠，为朝廷效力。
（7）大人倦倦为国，不欲以寂寞之故，遏儿上进，且诫以移孝作忠，尽心王事，是诚立懦廉顽，足使不肖儿顿开茅塞。
（8）令尊大人在你出山前夕，庭训移孝作忠，实望你为国家作出一番烈烈轰轰的事业，流芳千古，使曾氏门第世代有光。
成语出处
谢觉哉《不惑集·爱父母》：『不错，封建社会曾把养父母这件事涂上一些神秘色彩。它是利用人类热爱父母——「孝亲」的自然伦理，要人民「移孝作忠」。』
现代字典
康熙字典
移移：yí 1、<动>迁移；移动。《寡人之于国也》：『河东凶，则移其民于河内。』2、<动>改变；变化。《滕王阁序》：『老当益壮，宁移白首之心？』3、<动>递送。《汉书·刘歆传》：『歆因移书太常博士。』4、<名>移文。旧时的一种公文，发行平行机关。陈亮《上孝宗皇帝第一书》：『文移往返。』[移国] 纂国。
孝孝：xiào 1、<形>对父母孝顺。《中山狼传》：『其为子必孝。』2、<名>服丧，多指为家中尊长服丧。也指丧服。高明《琵琶记》：『我的小姐如何与别人带孝？』[孝廉] 汉代由地方定期向朝廷举荐孝子和廉洁的人，委任为官吏，被举荐的人称为『孝廉』。后代沿用。俗称举人。
作作：zuò 1、<动>起来；起身。《子路曾皙冉有公西华侍坐》：『舍瑟而作。』2、<动>兴起；出现。《五蠹》：『有圣人作，构木为巢以避群害。』3、<动>发动；发出；发生。《过秦论》：『一夫作难而七庙隳。』《与朱元思书》：『泉水激石，泠泠作响。』《狱中杂记》：『此疫作也。』4、<动>演奏。《石钟山记》：『如乐作焉。』5、<动>振作；振奋。《曹刿论战》：『一鼓作气，再鼓而衰。』6、<动>干；做。《出师表》：『若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏。』7、<动>充任。《滕王阁序》：『家君作宰，路出名区。』8、<动>制作；建造。《张衡传》：『遂乃研核阴阳，妙尽璇机之正，作浑天仪。』9、<动>创作；写作。《滕王阁序》：『登高作赋，是所望于群公。』10、<动>劳作；劳动。《桃花源记》：『其中往来种作，男女衣着，悉如外人。』11、<名>作品。《图画》：『中国画家自临摹旧作入手。』12、<象>摹写老鼠活动的声音。《口技》：『微闻有鼠作作索索。』[作计] （1）主意。（2）打主意。[作色] 生气；变脸色。[作手] 能手。[作死] 自寻死路。[作用] （1）努力。（2）作为。
忠忠：zhōng 1、<动>尽心竭力做好分内的事。《论语·学而》：『为人谋而不忠乎？』2、<形>忠贞；忠实。《出师表》：『此四君者，皆良实，志虑忠纯。』3、<名>忠诚的人。《涉江》：『忠不必用兮，贤不必以。』[忠义] 忠贞节义。
移移：《午集下·禾字部》《唐韵》弋支切《集韵》《韵会》余支切《正韵》延知切，□音匜。《说文》禾相倚移也。《六书故》移秧也。凡种稻先苗之后移之。又《说文》一曰禾名。又迁也。《韵会》今迁徙之迻借作移。《书·多士》移尔遐逖。又《广韵》易也，延也。《博雅》转也。《书·毕命》世变风移。《礼·大传》绝族无移服。〈疏〉在旁而及曰移。言不延移及之。又《玉藻》疾趋则欲发，而手足毋移。〈疏〉移谓靡匜摇动也。又《广韵》遗也。《博雅》移，脱遗也。又官曹公府不相临敬，则为移书笺表之类也。《前汉·公孙弘传》弘乃移病免归。〈注〉移书言病。《后汉·光武纪》於是致僚属作文移。〈注〉文书移於属县。又姓。《风俗通》汉弘农太守移良。又山名。《水经注》沅水源出许山，流注於熊溪，熊溪南带移山，山本在水北，夕中风雨，旦而山移水南，故名。又通作施。《前汉·卫绾传》刃者，人之所施易，独至今乎。《如淳注》施，读曰移。言刃者人所好，故多数移易贸换之也。又《集韵》《韵会》□以豉切，音异。《礼·郊特牲》以移民也。〈注〉移之言羡也。〈疏〉以蜡祭丰饶，皆醉饱酒食，使人歆羡也。又《曹植·鹞雀赋》雀得鹞言，意甚不移目如擘椒，跳萧二翅。〈注〉移，迁也。又《集韵》敞□切，音侈。《礼·表记》衣服以移之。〈注〉移读如水汜移之移。犹广大也。又叶牛何切，音俄。《楚辞·七谏》清泠泠而歼灭兮，溷湛湛以日多。枭鴞既以成羣兮，□鹤弭翼而屛移。
孝孝：《寅集上·子字部》《唐韵》呼敎切《集韵》《韵会》《正韵》许敎切，□嘐去声。《说文》善事父母者。从老省，从子，子承老也。《孝经》夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。《书·尧典》克谐以孝。《礼·祭统》孝者，畜也。顺於道，不逆於伦之谓畜。又《祭义》曾子曰：居处不庄非孝，事君不忠非孝涖官不敬非孝，朋友不信非孝，战□无勇非孝。五者不遂烖，及於亲，敢不敬乎。又《諡法》五宗安之，慈惠爱亲，秉德不回，协时肇享，大虑行节，□曰孝。又姓。《风俗通》秦孝公后。又叶许救切，音臭。《诗·周颂》於乎皇考，永世克孝。叶上疚造。又叶许六切，音旭。《诗·大雅》匪棘其欲，遹追来孝。叶上淢，淢音侐。
作作：《子集中·人字部》（古文）胙《唐韵》则洛切《集韵》《韵会》《正韵》即各切，□臧入声。兴起也。《易·乾卦》圣人作而万物覩。《书·尧典》平秩东作。又振也。《书·康诰》作新民。又造也。《礼·乐记》作者之谓圣。《诗·鄘风》定之方中，作于楚宫。又为也。《诗·郑风》敝予又改作兮。又始也。《诗·鲁颂》思马斯作。又坐作。《周礼·夏官》大司马敎坐作进退之节。又将作，秦官名。《前汉·百官表》秩二千石，掌宫室。又作犹斮也。《礼·内则》鱼曰作之。〈注〉谓削其鳞。又汨作，逸书篇名。又姓。汉涿郡太守作显。又与诅同。怨谤也。《诗·大雅》侯作侯祝。又《集韵》《韵会》《正韵》□子贺切，音佐。《后汉·廉范传》廉叔度，来?文海唤穑褚棺鳎粑揆啵裎逖F。《韩愈诗》非阁复非船，可居兼可过。君去问方桥，方桥如此作。今方音作读佐。俗用做。又《韵补》叶总古切，音阻。《韩愈·处州孔子庙□》惟此庙学，邺侯所作。厥初庳下，神不以宇。又叶子悉切，音即。《击壤歌》日出而作，日入而息。《□琳·客难》太王筑室，百堵俱作。西伯营台，功不浃日。考证：（《易·乾卦》圣人作而万物睹。）谨照原文睹改覩。（《诗·邶风》定之方中，作于楚宫。）谨照原文邶风改鄘风。
忠忠：《卯集上·心字部》《唐韵》陟弓切《集韵》《韵会》《正韵》陟隆切，□音中。《说文》敬也。《玉篇》直也。《增韵》内尽其心，而不欺也。《周礼·大司徒》一曰六德，知，仁，圣，义，忠，和。〈疏〉中心曰忠。中下从心，谓言出于心，皆有忠实也。又《六书精蕴》竭诚也。《书·伊训》为下克忠。〈传〉事上竭诚也。又不贰也。《诗·邶风·北风笺》诗人事君无二志，勤身以事君，忠也。又《广韵》无私也。《左传·成九年》无私，忠也。《后汉·任延传》延曰：私臣不忠，忠臣不私。又厚也。《周语》忠非亲礼。〈注〉厚也。又《諡法》危身奉上，险不辞难曰忠。又州名。古巴东郡，唐置忠州。又渊名。《山海经》忠极之渊。又叶陟良切，音张。《汉溧阳长潘乾□》彬文烈武，扶弱抑强。龛刈骾雄，流恶显忠。考证：（《周礼·地官》一曰六德，智，仁，圣，义，忠，和。《郑疏》中心曰忠。）谨按疏非郑氏所作，谨照原书地官改大司徒。省郑字。
