泰极而否

基本信息

成语拼音：tài jí ér pǐ
成语简拼：TJEP
感情色彩：中性成语
成语结构：偏正式成语
常用程度：生僻成语
产生年代：古代成语
成语繁体：泰極而否

成语解释

否、泰：《周易》中的两个卦名；否：卦不顺利；泰：卦顺利；极：尽头。好的到了极点，坏的就来了。

成语用法

作谓语、分句；指好事变坏事

近义词

泰极生否、乐极生悲

反义词

否极泰来

成语接龙

1、泰极而否→否极泰回→回肠寸断→断线偶戏→戏彩娱亲→亲密无间→间见层出→出乎意料→料敌制胜→胜友如云→云期雨约→约法三章→章决句断→断编残简→简捷了当→当场出彩→彩笔生花→花花绿绿→绿林大盗→盗钟掩耳→耳鬓撕磨→磨铅策蹇→蹇之匪躬→躬冒矢石→石心木肠

2、泰极而否→否极泰回→回光返照→照猫画虎→虎啸风生→生面别开→开国承家→家至户晓→晓以大义→义正辞严→严陈以待→待贾而沽→沽名干誉→誉满天下→下气怡色→色若死灰→灰飞烟灭→灭绝人性→性急口快→快心满志→志美行厉→厉世摩钝→钝学累功→功行圆满→满舌生花

3、泰极而否→否极泰来→来者勿拒→拒狼进虎→虎体元斑→斑斑点点→点睛之笔→笔老墨秀→秀水明山→山包海容→容光焕发→发愤自雄→雄心壮志→志盈心满→满面春风→风华正茂→茂林修竹→竹报平安→安故重迁→迁善塞违→违法乱纪→纪群之交→交口同声→声吞气忍→忍尤含垢

4、泰极而否→否去泰来→来日方长→长辔远驭→驭凤骖[音cān]鹤→鹤发童颜→颜面扫地→地塌天荒→荒诞不经→经纶济世→世掌丝纶→纶巾羽扇→扇枕温席→席卷八荒→荒无人烟→烟断火絶→絶薪止火→火热水深→深仇重怨→怨气满腹→腹有鳞甲→甲第连天→天涯地角→角户分门→门户之争

5、泰极而否→否终斯泰→泰来否极→极往知来→来者居上→上楼去梯→梯山航海→海誓山盟→盟山誓海→海水群飞→飞将数奇→奇才异能→能不称官→官官相为→为虺弗摧→摧坚获丑→丑态百出→出人意表→表面文章→章台杨柳→柳夭桃艳→艳如桃李→李广不侯→侯门如海→海枯见底

成语示例

（1）侍中以帐下生变闻，泰极而否，当歌而哭。▼唐·刘禹锡《史公神道碑》

成语造句

（1）巴仁哲里木学校的唐老师在黑板上写上了成语“泰极而否”。

（2）本子的封面上写着“泰极而否”几个大字。

（3）成语泰极而否的形成和名人有关。

（4）放放写不出成语“泰极而否”的拼音。

（5）海毅哥哥给据菀和蜜儿介绍了“泰极而否”的成语典故。

（6）小安不会写成语“泰极而否”的最后一个字。

（7）表明泰极而否，否极泰来，互为因果。

（8）侍中以帐下生变闻，泰极而否，当歌而哭。见唐·刘禹锡《史公神道碑》。

（9）去往滦平县西沟满族乡初级中学的公交车上，杨睿哥哥给青霞和娅怡讲解了『泰极而否』的故事。

（10）虎落陷坑不堪言，进前容易退后难，谋望不遂自己便，疾病口舌事牵连，正所谓泰极而否，否极泰来，互为因果。

成语出处

《周易·本义》：『泰极而否。』

• 现代字典

  康熙字典

  泰

  泰：tài 1、<名>《易经》六十四卦之一，象天地相交、通顺，与『否』相对，表示亨通、幸运等。《孔雀东南飞》：『先嫁得府史，后嫁得郎君，否泰如天地，足以荣汝身。』2、<形>大方；不吝啬。《荀子·议兵》：『凡虑事欲孰而用才欲泰。』3、<形>骄纵；奢侈。《叔向贺贫》：『及恒子，骄泰奢侈。』4、<形>大。《汉书·食货志》：『收泰半之赋。』5、<形>通『太』。最；极。《淮南子··原道》：『泰古二皇。』[又] 过分；过于。《庄子·渔父》：『不泰多事乎？』[泰山北斗] 语出《新唐书·韩愈传赞》：『自愈没，其言大行，学者仰之如泰云。』后用以比喻某一方面负有名望为当世所敬仰的人。亦作『泰斗』、『山斗』。

  极

  极：jí 1、<名>房顶正中的大梁。《后汉书·蔡茂传》：『茂初在广汉，梦坐大殿，极上有三穗禾。』2、<名>屋顶；屋脊。《狱中杂记》：『牗其前以通明，屋极有窗以达气。』3、<名>辘轳的横梁。枚乘《上书谏吴王》：『泰山之霤穿石，单极之绠断干。』4、<名>尽头；顶点。《庄暴见孟子》：『吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也。』5、<名>最高的境地。陆游《何君墓表》：『大抵诗欲工而工非诗之极也。』6、<名>边；边境。《女娲补天》：『往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载。』7、<动>到达尽头，到达顶点。《阿房宫赋》：『尽态极妍。』8、<动>穷尽；完全占有或享受。《游褒禅山记》：『而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。』9、<形>疲劳；困倦。王褒《圣主得贤臣颂》：『匈喘胅汗，人极马倦。』10、<副>最；非常；极其。《桃花源记》：『初极狭，才通人。』

  而

  而：ér 1、<名>颊毛；胡须。《周礼·考工记》：『深其爪，出其日，作其鏻之而。』2、<代>通『尔』你，你的。《记王忠肃公翱事》：『而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。』3、<动>通『如』。好像《察今》：『军惊而坏都舍。』4、<连>1.表并列关系。《论积贮疏》：『苟粟多而财有余。』《捕蛇者说》：『黑质而白章。』2.表相承关系。《扁鹊见蔡桓公》：『扁鹊望桓侯而还走。』《石钟山记》：『余方心动欲还，而大声发于水上。』3.表示递进关系。《劝学》：『君子愽学而日参省乎已。』《赤壁之战》：『此为长江之险已与我共之矣，而势力众寡又不可论。』4.表转折关系。《殽之战》：『吾见师出，而不见其入也。』《论积贮疏》：『生之者甚少而靡之者甚多。』（5）表修饰关系。《劝学》：『吾尝终日而思矣。』《捕蛇者说》：『吾恂恂而起。』（6）表假设关系。《信陵君窃符救赵》：『吾攻赵，旦暮且下，而诸侯敢救赵者，已拔赵，必移兵先击之。』《冯婉贞》：『诸君而有意，瞻余马首可也。』（7）表因果关系。《廉颇蔺相如列传》：『臣诚恐见欺于王而负赵。』《赤壁之战》：『表恶其能而不能用也。』（8）表时间、方位、范围的界限，相当于『以』。《祭妹文》：『今而后，吾将再病，教从何处呼汝耶。』5、<助>表感叹语气，相当于『啊』『吧』。《论语·子罕》：『岂不尔思，室是远而。』《论语·微子》：『已而！已而！今之从政者殆而！』6、词缀，嵌在某些时间词后面。《口技》：『俄而，百千人大呼。』《醉翁亭记》：『已而，夕阳在山，人影散乱。』

  否

  否：fǒu 1、<动>肯定否定对举时表示否定的一方面。《柳毅传》：『是何可否之谓乎？』《登泰山记》：『回视日观以西峰，或得日或否。』2、<动>用于答话，表示不同意，相当于『不』，不是这样。《齐桓晋文之事》：『否，吾不为是也。』3、<助>用在句末，表询问。相当于『不』、『没有』、『吗』。《永遇乐·京口北固亭怀古》：『凭谁问：廉颇老矣，尚能否？』李清照《如梦令》：『知否，知？应是绿肥红瘦。』pǐ 1、<形>恶；坏。常与『臧』『泰』对用。《出师表》：『陟罚臧否，不宜异同。』

  泰

  泰：《巳集上·水字部》（古文）夳《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□他盖切，音太。《说文》滑也。又大也。《前汉·郊祀歌》扬金光，横泰河。又通也。《易·泰卦》天地交泰。又甚也。《诗·小雅》昊天泰怃。又宽也，安也。《论语》君子泰而不骄。又侈也。《晋语》恃其富宠以泰於国。又丘名。《尔雅·释丘》右陵泰丘。又风名。《尔雅·释天》西风谓之泰风。〈注〉西风成物，物丰泰也。又山名。《尔雅·释山》泰山为东岳。又有小泰山，在朱虚县，汶水所出。又州名。本晋海陵郡，今属扬州府。又泰安州，本唐泰州，属济南府。俱见《广舆记》。又泽名。《山海经》瀤泽之水，东北流，注于泰泽。又社名。《蔡邕·独断》天子之宗社曰泰社。又尊名。《礼·明堂位》泰，有虞氏之尊也。又《韵补》叶他计切，音替。《曹植·七启》元化参神，与灵合契。惠泽播於黎苗，威灵镇乎无外。超隆平於殷周，踵羲皇而齐泰。《说文》亦省作太。从水。俗作⺗，非是。考证：（有小泰山，在朱虚县，汝水所出。）谨按前汶字注引水经汶水出朱虚县泰山。郦道元注汶水出县东西峿山，山在小泰山东。据此汝字谨改汶字。

  极

  极：《辰集中·木字部》《唐韵》其辄切《集韵》极叶切，□音笈。《说文》驴上负也。《篇海》为木版跨驴背以负物者。又《广韵》巨业切，音跲。极插也。（极）《唐韵》渠力切《集韵》《韵会》竭忆切《正韵》竭戟切，□禁入声。《说文》栋也。《徐曰》极者屋脊之栋，今人谓高及甚为极，义出於此。又天地未分以前曰太极。《易·系辞》易有太极，是生两仪。〈注〉无称之称，不可得而名也。又皇极，大中也。《书·洪范》皇建其有极。〈疏〉人君为民之主，大自立其有中之道。又北辰曰北极，老人星曰南极。《书·舜典·正义》引《王蕃·浑天说》曰：北极出地三十六度，南极入地三十六度，而嵩高正当天之中极。又三极，三才也。《易·系辞》三极之道。〈疏〉谓天、地、人三才，至极之道也。又《尔雅·释地》东至于泰远，西至于邠国，南至于濮鈆，北至于祝栗，谓之四极。又五极，五常之中正也。《书·吕□》属于五极，咸中有庆。又六极，穷极恶事也。《书·洪范》威用六极：一曰凶短折，二曰疾，三曰忧，四曰贫，五曰恶，六曰弱。又四方上下，亦谓之六极。《庄子·天运篇》天有六极。又八极。《韵会》四极，方隅之极也。《淮南子·本经训》纪纲八极，经纬六合。又至也。《诗·周颂》立我烝民，莫非尔极。又取止也。《诗·大雅》匪疚匪棘，王国来极。又尽也。《易·系辞》极其数，遂定天下之象。又放也。《仪礼·大射仪》赞设决，朱极三。〈注〉极，放也。以朱韦为之，所以韬指利放弦也。又《尔雅·释天》月在癸曰极。又国名。《春秋·隐二年》无骇帅师入极。又疲也。《世说》顾和谒王导，导小极对之疲睡。又《正韵》讫逆切，音戟。与亟同。《荀子·箴赋》反覆甚极。又《集韵》讫力切，音棘。殊也。又《唐韵》渠绮切，音技。《淮南子·精神训》贱之而弗憎，贵之而弗喜，随其天资，而安之不极。又《广韵》渠记切，音曁。《楚辞·天问》厥萌在初，何所意焉。璜台十成，何所极焉。

  而

  而：《未集中·而字部》《广韵》如之切《集韵》《韵会》人之切，□音栭。《正韵》如支切，音儿。《说文》颊毛也。〈注〉臣铉等曰：今俗别作髵，非是。《周礼·冬官考工记·梓人》作其鳞之而。〈注〉之而，颊□也。又《玉篇》语助也。《诗·齐风》俟我於着乎而。又《书·洪范》而康而色。〈传〉汝当安汝颜色。又《诗·小雅》垂带而厉。〈笺〉而亦如也。又《诗·大雅》子岂不知而作。〈笺〉而，犹与也。又《礼·檀弓》而曰然。〈注〉而，犹乃也。又《韵会》因辞，因是之谓也。《论语》学而时习之。又《韵会》抑辞，抑又之辞也。《论语》不好犯上而好作乱者。又《韵会》发端之辞也。又《集韵》奴登切，音能。《易·屯卦》宜建侯而不宁。《释文》郑读而曰能，能犹安也。考证：（《周礼·冬官考工记·梓人》其鳞之而。）谨照原文其上增作字。

  否

  否：《丑集上·口字部》《唐韵》方九切《集韵》《韵会》《正韵》俯九切，□音缶。《说文》不也。《徐锴曰》不可之意见於言，故从口。《集韵》口不许也。《书·益稷》否则威之。《诗·周南》害澣害否。又《小雅》尝其旨否。《集韵》通作不。又《广韵》符鄙切《集韵》《韵会》部鄙切，□音痞。《玉篇》闭不行也。《广韵》塞也，易卦名。又《集韵》《韵会》□补美切，音鄙。《集韵》恶也。《正韵》秽也。《易·师卦》初六，师出以律，否臧凶。〈疏〉否为破败，臧为有功。又《鼎卦》初六，鼎颠趾，利出否。〈注〉否，谓不善之物也。〈疏〉写出否秽之物也。《诗·大雅》未知臧否。〈又〉邦国若否。○按《释文》书益稷，诗烝民，否字俱兼缶鄙二音。又叶府眉切，音□。《楚辞·九章》心纯尨而不泄兮，遭谗人而嫉之。君含怒以待臣兮，不清徵其然否。又叶方矩切，音甫。《□琳·大荒赋》览六五之咎休兮，乃贫尼而富虎，嗣反覆其若兹兮，岂云行之臧否。