太阿在握

基本信息

成语拼音：tài ē zài wò
成语简拼：TEZW
常用程度：生僻成语
成语繁体：太阿在握

成语解释

太阿：宝剑名。比喻掌握权柄。

成语用法

作谓语、定语；用于书面语

近义词

大权在握

成语造句

（1）单县单洲一中的拓跋老师在黑板上写上了成语“太阿在握”。

（2）练习本的第三页上面写着“太阿在握”几个大字。

（3）麒英哥哥给熠诺和洳雪介绍了“太阿在握”的成语典故。

（4）小冰不会写成语“太阿在握”的最后一个字。

（5）小兵写不出成语“太阿在握”，所以昨天考试才考了99分。

成语出处

明·沈德符《万历野获编·内臣兼掌印厂》：『世宗神圣，以至今上，俱太阿在握，可无过虑。』

• 现代字典

  康熙字典

  在握

  在握：有把握；在手中：全局在胸，胜利在握。

  太

  太：tài 1、<形>大。《赤壁之战》：『时操军兼以饥疫，死者太半。』《杜十娘怒沉百宝箱》：『都去援列做太学生。』2、<形>过于；过分。杜甫《新婚别》：『暮婚晨告别，无乃太匆忙。』3、<形>最；极。《韩非子·说疑》：『是故禁奸之法，太上禁其心，其次禁其言，其次禁其事。』4、<形>尊称年长而辈分高的人。《史记·高祖本纪》：『高祖五日一朝太公。』[太仓] （1）大谷仓。（2）特指高在京城中的谷仓。（3）喻称胃。[太庙] 帝王的祖庙。[太师] （1）古代三公中最尊的一位，是辅佐国君的官。后来只作为对大臣的最高荣典加封，并无实职。（2）太子太师，辅导太子的官。（3）古代乐官之长。（4）尊称年高有德的大和尚。（5）复姓。[太岁] （1）古代天文学中假设的岁星。古代认为星（木星）每十二年绕太阳一周，因此把黄道（从地球观察到的太阳的运行轨迹）分为十二等分，以岁星所在部分为岁名，但岁星运行方向与将黄道分为十二支的方向相反，所以假设在一太岁星作与岁星相反的运动，自东向西，以每年太岁所在的部分来纪年。（2）太岁之神。古代数术家认为太岁有神，凡太岁神所在的方位和与之相反的方位，都不可以兴造、迁移、嫁娶、远行。（3）喻称凶恶强暴的人。[太学] 古代设立在京城的最高学府。[太阴] （1）月亮。（2）冬天。（3）太岁的别称。

  阿

  阿：[ā] 词头，多用在亲属名称或人名的前面，盛行于魏晋以后。《孔雀东南飞》：『阿母谓阿女：「适得府君书，明日来迎汝。」』《颜氏家训·风操》：『梁武小名阿练，子孙呼练为绢。』[ē] （1）〈名〉山陵；大丘。王勃《滕王阁序》：『访风景于崇阿。』（2）〈名〉山湾。屈原《山鬼》：『若有人兮山之阿。』（3）〈名〉屋角翘起来檐。《古诗十九首·西北有高楼》：『阿阁三重阶。』（4）〈动〉曲从；迎合。《韩非子·有度》：『法不阿贵，绳不挠曲。』（贵，地位高的人。）（5）〈动〉偏私；袒护。屈原《离骚》：『皇天无阿私兮。』〖引〗亲近。《后汉书·文苑传下》：『苟失其道，则兄弟不阿。』（6）通『婀』。柔软而美丽的样子。《诗经·小雅·隰桑》：『隰桑有阿，其叶有难。』（难，茂盛的样子。）[hē] 通『呵』。斥责。《老子·二十章》：『唯之与阿，相去几何。』

  在

  在：zài 1、<动>存在。《廉颇蔺相如列传》：『强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。』2、<动>居于；处于。《扁鹊见蔡桓公》：『君之病在肠胃。』《廉颇蔺相如列传》：『以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。』3、<动>在于；取决于。《劝学》：『驽马十驾，功在不会舍。』4、<介>在。引出动作行为的时间、处所等。《与朱元思书》：『横柯上蔽，在昼犹昏。』《石灰吟》：『要留青白在人间。』[在事] 居官任职。[在野] （1）平民处于山野无闻之地。（2）不居官；不当政。[在意] 放在心上。

  握

  握：wò 1、<动>攥在手里；执持。屈原《九章·怀沙》：『怀瑾握瑜兮。』2、<动>屈指成拳。《老子·五十五章》：『骨弱筋柔而握固。』3、<动>掌握。《韩非子·主道》：『谨执其柄而固握之。』4、<量>一握即今所谓一把。《诗经·陈风·东门之枌》：『贻我握椒。』uò见『握手』。[握发] 洗发时握住头发（不洗）。形容勤劳国事，为招引人才而忙碌。[握要] 掌握要领。[握手] 古代死者的敛具，用布做成袋子套在手上。

  太

  太：《丑集下·大字部》《集韵》他盖切，音汰。与大泰□同。《说文》滑也。一曰大也，通也。○按经史太字俱作大。如大极、大初、大素、大室、大□、大庙、大学及官名大师、大宰之类。又作泰，如泰卦、泰坛、泰誓、泰春、泰夏、泰秋、泰冬之类。范氏撰《后汉书》父名泰，避家讳，攺从太。毛氏韵增，经史古太字无点，后人加点以别小大之大，非。《字汇》引之，失考。又姓。文王四友太颠之后。见《统谱》。又叶力至切，音利。《欧阳修·祭龙文》宜安尔居，静以养智。冬雪春雨，其多已太。又《集韵》他达切，音獭。太末，汉县名。在会稽西南。亦作太。

  阿

  阿：《戌集中·阜字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□於何切，音娿。《尔雅·释地》大陵曰阿。《玉篇》水岸也，邸也。《诗·小雅》菁菁者莪，在彼中阿。〈传〉中阿，阿中也。又《大雅》有卷者阿。又《尔雅·释地》偏高曰阿丘。《释名》阿，荷也。如人担荷物，一边偏高也。《诗·鄘风》陟彼阿丘，言采其蝱。又《玉篇》倚也。阿衡，商官名。《书·太甲》不惠于阿衡。〈传〉阿，倚。衡，平。又《史记·范睢传》不离阿保之手。又《仓公传》故济北王阿母。〈注〉服虔云：乳母也。又《前汉·王莽传》太阿右拂，大司空甄丰，少阿羲和，京兆尹刘歆。〈注〉皆官名。又《仪礼·士昏礼》賔升西阶，当阿东面致命。〈注〉阿，栋也。今文阿为庪。《周礼·冬官考工记·匠人》四阿重屋。〈注〉四阿，若今四柱。又《诗·小雅》隰桑有阿。〈笺〉枝条阿阿然长美。又《玉篇》比也，曲也。《左传·昭二十年》阿下执事。《孟子》污不至阿其所好。又《集韵》一曰慢应。又地名。《左传·襄十四年》败公徒于阿泽。〈注〉济北东阿县西南有大泽。《史记·李斯传》阿缟之衣。〈注〉东阿县，缯帛所出。《前汉·地理志》涿郡阿陵县。又宫名。《史记·秦始皇纪》先作前殿阿房。〈注〉括地志云：秦阿房宫，亦曰阿城，在雍州长安县。一云阿，近也，以其去咸阳近，故号阿房。又太阿，刃名。《战国策》龙渊太阿。又鬼名。《庄子·达生篇》东北方之下者，陪阿鲑蠪跃之。〈注〉陪阿，状如小儿，长尺四，黑衣，赤帻，大冠，带刃持戟。又《淮南子·天文训》天阿者，羣神之阙也。又月御曰纤阿。《司马相如·子虚赋》纤阿为御。又阳阿，古名俳，善歌者。《古诗》渡江采菱发阳阿。又姓。《官氏志》唐阿光进，明阿贤，本出阿伏氏。又《韵会小补》与呵通。《老子·道德经》唯之与阿，相去几何。〈注〉唯与阿，迟速小异。又《集韵》倚可切，娿上声。与猗同。柔貌。《诗·桧风》猗傩其枝。《释文》猗，於可反。《集韵》猗，或作阿。又《韵会小补》音屋。《古诗》家中有阿谁。《木兰诗》阿耶无大儿。〈又〉阿妹闻□来。《世说新语》一门则有阿大中郞。又《字汇补》阿葛切，音遏。《释典》有阿难。

  在

  在：《丑集中·土字部》《唐韵》昨宰切《集韵》《韵会》《正韵》尽亥切，□裁上声。《尔雅·释训》居也。《易·乾传》在下位而不忧。又察也。《书·舜典》在璿玑玉衡，以齐七政。《礼·文王世子》食上必在视寒煖之节。又存也。《论语》父母在。又所在也。《前汉·武帝纪》徵诣行在。《蔡邕·独断》天子以四海为家，谓所居为行在所。又姓。晋汝南太守在育。又脾神曰常在，见《黄庭经》。又昨代切，音载。义同。又叶雌氏切。音此。善也。《诗·小雅》不属于毛，不离于里。天之生我，我辰安在。又叶才里切。示上声。《屈原·离骚》吾令丰隆乗[音chéng]云兮，求虙□之所在。解佩纕以结言兮，吾令蹇修以为理。从土从才。本作□，今作在。《正字通》在，本昨代切，旧本泥韵书先才上声训居，次转去声训所，不知所即居，非上声者训居，去声者训所也。○按在有上去二声。字书韵书皆然。《礼韵》原许通押，《字汇》分训，似泥。《正字通》不从上转去，亦非。

  握

  握：《卯集中·手字部》《唐韵》乌角切《集韵》《韵会》《正韵》乙角切，□音渥。《说文》搤持也。陆佃云：持五指也，在外为持，在内为握。《诗·小雅》握粟出卜。《仪礼·乡射礼》箭筹长尺有握。〈注〉握。本所持处也。〈又〉大夫之矢，则兼束之，以茅上握焉。〈注〉握，谓中央也。《礼·王制》宗庙之牛，角握。《前汉·律正志》算法，用竹径一分，长六寸，二百七十一枚，而成六觚，为一握。又《集韵》乌谷切，音屋。小貌。《易·萃卦》若号一握为笑，郑氏读。《前汉·司马相如传》委琐握□，拘文牵俗。〈注〉握□，局陿也。又《尔雅·释言》握，具也。〈疏〉握持办具也。《郑注》握即屋字。又与幄通。《周礼·春官·巾车》翟车贝面组总，有握。〈注〉有握，则无盖矣。如今輧车是也。《释文》握音屋，又乌学反。又於□切，音沤。丧用束手者。或作□。