基本信息
成语拼音：shí yǒu bā jiǔ
成语注音：ㄕㄧˊ ㄧㄡˇ ㄅㄚ ㄐㄧㄨˇ
成语简拼：SYBJ
感情色彩：中性成语
成语结构：主谓式成语
常用程度：常用成语
产生年代：古代成语
成语繁体：十有八九成语法文huit ou neuf chances sur dix
成语解释
指绝大多数，大致不差，差不离。
成语用法
作定语；指有极大的可能性
近义词
十之八九
成语示例
（1）阿爷，此猜十有八九，姐姐只为许了个盲子，心中不乐，时时流泪。▼明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第12卷
（2）…总有法子好想。现在洋钱上的图章已对，看上去已十有八九。但鼎记图章并非文大老爷一个人独有的，必须拿到别…——晚清·李伯元《官场现形记》
（3）…慕的。』群豪中有不少识得顾亭林，他的名头更是十有八九都知，登时四下里掌声雷动。——当代·金庸《鹿鼎记》
（4）…然来了。王九妈问道：『所事口何！』四妈道：『十有八九，只不曾与侄女说过。』四妈来到美娘房中，两下相叫…——明·冯梦龙《醒世恒言》
（5）…经，他考过我案首，必然爱我的文字，今番遇合，十有八九。谁知删公心里不然，他又是一个见识道：『我取个少…——明·冯梦龙《警世通言》
（6）…原来鲜于同为八月初七日看了例公入帘，自旧遇合十有八九。回归寓中多吃了几杯生俩，坏了脾胃，破腹起来。勉…——明·冯梦龙《警世通言》
（7）…行话言。二人自称郡役。隶曰：『济城快皂，相识十有八九，二君殊昧生平。』二人云：『实相告：我城隍鬼隶也…——清·蒲松龄《聊斋志异》◎鬼隶
成语造句
（1）滨滨不会写成语“十有八九”的最后一个字。
（2）成语十有八九的形成和名人有关。
（3）风睿叔叔给思然和芷樱介绍了“十有八九”的成语故事。
（4）灰灰写不出成语“十有八九”的拼音。
（5）练习本的第二页写着“十有八九”几个大字。
（6）长江子弟学校的赫连老师在黑板上写上了成语“十有八九”。
（7）十有八九，他当时已神志恍惚。
（8）以前我总是羡慕别人的当机立断的决断能力，现在发现自己所谓的当机立断十有八九都是错误的决定。
（9）按我们的标准来看，瑞典女人十有八九是女强人。
（10）做了个爱莫能助的架势，心中却想这李三十有八九是疯了。
（11）屋漏偏逢连夜雨，船迟又遇打头风。人生踩大便，十有八九。
（12）廖博生预感到自己要悲剧了，十有八九要被陈旋当成出气筒了。
（13）心中却明白，这厮十有八九是从北京飞过来的，王学海算是看出来了。
（14）南桃一贯秉性憨厚，这事十有八九是真的，因他这个徒儿从不说谎话。
（15）如果我冒冒失失真地砍断锚缆，那十有八九我和小筏子都会被弹出水面。
（16）这个故事说明天下的英雄好汉，十有八九都是挂在那要命的温柔上，所以。
（17）群豪中有不少识得顾亭林，他的名头更十有八九都知，登时四下里掌声雷动。
（18）他很快就回过味来了，这件事十有八九是林成武折腾出来的，麻痹的，行啊！
（19）李三想想这当官的可不是十有八九都抽烟，感情是压力大啊，呵呵笑了起来。
成语出处
唐·杜甫《负薪行》：『土风坐男使女立，男当门户女出入。十有八九负薪归，卖薪得钱应供给。』
现代字典
康熙字典
十十：shí 1、<数>十。2、<数>泛指数目大。《行路难》：『金樽清酒斗十千。』3、<数>十倍。《谋攻》：『十则围之，五则攻之。』4、<数>十分之……《陈涉世家》：『而戍死者固十六七。』
有有：yǒu 1、<动>与『无』相对。《论语》：『有朋自远方来，不亦乐乎。』2、<动>占有。《鸿门宴》：『沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。』3、<动>掌握。《察今》：『有道之士，贵以近知远。』4、<形>富有。《货殖列传序》：『礼生于有而废于无。』5、<名>收获；出产的东西。《捕蛇者说》：『退而甘食其土之有。』6、<连>或者。《得道多助，失道寡助》：『故君子有不战，战则必胜。』7、<助>用在动词前，以助语气。《少年中国说》：『干将发硎，有作其芒。』酉yòu 1、<副>通『又』，表示进一层。《劝学》：『虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。』2、<连>通『又』，用于整数与零数之间。《陈情表》：『臣密今年四十有四。』[有间] （1）时间很短；一会儿。（2）有缝隙。（3）有仇怨；有矛盾。[有司] 古代设官分职，各有专司，做具体工作。后泛指官吏。
八八：[bā] （1）七加一的和。八，数也。――《玉篇》；陈馈八簋。――《诗·小雅·伐木》；地理以八制。――《管子·五行》。注：『少阴之数。』。八者，维纲也。――《大戴礼记·本命》。按，谓八方四正四隅。遇艮之八。史曰，是谓艮之随言，六二爻也。余五爻皆变。凡易用六不用八。八，少阴不变也。――《左传·襄公九年》；八眉者，如八字。――《尚书大传》；邹忌修八尺有余。――《战国策·齐策》；八音克谐。――《书·舜典》；秦王复击轲，被八创。――《战国策·燕策》；八世。――《后汉书·崔实传》。注：『谓三王五帝也。』。又如：八音（中国古代对乐器的统称。通常为金、石、丝、竹、匏、土、革、木八种不同的质材所制）；八拜（古代世交子弟对长辈的礼节，后世将异姓结为兄弟亦称八拜）（2）常表次第，即第八。八月在宇。――《诗·豳风·七月》。又如：八世；八年。
九九：jiǔ 1、<数>九。2、<数>泛指多数或多次。《齐桓晋文之事》：『海内之地，方千里者九。』[九泉] （1）深渊。（2）人死后埋葬的地方。迷信指阴间。[九天] （1）指天的中央和八方。（2）指天的最高处。（3）道家指天上神仙居住的地方。[九原] （1）山名，在今山西省新绛县北，为晋代卿大夫的墓地。（2）指死后埋葬的地方；阴间。[九州] （1）古代中国设置的九个州，具体说法不一。《尚书·禹贡》中为冀、豫、雍、扬、兖、徐、梁、青、荆。（2）泛指中国。[九族] 九代家族，即高祖、曾祖、祖、父、自身、子、子孙、曾孙、玄孙。《左传·桓公六年》注认为『九族』是外祖父、外祖母、从母子、妻父、妻母、姑之子、姊妹之子、女之子以及自己的同族。
十十：《子集下·十字部》《唐韵》《韵会》是执切《集韵》寔入切《正韵》寔执切，□音拾。《说文》十，数之具也。一为东西，丨为南北，则四方中央具矣。易，数生于一，成于十。《易·系辞》天九地十。《前汉·韩安国传》利不十者，不易业。又通作什。《孟子》或相什百。《前汉·谷永传》天所不飨，什倍於前。《枚乗[音chéng]传》此其与秦地相什，而功相百。又《韵会》令官文书借作拾。又《陆游老学庵笔记》转平声，可读为谌。白乐天诗：绿浪东西南北路，红栏三百九十桥。宋文安公宫词：三十六所春宫馆，一一香风送管弦。鼂以道诗：烦君一日殷勤意，示我十年感遇诗。
有有：《辰集上·月字部》（古文）《唐韵》云久切《集韵》《韵会》《正韵》云九切，□音友。《说文》不宜有也。《春秋传》曰：日月有食之。从月又声。《九经字样》有，从月。从冃，伪。又《玉篇》不无也。《易·大有疏》能大所有。又《系辞》富有之谓大业。又《诗·商颂》奄有九有。〈传〉九有，九州也。又《左传·桓三年》有年。〈注〉五谷皆熟书有年。又《玉篇》果也，得也，取也，质也，寀也。又姓。《论语》有子。〈注〉孔子弟子有若。又《集韵》尤救切。与又通。《书·尧典》朞三百有六旬有六日。《诗·邶风》不日有曀。〈注〉有，又也。又《韵补》叶羽轨切。《前汉·叙传》文艳用寡，子虚乌有。寄言淫丽，托风终始。又叶演女切。《徐干·齐都赋》主人盛飨，期尽所有。三酒既醇，五齐惟醹。
八八：《子集下·八字部》《唐韵》博拔切《集韵》《韵会》《正韵》布拔切，□音捌。《说文》别也。象分别相背之形。《徐曰》数之八，两两相背，是别也。少阴数，木数也。《玉篇》数也。又《集韵》补内切，音背。《赵古则六书本义》八，音背，分异也，象分开相八形，转为布拔切，少阴数也。又《韵补》叶笔别切，音□。《张衡·舞赋》声变谐集，应激成节。度终复位，以授二八。又《韵补》叶必益切，音璧。《张衡·西京赋》叉簇之所搀捔，徒搏之所撞□。白日未及移□，巳猕其什七八。又八八。《通雅》八八，外国语称巴巴。《唐书·李怀光传》德宗，以怀光外孙燕八八为后。考证：（《张衡·西京赋》叉簇之所搀捔，徒博之所撞□。）谨照原文徒博改徒搏。
九九：《子集上·乙字部》《唐韵》《正韵》举有切《集韵》《韵会》己有切，□音久。数也。《说文》阳之变也。《易·乾·文言》乾元用九，天下治也。《列子·天瑞篇》一变而为七，七变而为九，九变者，究也。又算法曰九九。《韩诗外传》齐桓公设庭爎待人士，不至。东野有以九九见者，曰：九九薄能耳，君犹礼之，况贤於九九者乎。〈注〉若今九章算法。又《荆楚岁时记》俗用冬至次日，数及九九八十一日为寒尽。又《史记·驺衍传》中国之外，有赤县神州者九。又九之为言多也。《公羊传·僖九年》葵丘之会，桓公震而矜之，叛者九国，言叛者衆[音zhòng]，非实有九国也。宋赵鹏飞曰：会葵丘惟六国，会咸牡丘皆七国，会淮八国，犹汉纪谓叛者九起也。又阳九，戹也。《左思·吴都赋》世际阳九。〈注〉阳戹五，阴戹四，合为九。又姓。又复姓。《何氏姓苑》岱县人，姓九百，名里。又秦穆公时九方阜，一名歅。善相马，见《列子》。又隷书防诈伪，凡纪数，九借用玖。《□绦曰》洪容斋五笔，九作久，阳数九为老久义也。玖，黑色玉也。借作玖，非。又《韵会》渠尤切，音仇。国名。《史记·殷本纪》九侯。〈注〉音仇。又《集韵》《正韵》□居尤切，音鸠。聚也。《论语》九合诸侯。《庄子·天下篇》禹亲操橐[音tuó]耜，以九亲天下之川。〈注〉九，读纠。纠合错亲，使川流贯穿注海也。九与鸠纠勼□通。
